本文來自微信公眾號：AnA旅行者沙龍（ID：AnAlxz）,，作者：朱利安大王，原文標(biāo)題：《20220130,，大涼山·旅行未遂》

一

過年,，幾個(gè)朋友不想待在家，讓我組織活動(dòng),。

要求一不出省（他們的工作單位都要求不能出?。?/span>，二是“耍點(diǎn)名堂出來”,。

這兩個(gè)要求看似簡單,，實(shí)則使行程計(jì)劃變得不容易。我們都屬于老本地人,，本省未去過的地方不多,，可供選擇的地方很少。耍點(diǎn)名堂出來,，則表示朋友們不想隨便找個(gè)地方住酒店,，或是去網(wǎng)紅景點(diǎn)打個(gè)卡，希望能得到一些“不一樣的東西”,。

伙伴們對我充滿信心,。我感覺像在接受考驗(yàn),。

花了很長時(shí)間研究了一個(gè)行程，后來因?yàn)楦鞣N原因,，旅行未遂,。

線路很好。拿出來分享給大家,。

二

四川號稱旅游資源大省,，真要細(xì)算起來，“漢人”占主流的地方,，可玩的不多。真正拿得出手的川西,，是羌藏彝人的故園,。

地圖打開，就能看出截然不同的風(fēng)貌,。即使不考慮海拔,，光看公路的密集度，都能感受到迥異的氛圍,。

川西有三州,。甘孜、阿壩和涼山,。

老實(shí)說,，川西也不是什么人間秘境了。朋友圈一年四季都有人在各種環(huán)線上跑,。小紅書樣板間式的咖啡廳,、帳篷酒店早就人滿為患。連曾經(jīng)需要冒著冷死的風(fēng)險(xiǎn),，深夜徒步爬山的世界第一仙境牛背山,，現(xiàn)在也被圈成了度假村。

有網(wǎng)友還跟我分享過,，他在珠峰東坡徒步的時(shí)候,，到措學(xué)仁碼營地，有人在那直播,，大喊大叫和瘋了一樣,，那可是海拔快5000的地方。

他說：我當(dāng)時(shí)覺得這世界太瘋狂了,，當(dāng)你死命想逃離無處不在的社交媒體,，抵達(dá)終點(diǎn)時(shí)卻發(fā)現(xiàn)那兒也已經(jīng)被占領(lǐng)了。

還有什么地方可去嗎,？

有,。大涼山,。

四

關(guān)于涼山的新聞大多負(fù)面：艾滋村、未成年人拳擊手,、夏天的山火和死去的年輕消防員,。

以及曾經(jīng)被連續(xù)報(bào)道過的，懸崖上的村莊阿土列爾村,。那里的小學(xué)生,，需要每天在繩梯上攀懸崖上下千米的垂直高度，往返山上的家園和山腳的校園,。

如今山上的居民已經(jīng)搬遷,，留下了懸崖村被報(bào)道后，由當(dāng)?shù)卣藿ǖ膬r(jià)值幾個(gè)億的鋼梯供不死心的冒險(xiǎn)者挑戰(zhàn),。

光看一眼都讓我腿軟,。

一位vloger拍攝的鋼梯。沒有鋼梯的時(shí)候,，每天學(xué)生們用繩梯攀爬,，現(xiàn)已搬到了山下。

我們對涼山知道得太少了,。

涼山其實(shí)不只是是涼山,，它是一個(gè)更大的文明體。云南的迪慶,、麗江,，都在這個(gè)整體之下。國界,、省界是人為的行政邊界,，在更古老的過去，它并不是文明體的邊界,。

這是約瑟夫·洛克探索過的世界,。香格里拉不是某個(gè)村，某個(gè)鎮(zhèn),，而是自然與人的集合,。

相比南面云南的喧嘩，涼山境內(nèi)悄然無聲,。

瀘沽湖也在涼山（一半在云南境內(nèi)）,。那里的摩梭族走婚傳統(tǒng)曾經(jīng)甚囂塵上。如今,，湖畔的民俗村早就剩不下什么傳統(tǒng)了,，只有供游人好奇心踩爛了的樣板房。

只有在涼山的利家咀村,，還保留著不受打擾的母系傳統(tǒng),。

它鮮為人知,。幸好鮮為人知。

利家咀村,，圖：木里縣官方賬號

還有四季吉村,，可能是世界上最后保留著彝族人集體游牧傳統(tǒng)的地方了。

它同樣鮮為人知,。也同樣幸好鮮為人知,。

四季吉村，圖：四川古村落數(shù)據(jù)庫

我想制作一條線路,，走走涼山的村,。

但是發(fā)現(xiàn)做不到。相距一兩百公里的兩個(gè)村落,，開車需要十幾個(gè)小時(shí),，而且路況不明，根本查不到信息,。幾天的假期根本無法負(fù)擔(dān)如此漫長的交通。

只能擇其一二而訪,。

五

第一天

成都-西昌-木里藏族自治縣,。

成都到西昌有約430公里，開車只要5個(gè)多小時(shí),。

西昌到木里230公里,，開車同樣需要5個(gè)多小時(shí)。

涼山是彝族自治州,，而木里是屬于涼山的藏族自治縣,。境內(nèi)住著摩梭族人、納西族人,。這些族依據(jù)什么樣的依據(jù)被劃分彼此,，我不得而知。

木里是香格里拉的中心,。著名的“木亞穿越線”（木里到亞?。?/span>，“瀘亞穿越線”（瀘沽湖到亞?。?/span>的起點(diǎn),，都在此處。

西昌夏日的火把節(jié)是彝族人的盛事,。而西昌的火盆燒烤,，則是烤物中的翹楚。

第二天

木里-寸冬海子-康塢大寺-木里大寺-瑪娜茶金觀景臺-水洛鄉(xiāng),。

寸冬海子是一個(gè)野湖,。初夏的杜鵑花漫山遍野,。

我在地圖上想找到寸冬海子的位置，怎么都搜不出來,。后來才知道,，它原來已經(jīng)改名叫“香格里拉湖”。這也意味著,，生產(chǎn)隊(duì)的挖掘機(jī)已經(jīng)在路上了,。

木里大寺、康塢大寺是沿途的藏寺,，木里的三大寺十八小寺之二,。

瑪娜茶金觀景臺類似牛背山，可看云海雪山,。修了了公路,，棧道，但還沒有酒店,、餐館——暫時(shí)也沒有攔起來收門票,。

第三天

洛鄉(xiāng)—寧朗鄉(xiāng)—依吉鄉(xiāng)甲區(qū)—甲堡鐵板橋—俄亞大村

俄亞大村是一個(gè)上過中國國家地理/美國國家地理的村落。

我驚訝的是,，我在中國傳統(tǒng)文化村落的名錄里居然找不到它,。從2012年開始評，評了6819個(gè)村子,，沒有它,。

它有世界上僅存的莊樓，是一種200多戶人家家連通的蜂巢式建筑,。和中亞,、南疆的過街樓有異曲同工之妙。但人和人之間的聯(lián)系更緊密,。不僅人可以自由通行,，連家畜也可以。曾是為了躲避戰(zhàn)亂,，傳遞消息?，F(xiàn)在則是為了加強(qiáng)族群的聯(lián)系。

它是世界上極少數(shù)保持著一妻多夫制度的地方,。也允許非同居式的婚姻（類似走婚）?，F(xiàn)代婚姻制度在這里并非理所當(dāng)然。

它奉行東巴教信仰,。仍在使用東巴文字,。

俄亞村是我設(shè)計(jì)此次行程的重點(diǎn)，也是難點(diǎn),。

因?yàn)樗械膶?dǎo)航都告訴要從云南繞行才能進(jìn)村,。網(wǎng)上有說法是,，木里可以直接到俄亞大村，但冬日的路況不明,。

為了確認(rèn)路線,，我在貼吧、豆瓣,，到處找木里縣的人詢問,。沒有得到解答。

我最后找到了在俄亞開客棧的老板娘,，她告訴我：你過幾天再來問,，下雪，路況不明,。

綠色的線路是導(dǎo)航的指引,，實(shí)際上沿著水洛河有一條懸崖土路

路況參考，水洛河其他路段的情況,，水洛-俄亞的路況未能找到圖片,，圖：汽車之家

就是這么一個(gè)村子。

18年國家地理采訪一位開客棧的俄亞村民,，老板娘說：我們每年可以接待二三十個(gè)游客,。

每年，二,、三十個(gè)。

我不知道跟我問的是不是同一個(gè)老板娘——我從地圖上看,，俄亞村外已經(jīng)有了兩家客棧一家飯店了,。

第四天：俄亞-稻城

第五天：稻城飛成都。

五

我跟朋友說,，這個(gè)行程會(huì)比較艱苦,。吃住條件都不能保證，還要花費(fèi)大量的時(shí)間在路上,，路況還不敢保證,。費(fèi)用可能還不低。我得找能跑西藏的司機(jī),、向?qū)Ш痛笈帕康脑揭败嚒?/p>

朋友說：值得去,。

我說：如果我事去不了，給你們安排好了自己去可以嗎,。

朋友說：那不行,，必須你帶著。

他們希望我當(dāng)面告訴他們,，俄亞村是什么,。

它是公元14世紀(jì)以前的村子,。據(jù)說是云南木氏的兵站。亦有村民是為躲避戰(zhàn)亂而逃亡于此,。

是什么樣的戰(zhàn)亂,？敵人是誰？誰和誰在打,？

南詔,、大理，曾經(jīng)是什么樣的國度,？

這些問題,，很多人不會(huì)問。我會(huì)問,。

朋友們想和我去這村子,，去看這些地方。想聽我的問題,，想知道我的答案,。

想“耍出點(diǎn)名堂來”。

遺憾的是,，終究未能成行,。

我寬慰他們說：現(xiàn)在的季節(jié)不好。夏天你們?nèi)グ?。我把資料給你們準(zhǔn)備好,。

朋友說：春秋的川西見得太多，冬日也是好的,。

所以,，真真遺憾。

七

為了不走回頭路（就算都是走爛路我也不想反復(fù)走同一條爛路）,，回成都的起點(diǎn)定在了稻城,。

稻城亞丁有非常非常著名的景區(qū)。

稻城亞丁屬于甘孜州,，已不在涼山,。因?yàn)橛信笥褯]有去過，也想去景區(qū)看看,。

于是我給景區(qū)的咨詢中心打了電話,，詢問核酸檢測的要求和淡季票價(jià)。接電話的帶著藏族口音的女士告訴我：牛奶海五色海不能去啦,，就是抖音上很火的地方,。

我覺得難過。

這兩個(gè)地方是稻城亞丁的精華。過去描述這個(gè)地方的時(shí)候,，通常會(huì)說是海拔最高的兩個(gè)地方,，是風(fēng)景最美的兩個(gè)地方。

現(xiàn)在成了“抖音上很火的地方”,。

成了《小王子》里的那棟10萬法郎的房子,。

它讓我難過的地方在于，人們失去了描述一個(gè)物體/地方本身特質(zhì)的能力,，更悲劇的是可能也失去了理解其本質(zhì)的能力,，只能用值多少錢/網(wǎng)上很火，這種方式來概括,，并達(dá)成相互理解,。

有些東西正在消失。

如果想去木里,，想去看野海子,、想去俄亞、想去看其他村子,，早些去吧,。

功成不必在我，大家可以自由前往,！

本文來自微信公眾號：AnA旅行者沙龍（ID：AnAlxz）,，作者：朱利安大王