宋代郭熙在《林泉高致》中提出的觀點：

山有三遠：自山下而仰山巔,，謂之高遠；自山前而窺山后,，謂之深遠,；自近山而望遠山，謂之平遠,。高遠之色清明,，深遠之色重晦，平遠之色有明有晦。高遠之勢突兀,，深遠之意重疊,，平遠之意沖融而縹縹緲緲。其人物之在三遠也,，高遠者明了,，深遠者細碎，平遠者沖澹,。明了者不短,，細碎者不長，沖澹者不大,。此三遠也,。

1.高遠。郭熙說：“自山下而仰山巔,，謂之高遠”,。這是自下向上看的仰視法，即所謂“蟲視”透視,。宋,。范寬的《溪山行旅圖》是典型的高遠法。畫面上一座巍崖,，雄峙正中,，宛如一個頂天立地的巨人;氣勢逼人?！案哌h之勢突?！保@種透視法宜于表現高大雄偉,、氣勢磅磷的景物,，使人油然而生“高山仰止”之情。

2.深遠,。郭熙稱“自山前而窺山后,，謂之深遠”這是站在山前或山上遠眺，并要移動機點,，繞過前面近山,，才能看見山后無窮無盡的景色。落到畫面上,，就出現山重水復,，“使人望之莫窮其際，不知其為幾千萬重”的藝術效果,。這種方法,，宜于表現幽深的意境。元代黃公望的《九峰雪霧圖》即為深遠法,。圖中曲曲折折的溪澗,，不知有多深多遠;重重疊疊的山峰，不知有幾千萬重,，使人有“江山無盡”的感覺,。

3.平遠。郭熙說：“自近山而望遠山,，謂之平遠,。”這是在“平視”中所得的遠近關系,?！捌竭h”所看到的對象，一般不甚高,，多屬于山林獲澤,，遠浦遙岑之類，在我們的生活中最為常見,。元代倪云林是描繪平遠山水的圣手,，他的畫多取材于大湖一帶的肢陀汀淆，意境顯得悠閑寧靜,、坦蕩開闊,。