投影：高安文苑

少時愛讀凡高,，有句話終身難忘,，大意是，一個人千萬不要讓靈魂之火燒出來,，卻又必須讓它永不熄滅,。每個人都有心中期許的美好世界，如果前進無望,，那就選擇遠行,。在眾多的經(jīng)驗教學中，我崇尚體驗哲學——歷經(jīng)千山萬水,，找到文學本源,，賦予課堂性靈。這是我保持初心的方法,。

有一年,，心懷熱望的我?guī)е鴤}央嘉措去西藏朝圣布達拉，天空中的云彩如裂帛巡游,，我像他在某個雪夜一樣聽到了云朵的聲音,，于是回來珍而重之地把他的詩介紹給同學。并且把工布藏族少年和我跳舞時飛揚的情緒傳達給他們,，讓他們知道佛光閃閃的高原,，眾生皆有靈。

 “坎坎伐檀兮,，置之河之干兮,，河水清且漣猗?！蔽乙恢毕胍獜娘L雅頌中找到詩歌的秘密,，今年有幸看到尼泊爾塔茹村村民的勞作場景，發(fā)現(xiàn)那是一個依賴節(jié)奏生活的民族,，搗木薯,、砍香蕉、織布,、染布,、錘布都可以成為叢林篝火旁的鼓音，抒發(fā)著流淌在他們血液中的歌舞,。中國文化何嘗少了歌舞呢,？庖丁解牛,，手之所觸，肩之所倚,、足之所履,，莫不中音，合于《桑林》之舞,。勞動原來是一首歌啊,。

當勞動的圣歌奏響文明，當我站在希臘德爾菲神廟,，看見一塊承托天地的“世界中心石”，不僅體悟了人類恒久的困境,，同時聽到了自然的力量在咆哮,，恍若太陽神阿波羅從奧林匹斯山橫空出世，叩動了日月乾坤,。我瞬間了悟屈原《天問》的答案,，羲和之未揚，若華何光,？何所冬暖,？何所夏寒？春秋代序,，這一片靜沉的時光是文化的最高信仰,。

今年我在攀登博卡拉的和平塔時，見到一群身著艷麗服飾的印度女老師,，她們美麗而大方地把我夾在龐大的身軀里合影,，末了問我是哪里的學生，在她們身上,，我看到修身治教行其大道的師者的慈愛與寬和,，光風霽月不止于國人的氣質里，更綻放在高揚的精神品質里,。

大理洱海,，崇圣寺三塔，蒼茫天海,，千尋高塔,，讓我在講解孔子時，了悟了水邊的哲學是不舍晝夜,，山地的哲學是不住日月,。

圣托里尼的日落，米克諾斯的天堂沙灘,，起時萬里飄萍,，落時千山林立,，我明白了像莊子一樣地處理人生，可以讓靈魂進入人性,。

天地有大美而不言,，萬物有明理而不辨，天空之城梅黛奧拉,，晨光流淌在懸崖修道院的檐角,，壁畫的光影橫陳了四千年文明的愜意。

這個世界是美麗的,，一是因為自然的意志體現(xiàn)在所有不說人言的萬物之中,，二是因為世界最終會用最真實的激情犒賞付出了熱望的我們。

走得遠一些,，再遠一些吧,，去看那穿行于生命之中的具體的文學和藝術，它們顯現(xiàn)在有血有肉的詩與歌與畫與舞中,。一知一見,，萬境萬機，這些遠比純粹的理論筋骨更能提升我們洞見和視野,。

教育使人富有

文學使人高貴