2019年度秦漢考古發(fā)現(xiàn)與研究又取得了新進(jìn)展，出版發(fā)掘報(bào)告?報(bào)告集?論著?論文集90余部,，發(fā)表簡(jiǎn)報(bào)和研究文章800余篇,，內(nèi)容涉及城址?墓葬?手工業(yè)?封泥?陶文?石刻銘文?簡(jiǎn)牘帛書?絲綢之路考古?科技考古等諸多方面。出版的考古報(bào)告和報(bào)告集有《鳳林城:1998~2000年度考古發(fā)掘報(bào)告》(科學(xué)出版社)?《淅川泉眼溝漢代墓地》(河南人民出版社)?《長溝漢墓》(科學(xué)出版社)?《豐臺(tái)南苑漢墓》(科學(xué)出版社)?《寶豐廖旗營墓地》(科學(xué)出版社)?《登封雙廟戰(zhàn)國秦漢墓地》(科學(xué)出版社)?《襄陽卞營墓地》(文物出版社)?《郟縣董莊墓地》(中州古籍出版社)?《商水楊單莊墓地》(大象出版社)?《重慶庫區(qū)考古報(bào)告集(2003卷)》(科學(xué)出版社)?《重慶三峽后續(xù)工作考古報(bào)告集(第一輯)》(科學(xué)出版社)?《重慶漢代畫像考古報(bào)告集》(科學(xué)出版社)?《黃淮七省考古新發(fā)現(xiàn)(2011-2017)》(大象出版社)?《河南省許昌市考古勘探報(bào)告集(2015-2016)》(中州古籍出版社)等,。簡(jiǎn)牘報(bào)告有《玉門關(guān)漢簡(jiǎn)》(中西書局)?《懸泉漢簡(jiǎn)(一)》(中西書局)?《長沙五一廣場(chǎng)東漢簡(jiǎn)牘(叁)》(中西書局)?《長沙五一廣場(chǎng)東漢簡(jiǎn)牘(肆)》(中西書局)等,。研究專著有《回眸滿城漢墓——西漢中山靖王陵》(三秦出版社)?《秦漢帝國南緣的面相——以考古視角的審視》(中國社會(huì)科學(xué)出版社)?《漢代神獸圖像研究》(文物出版社)?《漢代空心磚墓研究》(科學(xué)出版社)?《四川瀘州漢代畫像石棺研究》(文物出版社)?《秦漢書牘研究》(科學(xué)出版社)?《馬王堆漢墓漆器整理與研究》(中華書局)?《內(nèi)蒙古中南部地區(qū)漢代炊煮器研究》(中國建筑工業(yè)出版社)?《四川盆地崖墓建筑研究》(科學(xué)出版社)?《楚國墓葬建筑考——中國漢代楚(彭城)國墓葬建筑及相關(guān)問題研究》(南京大學(xué)出版社)?《戰(zhàn)國秦漢時(shí)期南夷社會(huì)考古學(xué)研究》(文物出版社)?《秦始皇帝陵園出土彩繪青銅水禽制作工藝及相關(guān)問題研究》(科學(xué)出版社)?《肩水金關(guān)漢簡(jiǎn)研究》(上海古籍出版社)?《睡虎地秦簡(jiǎn)文字集釋》(上海交通大學(xué)出版社)?《河西漢簡(jiǎn)所見漢代西北民族關(guān)系研究》(社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社)?《里耶秦簡(jiǎn)經(jīng)濟(jì)文書分類整理與研究》(知識(shí)產(chǎn)權(quán)出版社)等。出版的會(huì)議論文集有《漢代海上絲綢之路考古與漢文化》(科學(xué)出版社)?《圖像的表征:中國漢畫學(xué)會(huì)第十五屆年會(huì)論文集》(文化藝術(shù)出版社)?《漢代玉文化國際學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集》(科學(xué)出版社)?《考古學(xué)視角下的秦漢家庭與日常生活學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集》(科學(xué)出版社)?《天水放馬灘木板地圖研究論集》(中國社會(huì)科學(xué)出版社)?《魯迅與漢畫像學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集》(上海社會(huì)科學(xué)院出版社)等,，個(gè)人論文集有《從考古走進(jìn)歷史》(中國文史出版社)?《秦漢考古與秦漢文明研究》(文物出版社)?《河南社科名家·韓國河卷》(河南人民出版社)?《邊疆考古與民族史論集》(科學(xué)出版社)?《邊疆考古與民族史續(xù)集》(科學(xué)出版社)?《孫慰祖璽印封泥與篆刻研究文選》(上海古籍出版社)等,。教材類有《戰(zhàn)國秦漢考古》(南京大學(xué)出版社)。劉慶柱《中華文明五千年不斷裂特點(diǎn)的考古學(xué)闡釋》(《中國社會(huì)科學(xué)》第12期)一文結(jié)合都城?陵墓?文字?禮器等實(shí)物資料,，深入?系統(tǒng)地對(duì)中華五千年文明的“不斷裂”及其形成的文化基因進(jìn)行了研究,，指出中華文明五千年不斷裂的“起點(diǎn)”位于距今五千多年的中原地區(qū)，認(rèn)為五千年不斷裂文明表現(xiàn)在“國家”“國民”“國土”之“不斷裂”,，主要成因在于“五千年來華夏族群對(duì)中華文明的認(rèn)同”,，其中秦漢時(shí)期完成了王國向帝國時(shí)代的轉(zhuǎn)變，具有“承上啟下”的關(guān)鍵作用,；著作《從考古走進(jìn)歷史》(中國文史出版社)收錄了44篇文章,，分為理論方法?國家文明?都城與城市?墓葬?器物?社會(huì)講座六個(gè)部分,，是作者近年來對(duì)于秦漢考古乃至于中國考古學(xué)的學(xué)術(shù)思考。白云翔《秦漢考古與秦漢文明研究》(文物出版社)一書收錄了28篇論文,，是作者數(shù)十年來在秦漢考古研究領(lǐng)域的結(jié)晶,，內(nèi)容涉及秦漢考古的理論和方法?秦漢考古基本課題研究?秦漢文明及社會(huì)生活研究等。尤其是在手工業(yè)考古方面,，其中的數(shù)篇論文對(duì)于此后的研究具有重要的指導(dǎo)意義,。《河南省社科名家·韓國河卷》(河南人民出版社)共收錄了作者34篇文章，全書分為喪葬篇?文物篇?文化遺產(chǎn)篇和書序篇等四個(gè)部分,，喪葬篇偏重于秦漢魏晉時(shí)期墓葬制度和習(xí)俗的轉(zhuǎn)變,；文物篇包含鐵器?銅鏡等方面的研究；文化遺產(chǎn)篇?jiǎng)t是針對(duì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與利用提出思考,。鄭君雷《邊疆考古與民族史論集》和《邊疆考古與民族史續(xù)集》(科學(xué)出版社),，兩部論集的體例基本相同，分為概述卷?東北邊疆卷?北方邊疆卷?西南邊疆卷和南方邊疆卷,，收錄的大多論文集中討論了秦漢時(shí)期邊疆地區(qū)漢文化與當(dāng)?shù)匚幕娜诤线^程,，并有專門的文章討論邊疆地區(qū)漢文化的形成模式問題，這兩部著作對(duì)于我們了解秦漢邊疆地區(qū)的考古學(xué)文化進(jìn)程有重要的參考價(jià)值,。劉興林《戰(zhàn)國秦漢考古》(南京大學(xué)出版社)分為上?下兩編,，上編為戰(zhàn)國至秦代，下編是兩漢部分,；介紹了戰(zhàn)國秦漢考古的范疇?主要文化類型,，涉及重要的考古發(fā)現(xiàn)以及研究?jī)?nèi)容。該書的出版填補(bǔ)了近年來戰(zhàn)國秦漢考古教材的空缺,，具有一定的參考價(jià)值,。葉成勇《戰(zhàn)國秦漢時(shí)期南夷社會(huì)考古學(xué)研究》(文物出版社)運(yùn)用考古學(xué)的方法對(duì)“南夷”地區(qū)的考古遺存進(jìn)行了全面梳理，探索該地區(qū)土著文化的發(fā)展演變及特點(diǎn),，分析出土著文化與漢文化的互動(dòng)關(guān)系,；運(yùn)用文化人類學(xué)和民族考古學(xué)理論方法，對(duì)特殊而重要的考古遺存的歷史文化內(nèi)涵進(jìn)行探究,；最后運(yùn)用社會(huì)學(xué)社會(huì)結(jié)構(gòu)理論，探討了南夷社會(huì)文明化進(jìn)程的內(nèi)涵與實(shí)質(zhì),。任偉和劉彥鋒《考古鄭州》?孔德銘《考古安陽》和劉春迎《考古開封》均為河南大學(xué)統(tǒng)一規(guī)劃的“考古中原系列叢書”,，三本著作分別梳理了鄭州?安陽和開封各時(shí)期的考古發(fā)現(xiàn)和基本文化面貌。李偉敏《北京考古志·通州卷》(上海古籍出版社)梳理了自20世紀(jì)20年代以來北京市通州區(qū)自史前至明清的考古資料,，包含秦漢時(shí)期的城址?墓葬?窯址等遺存的資料,。2016~2018年，陜西省考古研究院對(duì)秦咸陽城宮城西區(qū)的府庫建筑遺址進(jìn)行發(fā)掘,，揭露面積4400余平方米,，該建筑遺址平面呈曲尺形,，內(nèi)部以夯土隔墻分為5個(gè)房間，出土遺物表明不同房間內(nèi)分別存放紡織品?禮樂器?禮樂器配件及小型樂器等物品,，在建筑遺址的北墻外還發(fā)現(xiàn)有水池?水管道?灰坑?廢料坑?石料堆等附屬遺跡,，調(diào)查發(fā)現(xiàn)在發(fā)掘區(qū)的東南部存在大型建筑(《陜西咸陽城府庫建筑遺址》，《2018中國考古重要發(fā)現(xiàn)》,，文物出版社),。西北大學(xué)文化遺產(chǎn)學(xué)院等單位《陜西三原天井岸漢代禮制建筑遺址(天井坑遺址)勘探簡(jiǎn)報(bào)》(《文物》第12期)刊布了陜西三原天井坑遺址的調(diào)查?鉆探情況，基本理清天井坑遺址的內(nèi)部結(jié)構(gòu),，初步研究結(jié)果表明天井坑是西漢末年?東漢初期的國家祭祀遺址,。在此基礎(chǔ)上，曲安京《陜西三原天井坑遺址坑底結(jié)構(gòu)的天文意義初探》(《文物》第12期)一文指出,，天井坑底部結(jié)構(gòu)可能為一個(gè)巨大的地平式日晷模型,，只是作為一種具有象征意義的禮制建筑，并不具有實(shí)際功能,。韋正《西漢長安城的規(guī)模問題》(《考古學(xué)視角下的秦漢家庭與日常生活學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集》,，科學(xué)出版社)一文認(rèn)為西漢長安城的巨大規(guī)模在很大程度上是由西漢長安城從王都向國都的轉(zhuǎn)變及城內(nèi)高臺(tái)建筑向樓閣的轉(zhuǎn)變決定的。2017年7月,，西北大學(xué)文化遺產(chǎn)學(xué)院在陜西省三原縣?涇陽縣?淳化縣境內(nèi)對(duì)張家坳?惠家?獨(dú)冢村?下常社?口鎮(zhèn)?楊趙村等6處秦漢遺址進(jìn)行考古調(diào)查(《陜西三原縣?涇陽縣秦漢行宮遺址調(diào)查簡(jiǎn)報(bào)》,，《西部考古》第18輯)，確定這6處遺址并非漢“池陽宮”遺址,，判斷天井岸漢代禮制建筑遺址亦非漢“池陽宮”遺址,。劉振東?譚青枝《顧成廟與奉明園》對(duì)漢文帝顧成廟和史皇孫奉明園的位置進(jìn)行探討(《考古與文物》第5期)，認(rèn)為這兩處禮制建筑位于漢長安城東郊,，對(duì)研究漢長安城郊禮制建筑分布具有重要意義,。從秦漢至隋唐時(shí)期，皇宮在都城中的相對(duì)位置不斷發(fā)生變化,，張建鋒《咸陽長安皇宮位置變化的原因考察》(《江漢考古》第5期)論述了皇宮選址與地形?地下水?氣候變遷的關(guān)系,，認(rèn)為皇宮在都城中相對(duì)位置的變化源于不同時(shí)期對(duì)地勢(shì)高低選擇標(biāo)準(zhǔn)的變化，指出秦代及西漢時(shí)期氣候溫和降水豐富,，秦咸陽宮?漢長安城未央宮南部和長樂宮南部處于海拔較高的位置,，水資源狀況最佳。他還對(duì)漢長安城的水利設(shè)施和水利系統(tǒng)進(jìn)行探討(《考古學(xué)視角下的秦漢家庭與日常生活學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集》,，科學(xué)出版社),。羅瑾歆《秦漢甘泉宮性質(zhì)及其祭祀作用的再探討》(《漢代海上絲綢之路考古與漢文化》，科學(xué)出版社),，認(rèn)為甘泉宮等級(jí)介于宮城和離宮別館之間,，是具有極強(qiáng)政治意義的“夏宮”，漢武帝時(shí)期甘泉宮增加祭祀功能,，使之成為國家祭祀中心,。權(quán)弼成《試論漢長安城宮殿中的防火因素》探討了漢長安城宮殿中的防火因素(《陜西歷史博物館館刊》第26輯),。2018年，新疆文物考古研究所對(duì)奇臺(tái)縣石城子遺址西墻中部城門區(qū)域進(jìn)行發(fā)掘,，清理出門道1條?門墩2個(gè)?房址4座?柱洞25個(gè)?排叉柱13個(gè)?踏步3條?溝槽1道,，在遺址西側(cè)發(fā)掘墓葬10座?殉馬坑1座?陶窯1座及清代房址1處，為研究石城子的規(guī)模和布局提供了重要資料(《新疆奇臺(tái)石城子遺址2018年發(fā)掘收獲》,，《2018中國重要考古發(fā)現(xiàn)》,，文物出版社)。2014~2018年,，四川省文物考古研究院聯(lián)合渠縣歷史博物館對(duì)四川達(dá)州市城壩遺址進(jìn)行系統(tǒng)調(diào)查?勘探和發(fā)掘,，發(fā)掘面積4000平方米，清理各類遺跡438處,，計(jì)有灰坑331座?墓葬44座?溝37條?水井11口?窯6座?房址4座?城墻2段?城門1座,，遺址時(shí)代從戰(zhàn)國晚期至六朝時(shí)期，其中郭家臺(tái)城址平面近方形,，南北長約260米?東西寬約240米,，位于渠江右岸的津關(guān)遺址則是國內(nèi)僅見的水路關(guān)口遺跡，時(shí)代從西漢中晚期一直延續(xù)至魏晉時(shí)期,，對(duì)研究漢晉時(shí)期水路關(guān)口具有重要價(jià)值(《四川渠縣城壩遺址》,，《2018中國重要考古發(fā)現(xiàn)》，文物出版社),。1998~2000年,，在黑龍江友誼縣鳳林城遺址第七區(qū)進(jìn)行發(fā)掘，《鳳林城:1998~2000年度考古發(fā)掘報(bào)告》(科學(xué)出版社)公布了發(fā)掘的37座房址?37個(gè)灰坑?1座墓葬的資料,，其中兩漢之際房址9座?灰坑1個(gè),。北京市文物研究所《懷柔區(qū)鄭家莊遺址考古調(diào)查及初步鉆探簡(jiǎn)報(bào)》(《北京文博文叢》第1期)公布了2018年4~5月在鄭家莊遺址的調(diào)查?鉆探情況，時(shí)代為漢代,，面積約64000平方米,，但在遺址范圍內(nèi)未發(fā)現(xiàn)城墻?大型墓葬或夯土基址?窯址或作坊等遺跡，該遺址是否為漁陽郡城址尚具爭(zhēng)議,。武漢大學(xué)歷史學(xué)院考古系等在《湖北十堰市店子河遺址秦漢時(shí)期居址的發(fā)掘》(《考古》第4期)一文中公布了2009~2011年該遺址秦漢時(shí)期居址的發(fā)掘資料,，該居址分為四期，從秦代延續(xù)至東漢中期,，中間未曾中斷,，為漢水流域秦漢時(shí)期聚落考古研究提供了新材料。鄭州大學(xué)歷史學(xué)院考古系等《河南淅川縣溝灣遺址漢代遺存發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)》(《華夏考古》第6期)公布了該遺址的漢代遺存資料,，包括甕棺葬5座?灰坑27座?灰溝17條。2006年8~12月,，吉林大學(xué)邊疆考古研究中心對(duì)河北邯鄲薛莊遺址進(jìn)行發(fā)掘,，該遺址發(fā)現(xiàn)有漢魏時(shí)期文化遺存,，包括墓葬1座?灰坑44個(gè)?灰溝2條?水井2口(《邯鄲薛莊遺址考古發(fā)掘報(bào)告》，科學(xué)出版社),。南越宮苑遺址發(fā)現(xiàn)較多八角形石柱,，建筑造型奇特，全洪?李灶新《南越宮苑遺址八角形石柱海外文化因素考察》將其與中國秦漢時(shí)期建筑用石情況?印度孔雀王朝和巽伽王朝時(shí)期建筑用石情況對(duì)比分析,，認(rèn)為南越宮院遺址出土的八角形石柱建筑技術(shù)源于印度,，經(jīng)南海道傳至嶺南(《文物》第10期)。李珍《廣西興安秦城研究》(《漢代海上絲綢之路考古與漢文化》,，科學(xué)出版社)對(duì)秦城遺址的七里圩王城?通濟(jì)城的資料進(jìn)行刊布,，并對(duì)兩城的形制和修建年代進(jìn)行分析。七里圩王城平面略呈南北長方形,，四角修建有角樓建筑,，北墻?東墻還修建有馬面，北墻偏東設(shè)置城門一座,，其他三面城墻無門,，城內(nèi)發(fā)現(xiàn)5處高約1米的夯土建筑臺(tái)基。通濟(jì)城中部的文化遺跡分布密集,，城址西南部和中部偏北發(fā)掘出灰坑?柱洞?水井?水溝?散水等遺跡,，出土有板瓦?筒瓦等建筑材料以及鼎?豆?盂?鬲?罐?甕等日用陶器，還有鐵釜?鍤?銅鏃等生產(chǎn)工具?兵器,。發(fā)掘者認(rèn)為通濟(jì)城是秦始皇進(jìn)攻嶺南時(shí)所筑之城,，七星圩王城是西漢中期以后的建筑，可能為漢始安縣縣治,。汪勃《漢廣陵城遺址考古新發(fā)現(xiàn)與探討》(《漢代海上絲綢之路考古與漢文化》,，科學(xué)出版社)一文簡(jiǎn)述了近年來漢廣陵城的城圈?城門?城壕等相關(guān)遺跡以及城內(nèi)幾處遺存的發(fā)掘情況，并對(duì)廣陵城的位置和范圍?“斗城”形狀?新發(fā)現(xiàn)城門的結(jié)構(gòu)及其用磚規(guī)格進(jìn)行探討,。榆林市文物保護(hù)研究所對(duì)榆林市橋頭峁城址進(jìn)行調(diào)查,，四面均發(fā)現(xiàn)有殘存城墻，城外發(fā)現(xiàn)居民區(qū)和墓葬區(qū),，城內(nèi)有建筑遺存,，采集板瓦殘片戳印有“西都”字樣，判斷該城址為戰(zhàn)國秦漢時(shí)期的西都故城,，秦惠文王后元九年被秦國占領(lǐng),，并認(rèn)為陜西米脂故城為戰(zhàn)國秦漢時(shí)期平周故城，神木欄桿堡遺址可能是中陽縣故城(《榆林市榆陽區(qū)橋頭峁城址調(diào)查——兼西都?中陽?平周故城考》,，《文博》第6期),。黃燕妮《護(hù)烏桓校尉治所寧城考》(《北方民族考古》第7輯)結(jié)合傳世文獻(xiàn)以及日本學(xué)者水野清一《萬安北沙城》發(fā)掘報(bào)告，通過實(shí)地考察分析認(rèn)為北沙城可能為護(hù)烏桓校尉治所寧城,。三楊莊遺址是典型的漢代聚落遺址,，符奎《三楊莊遺址漢代聚落的形態(tài)》指出遺址內(nèi)各宅院的布局具有分散性特征,，但是從道路與宅院關(guān)系角度觀察,，各宅院沿道路排列具有明顯規(guī)律性,，表明聚落仍處于發(fā)展初期尚未最終定型，該聚落形態(tài)是漢代聚落的一種典型形態(tài),，反映了漢代聚落發(fā)展演變的過程(《中國農(nóng)史》第5期),。2016年6~9月,，中國人民大學(xué)考古文博系對(duì)襄陽墓子地遺址進(jìn)行發(fā)掘，清理灰坑42個(gè)?灰溝2條?水井1口,，出土遺物200余件,，時(shí)代集中在東周至漢代。其中漢代遺跡有灰坑17個(gè),，遺物多出自J1,，有陶雙耳罐?筒形罐?缸?倉?井等器物(《湖北襄陽市墓子地東周至漢代遺址發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)》，《考古學(xué)集刊》第22集),。2014年11月,，秦咸陽城考古隊(duì)在咸陽市聶家溝發(fā)現(xiàn)兩處以骨質(zhì)遺物為主的堆積坑，發(fā)掘了其中的一處(K1),，清理出600千克骨質(zhì)遺物和少量銅器?陶器?鐵器?石器等遺物,，骨質(zhì)遺物主要為骨器制作過程中產(chǎn)生的骨料?坯料?半成品及殘次品，從堆積層次及出土遺物判斷K1原生時(shí)代不晚于秦末,，次生時(shí)代不晚于西漢早期,，從K1與周圍遺跡關(guān)系判斷，K1所在區(qū)域存在制骨作坊機(jī)構(gòu),，它的發(fā)現(xiàn)和發(fā)掘?yàn)樘剿髑囟枷剃柌季?手工業(yè)作坊分布和發(fā)展?fàn)顩r提供了新的資料(《陜西咸陽聶家溝秦代制骨作坊清理簡(jiǎn)報(bào)》,，《考古與文物》第3期)。2009年7月,，山東省文物考古研究院聯(lián)合北京大學(xué)考古文博學(xué)院和濟(jì)南市考古研究所對(duì)章丘東平陵城遺址第五區(qū)鑄造遺址進(jìn)行發(fā)掘,，發(fā)現(xiàn)有烘范窯?儲(chǔ)泥池?鍛鐵爐?取土坑?夯土地基?建筑基址?水井等遺跡，出土鐵質(zhì)農(nóng)具?工具?構(gòu)件,，以及鋤范和錢范等,，遺存分為五期，第一期為戰(zhàn)國晚期至西漢初期,，第二期為西漢早中期,，第三期為西漢晚期，第四期為東漢早期,，第五期為東漢晚期,，東平陵城遺址第五區(qū)鑄造遺址的發(fā)掘?yàn)檠芯繚h代鐵器生產(chǎn)狀況提供了重要資料(《濟(jì)南市章丘區(qū)東平陵城址鑄造區(qū)2009年發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)》，《考古》第11期)。1997年4月至1999年11月,，吉林省通化市萬發(fā)撥子遺址揭露的漢代遺存有房址3座?灰坑31個(gè)?灰溝2條?墓葬7座(《通化萬發(fā)撥子遺址考古發(fā)掘報(bào)告》,，科學(xué)出版社)，對(duì)認(rèn)識(shí)東北地區(qū)漢代社會(huì)生活和喪葬習(xí)俗具有一定參考價(jià)值,。湖南省文物考古研究所等公布了2015年湖南桑植官田冶煉遺址的發(fā)掘資料，清理的遺跡有灰溝22條?灰坑14個(gè)?房址1處,，出土的陶瓷器有罐?盆?碗?筒瓦等,，鐵器有鍤?刀?矛?鐵釘?鐵錐等，另外還發(fā)現(xiàn)有陶范?礦石?爐壁殘塊等與冶煉和生產(chǎn)加工有關(guān)的遺物,，通過對(duì)其中30件鐵器和冶煉遺物標(biāo)本的金相組織分析,，表明官田遺址出土的鐵器總體上屬于生鐵技術(shù)體系的產(chǎn)品(《湖南桑植官田冶煉遺址發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)及冶金分析研究》，《南方文物》第3期),。2018年,，在河南滎陽官莊遺址發(fā)現(xiàn)兩周及漢代手工業(yè)作坊遺存，漢代手工業(yè)作坊遺存包括磚瓦窯1座?磚砌窖穴3座?磚砌灶1座?水井1口?鐵器窖藏1處,，出土遺物有板瓦?筒瓦?鐵釜?薰?fàn)t架?鐵犁燁?鐵戟等(《河南滎陽官莊遺址發(fā)現(xiàn)兩周及漢代手工業(yè)作坊遺存》,，《中國文物報(bào)》2月22日第8版)。重慶地區(qū)刊布了較為豐富的陶窯發(fā)掘資料,。2002年,，在萬州塘坊墓群發(fā)掘半地穴式陶窯2座，在萬州余家河遺址發(fā)掘陶窯1座(《重慶庫區(qū)考古報(bào)告集》2003卷·一),。2001年秋,，在云陽曬經(jīng)遺址發(fā)掘陶窯2座；2002年,，在忠縣中壩遺址發(fā)掘陶窯1座,，在忠縣龍灘遺址發(fā)掘窯址4座；忠縣上油坊遺址2001年發(fā)掘窯址7座?灰坑22座?柱洞1處(《重慶庫區(qū)考古報(bào)告集》2003卷·二),。2001年在忠縣中壩遺址發(fā)掘漢代灰坑1個(gè),，次年在該遺址發(fā)掘的遺跡除了墓葬1座外還有灰溝2條?灰坑8座?陶窯1座?灶1個(gè)(《重慶庫區(qū)考古報(bào)告集》2003卷·二)。2003年,，在云陽佘家嘴遺址發(fā)掘漢至六朝時(shí)期房基1座?灰溝1條?陶窯2座,，在忠縣上油坊遺址發(fā)掘漢代窯址1座?房址1座?灰坑4個(gè)(《重慶庫區(qū)考古報(bào)告集》2003卷·五)。另外,，《豐臺(tái)南苑漢墓》(科學(xué)出版社)公布有14座漢代陶窯的詳細(xì)資料,，《長溝漢墓》(科學(xué)出版社)公布的資料中包含5座漢代窯址，《寶豐廖旗營墓地》(科學(xué)出版社)公布1座漢代陶窯資料,。鐵器及其生產(chǎn)是中國古代物質(zhì)文化研究的重要課題,，李映福?馬春燕《中國古代物質(zhì)文化史·鐵器》(開明出版社)系統(tǒng)梳理了中國鐵器產(chǎn)生和發(fā)展的脈絡(luò)，對(duì)商周以來有關(guān)鐵器的考古發(fā)現(xiàn)?器物類型及生產(chǎn)流程進(jìn)行了闡述，其中秦漢時(shí)期是中國古代鐵工業(yè)的全面發(fā)展時(shí)代,，為此后歷代的鐵器生產(chǎn)奠定了基礎(chǔ),。張瀟《戰(zhàn)國秦漢制陶工序研究》(《華夏考古》第1期)以民族志材料中陶器生產(chǎn)工序和制陶遺址中遺跡遺物的功能分區(qū)為線索，對(duì)戰(zhàn)國秦漢時(shí)期的制陶工序進(jìn)行復(fù)原研究,，并對(duì)當(dāng)時(shí)陶器生產(chǎn)的專業(yè)化問題進(jìn)行探討,。吳雙成等對(duì)山東沂南河陽墓地M1南室等棺木的木作工藝進(jìn)行分析(《山東沂南河陽墓地M1南室等棺木木作工藝分析》，《江漢考古》第S1期),。劉尊志對(duì)漢代食品加工方法?程序和加工工具等相關(guān)問題進(jìn)行探索(《淺析漢代的食品加工及相關(guān)問題》,，《江漢考古》第6期)。王星光?宋宇分析了先秦至漢代使用熬煮法提取動(dòng)物油脂技術(shù),，并對(duì)動(dòng)物油脂在日常生活?醫(yī)療保健?手工業(yè)等方面的應(yīng)用進(jìn)行了論述(《先秦至漢代動(dòng)物油脂加工與應(yīng)用研究》,，《中國農(nóng)史》第6期)。2016年,，陜西省考古研究院在西安鄧家村的考古發(fā)掘工作中發(fā)現(xiàn)秦漢時(shí)期道路兩條,，自上而下分別是L3?L4，兩條道路寬度均大于50米,，已確認(rèn)的長度為900米,，根據(jù)地層關(guān)系及出土遺物判斷L3時(shí)代不早于西漢晚期，L4時(shí)代較早,，發(fā)掘者推測(cè)L4可能為連接咸陽南?北兩區(qū)的重要交通干道,，對(duì)研究秦咸陽城的路網(wǎng)結(jié)構(gòu)具有重要意義(《陜西西安鄧家村秦漢古道路調(diào)查試掘簡(jiǎn)報(bào)》，《文博》第6期),。寶雞市考古研究所公布了褒斜道?故道及其支線道路的調(diào)查資料,，在褒斜道及支道沿線發(fā)現(xiàn)漢代遺址7處(《褒斜道——陳倉古道調(diào)查報(bào)告之一》，科學(xué)出版社),，在故道及支道沿線發(fā)現(xiàn)秦漢遺址8處(《故道——陳倉古道調(diào)查報(bào)告之二》,，科學(xué)出版社)。徐衛(wèi)民?裴蓓對(duì)秦長城和直道的關(guān)系進(jìn)行了探索,，并分析了秦始皇修筑長城和直道的原因(《秦始皇長城與直道研究?jī)蓜t》,，《秦漢研究》第13輯)。魏旭通過分析揚(yáng)州出土買地券認(rèn)為漢代甘泉山附近有一處連接甘泉山至漢廣陵城官道的官道,，并論述了甘泉山官道對(duì)雙山一號(hào)?二號(hào)等漢墓選址的影響(《試論揚(yáng)州漢甘泉山官道?唐蜀崗西峰驛道及其對(duì)陵墓選址的影響》,，《文博》第4期)。張煜珧《虔敬朕祀——秦祭祀文化遺存的初步認(rèn)識(shí)》(《考古與文物》第3期)梳理了秦祭祀文化遺存的發(fā)現(xiàn)情況,，將秦祭祀文化遺存分為五大類,，即上帝祭祀遺存?祖先祭祀遺存?山川祭祀遺存?社稷祭祀遺存?其他類型祭祀遺存，指出秦始皇統(tǒng)一六國后將上帝祭祀上升為祭天大典,，并推行山川祭祀等以適應(yīng)政治需要,，西漢國家祭祀體系在沿襲秦祭祀禮儀基礎(chǔ)上略加增益而成。秦漢帝陵研究一直是秦漢考古的重心，研究成果豐碩,。段清波?劉俊艷《帝國體制下獨(dú)立陵園制的發(fā)展演變》(《考古》第10期)論述了古代中國社會(huì)治理體系變化過程中獨(dú)立陵園制度發(fā)展演變過程,，指出秦始皇陵正式確立了獨(dú)立陵園制，隨著社會(huì)治理體系和國家主導(dǎo)文化的變革在西漢早期?中期?晚期呈現(xiàn)出不同變化,，西漢晚期確立的漢文明對(duì)東漢及以后朝代陵寢制度的發(fā)展產(chǎn)生深刻影響,。段清波?朱晨露《古代陵墓墓道研究——中國古代陵墓制度研究之四》對(duì)中國古代陵墓墓道發(fā)展演變進(jìn)行研究(《考古與文物》第5期)，指出王國時(shí)代墓道的產(chǎn)生和使用制度政治含義濃厚,，更多體現(xiàn)在墓主身份等級(jí)和中心四方宇宙觀的表象上,；戰(zhàn)國時(shí)期列國僭越不斷，戰(zhàn)國晚期秦國最早使用四條墓道,；秦統(tǒng)一以后整合先秦墓道使用規(guī)范，形成皇帝?皇后使用四條墓道,，以東墓道為主墓道的制度,，并延續(xù)至西漢晚期；西漢晚期,，漢文明體系中“南向”理念被確立與認(rèn)可,，東漢以后，除特殊情況,，各時(shí)代均流行南向?單墓道的使用制度,。張衛(wèi)星《秦始皇的后花園——秦始皇陵苑囿類外藏坑研究》(《考古學(xué)視角下的秦漢家庭與日常生活學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集》，科學(xué)出版社)一文在對(duì)魚池相關(guān)遺存?馬廄坑?珍禽異獸與娛樂性質(zhì)陪葬坑進(jìn)行梳理的基礎(chǔ)上對(duì)秦始皇陵所表現(xiàn)的苑囿制度和苑囿觀念進(jìn)行了探討,。兩漢帝陵研究是秦漢陵寢制度研究的中心,。陜西省考古研究院《西漢成帝延陵考古勘探調(diào)查簡(jiǎn)報(bào)》公布了漢成帝延陵的考古勘探資料，厘清了延陵的范圍?形制?布局和內(nèi)涵,，為西漢陵寢制度研究提供了重要資料(《考古與文物》第4期),。2017~2018年，陜西省考古研究院?西安市文物保護(hù)考古研究院對(duì)薄太后南陵西側(cè)以及江村大墓東北和西南區(qū)域部分外藏坑進(jìn)行搶救性發(fā)掘,，在薄太后南陵西側(cè)發(fā)掘外藏坑3座,，在南陵封土西側(cè)中間偏北位置發(fā)現(xiàn)殘長19米?寬約1.5米的鋪磚道路一條；在江村大墓東北區(qū)域發(fā)掘外藏坑3座,，西南區(qū)域發(fā)掘外藏坑5座,，出土陶罐?陶盆?陶俑?銅車馬器?銅質(zhì)和鐵質(zhì)兵器?建筑材料等(《西安西漢霸陵遺址2017~2018年發(fā)掘收獲》，《2018中國重要考古發(fā)現(xiàn)》,，文物出版社),。學(xué)界對(duì)西漢帝陵名位尚有爭(zhēng)議，焦南峰《漢成帝延陵名位補(bǔ)證》(《考古與文物》第4期)在對(duì)以往漢成帝延陵名位研究進(jìn)行梳理的基礎(chǔ)上,，從墓葬形制?封土?陵園?歷史文獻(xiàn)?疊壓關(guān)系?采集文物等幾方面進(jìn)行考證研究,，認(rèn)為咸陽市周陵街道辦事處嚴(yán)家溝?馬家窯村一帶的大型陵墓是漢成帝延陵。張聞捷《西漢陵廟與陵寢建制考——兼論海昏侯墓墓園中的祠堂與寢》(《故宮博物院院刊》第4期)論述了西漢時(shí)期陵廟?陵寢功用?建筑形制?設(shè)計(jì)思想的不同,，指出陵廟為祭祀神主之所,，其建筑格局受五行思想影響，寢為放置死者衣冠?幾杖之地,，建筑形制同于生人居室,，并認(rèn)為海昏侯墓墓園內(nèi)的F1?F2建筑分別是園廟?園寢設(shè)施,。劉歡和焦南峰《漢陽陵帝陵陵園第14號(hào)外藏坑動(dòng)物遺存研究》對(duì)漢陽陵陵園第14號(hào)外藏坑動(dòng)物遺存的種屬?數(shù)量?年齡結(jié)構(gòu)?擺放位置和性質(zhì)等問題進(jìn)行研究,，推測(cè)坑內(nèi)隨葬的動(dòng)物可能象征著“太官”供給皇帝的膳饈，反映了漢景帝生前的肉食資源,；結(jié)合第13號(hào)?第16號(hào)外藏坑出土的陶塑及動(dòng)物遺存對(duì)西漢帝王階層的肉食種類和結(jié)構(gòu)進(jìn)行探討,，認(rèn)為陽陵陪葬坑中的動(dòng)物多數(shù)可能被飼養(yǎng)于上林苑中，海產(chǎn)品則可能是進(jìn)貢或貿(mào)易而來(《考古與文物》第5期),。韓國河和張鴻亮《東漢陵園建筑布局的相關(guān)研究》(《考古與文物》第6期)一文指出東漢帝陵陵園布局具有很強(qiáng)一致性,，存在標(biāo)準(zhǔn)與簡(jiǎn)化兩種模式，標(biāo)準(zhǔn)模式可能形成于明帝時(shí)期,，標(biāo)準(zhǔn)模式下緊鄰封土東側(cè)?南側(cè)2組建筑單元構(gòu)成內(nèi)陵園,，其余3組建筑單元?jiǎng)t分布于內(nèi)陵園之外的東北部。梁云和王璐《論東漢帝陵形制的淵源》對(duì)東漢帝陵形制的淵源進(jìn)行研究,，認(rèn)為光武帝吸取西漢帝陵因厚葬而慘遭盜掘的教訓(xùn),，摒棄了西漢帝陵的厚葬風(fēng)氣；東漢帝陵新形制是在南陽豪強(qiáng)地主墓葬形制的基礎(chǔ)上比附儒家經(jīng)典中的周禮,，同時(shí)借鑒西漢陵寢建筑制度而形成的(《考古》第1期),。東漢帝陵陵主和陵園布局尚存爭(zhēng)議，錢國祥《東漢洛陽帝陵的布局與歸屬辨析》(《中原文物》第1期)對(duì)東漢帝陵的布局和陵主歸屬進(jìn)行考察,，認(rèn)為東漢帝陵北兆域的劉家井大冢(M67)是靈帝文陵,，朱倉大冢(M722)和朱倉升子冢(M707)分別是順帝憲陵和沖帝懷陵，大漢冢(M66)和二漢冢(M561)分別是光武帝原陵和安帝恭陵,，三漢冢(M560)是一座減制帝陵,，墓主可能為少帝劉懿；東漢帝陵南兆域內(nèi)的白草坡M1030可能是桓帝宣陵,，M1108或M1129可能為質(zhì)帝靜陵,，M1038?M1052?M1054?M1079可能分別是明帝顯節(jié)陵?章帝敬陵?和帝慎陵?殤帝康陵。張鴻亮《洛陽東漢帝后陵方位與身份蠡測(cè)》(《中原文物》第3期)贊同邙山陵墓區(qū)朱倉M722?M707分別為順帝憲陵?沖帝懷陵,，認(rèn)同大漢冢M66可能為光武帝原陵,，劉家井M67為靈帝文陵，認(rèn)為二漢冢M561可能是安帝恭陵,，三漢冢M560墓主可能是以諸侯王禮下葬的劉懿,，并推測(cè)洛南陵區(qū)李家村東南M1048為和帝順陵?李家村南M1047為殤帝康陵?白草坡M1030為桓帝宣陵?軍屯南M1038為質(zhì)帝靜陵?郭家?guī)X西北M1052為明帝顯節(jié)陵?郭家?guī)X西南M1054為章帝敬陵,。在后陵方位上，他推測(cè)西干村M1055為恭懷皇后“西陵”,，妯娌新村北M574?金村北M618兩者之一可能為敬隱后的敬北陵,，新莊南M892可能為恭愍皇后的恭北陵，新莊南M891可能是沖帝之母“憲陵貴人虞大家”,，新莊西南M895可能為獻(xiàn)帝生母靈懷皇后文昭陵,。嚴(yán)輝《洛陽東漢帝陵地望問題研究綜述》(《中原文物》第5期)也贊同朱倉M722?M707分別為順帝憲陵?沖帝懷陵，劉家井M67為靈帝文陵,；認(rèn)為三漢冢為減制帝陵,，墓主可能是劉懿，同時(shí)推測(cè)李家村大冢(M1048)為明帝顯節(jié)陵?白草坡夷平冢(M1030)是桓帝宣陵?姬家橋大冢(M1038)是質(zhì)帝靜陵?郭家?guī)X南大冢(M1054)是章帝敬陵?郭家?guī)X北大冢(M1052)是和帝慎陵?西干村大冢(M1055)為殤帝康陵?寇店東大冢(M1071)為閻皇后懿陵,。李重蓉《一九五四年洛陽孫旗屯出土石獸的定名與年代》對(duì)河南洛陽孫旗屯出土有翼石獸的出土?xí)r地?定名及制作年代等問題進(jìn)行了重新考證(《故宮博物院院刊》第4期),。徐龍國《山東臨淄山王村漢墓陪葬坑的幾個(gè)問題》(《考古》第9期)對(duì)山王村漢墓陪葬坑的布局?性質(zhì)?年代?特點(diǎn)進(jìn)行再探討，認(rèn)為山王村陪葬坑的年代可早至西漢中期以前,，其性質(zhì)為諸侯王墓陪葬坑,，墓主最有可能為齊豁王劉壽。劉尊志《試論漢代諸侯王墓地中“一王二后”的布局》(《考古學(xué)視角下的秦漢家庭與日常生活學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集》,，科學(xué)出版社)對(duì)漢代諸侯王墓地中“一王二后”的埋葬形式進(jìn)行研究，認(rèn)為一王一后是漢代諸侯王墓地主體合葬形式,，體現(xiàn)了漢代高等級(jí)墓葬合葬形式的發(fā)展和多樣性,。王傳明《淺談馬王堆漢墓T形帛畫的構(gòu)圖與場(chǎng)景表現(xiàn)》對(duì)馬王堆漢墓T形帛畫的構(gòu)圖與場(chǎng)景表現(xiàn)進(jìn)行了研究，指出帛畫中的物象存在著中軸對(duì)稱和非對(duì)稱兩種構(gòu)圖方式,。對(duì)稱物象構(gòu)成整幅帛畫的框架并將其劃分為不同界面,，非對(duì)稱物象填充其內(nèi)形成對(duì)應(yīng)的場(chǎng)景，前者是程式化的,，后者則具有可變性(《故宮博物院院刊》第4期),。焦天龍《漢代中山國墓葬考古的若干問題》對(duì)漢代中山國王陵墓葬結(jié)構(gòu)?玉衣的形態(tài)與演變?青銅生器和明器?中山國與漢代墓葬裝飾藝術(shù)等問題進(jìn)行探討(《華夏考古》第1期)。盧兆蔭《回眸滿城漢墓——西漢中山靖王陵》(三秦出版社)記錄了滿城漢墓的發(fā)現(xiàn)和考古過程,，作者用通俗的語言講述了滿城漢墓的歷史價(jià)值?藝術(shù)價(jià)值?文化意義及文物保護(hù)情況,。劉照建《徐州東洞山漢墓相關(guān)問題研究》(《中國國家博物館館刊》第3期)重新考察徐州東洞山三座漢墓之間的關(guān)系和入葬的先后順序，指出東洞山M1墓主為第七代楚王劉純,，M3為劉純第一位王后,，M2是第二位繼任王后。耿建軍《徐州臥牛山西漢楚王墓地主人及相關(guān)問題的認(rèn)識(shí)》對(duì)徐州臥牛山西漢楚王墓地墓主加以探討,，認(rèn)為二號(hào)墓墓主為第五代楚王劉道,，三號(hào)墓為其王后墓，一號(hào)墓為其后續(xù)王后墓,，四號(hào)墓可能為第一位王后暫厝墓,，后被用作明器車馬陪葬坑,。2018年，徐州漢兵馬俑博物館和獅子山楚王陵《徐州獅子山西漢楚王陵園考古調(diào)查及初步研究》對(duì)獅子山西漢楚王陵園進(jìn)行考古調(diào)查,，并公布了調(diào)查成果,，初步厘清了獅子山楚王陵的范圍和內(nèi)涵，為進(jìn)一步的發(fā)掘研究提供了更為明晰的基礎(chǔ)資料(《中原文物》第6期),。宗時(shí)珍?葉曉紅《略論徐州獅子山楚王墓出土玉器工藝》對(duì)徐州獅子山楚王墓出土的玉器工藝進(jìn)行了探討(《故宮博物院院刊》第3期),。周波等《江蘇徐州獅子山漢兵馬俑五號(hào)坑的發(fā)現(xiàn)與認(rèn)識(shí)》(《東南文化》第4期)認(rèn)為獅子山漢兵馬俑發(fā)現(xiàn)的五號(hào)坑為兵馬俑的“組裝場(chǎng)所”。宗時(shí)珍《關(guān)于西漢王侯斂葬玉衣的思考》(《南方文物》第3期)對(duì)西漢前期王侯使用玉衣的基本脈絡(luò)進(jìn)行梳理,，對(duì)玉衣斂葬的禮制背景?西漢諸侯王墓葬制問題?西漢王侯玉衣斂葬制度加以探討,，認(rèn)為西漢王侯使用玉衣斂葬是逐步擴(kuò)散的過程，地方王侯使用的玉衣制度并未上升為全國性的制度,，宣帝以后玉衣使用制度可能漸為統(tǒng)一,。南昌海昏侯墓的發(fā)現(xiàn)和發(fā)掘是學(xué)界關(guān)注的重要課題之一,，近幾年的發(fā)掘和研究成果不斷出現(xiàn),。張仲立《海昏侯劉賀墓園五號(hào)墓初探》(《江西師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》第4期)對(duì)劉賀墓園祔葬墓?祔葬尊卑次序?祔葬與殤葬?劉賀父子“葬先輕后重”?“祭先重后輕”?祔葬墓設(shè)祠等問題進(jìn)行探討,，對(duì)進(jìn)一步認(rèn)識(shí)漢代列侯喪葬禮制具有重要作用,。海昏侯劉賀墓是西漢典型的列侯墓,，由于劉賀政治生涯的特殊性,，其陵墓和隨葬品具有特殊性，一些學(xué)者將其與其他諸侯王墓進(jìn)行比較研究來探索?；韬钤嶂频莫?dú)特性,。徐衛(wèi)民《海昏侯墓與大云山漢墓比較研究》將?；韬钅古c大云山漢墓進(jìn)行比較研究(《秦漢研究》第13輯),，認(rèn)為海昏侯墓是按照列侯墓葬要求修造,，并未逾越當(dāng)時(shí)的喪葬禮制,，出現(xiàn)的一些特殊情況與劉賀本人身份的演變有關(guān)，是漢宣帝時(shí)期政治生態(tài)的影響所致,；苗凌毅《西漢?；韬钅古c定州八角廊漢墓比較研究》從墓主人背景?墓園制度和隨葬品等方面將西漢海昏侯墓與定州八角廊漢墓進(jìn)行比較研究(《秦漢研究》第13輯),，認(rèn)為?；韬钅咕哂小安谎Ｖ啤钡牡湫惋L(fēng)格；楊懿《高郵天山漢墓與?；韬钅沟谋容^》將高郵天山漢墓與?；韬钅惯M(jìn)行比較研究(《秦漢研究》第13輯),，認(rèn)為海昏侯一號(hào)墓的規(guī)格符合劉賀去世時(shí)的列侯身份,。姚留國等《石羊西漢晚期木槨墓主與昌陽侯考》結(jié)合文獻(xiàn)記載考證山東文登石羊村發(fā)現(xiàn)的西漢晚期木槨墓墓主是昌陽侯劉憲(《咸陽師范學(xué)院學(xué)報(bào)》第3期),。2019年各地公布秦漢時(shí)期的墓葬資料依然豐富，其中較為重要的墓葬(地)有以下三例:2018年5月,，洛陽市文物考古研究院在洛陽西工紗廠西路與棉麻路東北部清理1座西漢空心磚墓,，規(guī)模較大，出土的銅壺中保留有礬水,，另外有大雁燈?大銅盤?金箔飾等,，頭部的玉璧和銅鏡可能是文獻(xiàn)中記載的“溫明”(《2018中國重要考古發(fā)現(xiàn)》，文物出版社),。2017年7~12月,，山西省考古研究所?太原市文物考古研究所?北京大學(xué)考古文博學(xué)院在太原市迎澤區(qū)郝莊街道店坡社區(qū)的悅龍臺(tái)高地清理29座漢代和明清時(shí)期墓葬，其中的西漢墓M6為帶斜坡墓道的豎穴土坑墓,，由墓道?過洞?墓室三部分組成,，葬具為一棺一槨，出土器物豐富,，計(jì)有陶器12件,，漆木器27件，金器?銅器?鐵器23件,，玉石器4件,，另外還出土有木簡(jiǎn)?木牘?竹簡(jiǎn)等，在墓道內(nèi)發(fā)現(xiàn)銅豆形燈1件?銅半兩錢40枚,，根據(jù)出土遺物判斷墓葬時(shí)代為西漢中期早段(《2018中國重要考古發(fā)現(xiàn)》,，文物出版社),。西安市文物保護(hù)考古研究院公布了在張家堡發(fā)掘的2座西漢墓,，墓葬級(jí)別較高，墓主身份屬于貴族,，為認(rèn)識(shí)西漢中高級(jí)墓葬制度提供了新資料(《西安市張家堡兩座西漢墓葬的發(fā)掘》,，《考古》第2期)。以下按照地區(qū)對(duì)新公布的墓葬資料進(jìn)行簡(jiǎn)要介紹,。陜西省考古研究院?榆林市文物考古勘探工作隊(duì)在米脂臥虎灣清理239座戰(zhàn)國秦漢墓,，其中秦代墓37座，西漢墓131座(《陜西米脂臥虎灣戰(zhàn)國秦漢墓葬發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)》,，《考古與文物》第3期),。2018年，西安市文物保護(hù)考古研究院在西安清涼山發(fā)掘60座墓葬,，公布了其中2座東漢墓資料(《西安清涼山兩座東漢墓發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)》,，《文博》第3期),。陜西省考古研究院公布了在寶雞郭家崖的2座漢墓資料，其中的東漢墓M15出土有搖錢樹,，為研究漢代寶雞與巴蜀的文化交流提供了重要實(shí)物資料(《寶雞郭家崖漢唐墓發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)》,，《文博》第2期)。咸陽市文物考古研究所公布了在咸陽龍棗村的1座東漢中期的墓葬(《陜西咸陽市龍棗村東漢墓發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)》,，《文博》第3期),，出土陶器?銅器?玉器共63件。寶雞市考古研究所公布了在褒斜道?故道及其支線道路附近的調(diào)查資料,，其中包括在褒斜道及支道沿線發(fā)現(xiàn)漢代墓群9處(《褒斜道——陳倉古道調(diào)查報(bào)告之一》,，科學(xué)出版社)，在故道及支道沿線發(fā)現(xiàn)秦漢時(shí)期墓群6處(《故道——陳倉古道調(diào)查報(bào)告之二》,，科學(xué)出版社),。1991~1992年，在登封雙廟清理241座戰(zhàn)國秦漢墓,，墓葬規(guī)模屬于中小型墓葬,，發(fā)掘者將墓葬分為十期十四段，時(shí)代從戰(zhàn)國中期延續(xù)至東漢中期,，墓葬文化因素復(fù)雜,，包含有周?鄭?韓?秦等文化因素，為研究該區(qū)域歷史文化變遷?構(gòu)建該地區(qū)戰(zhàn)國秦漢時(shí)期墓葬年代框架提供了重要資料(《登封雙廟戰(zhàn)國秦漢墓地》,，科學(xué)出版社),。2005年5~8月，河南省文物考古研究院在郟縣董莊發(fā)掘94座漢?唐?宋時(shí)期墓葬,，其中漢代墓葬90座,，年代序列較為完整(《郟縣董莊墓地》，中州古籍出版社),?！朵来ㄈ蹨蠞h代墓地》(河南人民出版社)公布了93座漢墓資料，其中土坑墓57座?磚室墓35座?磚棺墓1座,，墓葬時(shí)代從西漢早期延續(xù)至東漢晚期,。武漢大學(xué)考古系公布了河南淅川全崗遺址的77座戰(zhàn)國晚期至秦代墓葬資料(《河南淅川縣全崗遺址戰(zhàn)國晚期至秦代墓葬的發(fā)掘》，《考古》第11期),。2010年5月,，新鄉(xiāng)市文物考古研究所在獲嘉縣嘉苑小區(qū)清理一座東漢晚期的大型磚室墓(《河南獲嘉縣嘉苑小區(qū)漢墓發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)》，《華夏考古》第3期),，出土遺物有陶?銅?鐵?石器等,。2010年10月，鄭州大學(xué)考古系在寶豐廖旗營墓地發(fā)掘134座各時(shí)期墓葬,，其中漢墓75座,，時(shí)代從西漢早期延續(xù)至東漢中期(《寶豐廖旗營墓地》,，科學(xué)出版社)。河南省文物考古研究院?南陽市文物考古研究所公布了南陽市建業(yè)凱旋廣場(chǎng)的6座西漢墓資料,，秦文化因素明顯,，為研究南陽地區(qū)楚?秦?漢歷史文化變遷增添了新資料(《南陽市孔明路建業(yè)凱旋廣場(chǎng)西漢墓發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)》，《華夏文明》第22期),。夏邑縣文物管理局?商丘博物館公布了下邑縣杜莊村的28座漢墓資料,，墓葬形制包括長方形豎穴木槨墓?空心磚墓?小磚墓?土坑墓?瓦棺墓，出土遺物類型豐富,，有銅器?鐵器?陶器?錢幣?玉器?骨器等,，墓葬時(shí)代為西漢時(shí)期，為研究豫東地區(qū)西漢墓葬制度提供了新資料(《河南夏邑杜莊漢墓群考古清理簡(jiǎn)報(bào)》,，《中原文物》第5期),。洛陽市文物考古研究院公布了2010年9月在鄭州中牟大官莊發(fā)掘的2座漢墓資料(《鄭州中牟大官莊漢墓發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)》，《洛陽考古》第1期),。南陽市文物考古研究所分別公布了南陽市體育中心(《河南省南陽市體育中心游泳館漢畫像石墓M18發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)》,，《華夏文明》第8期)和淅川雙河鎮(zhèn)遺址(《淅川縣雙河鎮(zhèn)遺址M19發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)》，《華夏文明》第12期)各1座漢墓的資料,。焦作市文物考古研究所在焦作博愛上期城清理1座漢墓(《河南焦作博愛上期城M5發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)》,，《中原文物》第2期)。隨后公布了東城花園1座漢代多室墓資料(《河南焦作東城花園漢墓M106發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)》,，《中國國家博物館館刊》第9期),，出土器物包含一件三層三聯(lián)倉彩繪陶倉樓，時(shí)代為西漢晚期,。焦作東城美苑的西漢中期墓,，形制為豎井墓道空心磚墓，墓葬特色之處在于使用彩繪龍紋空心磚砌筑墓室(《河南焦作東城美苑M1發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)》,，《中原文物》第6期),。2014年2~11月，鄭州市文物考古研究院聯(lián)合登封市文物保護(hù)管理局在登封金東村清理101座墓葬,，對(duì)保存較好?出土文物豐富的東漢早期墓葬2014DDM7的資料進(jìn)行刊布(《河南登封金東村東漢墓發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)》,，《考古與文物》第1期),。鄭州市文物考古研究院和滎陽市博物館聯(lián)合在滎陽苜蓿洼發(fā)掘350座漢墓,，公布了其中5座漢墓的(《2007年度滎陽苜蓿洼墓地漢墓發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)》，《華夏文明》第18期),。許昌市文物考古研究管理所在許昌十王墓地發(fā)掘1座西漢墓(《許昌市十王墓地M1發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)》,，《華夏文明》第4期)。《襄陽卞營墓地》(文物出版社)公布了此次發(fā)掘的各時(shí)期墓葬539座,，其中有秦墓58座?西漢墓164座?東漢墓37座,，秦墓從秦拔鄢鄧至秦滅亡分為三期三段,，西漢墓從高祖元年至東漢建國前分為四期七段，東漢墓分為三期六段,，從東漢建武元年延續(xù)至獻(xiàn)帝建安年間,。山西大學(xué)歷史文化學(xué)院聯(lián)合鄖陽博物館在鄖縣李營墓地清理7座東漢晚期至三國時(shí)期墓葬資料(《湖北鄖縣李營墓地2008年發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)》，《江漢考古》第2期),。武漢大學(xué)歷史學(xué)院公布了在丹江口市田家?guī)X墓群發(fā)掘的8座秦?西漢墓資料(《湖北省丹江口市田家?guī)X墓群發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)》,，《江漢考古》第5期)。2017年6~9月,，四川大學(xué)考古學(xué)系等在谷城縣高鐵北站清理27座墓葬,，公布了其中9座西漢早期墓葬的資料，部分墓葬出土秦文化因素器物銅蒜頭壺?銅蒜頭扁壺,，為研究該區(qū)域戰(zhàn)國晚期至西漢文化演變提供了新資料(《湖北谷城縣高鐵北站墓群西漢墓發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)》,，《考古》第9期)。恩施土家族苗族自治州博物館公布了在湖北巴東縣焦家灣清理的兩座漢墓資料(《湖北巴東縣五里堆?焦家灣?鎮(zhèn)江寺墓群發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)》,，《四川文物》第4期),。湖北荊州博物館公布了在荊州八癩子草場(chǎng)清理的2座東漢墓的資料(《湖北荊州八癩子草場(chǎng)東漢墓發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)》，《南方文物》第4期),，同時(shí)刊布了在荊州王氏堰墓地清理的138號(hào)?256號(hào)兩座西漢墓資料(《荊楚文物》第4輯),。2017年12月至2018年6月，湖南省文物考古研究所在湖南益陽枇杷樹山清理墓葬92座,，墓葬時(shí)代為戰(zhàn)國晚期至秦代,，墓主身份以平民為主，為研究秦文化南漸?秦楚文化交流與融合及該區(qū)域歷史文化變遷提供考古學(xué)資料(《湖南益陽枇杷樹山墓群戰(zhàn)國至秦代墓葬發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)》,，《文博》第4期),。2016年10~12月，懷化市博物館?溆浦縣文物管理所刊布溆浦縣商頂坡?趙家莊的46座楚漢墓資料(《湖南溆浦商頂坡?趙家莊楚漢墓考古發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)》,，《湖南考古輯刊》第14集),。2016年3月，湘潭市博物館在湘潭縣易俗河鎮(zhèn)清理1座西漢墓,，墓葬形制為帶斜坡墓道長方形豎穴土坑墓,，發(fā)掘時(shí)殘存封土，出土有陶器?原始瓷器?石璧等,，發(fā)掘者判斷墓葬時(shí)代為西漢高祖至惠帝時(shí)期(《河南湘潭易俗河鎮(zhèn)西漢墓考古發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)》,，《湖南考古輯刊》第14集)。2017年常德博物館在常德南坪發(fā)掘1座東漢早期墓,，墓主為高戎,，墓葬形制為磚室墓，出土遺物有陶器?銅器?銀器等(《湖南常德南坪東漢高戎墓考古發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)》，《湖南考古輯刊》第14集),。2012年10~12月,，四川省文物考古研究院?四川大學(xué)考古學(xué)系對(duì)四川武勝蘇家壩遺址進(jìn)行考古發(fā)掘，第五期遺存中有2座西漢早期墓葬,，出土有半兩錢?釜?小口大罐等器物(《四川武勝蘇家壩遺址發(fā)掘報(bào)告》,，《考古學(xué)報(bào)》第2期)。四川大學(xué)考古學(xué)系等單位在四川簡(jiǎn)陽市金山村方古井山墓群清理27座崖墓,，公布了其中3座東漢晚期崖墓資料(《四川簡(jiǎn)陽市金山村方古井山M10?M13?M23號(hào)崖墓發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)》,，《江漢考古》第6期)。四川大學(xué)考古學(xué)系?成都文物考古研究院和大邑縣文物保護(hù)管理所聯(lián)合刊布了在四川大邑縣兔兒墩土坑墓發(fā)掘的3座西漢墓資料(M8?M9?M10),，其中M8和M9為西漢文景時(shí)期墓葬,，M10為武帝時(shí)期墓葬(《四川大邑縣兔兒墩土坑墓發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)》，《中國國家博物館館刊》第9期),。成都文物考古研究院等在成都中和鎮(zhèn)板栗灣清理一批漢墓,，公布了1座西漢崖墓的資料(《成都市中和鎮(zhèn)板栗灣西漢崖墓M17發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)》，《考古》第4期),。四川省文物考古研究院公布了資陽雁江區(qū)蘭家坡的兩座漢墓資料(《四川資陽市雁江區(qū)蘭家坡漢墓發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)》,，《四川文物》第1期)，時(shí)代均為新莽至東漢早期,，隨葬品除了陶?銅?銀?鐵?玻璃?石器外,，在M1中還發(fā)現(xiàn)一大型銅車馬模型；任江對(duì)蘭家坡漢墓進(jìn)行初步研究(《四川資陽市雁江區(qū)蘭家坡漢墓初步研究》,，《四川文物》第1期),，認(rèn)為M1可能為夫妻合葬墓，M1所出銅車馬模型既象征墓主生前所乘馬車,，也象征喪禮用的魂車,。山東大學(xué)考古學(xué)與博物館學(xué)系公布了在重慶市開州鋪溪四組發(fā)掘的2座東漢墓資料(《重慶市開州鋪溪四組漢代墓葬發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)》，《考古與文物》第5期),。重慶市文化遺產(chǎn)研究院公布了重慶合川區(qū)黃泥塝的2座東漢墓資料,，墓葬形制均為石室墓，出土包括銅鏡?陶車等88件隨葬品(《重慶市合川區(qū)黃泥塝東漢墓發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)》,，《四川文物》第3期),。其他的重要資料還有重慶豐都馬鞍山墓群的19座漢墓(《重慶豐都馬鞍山墓群2013~2014年發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)》，《文物》第6期)?重慶市江津區(qū)大路山墓地的2座東漢至蜀漢時(shí)期磚室墓(《重慶市江津區(qū)大路山東漢至蜀漢磚室墓發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)》,，《四川文物》第6期),，以及重慶渝北趙家灣的1座墓葬。其中趙家灣墓葬的時(shí)代為戰(zhàn)國晚期至秦代,，下限不晚于西漢早期,，對(duì)認(rèn)識(shí)峽江地區(qū)戰(zhàn)國秦漢時(shí)期考古學(xué)文化變遷具有一定價(jià)值(《重慶渝北趙家灣墓群M1發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)》，《文物》第6期),。山東博物館公布了重慶萬州區(qū)曬網(wǎng)壩遺址塘坊墓群的1座東漢墓資料(《重慶市萬州區(qū)曬網(wǎng)壩遺址塘坊墓群東漢墓M1發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)》,，《四川文物》第4期)。王顥對(duì)重慶豐都大灣墓群東漢時(shí)期墓葬進(jìn)行分期研究,，將之分為東漢早期?東漢中期?東漢晚期,，進(jìn)一步細(xì)化了該地區(qū)東漢時(shí)期墓葬年代序列(《豐都大灣墓群東漢時(shí)期墓葬分期研究》，《西部考古》第17輯),。本年度重慶三峽庫區(qū)刊布了較多的漢墓資料,。2001年，在重慶豐都袁家?guī)r遺址發(fā)掘漢墓24座,，2002年又在該遺址發(fā)掘漢墓9座,，2002年在豐都赤溪墓群發(fā)掘17座東漢中后期至南北朝時(shí)期墓葬，2001年在豐都鳳凰踴遺址發(fā)掘漢墓4座,，2002年在豐都金鋼背遺址發(fā)掘東漢墓葬4座(《重慶庫區(qū)考古報(bào)告集》2003卷·一),。1999~2000年在奉節(jié)羊安渡遺址發(fā)掘東漢墓1座；2000年在奉節(jié)白馬墓群發(fā)掘漢墓2座,，2001年在該墓群發(fā)掘3座漢墓,；2001年在奉節(jié)二溪溝墓地發(fā)掘東漢墓3座，在奉節(jié)蓮花池墓地發(fā)掘漢墓2座,；2002年在奉節(jié)白衣庵墓群發(fā)掘東漢墓2座(《重慶庫區(qū)考古報(bào)告集》2003卷·一),。2000年在萬州大地嘴墓地發(fā)掘東漢墓18座；2001年,，在萬州梁上墓群發(fā)掘漢墓3座,，在萬州下中村遺址發(fā)掘漢墓3座；2002年,，在涪陵薛家坪墓群發(fā)掘東漢墓1座,，在萬州銀家嘴墓群發(fā)掘東漢墓4座，在萬州塘坊墓群發(fā)掘東漢墓3座,，在萬州瓦子坪遺址發(fā)掘東漢墓5座,，在萬州松嶺包墓地發(fā)掘漢墓8座，在萬州余家河遺址發(fā)掘漢墓10座,，在萬州柑子梁墓群發(fā)掘10座漢至六朝時(shí)期墓葬(《重慶庫區(qū)考古報(bào)告集》2003卷·一),。開縣余家壩墓地2002年度發(fā)掘墓葬12座，公布了5座戰(zhàn)國晚期至西漢初年墓葬(《重慶庫區(qū)考古報(bào)告集》2003卷·一),。2001~2002年在巫山大水田遺址發(fā)掘5座西漢早期墓葬,；2000~2001年在云陽余家包遺址發(fā)掘漢墓2座；云陽曬經(jīng)遺址2001年度秋季發(fā)掘漢墓5座,，2002年在該遺址發(fā)掘漢墓3座,；2002年，在云陽佘家嘴遺址發(fā)掘12座漢晉時(shí)期墓葬，在云陽石家包墓群發(fā)掘漢墓13座(《重慶庫區(qū)考古報(bào)告集》2003卷·二),。2001年,，在忠縣中壩遺址發(fā)掘漢墓2座，2002年又發(fā)掘漢墓1座,；2001年,，在忠縣鄧家沱遺址發(fā)掘秦漢時(shí)期甕棺1座，在忠縣漁洞十一隊(duì)墓地發(fā)掘東漢墓3座,；2002年,，在忠縣周家垸子遺址發(fā)掘4座漢代崖墓，在忠縣仙人洞墓地發(fā)掘漢墓3座,，在忠縣石寶墓群發(fā)掘漢墓1座,，在忠縣花燈墳?zāi)谷喊l(fā)掘漢墓15座(《重慶庫區(qū)考古報(bào)告集》2003卷·二)。2003年,，在豐都興義墓地發(fā)掘東漢末期墓葬1座,，在豐都文溪墓地發(fā)掘東漢墓2座，在奉節(jié)三塘崖墓群發(fā)掘東漢崖墓3座,，在奉節(jié)口前崖墓群發(fā)掘漢代崖墓2座,，在萬州柑子梁墓群發(fā)掘漢至六朝墓1座(《重慶庫區(qū)考古報(bào)告集》2003卷·二)。2003年,，在萬州大坪墓群發(fā)掘漢墓12座,，在萬州武陵墓群發(fā)掘秦漢時(shí)期墓葬12座，在萬州陳家壩墓群(遺址)發(fā)掘東漢墓1座,，在萬州漆樹坪墓地發(fā)掘東漢墓1座,，在萬州大田墓地發(fā)掘東漢墓2座，在萬州嘴嘴墓群發(fā)掘漢墓3座,，在萬州鋪埡遺址發(fā)掘墓葬5座(《重慶庫區(qū)考古報(bào)告集》2003卷·三),。2003年，在巫山古城遺址(人民醫(yī)院)發(fā)掘東漢初期磚室墓1座,，在巫山大溪村墓群發(fā)掘漢墓5座,，在巫山平安墓地發(fā)掘漢墓4座，在巫山上西坪古墓地發(fā)掘西漢墓葬5座,，在巫山高塘村墓群發(fā)掘漢墓7座(《重慶庫區(qū)考古報(bào)告集》2003卷·三),。2003年，在云陽大凼子墓群發(fā)掘漢墓3座,，在云陽馬沱墓地發(fā)掘漢墓27座,，在忠縣永興場(chǎng)遺址發(fā)掘東漢墓3座，在忠縣瓦窯古墓群發(fā)掘秦漢墓5座,，在忠縣鄧家沱遺址發(fā)掘秦漢時(shí)期墓葬1座?甕棺1座,，在豐都匯南墓群發(fā)掘漢墓9座,，在豐都大灣墓群發(fā)掘東漢墓7座(《重慶庫區(qū)考古報(bào)告集》2003卷·三)。2003年,，在豐都槽房溝墓地發(fā)掘東漢墓6座,，在豐都二仙堡墓群發(fā)掘漢墓16座，在奉節(jié)營盤包墓地發(fā)掘漢墓11座,，在奉節(jié)新油房墓群發(fā)掘漢墓4座,，在奉節(jié)寶塔坪遺址發(fā)掘戰(zhàn)國晚期至秦代墓2座?西漢墓2座?東漢墓2座,，在奉節(jié)金家坪遺址發(fā)掘漢墓2座,，在石柱磚瓦溪遺址發(fā)掘漢墓5座(《重慶庫區(qū)考古報(bào)告集》2003卷·四)。2003年,，在萬州大灣墓群發(fā)掘東漢中晚期墓葬3座,，在萬州石槽溪墓群發(fā)掘東漢晚期至南朝時(shí)期墓葬28座，在萬州大坪墓群第二次發(fā)掘漢墓11座,，在萬州大丘坪墓群發(fā)掘新莽至東漢初期墓葬5座?東漢晚期至蜀漢時(shí)期墓葬5座,，在萬州屠戶灣墓群發(fā)掘東漢晚期墓葬1座，在萬州武陵墓群發(fā)掘東漢中晚期墓葬2座,，在萬州陳家嘴墓地發(fā)掘漢墓5座,；萬州梁上墓群2004年度發(fā)掘漢墓5座(《重慶庫區(qū)考古報(bào)告集》2003卷·四)。2003年,，在巫山胡家包墓地發(fā)掘東周兩漢墓葬34座,，在巫山水泥廠古墓群發(fā)掘漢墓10座，在巫山龍門口墓群發(fā)掘漢墓17座,，在巫山大傍遺址發(fā)掘東漢墓1座(《重慶庫區(qū)考古報(bào)告集》2003卷·四),。2003年，在云陽三壩溪墓群(遺址)發(fā)掘戰(zhàn)國兩漢墓18座,，在云陽走馬嶺墓地發(fā)掘漢墓23座,，在云陽石家包墓群發(fā)掘漢至六朝時(shí)期墓葬43座，在云陽佘家嘴遺址發(fā)掘漢至六朝時(shí)期墓葬2座,；云陽塘坊墓地2004年度發(fā)掘兩漢墓葬11座,；2003年，在云陽大地坪遺址發(fā)掘漢晉時(shí)期灰坑3個(gè),，在云陽麻柳林崖墓群發(fā)掘東漢崖墓16座,，在云陽富衣井坡墓群發(fā)掘東漢崖墓7座(《重慶庫區(qū)考古報(bào)告集》2003卷·五)。2003年,，在忠縣臨江墓地發(fā)掘東漢墓葬4座,，在忠縣漁洞十一隊(duì)墓地發(fā)掘東漢晚期墓葬1座，在忠縣花燈墳?zāi)谷喊l(fā)掘兩漢時(shí)期墓葬23座,；忠縣石匣子墓地2004年度發(fā)掘東漢晚期墓葬2座?東漢晚期至六朝早期墓葬1座(《重慶庫區(qū)考古報(bào)告集》2003卷·五),。隨著重慶三峽地區(qū)后續(xù)考古工作的開展,，一大批兩漢時(shí)期墓葬資料得以刊布。2008年,，在石柱陶家壩墓群發(fā)掘東漢晚期墓葬2座,，在渝北老鍋廠墓群發(fā)掘東漢墓1座；云陽營盤包墓群2011年?2012年共發(fā)掘漢墓7座,，2012年在豐都槽房溝墓群發(fā)掘東漢晚期墓葬1座(《重慶三峽后續(xù)工作考古報(bào)告集(第一輯)》,，科學(xué)出版社)。2010年,，在巫山古城遺址發(fā)掘漢墓2座,，在豐都卡子堡墓群發(fā)掘東漢晚期墓葬2座，在涪陵江北墓群發(fā)掘東漢墓11座(《重慶三峽后續(xù)工作考古報(bào)告集(第一輯)》,，科學(xué)出版社),。2011年，在云陽平扎營墓群發(fā)掘東漢至六朝時(shí)期墓葬1座,，在云陽走馬嶺墓群發(fā)掘兩漢明清時(shí)期墓葬4座,，在云陽縣麻柳林崖墓群發(fā)掘兩漢時(shí)期崖墓8座，在云陽張家嘴墓群發(fā)掘漢墓4座,，在豐都獅子包墓群發(fā)掘漢墓2座,，在涪陵北巖墓群黃金堡墓地發(fā)掘東漢晚期墓葬7座(《重慶三峽后續(xù)工作考古報(bào)告集(第一輯)》，科學(xué)出版社),。2012年,，在巫山大昌東壩遺址發(fā)掘漢墓7座，在萬州大丘坪墓群發(fā)掘西漢墓葬1座,，在萬州五丈溪墓地發(fā)掘漢墓7座,，在忠縣瓦窯六隊(duì)墓群發(fā)掘漢墓2座，在豐都匯南墓群火地灣?林口?蠻子包墓地發(fā)掘漢墓6座,，在豐都上河嘴墓群發(fā)掘東漢墓3座,，在涪陵轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)堡墓群發(fā)掘漢墓4座，在開縣古城遺址三升墓地發(fā)掘東漢中晚期墓葬3座(《重慶三峽后續(xù)工作考古報(bào)告集(第一輯)》,，科學(xué)出版社),。2013年，在巫山柏樹梁子墓群發(fā)掘戰(zhàn)國漢代墓葬30座,，在豐都大灣墓群發(fā)掘東漢中晚期墓葬3座,，在豐都文溪墓群發(fā)掘漢墓4座，在豐都鼓鼓田墓群發(fā)掘東漢磚室墓3座,，在涪陵渠溪口墓群發(fā)掘漢墓4座,，在涪陵香爐灘遺址發(fā)掘漢墓5座(《重慶三峽后續(xù)工作考古報(bào)告集(第一輯)》，科學(xué)出版社),。江蘇淮安市博物館?江蘇盱眙縣大云山漢王陵文物保護(hù)管理所?中國國家博物館在盱眙縣東陽墓群清理的2座漢墓(M277?M290),，墓葬形制均為長方形豎穴土坑墓,，出土釉陶器?銅器共計(jì)15件，M277時(shí)代為西漢早期,，M290時(shí)代為西漢中期(《江蘇盱眙東陽漢墓群M277?M290發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)》,，《南方文物》第4期)。南京市考古研究院在棲霞區(qū)發(fā)掘6座漢墓,，公布了2座漢墓資料(《南京市棲霞區(qū)徐家村M1和M4發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)》,，《華夏文明》第20期)。徐州博物館在徐州市白云山清理4座西漢墓(《江蘇徐州市白云山漢墓的發(fā)掘》,，《考古》第6期),。淮安市博物館分別公布了在淮安金湖西安村和金湖塔集閘村的37座(《江蘇淮安金湖西安村墓地發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)》,，《考古與文物》第2期)和38座(《江蘇淮安金湖塔集閘墓地發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)》漢墓資料,，《考古與文物》第2期),，其中西安村墓地墓葬形制有豎穴土坑墓和磚室墓,，塔集閘墓地墓葬形制有土坑墓?磚室墓和瓦棺墓，兩墓地出土器物主要為陶器和釉陶器,，墓葬時(shí)代從西漢早期延續(xù)至東漢早期,。鎮(zhèn)江博物館刊布了在丹陽市十墓山墓清理的27座漢墓資料(《江蘇丹陽市十墓山漢墓發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)》，《華夏考古》第5期),。2010年5~7月,，北京市文物研究所編著《長溝漢墓》(科學(xué)出版社)詳細(xì)公布了房山區(qū)長溝鎮(zhèn)的64座漢墓資料，墓葬時(shí)代從西漢早期延續(xù)至東漢后期,，這批墓葬包含了燕地?關(guān)中地區(qū)等多種文化因素,，對(duì)認(rèn)識(shí)北京地區(qū)漢墓的分期和族屬具有重要意義。2015~2016年,，《豐臺(tái)南苑漢墓》(科學(xué)出版社)公布了豐臺(tái)南苑槐房?新宮?植物油廠等三處墓地的54座漢墓資料,，墓葬時(shí)代從東漢中期延續(xù)至魏晉時(shí)期，為研究該地區(qū)社會(huì)生活和喪葬習(xí)俗的變遷提供了重要資料,。2016年,，北京市文物研究所在豐臺(tái)區(qū)槐房清理1座漢墓(M18)，墓葬形制為雙斜坡墓道豎穴土壙多室墓,，屬于家族合葬墓,，時(shí)代為東漢晚期(《北京市豐臺(tái)區(qū)槐房漢墓M18發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)》，《北京文博文叢》第2期),。2017~2018年,，內(nèi)蒙古自治區(qū)文物考古研究所在準(zhǔn)格爾旗福路塔墓地清理131座墓葬，時(shí)代為戰(zhàn)國晚期至西漢早期,，出土遺物表明該墓地是一處以秦文化為主體的墓葬群,，墓主身份大部分為普通平民,，該墓地的發(fā)現(xiàn)和發(fā)掘?yàn)樘剿鲬?zhàn)國晚期秦文化擴(kuò)張范圍提供了新材料(《內(nèi)蒙古準(zhǔn)格爾旗福路塔戰(zhàn)國秦基地2017年發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)》，《考古與文物》第6期,；內(nèi)蒙古準(zhǔn)格爾旗福路塔發(fā)現(xiàn)秦文化墓地為探索匈奴文化中漢文化的來源提供重要資料》,，《中國文物報(bào)》2月22日第8版)。內(nèi)蒙古自治區(qū)文物考古研究所公布了磴口縣沙金套海漢代墓地的19座漢墓資料(《內(nèi)蒙古磴口縣沙金套海漢代墓地2010年度發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)》,，《考古與文物》第1期),，墓葬形制均為長方形單磚室墓，墓葬方向以南向?yàn)橹?，出土包括?銅?玉器,，印章等遺物80余件，墓葬年代從西漢中期持續(xù)至東漢早期,。2008年8月,，遼寧省考古研究所?營口市博物館在遼寧省營口市芹菜洼清理漢代磚室墓21座(《遼寧營口市芹菜洼漢代墓地的發(fā)現(xiàn)與認(rèn)識(shí)》，《華夏文明》第6期),。大連市文物考古研究所公布了大連市營城子1座西漢晚期的墓葬資料(《遼寧大連營城子漢墓群2003M76的發(fā)掘》,，《考古》第10期)。1954~1955年,，在遼陽鵝房漢代墓地發(fā)掘52座漢墓,，墓葬形制有豎穴土坑墓?長方形單磚室墓?石室墓，遼寧省文物考古研究院?遼寧省博物館?遼陽博物館等先后兩次公布了其中的8座漢墓資料(《遼陽鵝房漢代墓地1954年?1955年發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)》,，《中國國家博物館館刊》第9期)(《遼寧省遼陽市鵝房墓地東漢磚室墓發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)》,，《邊疆考古研究》第26輯)。2016年,，山東省文物考古研究院和濟(jì)寧市文物保護(hù)中心在山東濟(jì)寧鄭莊清理了13座漢墓(《濟(jì)寧鄭莊漢墓發(fā)掘報(bào)告》,，《海岱考古》第12輯)。2018年6月,，青島市文物保護(hù)考古研究所在山東平度八里莊清理1座漢代封土墓和附屬的陪葬坑,，墓葬時(shí)代為西漢中期，墓主身份為漢膠東國官吏(《山東平度八里莊漢代彩繪陶俑陪葬坑》,，《大眾考古》第2期),。江西省文物考古研究院?上高縣博物館在上高縣泗溪鎮(zhèn)城頭村委嶺里清理7座漢墓，墓葬形制均為磚室墓,，出土器物中包含較多的陶器和青瓷器,，發(fā)掘表明該墓地是一處東漢家族墓地(《江西上高縣泗溪鎮(zhèn)城頭村委嶺里東漢墓群發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)》，《南方文物》第2期),。2015~2016年,，中國社會(huì)科學(xué)院考古研究所?云南省文物考古研究所等單位在云南師宗縣大園子墓地清理402座戰(zhàn)國至西漢時(shí)期墓葬，墓葬具有明顯的“西南夷”風(fēng)格(《云南師宗縣大園子墓地發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)》,，《考古》第2期),。2001~2004年,，在青海民和縣胡李家清理9座墓葬，出土陶器72件,，墓葬時(shí)代為西漢晚期至東漢時(shí)期,，人骨鑒定表明其具有歐羅巴人種特征，為研究漢代青海地區(qū)文化交流和人群遷徙提供了重要的實(shí)物資料(《青海民和縣胡李家漢墓2001年至2004年發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)》,，《四川文物》第5期),。山西大學(xué)歷史文化學(xué)院等刊布了2006年在河北容城縣沙河遺址發(fā)掘的12座漢墓資料，墓葬形制均為帶墓道的磚室墓,，隨葬品以陶器為主,，兼有少量銅器，墓葬時(shí)代為東漢早期(《河北容城縣沙河遺址漢墓發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)》,，《考古學(xué)集刊》第22集),。河北省文物研究所?黃驊市博物館公布了黃驊市齊家務(wù)鎮(zhèn)的1座墓葬資料，時(shí)代為東漢至魏晉時(shí)期(《河北黃驊市發(fā)現(xiàn)的兩處古墓葬》,，《文物春秋》第6期),。安徽省文物考古研究所在安徽定遠(yuǎn)大孤堆清理了4座漢墓，其中M2為一座長斜坡墓道豎穴土坑墓,，平面呈甲字形,，墓室南北兩側(cè)設(shè)置生土二層臺(tái),，葬具為一棺一槨,。隨葬品有陶器?銅器?玉器，陶器有鼎?盒?壺?鈁?杯?盂?雙耳罐?灶?勺?盂等,，銅器有鐎壺?盆?泡釘,，玉器有玉璜?玉飾，墓葬時(shí)代為西漢中期早段(《安徽定遠(yuǎn)大孤堆漢墓M2發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)》,，《東南文化》第4期),。1997年4月~1999年11月，在吉林省通化市萬發(fā)撥子遺址發(fā)掘漢代墓葬7座(《通化萬發(fā)撥子遺址考古發(fā)掘報(bào)告》,，科學(xué)出版社),，其中石棺墓4座?積石墓3座，出土有陶四鋬耳罐?四鋬耳壺?紡輪?石鑿?石鏃?鐵?等器物,。一般墓葬的綜合研究首推劉瑞的《秦漢帝國南緣的面相——以考古視角的審視》(中國社會(huì)科學(xué)出版社),，該書以華南地區(qū)的墓葬資料為主要研究對(duì)象，運(yùn)用類型學(xué)?GIS技術(shù)等方法進(jìn)行類比和分析,，并結(jié)合文獻(xiàn)資料,，闡釋了華南地區(qū)秦漢四百余年的文化內(nèi)涵，揭示出該地區(qū)多層面的歷史進(jìn)程,，呈現(xiàn)出一幅較為鮮活的“歷史畫卷”,，該書的研究思路和方法在漢代墓葬的研究中值得借鑒,。劉尊志《漢代墓地陶窯及相關(guān)問題》(《文物》第11期)?《漢代列侯與中小型墓地非祠堂類祭祀設(shè)施與遺存》(《中原文物》第3期)?《漢代中小型墓葬的排水溝及相關(guān)問題》(《文物春秋》第3期)?《漢代墓內(nèi)祭祀設(shè)施淺論》(《中原文化研究》第1期)對(duì)漢代墓地陶窯?列侯與中小型墓地非祠堂類祭祀設(shè)施與遺存?中小型墓葬的排水溝?墓內(nèi)祭祀設(shè)施等相關(guān)問題進(jìn)行研究，進(jìn)一步深化了對(duì)漢代墓地制度的認(rèn)識(shí),。孫丹玉?潘玲《姜屯墓地來自京津冀地區(qū)的文化因素分析》對(duì)姜屯墓地中來自京津冀地區(qū)的戰(zhàn)國燕文化因素和京津冀地區(qū)特有漢文化因素進(jìn)行分析,，探討了這兩種文化因素在姜屯墓地的發(fā)展演變過程(《江漢考古》第1期)。金海旺《淮河流域西漢墓葬文化研究——以中小型西漢墓的考古發(fā)掘?yàn)槔?《鄭州大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》第2期),，以中小型西漢墓為研究對(duì)象探討了淮河流域漢文化形成和發(fā)展過程,，指出淮河流域在西漢晚期形成了統(tǒng)一的漢文化。潘玲?馬博以遼寧鞍山羊草莊墓地為基礎(chǔ),，對(duì)兩漢遼東郡?東漢玄菟郡境內(nèi)漢墓中的北方文化因素進(jìn)行分析,，對(duì)認(rèn)識(shí)兩漢時(shí)期北方少數(shù)民族融入漢文明的進(jìn)程具有重要價(jià)值(《漢代海上絲綢之路考古與漢文化》，科學(xué)出版社),。宋蓉《試論漢文化形成的關(guān)東模式——以墓葬為中心》(《漢代海上絲綢之路考古與漢文化》,，科學(xué)出版社)以墓葬資料為中心，從地域差異與等級(jí)差異兩個(gè)層面,，探討關(guān)東漢文化的形成歷程,。魏鎮(zhèn)《東漢墓地建筑的兩種傳統(tǒng)及其互動(dòng)》(《東南文化》第4期)將東漢墓地建筑分為墓側(cè)附屬于高等級(jí)墓葬的院落式墓地建筑和墓前附屬于中小型墓葬的簡(jiǎn)易單體墓地建筑兩大傳統(tǒng)，指出兩者建筑形式和祭祀思想有不同的來源,，前者源于宗廟祭祀傳統(tǒng),，后者則源于先秦民間已有的墓地祭祀系統(tǒng)，這兩種墓地建筑背后反映的是兩種不同的社會(huì)階層和文化傳統(tǒng),，兩者在相互碰撞?借鑒的同時(shí)又保持著一定的獨(dú)立性,。劉漢興《西安張安世家族墓地芻議》(《北方民族考古》第7輯)對(duì)張安世家族墓地內(nèi)墓葬主人進(jìn)行辨析，對(duì)墓地內(nèi)的合葬禮俗?墓位排列?陵園建筑規(guī)模進(jìn)行分析,；他在《西安南郊秦墓地探析》(《東方博物》第1期)一文中依據(jù)西安南郊發(fā)掘的317座秦墓,，對(duì)各墓地墓葬規(guī)模和等級(jí)進(jìn)行劃分，并推測(cè)南郊秦墓各墓地中的墓主身份,，認(rèn)為西安南郊秦墓地人群主要是以當(dāng)?shù)赝林厝?西遷秦人?受秦人葬俗影響的三晉兩周人口為主,，各墓地葬者身份以手工業(yè)者?中小地主和庶民及商人為主。周立剛對(duì)東漢墓內(nèi)祭奠活動(dòng)反映的生死觀問題進(jìn)行考察(《模糊生死界線?東漢墓內(nèi)祭奠活動(dòng)的考古學(xué)觀察》,，《華夏文明》第8期),。徐衛(wèi)民《秦漢刑徒墓定名商榷》對(duì)西安和洛陽發(fā)現(xiàn)的3處秦漢刑徒墓地定名進(jìn)行探討，認(rèn)為此類墓葬應(yīng)該稱為修陵人墓地或者勞役者墓地(《西部考古》第17輯),。張強(qiáng)祿《南?？の救螄棠箍嫁q》對(duì)南海郡尉任囂墓的歸葬點(diǎn)和葬制進(jìn)行辨析研究,，對(duì)廣州西村石頭崗秦墓(《廣州漢墓》M1097)是任囂墓保留疑問(《西部考古》第17輯),。器物研究方面以《馬王堆漢墓漆器整理與研究》一書的內(nèi)容最為豐富，該書是對(duì)馬王堆三座漢墓出土漆器的完整集結(jié)，分為上?中?下三冊(cè),，分章節(jié)討論了漆器的類型?銘文?遣冊(cè)以及文化因素等內(nèi)容,，并運(yùn)用科技手段分析了漆器的制作工藝?成分檢測(cè)?原料產(chǎn)地等問題，研究?jī)?nèi)容詳實(shí),，充分闡釋了西漢早期楚地漆器所隱含的文化內(nèi)涵和價(jià)值,，該書可視為器物研究的典型范例之一。關(guān)于漆器的研究,，洪石《先秦兩漢嵌綠松石漆器研究》(《考古與文物》第3期)分析了先秦兩漢嵌綠松石漆器的類型和特征,，將其發(fā)展歷程分為新石器時(shí)代?夏商周時(shí)期?秦漢時(shí)期三個(gè)階段，對(duì)各期特點(diǎn)進(jìn)行分析,，并對(duì)先秦兩漢嵌綠松石工藝的源流進(jìn)行探討,。毛芳《略談戰(zhàn)國秦漢漆器的造型》(《江漢考古》第S1期)認(rèn)為戰(zhàn)國秦漢漆器的造型可以分為四大類，分別是仿青銅器造型?仿自然動(dòng)物形象造型?傳統(tǒng)和想象中的動(dòng)物合體造型?生活實(shí)用造型,。夏華清和管理《?；韬钅钩鐾聊倔訙\議》(《江漢考古》第S1期)對(duì)海昏侯墓出土漆木笥的性質(zhì)和功用進(jìn)行探討,，并對(duì)漆木笥上的銘文進(jìn)行考釋,；余國江《海昏侯墓出土“李具”漆耳杯與飲弈之風(fēng)》(《中國文物報(bào)》4月19日第6版)探討了漢代飲弈之風(fēng),。雍際春?孛鵬旭所編的《天水放馬灘木板地圖研究論集》是對(duì)20世紀(jì)80年代放馬灘秦墓出土木板地圖的集中探討,，共收錄了30篇文章。除發(fā)掘報(bào)告和綜述外,，主要是各位作者從不同角度?層面對(duì)天水放馬灘秦墓木板地圖和竹簡(jiǎn)的研究成果,，具體包括關(guān)于地圖作者?繪制年代?版式組合?地圖內(nèi)容?主要地名?地圖注記?地圖復(fù)原?地圖繪制技術(shù)及科學(xué)價(jià)值?交通線與林業(yè)史料?竹簡(jiǎn)日書內(nèi)容?墓主記與志怪故事等方面的專題與綜合研究成果。陶瓷器仍然是器物研究的大宗,，研究?jī)?nèi)容包括對(duì)器物文化因素的分析?文化內(nèi)涵的考釋等,。吳小平《云貴地區(qū)漢墓所出嶺南風(fēng)格器物研究》(《考古學(xué)報(bào)》第1期)梳理了云貴地區(qū)漢墓出土的嶺南風(fēng)格器物，分析了器物形態(tài),，并對(duì)此類器物的時(shí)空分布特征及背景進(jìn)行分析。劉尊志《試論漢代墓葬內(nèi)出土瓦當(dāng)?shù)奈恢眉肮τ谩?《考古與文物》第5期)一文對(duì)漢墓出土瓦當(dāng)?shù)奈恢煤托问?瓦當(dāng)?shù)墓δ芘c作用進(jìn)行分析,。洪梅主編《中國國家博物館館藏文物研究叢書:瓦當(dāng)卷》(上海古籍出版社)所收瓦當(dāng)?shù)臅r(shí)代從西周持續(xù)到清末,，該書的編著者結(jié)合館藏文物，在前人研究成果的基礎(chǔ)上,，對(duì)于館藏瓦當(dāng)按出土?xí)r代?地區(qū)以及形狀和內(nèi)容進(jìn)行了重新歸類和分析?研究,，對(duì)于某些瓦當(dāng)?shù)亩驼J(rèn)識(shí)提出了見解。1991年,，咸陽市文物考古研究所在咸陽畢源路清理的一座東漢墓中發(fā)現(xiàn)2個(gè)陶瓶,，其中一個(gè)保存較好，上面發(fā)現(xiàn)有朱書文字，劉衛(wèi)鵬《陜西咸陽畢塬路東漢墓出土宋氏朱書陶瓶》(《文物》第3期)結(jié)合傳世文獻(xiàn)資料對(duì)該陶瓶的朱書文字進(jìn)行釋解,。羅二虎?吳閩瑩《墓磚的年代學(xué)研究——以淅川泉眼溝漢墓為例》(《江漢考古》第2期)對(duì)淅川泉眼溝漢墓出土的墓磚進(jìn)行類型學(xué)分析,，結(jié)合墓葬形制?陶器組合與器形?錢幣類型等將泉眼溝漢墓墓磚分為西漢晚期至新莽時(shí)期?東漢早期?東漢中期?東漢晚期四個(gè)時(shí)期，并對(duì)各時(shí)期墓磚的特點(diǎn)進(jìn)行歸納總結(jié),。王保成《重慶豐都東漢紀(jì)年陶盤試解》(《考古與文物》第1期)對(duì)豐都匯南17號(hào)墓出土的東漢紀(jì)年陶盤進(jìn)行初步解析,。劉昕《戰(zhàn)國秦漢墓葬出土原始瓷器分期研究》在類型學(xué)分析的基礎(chǔ)上將戰(zhàn)國早期至東漢時(shí)期原始瓷器分為四期，建立了戰(zhàn)國秦漢時(shí)期原始瓷器研究的年代標(biāo)尺(《南方文物》第1期),。趙藝蓬《關(guān)中西漢陶缶考》對(duì)關(guān)中西漢時(shí)期陶缶的形制演變?器用現(xiàn)象進(jìn)行初步分析(《秦漢研究》第13輯),。方良朱《海昏侯劉賀墓出土的偶樂車》(《東方博物》第1期)結(jié)合傳世文獻(xiàn)對(duì)?；韬钅钩鐾羶奢v彩繪偶樂車的性質(zhì)和功能進(jìn)行探討,，認(rèn)為這兩輛偶樂車象征著“王之五路”中用于軍事的革路，同時(shí)還具有前導(dǎo)車性質(zhì),。葛彥《出土東漢魏晉時(shí)期口銜耳杯器考察》(《中國國家博物館館刊》第5期)梳理了東漢魏晉時(shí)期口銜耳杯器的考古發(fā)現(xiàn),，對(duì)口銜耳杯器的類型和功用進(jìn)行探討。劉勇和徐超《固原地區(qū)出土秦漢時(shí)期陶器》對(duì)固原地區(qū)出土秦漢時(shí)期陶器進(jìn)行論述(《文物天地》第11期),。李楊《寧波博物館藏漢晉堆塑罐中胡人形象探究》對(duì)寧波博物館藏漢晉堆塑罐中胡人形象進(jìn)行考察研究(《文物天地》第7期),。以陶樓?陶灶為代表的模型明器亦有較多研究。蘭芳《西北有高樓:漢代陶樓的造物藝術(shù)尋蹤》梳理了漢代陶樓的形制和風(fēng)格,，認(rèn)為以陶樓為代表的建筑明器處于墓葬空間的象征體系之中,，體現(xiàn)了墓葬禮儀中天?地?人?神的溝通方式(文化藝術(shù)出版社)。李長周《河南南陽近年出土的漢代陶樓》梳理分析了河南南陽出土的漢代陶樓(《華夏文明》第4期),。王天藝《陜西延安出土的漢代陶灶》(《中國國家博物館館刊》第4期)一文對(duì)延安地區(qū)出土的漢代釉陶灶和彩繪陶灶的地域特征?制作裝飾工藝?藝術(shù)特色進(jìn)行初步研究,，并對(duì)陶灶上裝飾雙闊紋?仙鶴紋的含義進(jìn)行探討，對(duì)研究漢代喪葬習(xí)俗的地域性特征具有一定意義,。曹龍《涇渭秦墓出土低溫陶牛車研究》一文對(duì)陜西高陵縣涇渭地區(qū)24座戰(zhàn)國中期至戰(zhàn)國晚期早段秦墓出土低溫陶牛車進(jìn)行探索,，涉及馭手俑身份判定?低溫陶牛和低溫陶車輪的分類與牛車組合形式?牛車的功用及隨葬意義等方面(《文博》第5期)。武貞《滿城漢墓出土的醫(yī)療器具概述》對(duì)滿城漢墓出土的醫(yī)療器械進(jìn)行概述(《華夏文明》第4期),。陶俑也有一定數(shù)量的研究成果,，王春燕《五色觀與秦俑服裝色彩搭配》對(duì)秦俑服飾色彩進(jìn)行探析(《文物世界》第1期)。莊家會(huì)?秦波《中國早期墓俑空間形式的演進(jìn)》對(duì)中國早期墓俑空間形式的演進(jìn)過程進(jìn)行研究,，將其分為三個(gè)階段,，分別為依賴聯(lián)想建構(gòu)象征空間階段(春秋戰(zhàn)國時(shí)期)?向表達(dá)物理空間過渡階段(秦至西漢中期)?空間形式藝術(shù)化階段(西漢晚期)，指出秦至西漢早期墓俑逐漸從地下深處棺槨空間之附屬狀態(tài)向地表下獨(dú)立空間演進(jìn),，西漢晚期陶俑脫離早期單體的正面描繪,，轉(zhuǎn)向更加多維的場(chǎng)面組合(《文博》第4期)。秦漢時(shí)期是中國青銅器發(fā)展的最后高峰,，朱津?qū)η貪h時(shí)期銅器功能的轉(zhuǎn)變及其原因進(jìn)行分析,，認(rèn)為秦漢時(shí)期銅器的職能由先秦時(shí)期的禮儀性?政治性向經(jīng)濟(jì)職能轉(zhuǎn)變,，秦漢時(shí)期商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?新禮制的形成?文化思想的演變是引起這種轉(zhuǎn)變的主要原因(《秦漢時(shí)期銅器功能的轉(zhuǎn)變及其原因探析》，《考古學(xué)視角下的秦漢家庭與日常生活學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集》,，科學(xué)出版社),。常樂《漢代樂器架座的考古學(xué)研究》(《中原文物》第5期)一文對(duì)漢代樂器架座類型?使用者身份?所反映的漢代思想文化觀念進(jìn)行探討。指出漢代樂器架座的使用者主要為諸侯王,，非諸侯王而身份在列侯及與列侯相當(dāng)?shù)募?jí)別之上者亦有使用,，樂器架座的使用與漢代由雅趨俗的尚樂觀念轉(zhuǎn)變以及辟邪?升仙思想的盛行等密切相關(guān)。蘇奎《漢代臥羊銅燈考察》(《中國國家博物館館刊》第5期)對(duì)漢代臥羊銅燈進(jìn)行類型學(xué)研究,，并對(duì)臥羊銅燈的裝飾工藝?使用方法?文化內(nèi)涵及后世對(duì)該器物的著錄情況進(jìn)行分析,。劉錚對(duì)1956年安徽師范學(xué)院歷史文物陳列室在蕪湖市征集收藏的一組漢代銅器進(jìn)行概述(《安徽師范大學(xué)博物館收藏的漢代銅器》，《文物》第8期),。夏素穎《河北出土漢代熏爐研究》(《文物春秋》第4期)對(duì)河北地區(qū)漢代熏爐的考古發(fā)現(xiàn)進(jìn)行梳理,，對(duì)熏爐進(jìn)行類型學(xué)分析和分期斷代研究，將河北地區(qū)漢代熏爐的發(fā)展演變分為西漢早期?西漢中期?西漢晚期至東漢早期?東漢中晚期四個(gè)階段,，并對(duì)河北漢代熏爐的地域特征進(jìn)行分析,。張合榮對(duì)貴州戰(zhàn)國秦漢時(shí)期青銅戈進(jìn)行類型學(xué)分析，進(jìn)一步考察了其與周鄰地區(qū)銅戈的關(guān)系(《貴州戰(zhàn)國秦漢時(shí)期青銅戈的初步觀察》,，《漢代海上絲綢之路考古與漢文化》,，科學(xué)出版社)。銅鏡和銅錢的研究也有較多涉及,。武漢博物館編的《古鏡涵容:武漢博物館藏銅鏡》收錄有代表性的銅鏡270余面,，按我國古代銅鏡發(fā)展的時(shí)代特征，分為中國早期銅鏡?春秋戰(zhàn)國銅鏡?兩漢銅鏡?三國兩晉銅鏡?隋唐五代銅鏡?兩宋遼金銅鏡?元明清銅鏡等幾個(gè)部分,，介紹了各時(shí)代銅鏡的大致發(fā)展脈絡(luò),，對(duì)一些銅鏡的紋飾銘文和文化內(nèi)涵進(jìn)行解讀和介紹。王剛《?；韬钅埂翱鬃右络R”所見孔門弟子問題初探》對(duì)?；韬钅埂翱鬃右络R”反映的孔門弟子問題進(jìn)行初步研究(《江西師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》第4期)。苗霞《輝縣路固漢墓出土變形四葉羽人紋銅鏡簡(jiǎn)論》對(duì)輝縣路固漢墓出土變形四葉羽人紋銅鏡的紋飾?年代進(jìn)行分析研究(《南方文物》第1期),。李迎春?程帆娟《漢代“四夷服”鏡銘研究》(《四川文物》第6期)指出“四夷服”鏡出現(xiàn)和興盛的原因與王莽時(shí)期的民族關(guān)系和東漢儒學(xué)有密切關(guān)系,。康茜《略論荊楚出土楚鏡與秦鏡》對(duì)荊州出土的楚鏡和秦鏡的特點(diǎn)及成因進(jìn)行論述(《荊楚文物》第4輯),。黃娟《漢代銅鏡錢紋分析》(《中國國家博物館館刊》第5期)分析了漢代銅鏡上五銖錢紋和大泉五十錢紋的類型?組合紋飾和位置,，并對(duì)銅鏡上錢紋的文化內(nèi)涵和錢紋產(chǎn)生的社會(huì)背景進(jìn)行分析，為研究漢代社會(huì)生活及生死觀提供了新線索,。閆璘和王俐茹《西海郡故城新莽錢范與流通貨幣考論》(《中國錢幣》第4期)?王泰初《西漢小五銖屬性考辨》(《中國錢幣》第4期)?葉世昌《從王莽到東漢再說“貨幣”一詞》(《中國錢幣》第5期)等也考查了錢幣相關(guān)問題,。關(guān)于玉器的研究,，較為集中的成果為《漢代玉文化國際學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集》。它收錄了會(huì)議論文中的35篇，內(nèi)容涉及漢代玉文化綜合研究?漢玉與漢代喪葬習(xí)俗研究?漢玉區(qū)域性研究?出土漢玉研究?漢玉玉料來源?漢玉工藝技術(shù)等諸多方面內(nèi)容,。劉尊志《西漢墓葬出土壁的功能和作用》對(duì)西漢墓葬出土壁的功用和性質(zhì)進(jìn)行分析論述(《華夏文明》第2期),；周健《米脂臥虎灣M103出土玉覆面?玉鞋研究》對(duì)陜西米脂臥虎灣西漢早期墓葬M103出土的玉覆面?玉鞋進(jìn)行研究(《考古與文物》第3期)；殷志強(qiáng)在《秦代玉器的鑒定》(《文物天地》第3期)中分析了秦代玉器數(shù)量稀少的原因,，論述了秦代玉器的風(fēng)貌特征,；李競(jìng)恒《先秦兩漢時(shí)期的雙首龍玉器源流及其文化含義》對(duì)先秦兩漢時(shí)期的雙首龍玉器源流及其文化含義進(jìn)行初步研究(《中華文化論壇》第3期)；謝春明?陳程《簡(jiǎn)析戰(zhàn)國秦漢玉器中的柿蒂紋》對(duì)戰(zhàn)國秦漢玉器中柿蒂紋進(jìn)行簡(jiǎn)要論述(《荊楚文物》第4輯),。其他相關(guān)研究還有王娜和宋少輝《馬家冢子漢墓出土“宜子孫”玉璧》(《中國文物報(bào)》8月6日第6版)?胡田甜《南越王墓出土鳳鳥紋玉器與巫文化》(《文物天地》第1期)?李妍《淺析廣州地區(qū)南越國墓葬出土的卮》(《文物天地》第1期)?岳凱《徐州漢墓出土鳳鳥紋玉器賞析》(《文物天地》第5期),。鐵器在秦漢時(shí)期已普遍使用，并廣泛出現(xiàn)于墓葬中,。郭妍利《漢代兩京地區(qū)兵器隨葬制度初論》(《考古與文物》第5期)初步探討了漢代兩京地區(qū)的兵器隨葬制度,，分析指出兩京地區(qū)隨葬兵器的漢墓具有等級(jí)差異明顯?隨葬兵器明器化突出?性別指向分明的特點(diǎn)。林永昌《漢代嶺南鐵器的傳播與運(yùn)輸方式:以墓葬隨葬鐵器的空間分析為視角》(《南方文物》第3期)梳理了嶺南地區(qū)出土鐵器的漢墓資料,，并對(duì)出土的鐵器進(jìn)行類型學(xué)分析,，在此基礎(chǔ)上對(duì)嶺南地區(qū)鐵器的傳播與運(yùn)輸方式進(jìn)行考察，對(duì)認(rèn)識(shí)漢代鐵器的普及程度及漢代嶺南與中原?嶺北的文化交流具有重要意義,。 金銀器也有相關(guān)的研究,，許寧寧《漢代馬蹄金與麟趾金考辨——兼論圓形金餅并非麟趾金》(《北方文物》第2期)將馬蹄金與麟趾金分為A?B兩型，認(rèn)為兩類馬蹄金與麟趾金均是西漢武帝“太始詔書”變更黃金為“麟趾褭蹄”的產(chǎn)物,，具有不同的性質(zhì)和功用,，A型馬蹄金與麟趾金具有流通貨幣屬性和貯藏屬性，B型馬蹄金與麟趾金發(fā)現(xiàn)于墓葬之中,，主要被用作皇家賞賜之物,。張永娟《西漢江都王劉非墓出土羊紋金飾件考略》對(duì)西漢江都王劉非墓出土的羊紋金飾件進(jìn)行考述(《華夏文明》第12期)。有的器類涉及多種材質(zhì),，麻賽萍《漢代燈具燃料與形制關(guān)系考》對(duì)漢代燈具燃料與形制關(guān)系進(jìn)行研究,，認(rèn)為漢代燈具燃料可分為固態(tài)燃料和液態(tài)燃料兩類，固態(tài)燃料可用硬質(zhì)燈芯制成燭,，液態(tài)燃料則常用于不帶燭釬的燈具,，通過軟質(zhì)燈芯點(diǎn)燃?照明(《考古與文物》第1期)。龐政《戰(zhàn)國秦漢時(shí)期的馬纛及相關(guān)問題》(《考古與文物》第6期)梳理了戰(zhàn)國秦漢時(shí)期考古出土的馬纛,，并對(duì)馬纛的性質(zhì)?功用?使用等級(jí)等相關(guān)問題進(jìn)行探討,。周娟妮《漢晉時(shí)期祥瑞物品的考古發(fā)現(xiàn)與趨避風(fēng)俗研究》(《遺產(chǎn)與保護(hù)研究》第1期)梳理了漢晉時(shí)期祥瑞物品的類別與特征，對(duì)其體現(xiàn)的趨避風(fēng)俗進(jìn)行了研究,，探討了漢晉趨避風(fēng)俗源流演變,，認(rèn)為漢晉時(shí)期趨避風(fēng)俗的形成，既是西漢董仲舒提倡并成為整個(gè)西漢王朝主導(dǎo)意識(shí)形態(tài)的“天人感應(yīng)”學(xué)說發(fā)展的結(jié)果,，同時(shí)也是原始巫術(shù)的孑遺,。周楊《考古所見漢至宋蟾蜍形器物》(《中國國家博物館館刊》第11期)對(duì)漢至宋代考古所見蟾蜍形器物類型和器物組合?時(shí)空分布進(jìn)行分析,，并對(duì)蟾蜍形器物反映的生死觀念?文化內(nèi)涵進(jìn)行探討。墓葬建筑也是秦漢考古重要的課題之一,。周學(xué)鷹《楚國墓葬建筑考——中國漢代楚(彭城)國墓葬建筑及相關(guān)問題研究》(南京大學(xué)出版社)對(duì)徐州地區(qū)兩漢墓葬的建筑進(jìn)行了全面的梳理,，對(duì)其階段性特征和演變過程加以分析，并對(duì)“因山為陵”的葬制淵源?“明器式”建筑與“建筑式”明器?漢代建筑明器隨葬思想等問題進(jìn)行了研究,。馬曉亮《四川盆地崖墓建筑研究》(科學(xué)出版社)著眼于四川盆地漢代至南北朝時(shí)期的崖墓建筑特征,，通過觀察崖墓空間的三維特征，探討了四川盆地崖墓的演變模式及地域差異,，分析了崖墓與其他墓葬形態(tài)的關(guān)系,，并同漢代民居進(jìn)行了比較研究。陳軒《東漢束竹柱與瓦棱柱的初步研究》對(duì)東漢墓葬建筑中的束竹柱與瓦棱柱進(jìn)行初步研究(《考古》第5期),。劉灝《漢代住宅建筑藝術(shù)淺談》通過漢代建筑明器?畫像磚?畫像石等建筑圖像對(duì)漢代住宅建筑藝術(shù)進(jìn)行初步考察(《文物世界》第5期),。此外，各地的博物館對(duì)一些精品展覽出版介紹,，如秦始皇帝陵博物院《平天下:秦的統(tǒng)一》(西北大學(xué)出版社)?深圳博物館《巴蜀漢風(fēng):川渝地區(qū)漢代文物精品》(文物出版社),。李超《秦封泥與封檢制度》結(jié)合出土資料與文獻(xiàn)資料對(duì)秦封泥封檢制度進(jìn)行考察(《考古與文物》第4期)。王子今《說秦“厎柱丞印”封泥》(《故宮博物院院刊》第3期)對(duì)厎柱丞及其職責(zé)進(jìn)行考察,，認(rèn)為厎柱丞可能為厎柱縣丞,，其主要負(fù)責(zé)厎柱附近航道的運(yùn)輸管理和修治。湯超《秦鐵官體系與冶鐵業(yè)新識(shí)》通過秦封泥?簡(jiǎn)牘?木牘等出土文獻(xiàn)資料對(duì)秦鐵官體系及冶鐵業(yè)發(fā)展?fàn)顩r進(jìn)行研究(《江漢考古》第2期),。王偉和董志軍《新見秦地名封泥考釋(十則)》(《江漢考古》第2期)對(duì)秦封泥中新出現(xiàn)的安陵?安陸?瀕陽?孱陵?成固?池陽?杜陽?杜南?高陵?郃陽等十個(gè)地名進(jìn)行考釋,，對(duì)究明秦置縣數(shù)量和地理分布具有重要意義。劉偉成《山東出土封泥述略》對(duì)山東封泥出土和研究著錄情況進(jìn)行簡(jiǎn)述(《北京文博文叢》第2期),。張偉然?蔡允賢《官印與地名——“慎陽”及相關(guān)地名變遷的傳說與史實(shí)》依據(jù)《新出汝南郡封泥集》收錄的與“慎陽”相關(guān)的18枚封泥,，結(jié)合傳世文獻(xiàn)對(duì)慎陽地名變遷進(jìn)行考察(《復(fù)旦學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》第3期)。謝文奕《漢代“屏泥”考》(《秦漢研究》第13輯)結(jié)合傳世文獻(xiàn)?出土文獻(xiàn)和考古出土實(shí)物,，認(rèn)為“屏泥”是位于車軾前車笭后的織物,，除了遮擋塵土外還具有彰顯身份等級(jí)的功用。李鵬輝《談西漢的“東織染官”印》(《考古與文物》第2期)對(duì)漢景帝陽陵東側(cè)外藏坑出土的“東織寢官”印的釋文重新考釋,，指出其應(yīng)為“東織染官”,，認(rèn)為“東織染官”是“東織”機(jī)構(gòu)中掌染絲帛的官吏。石繼承《漢印雙名釋讀四則》(《考古與文物》第6期)結(jié)合秦漢篆隸文字資料,，對(duì)四件漢官印中過去被誤釋的“牽女”“終根”“臘時(shí)”“翁伯”四個(gè)雙名進(jìn)行重新釋讀,。吳方浪《南昌海昏侯墓出土“?！弊帚~印考釋》對(duì)?；韬钅钩鐾痢昂！弊帚~印進(jìn)行考釋,，認(rèn)為“?！睘椤昂,；琛钡氖》Q,，可能為劉賀在?；韬顕糜谛姓臅芾淼乃接?《文博》第1期)。史明立《西漢南越王墓“文帝行璽”》探討了西漢南越王墓出土的“文帝行璽”龍鈕金印(《文物天地》第1期),。杜曉《漢代官用私印小議——以職官姓名印和“名印”私印為中心》從職官姓名印和“名印”私印兩個(gè)方面對(duì)漢代官用私印現(xiàn)象進(jìn)行討論(《出土文獻(xiàn)》第14輯),。李鵬輝《新見漢印零釋(六則)》對(duì)六枚漢印的釋文進(jìn)行辨析(《出土文獻(xiàn)》第14輯)。后曉榮《秦市亭陶文性質(zhì)的新認(rèn)識(shí)》(《考古學(xué)報(bào)》第3期),，梳理了陜西?山西?河南?河北?山東?湖北?安徽?上海?廣東等地考古發(fā)掘和傳世的秦市亭陶文資料,，對(duì)市亭陶文的時(shí)代?特點(diǎn)和性質(zhì)進(jìn)行探討，為研究秦代歷史地理?手工業(yè)生產(chǎn)?商品經(jīng)營管理提供了豐富的基礎(chǔ)資料,，對(duì)研究秦市亭制度,，探索秦文化傳播區(qū)域?范圍?方式具有重要學(xué)術(shù)價(jià)值。朱惠龍《秦戳印陶文的分類與功用探究》對(duì)秦戳印陶文進(jìn)行分類研究,，并對(duì)其功能進(jìn)行探究(《中國書法》第4期),。王子今《漢陶文“小兒受賜”試解》(《南都學(xué)壇(人文社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào))》第5期)，對(duì)“小兒受賜”之文意進(jìn)行解讀,。趙超的《中國古代石刻概論(增訂本)》(中華書局)在原書(1997年版)的基礎(chǔ)上增加內(nèi)容逾倍,，全書概觀性地介紹了中國古代石刻的類型及其演變?古代石刻的存留及發(fā)現(xiàn)情況?歷代石刻的研究情況以及石刻銘文的常見體例，總結(jié)歸納了石刻銘文應(yīng)當(dāng)如何釋讀?石刻及其拓本如何辨?zhèn)舞b定等問題,。楊愛國《山東漢代石刻中的外來因素分析》(《中原文物》第1期)分析了山東漢代石刻的外來文化因素,，外來因素最明顯表現(xiàn)在畫像石和圓雕上的胡人形象?石獅子?建筑上的石構(gòu)件?與佛教相關(guān)的畫像?外來樂舞等方面。柳向春所著《曲終雅聲:<熹平石經(jīng)>及其拓片研究》(上海大學(xué)出版社),，介紹了《熹平石經(jīng)》的基本知識(shí),，梳理了《熹平石經(jīng)》的研究史，辨析了徐森玉?馬衡?羅振玉等學(xué)者關(guān)于石經(jīng)的研究情況,，展示并闡釋了《熹平石經(jīng)》的各種拓片,。王子今《金鄉(xiāng)漢墓“諸敢發(fā)我丘者令絕毋戶后”刻石考議》對(duì)金鄉(xiāng)漢墓“諸敢發(fā)我丘者令絕毋戶后”刻石進(jìn)行考察，對(duì)認(rèn)識(shí)漢代盜墓與反盜墓文化現(xiàn)象具有重要意義(《文博》第1期),。2010年,，在西安市閻良區(qū)石川河道內(nèi)發(fā)現(xiàn)帶銘文的石刻，孫偉剛《西安閻良新發(fā)現(xiàn)秦石刻及相關(guān)問題研究》(《文物》第1期)對(duì)石刻銘文進(jìn)行釋讀,，并對(duì)石刻用途?石料來源?運(yùn)輸方式等相關(guān)問題進(jìn)行討論,；董珊《西安閻良發(fā)現(xiàn)秦銘刻石新考》(《文物》第10期)依據(jù)閻良發(fā)現(xiàn)秦銘刻石編號(hào)對(duì)秦漢時(shí)期石刻編號(hào)方式進(jìn)行考察，并對(duì)該石刻部分刻銘內(nèi)容進(jìn)行考釋,，認(rèn)為該刻石的時(shí)代為秦代,。趙延梅《榆林東漢“人民顛到相食”與“樂陵相任君”刻石拼合研究》對(duì)榆林漢畫像石博物館收藏的“樂陵相任君”與“人民顛到相食”兩塊東漢銘文刻石進(jìn)行了拼合和銘文釋讀，對(duì)銘文包含的歷史事件進(jìn)行考察(《文博》第5期),。薛浩《兩漢碑刻署名考略》對(duì)漢碑署名的體例格式?署名者身份?署名存疑?署名意義等相關(guān)問題進(jìn)行探索(《中國書法》第24期),?；粑 犊脊艑W(xué)視野下的四川漢代移民研究——以新都東漢崖墓出土的“石門關(guān)”題刻為視角》利用新都東漢崖墓出土的“石門關(guān)”題刻，對(duì)四川漢代移民問題進(jìn)行探討(《中華文化論壇》第3期),。孫濤和張?jiān)倥d《漢碑文字校讀八則》對(duì)《漢魏六朝碑刻校注》中的八則漢碑文字進(jìn)行校讀(《出土文獻(xiàn)》第14輯),。伊強(qiáng)《<東漢永壽三年畫像石題記>釋文補(bǔ)證》從文字訓(xùn)詁角度對(duì)《東漢永壽三年畫像石題記》釋文中的三處詞句進(jìn)行補(bǔ)正釋讀(《出土文獻(xiàn)》第14輯)。張鴻亮《洛陽東漢墓出土韓君殘碑淺析——兼談漢代墓碑流行的時(shí)間與路線》(《考古學(xué)視角下的秦漢家庭與日常生活學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集》,，科學(xué)出版社)結(jié)合傳世文獻(xiàn)對(duì)韓君殘碑的文字進(jìn)行考釋,，認(rèn)為碑主為東漢司空韓棱第五代孫韓基，立碑年代約在靈帝末年,，指出漢代墓碑源于西漢晚期的齊魯?shù)貐^(qū),，東漢安帝時(shí)期在洛陽地區(qū)發(fā)展成熟并逐漸流行。蘇銀梅《西漢?；韬钅埂凹铩迸c彭陽“朝那”銘文銅鼎對(duì)比研究》從銅鼎造型?金文書體?銘文表述內(nèi)容?用途等幾個(gè)方面將西漢?；韬钅埂凹铩迸c彭陽“朝那”銘文銅鼎進(jìn)行了對(duì)比研究(《秦漢研究》第13輯)。鄒芙都和馬超《大利銅鼎銘文“ ”字考釋——兼論漢代的重量單位“圭”》對(duì)咸陽市石橋鄉(xiāng)出土的大利銅鼎銘文“”字進(jìn)行考釋,，并對(duì)漢代的重量單位“圭”進(jìn)行探討(《文物》第2期),。杜益華《徐州博物館藏漢代器物銘文考釋》對(duì)徐州博物館藏漢代器物銘文進(jìn)行考釋(《文物天地》第5期)。徐海榮《延平元年刻銘銅弩機(jī)考》對(duì)延平元年刻銘銅弩機(jī)進(jìn)行考證(《文物天地》第11期),。秦漢簡(jiǎn)牘資料的刊布?釋讀有了新進(jìn)展,。甘肅簡(jiǎn)牘博物館等編著的《懸泉漢簡(jiǎn)(一)》(中西書局)出版，公布了在懸泉置遺址發(fā)掘的部分漢簡(jiǎn)資料,，收錄簡(jiǎn)牘2175枚,，并附圖和釋文；代國璽《試論西北漢簡(jiǎn)所見大小石的幾個(gè)問題》(《考古》第3期)指出大小石是漢代通行全國的計(jì)量單位,，而非地方性計(jì)量習(xí)慣,，認(rèn)為大小石在秦代已經(jīng)出現(xiàn)，漢代繼承大小石制度,。張德芳和石明秀主編的《玉門關(guān)漢簡(jiǎn)》(中西書局)公布的漢簡(jiǎn)資料包括1990年在敦煌小方盤城遺址發(fā)掘的381枚漢簡(jiǎn)?1990年在懸泉置遺址采集的50枚漢簡(jiǎn)?懸泉置遺址發(fā)掘過程中采集到的89枚漢簡(jiǎn)?敦煌地區(qū)其他地點(diǎn)出土的79枚漢簡(jiǎn),。《長沙五一廣場(chǎng)東漢簡(jiǎn)牘(叁)》(中西書局)刊布了在長沙五一廣場(chǎng)井窯遺址出土400枚簡(jiǎn)牘的資料,，《長沙五一廣場(chǎng)東漢簡(jiǎn)牘(肆)》刊布的簡(jiǎn)牘資料多達(dá)500枚,。何有祖《荊州高臺(tái)M46西漢木牘解讀》對(duì)荊州高臺(tái)M46西漢墓出土的9枚木牘進(jìn)行解讀(《江漢考古》第2期)。石洋《荊州高臺(tái)M46出土錢木牘考釋》對(duì)荊州高臺(tái)M46出土錢木牘進(jìn)行考釋(《江漢考古》第2期),。楊耀文《<長沙東牌樓東漢簡(jiǎn)牘>釋文商補(bǔ)六則》對(duì)《長沙東牌樓東漢簡(jiǎn)牘》公布簡(jiǎn)牘中的六處釋文進(jìn)行考釋,，對(duì)長沙東牌樓東漢簡(jiǎn)牘的進(jìn)一步研究具有重要作用(《江漢考古》第4期)。李天虹?蔡丹?凡國棟《<隨州孔家坡漢墓簡(jiǎn)牘>“未編聯(lián)殘片”的整理與復(fù)原》對(duì)隨州孔家坡簡(jiǎn)牘報(bào)告中的《日書》含48枚未能編聯(lián)的殘片進(jìn)行整理與復(fù)原(《江漢考古》第5期),，進(jìn)一步完善和豐富孔家坡漢簡(jiǎn)的基礎(chǔ)資料,。張麗萍和張顯成在《釋西北屯戍漢簡(jiǎn)中“提績(jī)”“提行勝”》(《敦煌研究》第4期)結(jié)合傳世文獻(xiàn)對(duì)敦煌漢簡(jiǎn)?居延漢簡(jiǎn)?居延新簡(jiǎn)?肩水金關(guān)漢簡(jiǎn)中的記載的“提績(jī)”“提行勝”進(jìn)行釋讀，認(rèn)為“提績(jī)”指武士所戴的橘紅色頭巾，“提行勝”則為出行時(shí)隨身攜帶的橘紅色袋子,。姚磊《地灣漢簡(jiǎn)綴合與釋文補(bǔ)正》對(duì)地灣漢簡(jiǎn)的部分內(nèi)容進(jìn)行綴合和考釋(《敦煌研究》第6期),。袁金平和盧海霞《敦煌馬圈灣漢簡(jiǎn)“埻道”釋義辨正》對(duì)敦煌馬圈灣漢簡(jiǎn)記載的“埻道”釋義進(jìn)行研究(《敦煌研究》第6期)。這些簡(jiǎn)牘材料的刊布和釋讀為研究秦漢時(shí)期政治?經(jīng)濟(jì)?軍事?文化提供了重要基礎(chǔ)資料,。鄭威《秦洞庭郡屬縣小議》(《江漢考古》第5期)結(jié)合里耶秦簡(jiǎn)新公布的簡(jiǎn)文資料對(duì)秦洞庭郡部分屬縣的名稱?地望?置縣時(shí)間進(jìn)行考證,，指出孱陵可能不是洞庭郡屬縣，認(rèn)為安陽應(yīng)在今桃源縣西南的沅水北岸,，西接沅陵,，東臨上衍，明確了鐔成縣置縣時(shí)間在秦始皇三十四年七月之前,。何有祖《<里耶秦簡(jiǎn)(壹)>釋地(四則)》對(duì)《里耶秦簡(jiǎn)(壹)》一書中幾支簡(jiǎn)所含的地名臨晉?女陰?門淺?秭歸進(jìn)行考釋(《考古與文物》第2期)。馬孟龍以《西漢廣漢郡置年考辨——兼談犍為郡置年》(《四川文物》第3期)為題,，結(jié)合張家山漢簡(jiǎn)《二年律令》及相關(guān)傳世文獻(xiàn)記載對(duì)西漢廣漢郡?犍為郡的設(shè)置時(shí)間進(jìn)行考證,，認(rèn)為廣漢郡與犍為郡設(shè)置于漢武帝元光三年(前133年)，在《西漢北地郡靈州?方渠除道地望考證——以張家山漢簡(jiǎn)<秩律>為中心》利用張家山漢簡(jiǎn)《二年律令·秩律》記載的地理信息對(duì)西漢北地郡靈州?方渠除道地望進(jìn)行考證,，認(rèn)為甘肅省環(huán)縣曲子鎮(zhèn)漢代古城址即西漢北地郡靈州,，環(huán)縣環(huán)城鎮(zhèn)為方渠除道所在(《敦煌研究》第5期)。魏振龍《新莽時(shí)期居延的更名及隸屬關(guān)系考辨——以居延都尉為中心》依據(jù)居延漢簡(jiǎn)?肩水金關(guān)漢簡(jiǎn)記載對(duì)新莽時(shí)期居延都尉更名過程情況進(jìn)行梳理,，對(duì)居延都尉隸屬關(guān)系變化進(jìn)行深入考察(《出土文獻(xiàn)》第15輯),，對(duì)認(rèn)識(shí)新莽時(shí)期地名變更?行政區(qū)劃調(diào)整具有重要價(jià)值。田天《西漢遣策“偶人簡(jiǎn)”研究》對(duì)西漢遣冊(cè)“偶人簡(jiǎn)”進(jìn)行研究,，對(duì)戰(zhàn)國西漢時(shí)期墓葬隨葬偶人的習(xí)俗進(jìn)行探討(《文物》第6期),。馮西西《對(duì)東漢“死人地券”的再探討》對(duì)東漢“死人地券”進(jìn)行探討(《簡(jiǎn)帛》第19輯)。蔡丹和譚競(jìng)男《睡虎地漢簡(jiǎn)中的<算術(shù)>簡(jiǎn)冊(cè)》(《文物》第12期)簡(jiǎn)要概述了睡虎地77號(hào)漢墓簡(jiǎn)牘中的《算術(shù)》簡(jiǎn)冊(cè),，二人在《睡虎地漢簡(jiǎn)<算術(shù)>“田”類算題》(《文物》第12期)一文中對(duì)該簡(jiǎn)冊(cè)中“田”類算題進(jìn)行研究,。陳偉?熊北生《睡虎地漢簡(jiǎn)中的券與相關(guān)文書》則對(duì)睡虎地77號(hào)漢墓出土的券類文書進(jìn)行相關(guān)研究(《文物》第12期)。以往學(xué)界認(rèn)為秦漢時(shí)期簡(jiǎn)牘文書的封緘方式有“檢”和“檢柙”兩種,，黃浩波《蒲封:秦漢時(shí)期簡(jiǎn)牘文書的一種封緘方式》考證蒲封也是秦漢時(shí)期簡(jiǎn)牘文書的一種封緘方式,，但對(duì)蒲封具體形制未能詳考(《考古》第10期)。吳方基《里耶秦簡(jiǎn)“檢”與“署”》(《考古學(xué)集刊》第22集)對(duì)里耶秦簡(jiǎn)的“檢”與“署”進(jìn)行辨析,，指出“檢”與“署”具有不同作用,，“檢”在過去被稱為“封檢”，只作封禁之用,，而“署”在過去則被誤稱為“檢”,，是一種題寫收件人等文字的簡(jiǎn)，用于說明文書傳遞目的地信息,，至漢代時(shí)期“檢”“署”合而為一,，對(duì)認(rèn)識(shí)秦代文書封緘制度具有重要意義。漢畫像研究主要包括畫像材料刊布?圖像研究?藝術(shù)研究?綜合研究等幾個(gè)方面,。得益于三峽庫區(qū)考古工作的開展,，重慶地區(qū)刊布漢畫像類材料數(shù)量較多,，發(fā)現(xiàn)的石棺墓主要集中于東漢時(shí)期。重慶市壁山區(qū)的蠻洞坡清理了1座東漢晚期畫像石棺墓,，在黃殿橋發(fā)掘2座畫像石棺墓,，在棺山坡崖墓群發(fā)掘3座畫像石棺墓，在羅家坡墓發(fā)掘1座畫像石棺墓,，時(shí)代為東漢中晚期,；在小河壩發(fā)掘3座東漢畫像石棺墓，在插旗山清理1座崖墓,，墓室四壁鏨刻大量畫像(《重慶漢代畫像考古報(bào)告集》,，科學(xué)出版社)。在重慶江津區(qū)煙墩崗發(fā)掘1座東漢畫像石棺墓,，在永川區(qū)石壩屋基伏巖寺墓群發(fā)掘東漢畫像石棺墓2座,，在涪陵區(qū)古墳堡發(fā)掘一座東漢晚期至六朝時(shí)期畫像石墓(《重慶漢代畫像考古報(bào)告集》，科學(xué)出版社),。山東省刊布的漢畫像材料較為豐富,。山東省石刻藝術(shù)博物館和博興縣博物館聯(lián)合公布了25塊博興縣博物館收藏的漢代畫像石資料(《博興縣博物館藏漢代畫像石》，《海岱考古》第12輯),。山東平陰縣博物館公布了該館近年征集的漢畫像石資料(《平陽陰博物館藏漢代畫像石》,，《海岱考古》第12輯)。山東棗莊市博物館公布了館藏的兩塊胡漢戰(zhàn)爭(zhēng)畫像石資料(《棗莊市博物館藏兩塊胡漢戰(zhàn)爭(zhēng)畫像石》,，《海岱考古》第12輯),。胡廣躍刊布了山東濟(jì)寧嘉祥曠山發(fā)現(xiàn)的一座漢畫像石墓的資料，進(jìn)一步研究了該墓葬年代?畫像石內(nèi)容?藝術(shù)特色?墓主及身份,，李慧公布了山東滕州清末至今的發(fā)現(xiàn)的8塊漢畫像石的資料(《山東濟(jì)寧嘉祥曠山漢畫像石墓及相關(guān)問題》,，《圖像的表征——中國漢畫學(xué)會(huì)第十五屆年會(huì)論文》，文化藝術(shù)出版社),。周水利?朱青生所編的《漢畫總錄·蕭縣卷》(廣西師范大學(xué)出版社)共收錄蕭縣出土漢代畫像石290塊,，是蕭縣漢畫資源第一次全面?系統(tǒng)的整理出版，為下一步的研究提供了重要的參考資料,。成都文物考古研究院和瀘州市博物館編著的《四川瀘州漢代畫像石棺研究》(文物出版社)全面而詳盡地發(fā)表了截至2007年瀘州地區(qū)出土的畫像石棺資料,，并對(duì)部分圖像進(jìn)行了解讀。文中的解釋主要以同類圖像的榜題為依據(jù),，再參考文獻(xiàn),，以了解圖像的內(nèi)容?背景和來由。其他地區(qū)也有零星的漢畫像材料公布,。鄂爾多斯博物館聯(lián)合鄂爾多斯市文物考古研究院?烏審旗文物管理所公布了在內(nèi)蒙古鄂爾多斯巴日松古敖包發(fā)掘的2座漢代壁畫墓資料(《內(nèi)蒙古鄂爾多斯巴日松古敖包漢代壁畫墓清理簡(jiǎn)報(bào)》,，《文物》第3期)，M1現(xiàn)存壁畫20余幅，M2現(xiàn)存壁畫10余幅,，壁畫內(nèi)容包括騎馬游獵?軺車出行?樂舞宴飲?放牧牛耕?飛龍?金烏?蟾蜍?星象圖等,，為研究鄂爾多斯地區(qū)漢代喪葬習(xí)俗?繪畫藝術(shù)提供了重要資料。趙延梅公布了在陜西省榆林市發(fā)現(xiàn)的一組漢畫像石資料,，孫偉公布了在安徽蕭縣龍城鎮(zhèn)龍山子村清理的一座漢畫像石棺墓的資料(《圖像的表征——中國漢畫學(xué)會(huì)第十五屆年會(huì)論文集》,，文化藝術(shù)出版社)。漢畫像研究方面,，鄭巖主編的《傳統(tǒng)革新:巫鴻美術(shù)史文集》收錄了巫鴻多篇漢畫圖像研究的文章,，內(nèi)容涉及漢代的祥瑞圖?鳥圖像?“白猿傳”畫像和西王母圖像等，另外還有幾篇對(duì)秦權(quán)?古代玉器?早期佛教等方面的研究論文,；楊泓《讀<史記·李將軍列傳>兼談兩漢“莫府”圖像和模型》(《故宮博物院院刊》第2期)一文認(rèn)為《史記·李將軍列傳》記載的“幕府”為前線將領(lǐng)的辦公場(chǎng)所,，通過考證內(nèi)蒙古和林格爾東漢墓的壁畫,，復(fù)原了護(hù)烏桓校尉莫府的全貌,，山東臨淄山王村西漢墓從葬坑發(fā)現(xiàn)的陶質(zhì)建筑模型為西漢時(shí)期的莫府模型,；高崇文《非衣乎?銘旌乎?——論馬王堆漢墓T形帛畫的名稱?功用與寓意》(《中原文化研究》第3期)一文認(rèn)為馬王堆漢墓T形帛畫是喪葬禮儀中的銘旌,，用來標(biāo)示墓主神靈,，其寓意并非“引魂升天”而是希冀死者在冥界之中能夠受到神靈庇護(hù)而安逸生活,；朱存明等人所著《民俗之雅:漢畫像中的民俗研究》一書對(duì)兩漢時(shí)期的各種社會(huì)問題,，如諸神崇拜?生產(chǎn)生活?交往娛樂?衣食住行?飲酒文化等做了研究和探索(生活·讀書·新知三聯(lián)書店),。王煜《漢墓天門圖像及相關(guān)問題》(《考古》第6期)對(duì)漢代題刻天門圖像和無題刻天門圖像進(jìn)行分析研究,，對(duì)其所反映的漢代升仙?升天觀念進(jìn)行探討，在《也論漢墓中的“天倉”———兼談漢代人有無升天觀念》(《四川文物》第4期)一文中,，他對(duì)漢畫像題材和漢墓題刻中有關(guān)“天倉”畫像進(jìn)行研究,，對(duì)其所反映的升天觀念進(jìn)行探討。潘攀《漢代神獸圖像研究》(文物出版社)對(duì)漢代八十余種神獸母題進(jìn)行分類研究,，揭示出神獸圖像的主要形態(tài),，在此基礎(chǔ)上對(duì)神獸母題組成的典型圖像場(chǎng)景進(jìn)行分析，歸納出天文?神仙信仰?辟邪?讖緯祥瑞等四大神獸圖像系統(tǒng),，并從宏觀的角度梳理了神獸圖像從史前至漢代的發(fā)展脈絡(luò),。陳秀慧《漢畫像石僧人騎象圖辯誤》(《文物春秋》第2期)對(duì)學(xué)界以往認(rèn)為出自魯南蘇北地區(qū)的6件漢畫像石中的人物騎象圖為“僧人騎象圖”或“大象僧侶圖”進(jìn)行重新考辨，認(rèn)為畫像中人物為越人或胡人形象,，此類圖像與佛教無關(guān),，整體畫面主要表現(xiàn)仙境?狩獵及武庫場(chǎng)景。殷紅《四川漢墓門扉畫像石探析》(《四川文物》第5期)梳理了四川漢墓發(fā)現(xiàn)的門扉畫像石資料,，對(duì)門扉畫像石的圖像進(jìn)行了分類研究,，從形制?構(gòu)圖?雕刻技法以及題材內(nèi)容等方面，對(duì)漢墓門扉畫像石的特點(diǎn)進(jìn)行了討論,。岳敏靜《陜北神木大保當(dāng)M11畫像石賞鑒》(《文物春秋》第10期)對(duì)神木大保當(dāng)M11畫像石圖像內(nèi)涵進(jìn)行分析,。韓煒煒和張玉峰《南陽英莊出土<嫦娥奔月圖>考》結(jié)合相關(guān)傳世文獻(xiàn)對(duì)南陽英莊出土《嫦娥奔月圖》進(jìn)行考釋研究(《華夏文明》第14期)。李美燕《東漢畫像鏡中的“琴”型樂器初探》對(duì)東漢畫像鏡中的“琴”型樂器進(jìn)行初步研究(《藝術(shù)探索》第1期)。夏培朝和張雅雅《淺析河南地區(qū)漢代壁畫墓的題材演變》對(duì)河南地區(qū)漢代壁畫墓的題材演變進(jìn)行初步探討(《華夏文明》第2期),。閆愛民?趙璐《“踞廁”視衛(wèi)青與漢代貴族的“登溷”習(xí)慣》(《南開學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》第6期)依據(jù)文獻(xiàn)記載和考古圖像資料對(duì)漢代貴族的如廁習(xí)慣和方式進(jìn)行探討,。魏崴《漢代四川農(nóng)商發(fā)展探析——以市肆?農(nóng)事畫像磚為例》通過市肆?農(nóng)事畫像磚對(duì)漢代四川農(nóng)商發(fā)展?fàn)顩r進(jìn)行探討(《農(nóng)業(yè)考古》第1期)。陳文利《河南許昌?南陽漢畫像磚比較研究》對(duì)河南許昌?南陽漢畫像磚進(jìn)行比較研究(《華夏文明》第12期),。呂智榮?邵安定《陜西定邊縣郝灘壁畫墓星宿考》對(duì)陜西定邊縣郝灘東漢壁畫墓的星宿圖像進(jìn)行考察(《西部考古》第18輯),。漢畫像藝術(shù)研究方面，王傳明《也談漢代“半啟門”圖》(《考古學(xué)集刊》第22集)梳理了川渝?山東?江蘇地區(qū)發(fā)現(xiàn)的37處漢代“半啟門”圖,，對(duì)圖像的起源?流布和地域特征進(jìn)行歸納論述,，認(rèn)為蘇魯和川渝地區(qū)的啟門人有男性門吏和玉女之別，前者是墓主人生前或地下世界的侍從,，側(cè)重對(duì)墓主人生前或地下世界的描繪,，后者則是西王母世界的接引人，直接表現(xiàn)或隱喻墓主人進(jìn)入西王母的神仙世界,。張婉悅《長生成仙思想在漢畫像藝術(shù)中的表現(xiàn)》(《南都學(xué)壇(人文社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào))》第6期)一文對(duì)長生成仙思想在漢畫像藝術(shù)中的表現(xiàn)進(jìn)行了分析,。李根枝和張芳《滎陽漢代畫像磚淺析》對(duì)滎陽地區(qū)畫像磚的形制?題材內(nèi)容及藝術(shù)特點(diǎn)進(jìn)行了分析探討(《華夏文明》第16期)。潘新《漢畫像“泗水升鼎”的畫面構(gòu)成及其巫術(shù)意義》對(duì)漢畫像“泗水升鼎”的畫面構(gòu)成及其巫術(shù)意義進(jìn)行分析(《華夏文明》第8期),。楊愛國《凹面線刻畫像石探析》(《海岱考古》第12輯)對(duì)凹面線刻畫像石雕刻技法的類別進(jìn)行分析,，探討了凹面線刻畫像石流行的年代與區(qū)域，對(duì)凹面線刻畫像石的特點(diǎn)進(jìn)行考察,。《圖像的表征——中國漢畫學(xué)會(huì)第十五屆年會(huì)論文集》(文化藝術(shù)出版社)輯錄30余篇漢畫像研究論文,，涉及畫像發(fā)現(xiàn)?圖像研究?藝術(shù)研究?綜合研究等多個(gè)方面，進(jìn)一步拓展了畫像研究的新視野,。科技考古方面的研究可分為兩大組成部分,，一方面是通過科技手段對(duì)器物進(jìn)行檢測(cè)，探究其成分與機(jī)理,，在此基礎(chǔ)上結(jié)合出土環(huán)境進(jìn)行綜合性的研究,；另一方面是通過科技檢測(cè)和實(shí)驗(yàn)手段，對(duì)出土文物進(jìn)行全方位的保護(hù)和修復(fù)研究,。邵安定《秦始皇帝陵園出土彩繪青銅水禽制作工藝及相關(guān)問題研究》(科學(xué)出版社)采用多種科技手段對(duì)彩繪青銅水禽的鑄造工藝?合金工藝?礦料來源?裝飾工藝以及體內(nèi)泥芯進(jìn)行了系統(tǒng)研究,，并在中西方古代青銅器工藝的視野下，對(duì)彩繪青銅水禽在鑄造工藝?合金工藝以及裝飾工藝等方面的特征進(jìn)行討論,，為了解戰(zhàn)國晚期秦國至秦代的物質(zhì)文化?青銅冶鑄工藝以及探索戰(zhàn)國晚期秦國(秦代)與其他地區(qū)的文化交流與互動(dòng)提供了證據(jù),。楊歡《秦始皇帝陵出土青銅馬車鑄造工藝新探》(《文物》第4期)認(rèn)為秦始皇帝陵青銅馬車的鑄造可能使用了失蠟法工藝。劉亞雄等《陜西臨潼新豐秦墓出土鐵器的科學(xué)分析及相關(guān)問題》對(duì)臨潼新豐秦墓出土的24件戰(zhàn)國晚期及西漢初期的鐵器進(jìn)行成份檢測(cè)分析,，認(rèn)為以該墓地為代表的關(guān)中東部地區(qū)在戰(zhàn)國晚期已圍繞生鐵冶煉發(fā)展出較為成熟的鐵器生產(chǎn)制作體系,，這對(duì)認(rèn)識(shí)秦漢時(shí)期冶鐵煉鋼技術(shù)的發(fā)展?fàn)顩r具有重要意義(《考古》第7期)。姚智輝《對(duì)古代錯(cuò)金?鎏金工藝的再認(rèn)識(shí)》對(duì)古代錯(cuò)金?鎏金工藝進(jìn)行再探討(《華夏考古》第5期),。李文歡等《?；韬钅钩鐾练饽嗉澳举|(zhì)封匣的脫水加固處理》使用乙醇—乙醚法對(duì)?；韬钅钩鐾练饽嗉澳举|(zhì)封匣進(jìn)行脫水，并用丙烯酸樹脂非水分散體加固劑對(duì)封泥進(jìn)行加固處理(《江漢考古》第S1期),。呂良波《廣州小谷圍漢墓出土青銅器腐蝕分析研究》對(duì)廣州小谷圍漢墓出土青銅器進(jìn)行腐蝕分析研究(《中國文物科學(xué)研究》第1期),。渭河古橋遺址和澇渭河古橋遺址發(fā)現(xiàn)三件漢代大型鑄鐵件，石晶晶等《西安古橋遺址出土漢代大型鑄鐵件的分析研究》對(duì)其進(jìn)行金相組織分析和夾雜物成分分析,，認(rèn)為渭河古橋遺址出土的兩件鑄鐵件材質(zhì)為灰口鐵,，采用地坑立式倒?jié)卜ㄒ淮涡詽茶T而成，澇渭河古橋遺址出土的鑄鐵件材質(zhì)為過共晶白口鐵,，制作方法可能為泥范法(《文博》第6期),。譚盼盼等《大連營城子漢墓出土龍紋金帶扣的科學(xué)分析與研究》對(duì)大連營城子漢墓2003M76出土的龍紋金帶扣的制作工藝?成分構(gòu)成進(jìn)行檢測(cè)分析，認(rèn)為龍紋金帶扣最有可能在漢地本土制作,，可能為漢地某一部門控制?專門制作而成(《考古》第12期),。吳雙成《山東日照海曲漢代夾纻胎漆器金銀裝飾工藝淺析》對(duì)山東日照海曲漢代墓地出土幾件夾纻胎漆器的金銀裝飾工藝進(jìn)行分析研究(《文物保護(hù)與考古科學(xué)》第6期)。王子堯等《揚(yáng)州“妾莫書”墓出土漆耳杯制造工藝研究及揚(yáng)州漢代漆器“工官”的思考》對(duì)揚(yáng)州“妾莫書”墓出土漆耳杯制造工藝進(jìn)行科學(xué)分析研究(《江漢考古》S1期),。張尚欣等《秦陵出土百戲陶俑片的巖相薄片分析》利用巖相薄片分析法對(duì)秦始皇帝陵K9901坑出土的一件百戲俑陶片進(jìn)行分析研究(《文博》第2期),。蘭德省《秦俑一號(hào)坑出土陶俑修復(fù)粘接劑的篩選與應(yīng)用研究》(《文物保護(hù)與考古科學(xué)》第5期)通過對(duì)常用膠黏劑實(shí)驗(yàn)室老化比較測(cè)試，結(jié)合秦俑陶胎的理化性能和粘接劑的理化性能對(duì)比分析,，篩選出六種適合于秦俑修復(fù)的粘接劑,。梁嘉放和丁巖《陜西咸陽出土東漢陶器表面彩繪成分研究》對(duì)咸陽市渭城區(qū)周陵鎮(zhèn)費(fèi)家村南兩座東漢墓葬M17和M19出土的15件陶器表面彩繪進(jìn)行成分研究(《文物保護(hù)與考古科學(xué)》第2期)。李辛等《鳳棲原西漢家族墓纖維類鋪墊物的鑒別初探》從形態(tài)學(xué)比較?化學(xué)組成和元素分析三個(gè)方面對(duì)鳳棲原西漢家族墓纖維類鋪墊物進(jìn)行鑒別研究(《海岱考古》第12輯),；張曉寧等《連云港尹灣漢墓出土繒繡的染料研究》對(duì)連云港尹灣漢墓出土繒繡所使用的染料進(jìn)行科學(xué)分析(《文物保護(hù)與考古科學(xué)》第3期),，分析鑒定表明尹灣漢墓出土繒繡燃料為蘇木，對(duì)研究西漢時(shí)期紡織品染色具有重要價(jià)值,；張尚欣等《秦陵陪葬坑出土百戲俑彩繪顏料的初步研究》對(duì)秦陵陪葬坑K9901出土的一件百戲俑身上的黃?黑?白三色顏料進(jìn)行科學(xué)分析(《文物保護(hù)與考古科學(xué)》第3期)，研究表明百戲俑身上的黑色顏料與兵馬俑身上的黑色顏料不同,，而在白色與黃色使用上百戲俑與兵馬俑具有一定聯(lián)系,；周逸航等《海昏侯墓部分木質(zhì)文物材種鑒定及用材分析》對(duì)?；韬钅共糠帜举|(zhì)文物的材種進(jìn)行鑒定,，表明海昏侯墓槨木為樟科楨楠屬楨楠,，槨室木門為柏樹,，結(jié)合文獻(xiàn)推測(cè)漢代槨室常用木材為楠木(《文物保護(hù)與考古科學(xué)》第5期)。董俊卿等《合浦漢墓出土的綠柱石寶石珠飾的科學(xué)分析》采用便攜式拉曼光譜儀對(duì)合浦漢墓出土的綠柱石寶石珠飾進(jìn)行原位無損分析(《文物保護(hù)與考古科學(xué)》第4期),，指出合浦漢墓初出土的綠柱石寶石珠飾是由南亞經(jīng)由海上絲綢之路輸入而來,；劉松等《嶺南漢墓出土玻璃珠飾與漢代海上絲綢之路中外交流》(《文物保護(hù)與考古科學(xué)》第4期)通過對(duì)嶺南漢墓出土玻璃珠飾的玻璃成分體系和制作工藝進(jìn)行分析，探討了玻璃珠飾的產(chǎn)地來源,，揭示漢代嶺南地區(qū)與東南亞?南亞以及地中海沿岸等地區(qū)之間的交流,。關(guān)于文物保護(hù)與修復(fù)的研究成果較為豐富,，涉及青銅器?漆器?鐵器?陶器?木器?絲織品?簡(jiǎn)牘等各種材質(zhì)器物的保護(hù)和修復(fù)。馬宇《秦始皇帝陵K0007號(hào)陪葬坑23號(hào)青銅鶴保護(hù)修復(fù)》對(duì)秦始皇帝陵K0007號(hào)陪葬坑出土的23號(hào)青銅鶴進(jìn)行保護(hù)修復(fù)研究(《文物保護(hù)與考古科學(xué)》第1期),。張艷紅和劉根亮《兩件東漢墓出土鎏金銅扣的保護(hù)修復(fù)》對(duì)東漢鮮于璜出土的鎏金銅龍首柄和鎏金銅蓋沿進(jìn)行保護(hù)修復(fù)處理(《文物世界》第6期),。王歌等《漢代青銅匜金屬文物的科學(xué)分析與保護(hù)修復(fù)》利用超景深顯微鏡?手持便攜式熒光?探傷儀X射線拍攝等技術(shù)對(duì)北京聯(lián)合大學(xué)文博館藏的一件漢代青銅匜進(jìn)行病害分析，并對(duì)該器物進(jìn)行修復(fù)(《遺產(chǎn)與保護(hù)研究》第3期),。王浩天和張紅燕《山東省濟(jì)南市洛莊漢墓出土的兩件錯(cuò)金銀鐵質(zhì)馬具保護(hù)修復(fù)研究》對(duì)山東省濟(jì)南市洛莊漢墓出土的兩件錯(cuò)金銀鐵質(zhì)馬具進(jìn)行病害分析的基礎(chǔ)上進(jìn)行保護(hù)修復(fù)(《南方文物》第2期),。漆器保護(hù)和修復(fù)方面的文章有淡猛和李寧《漢代彩繪漆奩盒的保護(hù)與修復(fù)》對(duì)石嶺1號(hào)?2號(hào)漢墓出土的漢代彩繪漆奩盒的保護(hù)與修復(fù)過程進(jìn)行敘述(《江漢考古》S1期)；杜可竹等《河南平頂山出土彩繪龍鳳紋漆耳杯的彩繪紋飾修復(fù)》在對(duì)河南平頂山出土的彩繪龍鳳紋漆耳杯的彩繪紋飾修復(fù)過程進(jìn)行論述(《江漢考古》S1期),；萬龍和胡珂《一件黑色素面漆耳杯的修復(fù)》對(duì)荊州沙岳印黑色素面漆耳杯進(jìn)行修復(fù)研究(《江漢考古》第S1期),；唐小紅等《寧夏姚河塬遺址出土漆耳杯的現(xiàn)場(chǎng)提取及保護(hù)技術(shù)研究》(《中國文物科學(xué)研究》第1期)介紹了對(duì)寧夏姚河源遺址出土漆耳杯的現(xiàn)場(chǎng)提取?保護(hù)及之后對(duì)該漆耳杯進(jìn)行回軟?加固的技術(shù)和方法；蔣成光等《長沙風(fēng)篷嶺漢墓出土木漆器保護(hù)修復(fù)》對(duì)長沙風(fēng)篷嶺漢墓出土的102件木漆器進(jìn)行保護(hù)修復(fù)研究(《江漢考古》第1期),。竹簡(jiǎn)保護(hù)方面,，管理等《江西南昌西漢海昏侯墓出土竹簡(jiǎn)的現(xiàn)場(chǎng)及室內(nèi)清理保護(hù)》論述了江西南昌西漢?；韬钅钩鐾林窈?jiǎn)的現(xiàn)場(chǎng)及室內(nèi)清理保護(hù)(《江漢考古》S1期),；毛志平和金平《長沙走馬樓西漢飽水簡(jiǎn)牘的保護(hù)處理》敘述了長沙走馬樓西漢飽水簡(jiǎn)牘的保護(hù)處理工作(《江漢考古》S1期)。絲織品方面,，王菊和樓淑琦《武威磨嘴子漢墓出土“印花絹袋”的修復(fù)研究》對(duì)武威磨嘴子漢墓出土的“印花絹袋”進(jìn)行修復(fù)研究(《文物保護(hù)與考古科學(xué)》第1期),，石釗釗在《漢晉時(shí)期幾何紋錦保護(hù)研究》(《南方文物》第2期)一文中對(duì)西藏阿里故如甲木墓地出土的幾何紋錦保護(hù)研究進(jìn)行論述。2016年10月28~30日,，“漢代海上絲綢之路考古與漢文化國際學(xué)術(shù)研討會(huì)”在廣西合浦縣舉辦,，《漢代海上絲綢之路考古與漢文化》(科學(xué)出版社)是此次會(huì)議的論文集，該論文集收錄的文章中涉及廣西合浦漢代海上絲綢之路考古發(fā)現(xiàn)與研究的文章十?dāng)?shù)篇,。合浦海絲研究系列之《歷代文獻(xiàn)中的合浦漢唐史料匯編》《文化交流視野下的漢代合浦港》《廣西古代海上絲綢之路》《合浦漢墓》(廣西科學(xué)技術(shù)出版社)對(duì)探討漢代廣西海上絲綢之路興衰過程?海上絲綢之路線路?中外文化交流具有重要價(jià)值,。葉吉旺?李青會(huì)?劉琦編《珠光疏影:合浦出土漢代珠飾》(廣西美術(shù)出版社)收錄了合浦漢代文化博物館館藏文物中珠飾文物的精華，大多和海上絲路有密切的關(guān)系,。《絲路泉蹤:“一帶一路”貨幣》(科學(xué)出版社)展示了漢代以來陸上絲綢之路所出土的各國貨幣,，體現(xiàn)了古代商貿(mào)的繁榮面貌。王子初《絲綢之路與中原“音樂”的西傳》(《西域研究》第4期)一文結(jié)合文獻(xiàn)論述秦漢時(shí)期中原“音樂”向西傳播的內(nèi)容和形式,，指出中原“音樂”通過絲綢之路向西傳播是漢文化對(duì)外影響的重要方式之一,。劉尊志《“絲路”背景下的漢代日常生活》(《歷史教學(xué)(上半月刊)》第11期)，認(rèn)為漢王朝開通絲綢之路后許多地區(qū)的物品?技術(shù)?娛樂?宗教信仰等逐漸傳入漢王朝境內(nèi),，并對(duì)兩漢社會(huì)產(chǎn)生了較大影響,，漢代人的日常生活也隨之有了諸多變化。滕銘予翻譯的《金印國家群的時(shí)代——東亞世界與彌生社會(huì)》(日本學(xué)者高倉洋彰著,，上海古籍出版社),，通過大量的考古學(xué)證據(jù)并結(jié)合相關(guān)的文獻(xiàn)記載，從東亞地區(qū)的宏觀視野研究了日本彌生時(shí)代稻作技術(shù)體系的建立?定居生活的發(fā)生?社會(huì)的階層化?區(qū)域性中心的出現(xiàn)?日本列島與漢王朝之間的交流和關(guān)系,，以及日本早期國家的出現(xiàn)等問題,。（本文電子版由編者提供 原文刊于《中國考古學(xué)年鑒（2020）》）
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