中國地大物博,，國人的喜好,，琳瑯滿目，歷史上文人騷客的癖好,，也不盡相同,。
出身商賈而不得參加科考的李白，好喝酒：天生我材必有用,，莫使金樽空對月,；
為官清廉的鄭板橋，好竹子：
咬定青山不放松,，立根原在破巖中,；——《竹石》
一心想收復北方的辛棄疾，好舞劍：
醉里挑燈看劍,，夢回吹角連營,。——《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄》
而代表中國文人最高標準的蘇軾,，唯獨好紫砂：
明窗傾紫盞,，色味兩奇絕?！队位萆剿轮?/span>
“紫砂壺中國文人的底色”
喜歡紫砂壺的,，大多數文人居多,，
尤以蘇軾最為出名，這事還要從“陽羨三絕”說起,。
宋神宗元豐八年（1085年）,，是北宋的多事之秋。
看不慣革新派劫富于民的蘇軾,，直言反對變法,。
奈何前者在朝廷中掌握話語權，蘇軾被不斷打壓,、排擠,。
他預感風雨欲來，便主動上表,，請求外任,。
宋神宗對他早已不滿,，爽快批準,。
于是，他就去了陽羨（今宜興）,，
后來便有了足以撫慰他全部失意的“陽羨三絕”——陽羨紫筍,、金沙泉和紫砂壺。
其中,，紫砂壺特別受他喜愛,。
紫砂壺泡茶的好處在于既不奪茶的香氣，又無熟湯氣,，能較長時間保持茶葉的色,、香、味,。
品鑒紫砂壺有六要：神韻,、形態(tài)、色澤,、意趣,、文心、適用,。
對于蘇軾來說,，紫砂壺的高雅神韻、優(yōu)美形態(tài),，遠遠高于人間俗物,。
毫無疑問，紫砂壺,，能養(yǎng)心性,。
蘇東坡對紫砂壺愛不釋手，無奈市面上的壺,，對他而言,，容量有點小。
于是,，他就決定自己動手,，做一把私人訂制的茶壺。
圖｜ 東坡提梁壺仿品
據說,，某天夜里，小書僮提著燈籠來給他送點心,。
看到燈籠,，他突發(fā)奇想：哎!我何不照燈籠的樣子做一把茶壺?
他立馬行動，找來了紫砂泥來實操,。
過程中,，他運用才智，攻克了多個技術性難題：
為了解決泥坯軟爛時壺肩下塌的問題,，他想出用竹條在燈籠壺肚里做支撐,，等泥坯變硬些，再拿掉,；
為了方便提壺煮茶,，他將慣常在側邊的壺把安裝在壺上方......
因為這種茶壺別具一格，后來就有一些藝人仿造,，并把這種式樣的茶壺叫做“東坡提梁壺”,。
盡管仕途失意，配齊了好茶好水好壺,，蘇軾在宜興這片山明水秀的地方,、在瑣碎細致的生活中,，得到了莫大的快樂。
可以說,，得虧有它們可以讓蘇子派遣郁悶,，不然中國的文壇很可能就此折損一員大將，塌了半邊天,！
“紫砂壺的心境就是人的境界”
蘇軾一生三次被貶,，且越貶越遠，但他始終保持著一顆豁達的心,。
這種心境,，正是紫砂壺的境界——自在，通透,，豁達,，樂觀。
蘇軾開啟了的紫砂壺創(chuàng)作之風,，他之后的制壺大師用更加精湛純熟的技法,，表達著這種境界。
來看看紫砂第一名品——供春壺,，便可以感受一二,。
圖｜靈芝樹癭壺
這只壺,，珍藏于中國歷史博物館,，是我國茶文化寶庫中的無價之寶。
它由明正德嘉靖（1522年～1566年）年間的匠人——供春（又稱龔春）所制,。
相傳,，他起初是當時宜興名士吳頤山的書童。
某天,，吳頤山在大潮山為亡故的母親做法事,，隨行帶了時年16歲的供春。
法師冗長枯燥,，小供春閑來沒事,，就偷看廟內的和尚做茶壺。
他越看越覺得有趣,，就偷了一團泥,，躲在一棵古銀杏樹下照貓畫虎地捏。
缺少工具,，他就找來吃飯的木勺, 把壺內刳空,、壓平,，還用樹枝做了嘴和把。
沒有蓋子,，他恰巧看見樹下長著許多蘑菇,，于是突發(fā)奇想，參照著它的形狀捏出壺蓋,。
他做得高興,，全然忘我，一連做了數十把,。
做好后,，他把它們小心翼翼地捧到窗臺下晾干。
由于作品的陣仗過大,，被和尚們發(fā)現,，報告給了方丈和吳頤山。
本以為供春會遭受訓斥,，誰知二人見到他捏的壺,，只覺得鬼斧神工，渾然天成,。
出于對人才的愛惜,，他們將淘氣的小書童供春留在了寺里，以專門學習制壺技能,。
后來,，極具慧根的他，融會貫通,，在傳統(tǒng)工藝的基礎上,，發(fā)展出了獨具特色的紫砂壺風格。
他仿照金沙寺旁的那顆大銀杏樹的樹癭（也就是樹瘤）的形狀做了一把壺,，并且惟妙惟肖地刻上樹癭的花紋,。
燒成之后，這把壺非常古樸可愛,，很符合中國人追求的“道法自然”的境界,。
于是這種仿照自然形態(tài)的紫砂壺一下子出了名，人們都叫它供春壺,。
圖｜源于紀錄片《一壺春秋》
供春也因為將紫砂壺的實用性和藝術性融于一身，開創(chuàng)了先河,，成了真正的制壺鼻祖,。
可以說，他在有意無意之間的驚人創(chuàng)造，從此將紫砂茶具帶進入了藝術的殿堂,。
從供春的故事中,，我們看到：
一只紫砂壺的誕生，是有意和無意碰撞后的成果,。
這是紫砂壺的心境,，也是人的境界，經歷得越多,，反而越能讀懂它,。
后世的制壺藝人們，沿著他開創(chuàng)的路,，在自然和人工,、無我和有我之間潛心地探索。
他們試圖在茶,、壺、人和自然之間達到一種精妙的和諧,。
圖｜源于紀錄片《一壺春秋》
“好的紫砂壺,，歷久彌香”
俗話說：“水為茶之母,，器為茶之父?！?/span>
真正飲茶的人,，還講究烹茶飲茶的器具。
茶具的優(yōu)劣,，對茶的味道和品茶人的心情都有直接影響,。
正如央視紀錄片《一壺春秋》中所言：
“小小泥壺，胸懷大千世界,；縷縷清茶,，舌潤百味人生?！?/span>
品茶或賞壺,，就如賞味人生——初品是前人事，再品是今人情,。
品著品著,，我們就會發(fā)現：無論是蘇軾的故事，還是供春的傳說,，最終都在折射自己的人生,。
宋朝的滄桑歲月已經淡去，明朝的歷史留下不朽傳說,。
千年歷史的長河褪去之后,，留下來的紫砂壺文化，歷久彌香,。
參考資料：
《宜興，三絕,！》
《蘇軾與茶：何須魏帝一丸藥,，且盡盧仝七碗茶》
《蘇軾：中國茶文化史上的耀眼星辰》
《紫砂第一名品——供春壺的佛門淵源》
紀錄片《一壺春秋》
