你記憶中的鄉(xiāng)村是否有這么一群人,，或帶著簡(jiǎn)單的行頭,，走街串巷,、扯嗓吆喝，或安靜坐在小作坊中,，沉醉于手里的活兒……他們看起來樸實(shí)無華卻個(gè)個(gè)身懷絕技——他們是鄉(xiāng)村手藝人,。

有人說：身懷各種手藝的匠人們構(gòu)成了鄉(xiāng)村社會(huì)重要而鮮活的元素,，使得“人與人的距離很近”。隨著技術(shù)進(jìn)步,，這群手藝人漸漸退出了歷史的舞臺(tái),，但在一些村落里，仍可以在街巷間見到他們彳亍的背影,，聽到他們沙啞的吆喝,。他們傳承了古老的手藝，那些都是先祖樸素又實(shí)用的智慧,，也是屬于鄉(xiāng)村的珍貴記憶,。

他們的行頭簡(jiǎn)樸之極，一條扁擔(dān),，一頭是一張上面綁了磨刀石的條凳,，一頭是其他零碎的物什。如果有人家里的菜刀鈍了,，拿到家門口,，磨刀匠就會(huì)利索地把凳子解下來往門口一停，扎穩(wěn)步弓起腰哧哧地磨將起來……你對(duì)這個(gè)古老的手藝是否還留存著記憶：在某個(gè)清晨的迷夢(mèng)中聽到磨刀匠山高水長(zhǎng),、帶著濃重鄉(xiāng)音的吆喝聲,。

專門“鋦鍋鋦碗鋦大缸”的人被稱為鋦匠，就是把瓷器,、陶器等破損的地方鋦合在一起,。農(nóng)村資源匱乏，人們養(yǎng)成了節(jié)約的好習(xí)慣,，一些鍋碗瓢盆破了就拿去修修補(bǔ)補(bǔ)將就著用,。而如今，隨著社會(huì)的變遷,，過去碗破了不舍得扔,、補(bǔ)補(bǔ)繼續(xù)用的日子已經(jīng)遠(yuǎn)去，“鋦匠”這個(gè)古老的行當(dāng)也漸成絕唱,。

俗語有言：“竹刀拿得起,，不怕沒柴米?！痹鴰缀螘r(shí),，制作竹器就是個(gè)鐵飯碗。因?yàn)榻?jīng)過手藝人的巧手改造,，普通的竹子就能夠演化成為各種各樣的生活用品,，諸如圓圓的篩子、小巧的竹籃、結(jié)實(shí)的籮筐……但隨著時(shí)代的變遷,，塑料制品出現(xiàn),，篾制品幾乎被淘汰。所幸,，近年來隨著人們環(huán)保意識(shí)的增強(qiáng),，篾制品又逐漸有了一定的市場(chǎng)。

木雕工藝在我國(guó)歷史悠久,，是實(shí)用與審美兼具的手藝,。在塑料、鐵等新材料還沒有普及的時(shí)候,，木頭是農(nóng)村主要的建筑材料和制作生活用品的原料之一,。木雕無論是木頭的選擇還是手法的運(yùn)用都極為講究。所以,，想想農(nóng)村老家那些木雕制品,，小至廚房印花用的模、小孩的玩具,，大至房梁,、桌椅是不是都透出藝術(shù)的氣息？

剃頭匠和現(xiàn)在的理發(fā)師可大有不同,，剃頭匠不但可以替人剃頭,，還可以為顧客刮臉、刮胡子,、掏耳等等,。而且那時(shí)的剃頭行業(yè)很講究禮節(jié)，身份不同,，剃法也不同,。鄉(xiāng)村的剃頭匠，很多是挑擔(dān)下街,，走街串巷,。挑子一頭是洗頭銅盆，下面有個(gè)圓桶,，內(nèi)裝炭火小爐,；另一頭是坐凳，凳側(cè)有抽屜,，內(nèi)盛推子,、剪子、刀子等剃頭用具,。

在農(nóng)村,，身上穿的也要靠自己動(dòng)手,，首先就是要有布，織布匠就誕生了,。手織布的織造工藝極為復(fù)雜,，從采棉紡線到上機(jī)織布要經(jīng)軋花,、彈花,、紡線等大小幾十道工序，全部采用純手工工藝,。每道工序,、每件產(chǎn)品都包含著繁復(fù)的勞動(dòng)，令人嘆為觀止,。在紡織技術(shù)飛速發(fā)展的今天,，手織布工藝雖然沒落了，但仍沒有絕跡,。

現(xiàn)在很少聽到“裁縫”這個(gè)說法了,，先進(jìn)的制衣技術(shù)漸漸取代了裁縫這一古老的手藝。記得以前在農(nóng)村,，要穿新衣服可不是件容易的事,，那時(shí)服裝店非常少見，衣服要自己做,。就算你出得起布,，也不一定能馬上找到裁縫為你量體裁衣。尤其是農(nóng)村嫁女兒,、娶兒媳時(shí),，做衣服可是大工程，得把裁縫請(qǐng)回家做個(gè)十天半月,。

這里說的“瓦匠”不同于現(xiàn)在建筑行業(yè)里的“瓦工”,。以前，農(nóng)村家家戶戶蓋樓用瓦,，而瓦匠就是制瓦的人,。瓦片雖然粗糙，但制瓦的手藝可不含糊,，從選粘土,、踩瓦泥、搭泥墻,、制瓦坯,、燒窯……瓦匠們可以說是在“精打細(xì)做”了。但現(xiàn)在瓦屋已經(jīng)淘汰了,，瓦匠也漸漸退出了歷史舞臺(tái),。