“人間珠寶何足取,,宜興紫砂最要得?!?/p> 紫砂從明朝正德年間開(kāi)始制成壺,,500多年間名家輩出,已知壺型已經(jīng)多達(dá)上百種,。 聽(tīng)到紫砂壺,,您第一個(gè)聯(lián)想到哪種壺型? 是珠圓玉潤(rùn)的西施壺,,是端莊穩(wěn)重的德鐘壺……也許您手中已經(jīng)擁有多種壺型,,這一次我們將評(píng)選紫砂人心目中最受歡迎的壺型。 歡迎大家踴躍參加,,為您鐘愛(ài)的紫砂壺型投一票,! 點(diǎn)擊關(guān)注 免費(fèi)領(lǐng)取紫砂手冊(cè) ·紫砂壺型候選名單 · #1 / 德鐘 / 德鐘紫砂壺,,器形端莊穩(wěn)重,比例協(xié)調(diào),,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),。 涵光華于樸厚,寄風(fēng)雅于平常,,德鐘紫砂壺盡顯君子之風(fēng),。中華文化,修身立德,澤濟(jì)天下,。 #2 / 仿古 / 仿古壺,,紫砂經(jīng)典器型,壺體古樸,、大方,、端莊、凝重,。壺身扁圓,,飽滿充實(shí),氣度不凡,,亦有圓圓滿滿之寓意,。 “仿古壺”外形樸實(shí)無(wú)華,但壺流,、壺蓋和壺把與壺身渾然一體,,線條十分流暢,整體造型似鈕,、蓋,、身以三圓壘疊,整壺上下收斂,,中間鼓起,渾圓敦實(shí),,柔態(tài)畢現(xiàn),。 #3 / 井欄 / 顧名思義,其造型源于井欄,。由陳曼生首創(chuàng),,為經(jīng)典傳統(tǒng)壺型之一,是壺型變化較多的一款壺,。 #4 / 西施 / 倒把西施原名叫文旦壺,,其靈感來(lái)源于西施,完整的稱呼應(yīng)該是'西施乳壺',,簡(jiǎn)稱'西施'或'西施乳',,言壺之形若美女西施之豐乳,后人覺(jué)'西施乳'不雅,,改稱'倒把西施壺',。 #5 / 美人肩 / 美人肩壺,顧名思義就是以比較窄的女性化的肩膀?yàn)轭}材的壺型,。 窈窕秀美的壺身,,漂亮勻稱的壺肩,肩項(xiàng)及腹,骨肉勻亭,。 纖細(xì)綽約的壺把和壺身,,自然舒展,曲線優(yōu)美,。好似美人盈盈而動(dòng),,清揚(yáng)婉兮,美目盼兮,。 #6 / 文旦 / 文旦圓融大度,,形制豐美,壺把遒勁,,壺嘴短促飽滿,,全器充滿豐腴之韻,宛見(jiàn)唐妃環(huán)肥雍容體態(tài),。 和西施壺相較,,文旦壺的身筒略緊、略高,、略挺拔,。西施壺重嬌秀,文旦紫砂壺重古拙,;西施壺豐滿圓潤(rùn),,文旦壺窈窕秀美。 #7 / 秦權(quán) / “秦權(quán)壺”仿秦權(quán)而制:壺形似鐘,,穩(wěn)重沉著,。 壺身高聳,上部收斂,,自然流暢,。流向上微,屈力十足,,流而有勁,。環(huán)耳形把手,不矯不揚(yáng),。嵌蓋微鼓,,沿蓋相合,渾然一體,。鈕似橋頂,,應(yīng)信權(quán)之系耳。壺底內(nèi)凹,,樸素敦厚,,古雅大方,。 #8 / 供春 / 供春壺最初稱作“樹(shù)廮壺”,為紀(jì)念供春后改名為“供春壺”,。 它以老樹(shù)癭入壺,,通身陶刻樹(shù)皮紋路,將斑駁的肌理精美的表現(xiàn)了出來(lái),,宛然天成,。 #9 掇只 / 掇只壺,因其造型像宜興當(dāng)?shù)匾郧笆褂玫囊环N裝調(diào)料,、糖果的容器“掇子”,,所以又被稱為“掇子”,因?yàn)椤白印笔侨肼?,現(xiàn)在漢語(yǔ)普通話中沒(méi)有“入”聲發(fā)音,,逐漸傳為“掇只”,實(shí)為勘誤,。 掇只壺為宜興制壺大師邵大亨所創(chuàng)制,。其造型簡(jiǎn)潔大方,整器瑩潤(rùn)飽滿,、渾樸典雅,,以簡(jiǎn)練的線條來(lái)體現(xiàn)其內(nèi)蘊(yùn),昂揚(yáng)挺拔,,氣韻奪人,。 #10 / 景舟石瓢 / 景舟石瓢,是由顧景舟預(yù)設(shè)制造的,,呈橢圓形,,上窄下寬,頗具備分寸感,,壺身豐滿。 雖型制為幾何型,,但每根線條飽含了柔潤(rùn),,景舟石瓢充時(shí)展出了線條的軟而韌度。 #11 / 子冶石瓢 / 此壺型整個(gè)壺身呈金字塔形,,三邊形組成,,壺身豐潤(rùn)飽滿,由于重心下垂使用很穩(wěn)當(dāng),,更具有極大的觀賞性,。 壺嘴的特色在于短小面有力,為直筒形,,使出水更加有力量順暢,,壺鈕采用常見(jiàn)的拱橋造型,使整款壺在簡(jiǎn)單中多了一份活力。 #12 / 笑櫻 / 笑櫻壺發(fā)自明代,,是紫砂壺中的經(jīng)典壺型之一,,笑櫻壺流傳甚廣,皆因其張力十足,,為人所喜愛(ài),。 此壺扁圓,沉重扎實(shí),,豐肩束頸,,因壺身由上至下漸漸收斂至足,呈上寬下細(xì)之扁圓形狀,。此壺端莊古樸,,線條優(yōu)美流暢,似乎能使觀者感受壺之笑意,。 #13 / 容天 / 容天壺,,取材于源于佛教中的大肚羅漢,取名源于“肚大能容天下事”,。 為中國(guó)工藝美術(shù)大師呂堯臣首創(chuàng),,早期作品壺形偏低,后來(lái)壺形較高,。 在氣韻飽滿的壺身上添加一微微矮頸,,壺蓋增高成半球狀,平添拙樸童趣,。 #14 / 大彬提梁 / 大彬提梁身筒成較大且豐滿的扁球形,,上部圓環(huán)狀提梁粗大,六方三彎嘴,,六瓣平扣鈕,,壓蓋圈底,將方與圓盡寓一身,。 身筒以實(shí)托虛,,圓環(huán)以虛帶實(shí),上下兩個(gè)圓弧構(gòu)成的虛實(shí)對(duì)照,,達(dá)到了視覺(jué)上的微妙平衡,,整體上讓人感覺(jué)氣勢(shì)雄健,渾然一體,,所謂“周接四海之表,,浮于元?dú)庵稀薄?/p> #15 / 掇球 / 掇球壺,形如其名,,仿佛多球相連,,從上至下,,環(huán)環(huán)相扣,圓的經(jīng)典美妙,。 從現(xiàn)代美學(xué)角度來(lái)考察,,掇球壺集比例,氣韻,,節(jié)奏,,連貫,對(duì)比,,平衡,,協(xié)調(diào),呼應(yīng)于一身,,堪稱精美,。 #16 / 提璧 / 其壺蓋面似一古雅玉璧而名。 壺體扁圓柱形,,平蓋,,扁圓鈕,扁提梁,,微曲線造型,,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),剛中帶柔,,和諧勻稱,,虛實(shí)節(jié)奏協(xié)調(diào)。 是當(dāng)代紫砂茗壺之一,,也是顧氏畢生的經(jīng)典之作,,曾經(jīng)多次制作、修改壺器造型,,有“語(yǔ)不驚人誓不休”之感慨,。 #17 / 傳爐 / 壺身四方,方中有圓,,幾無(wú)棱角,;底、腹,、口規(guī)矩而挺拔有力,;四足鼎立,,圓中寓方,,曲線強(qiáng)勁,足外緣與壺身外緣等齊,;三彎流曲折自然,;把手方中帶圓,。 全器昂揚(yáng)挺拔,威嚴(yán)穩(wěn)重,,古樸典雅,,渾厚端正,比例恰當(dāng),。 #18 / 南瓜 / 南瓜壺是宜興紫砂壺花貨類(lèi)經(jīng)典之作,,乃紫砂藝人從大自然汲取靈感所創(chuàng)制的壺型,,帶有一股來(lái)自鄉(xiāng)野的清新活潑氣息。 壺以瓜體為身,瓜蒂為鈕,,藤為流把,壺身貼塑莖,、須,、葉,紋絡(luò)逼真細(xì)致,,瓜棱勻稱飽滿,,蓋與身上下貫通,弧線優(yōu)美,,和諧自然,。 #19 / 合歡 / 壺身用兩器皿對(duì)合而成,陳曼生有感于大镲分分合合,,奏響人間歡樂(lè),,遂以合镲為樣,合歡為名,,設(shè)計(jì)出合歡壺,。 此壺極富天趣,取皆大歡喜之意,,適用于節(jié)慶,、祝福聚會(huì)之場(chǎng)合以添樂(lè)趣。所以得名合歡,,寓意合而則歡,。 #20 / 東坡提梁 / 提梁式紫砂壺是蘇東坡第一個(gè)想到的,他從文人的角度,,設(shè)計(jì)了壺把在壺的上部,,并用枯樹(shù)形狀做把。 蘇東坡的提梁壺,,不但講究力學(xué)原理,,同是也考慮到提梁的穩(wěn)固,按照三角力學(xué)的法則設(shè)計(jì),,創(chuàng)造了紫砂壺的一種新的形制,。 #21 / 僧帽 / 僧帽壺因壺口形似僧帽而得名,,造型為口沿上翹,前低后高,,鴨嘴形流,,壺蓋臥于口沿內(nèi),束頸,、鼓腹,、圈足、曲柄,。 “僧帽”在歷代是佛教圣潔之物,。“僧帽壺”整個(gè)器型給人一種沉穩(wěn)厚實(shí)的感覺(jué),,實(shí)質(zhì)上也傳承了佛教圣潔的文化蘊(yùn)意,。 #22 / 周盤(pán) / 此壺以羅盤(pán)為形,折肩矮頸,,闊口平蓋,,蓋上加一圈圓線,與邊緣形成優(yōu)美的同心圓,,絕似玉璧,,壺底三只釘足支撐壺身,增強(qiáng)穩(wěn)定性,; 圓潤(rùn)而不失剛勁,,三足鼎立方顯智者胸襟,周盤(pán)暗蘊(yùn)太極,,有形而無(wú)窮,。寓意為人處世,寬容大度,,能屈能伸,。 #23 / 思亭 / 思亭壺在清代初期出現(xiàn),為清代紫砂名家陸思亭所創(chuàng)壺式,,思亭最早從梨形壺演化而來(lái),,形制清雅。 早期的思亭壺,,壺嘴曲度較小,,流口簡(jiǎn)練,以竹刀落款于蓋口墻沿,,筆致尚稱工整,;年代稍晚些的思亭壺,風(fēng)格柔美,曲線明顯,,流口較尖。 #24 /孟臣 / 孟臣?jí)?,以惠孟臣名字命名的紫砂壺,。惠孟臣以擅制小壺馳名于世,,所造小壺大巧若拙,,移人心目,后世稱為孟臣?jí)亍?/p> 孟臣?jí)毓に囀址ㄏ礋?,?jié)奏感強(qiáng),,尤其是壺的流嘴,不論長(zhǎng)短,,均剛直勁拔,,有著與眾不同的鮮明特色。壺體光澤瑩潤(rùn),,胎薄輕巧,,線條圓轉(zhuǎn)流暢,成為孟臣?jí)赝怀龅娘L(fēng)格特征,。 #25 / 漢鐸 / 漢鐸壺釋名:漢鐸,,即漢朝之鐸。鐸,,大鈴,,是古代的一種樂(lè)器。 此壺典雅溫潤(rùn),,凝重古雅,。壺身如鐘,造型規(guī)整,,線面轉(zhuǎn)換周正舒坦,,技藝嚴(yán)整。 #26 / 虛扁 / 虛扁紫砂壺其扁圓的器型,,給人一種虛懷若谷,,逍遙自在的感覺(jué)。它的個(gè)性鮮明,,造型美觀,令人玩味不盡,。 虛扁更多表現(xiàn)的是一種濃縮的精華,其沉穩(wěn)蘊(yùn)力,,令人稱奇,。 #27 / 佛手 / 佛手壺是以佛手為原型創(chuàng)作而成的一種花式紫砂壺,形象逼真,,生動(dòng)有趣,。 以佛手果實(shí)和枝葉成形,,壺把形似枝條,彎轉(zhuǎn)的把梢處向壺身伸出葉子,。 “佛手”在舊時(shí)民間象征男子多子多福,、吉祥宜子的標(biāo)志,故倍受人們的喜愛(ài),。 #28 / 風(fēng)卷葵 / 風(fēng)卷葵壺造型以仿真象生類(lèi)風(fēng)卷葵為形,。圖案規(guī)則生動(dòng),曲線順和流暢,,形態(tài)自然逼真,,整體端莊大度,風(fēng)格古樸雅致,。 流卷葵葉,,鈕飾葵干,把以葵莖枝葉扭曲延伸,,與壺身,、壺蓋所飾筋、紋,、葉,、莖協(xié)調(diào)和諧。 #29 / 宮燈 / 宮燈壺是仿照宮燈創(chuàng)制的一款紫砂器型,,它最早創(chuàng)制于清代雍正年間,。宮燈壺造型挺拔端正,帶有宮廷古典韻味,。 宮燈壺的造型流暢優(yōu)雅,,壺身飽滿素雅,如淡墨層層渲染,,以簡(jiǎn)單闡述渾厚品質(zhì),;壺形似圓柱燈籠,壓蓋稍稍隆起,,溜嘴曲伸,,壺把沉穩(wěn)圓潤(rùn),圓珠頂點(diǎn)綴其中,,輕盈靈動(dòng),。 #30 / 潘壺 / “潘壺”的形制融合了“掇球”與“仿古”的特點(diǎn),其壺身上縮下豐,,壺肚圓潤(rùn),,寬厚能容,沉穩(wěn)莊重,一派雍容氣象,,深受藏家所追捧,。 來(lái)為您最鐘愛(ài)的紫砂壺型投票吧! 掃碼進(jìn)【紫砂】交流群 【每周有知識(shí)分享】 |
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來(lái)自: 書(shū)頁(yè)無(wú)卷 > 《壺型溯源》