1、什么是“毀”,？

用語(yǔ)言文字傷害他人的名聲,。

2、什么人在毀謗他人,？

今之君子。是讀書(shū)人。

3,、“今之君子”毀謗的是哪些人,？

不是朋友、同伙,；

不是毫無(wú)關(guān)聯(lián)的陌生人,；

不是害怕的、上下級(jí)關(guān)系,。

是有關(guān)聯(lián)的熟人,。

4、“今之君子”為什么要去毀謗那些人,？

因?yàn)榧刀省?/span>

嫉妒高出自己的人,。用毀謗的手段拉低別人來(lái)掩飾自己“低”的事實(shí)。

5,、怎樣消除毀謗現(xiàn)象,？

韓愈的藥方是：向“古之君子”學(xué)習(xí)：首先提高自己，其次肯定別人,。

6,、當(dāng)代社會(huì)的毀謗關(guān)系有沒(méi)有發(fā)生質(zhì)的變化？

韓愈原來(lái)講的是君子之間的事,，是特定人群之間的現(xiàn)象,。當(dāng)代社會(huì)，我們作為普通人,，看到的是普通大眾之間,，同樣存在這樣的現(xiàn)象。毀謗關(guān)系的特點(diǎn)沒(méi)變：

A,、有利害關(guān)系,；

B、彼此知道,；

C,、層次相同。

7,、毀謗者是不是都是人格低下的人,？

這是韓愈的觀點(diǎn)。

這是由他說(shuō)話的語(yǔ)境決定的,。

君子講求人格和修養(yǎng)

,。君子是管理別人的人，不是被別人管理的人,。

君子用自我修為來(lái)管理自己,。

一個(gè)君子,，淪落到靠他人來(lái)約束和控制，就跟小人沒(méi)什么區(qū)別了,。

頂層精英是制定規(guī)則的人,。

他們的學(xué)習(xí)對(duì)象就是那些成功制定了規(guī)則并順利執(zhí)行了的人，比如舜,，比如周公,。

舜和周公沒(méi)有榜樣可學(xué)，他們自學(xué),，通過(guò)內(nèi)省來(lái)提高自己,，成為標(biāo)桿。

后代精英學(xué)習(xí)模仿的,，就是被他們證明成功了的路徑,。

（這經(jīng)驗(yàn)，這路徑,，誰(shuí)總結(jié)的,？）

君子言于義，小人言于利,。

我們普通人毀謗,，再用人格高低來(lái)評(píng)價(jià)，就陷入混戰(zhàn),。明明是利益沖突,，偏偏指責(zé)人格低劣，就會(huì)模糊對(duì)事件的清晰認(rèn)知,。

這樣的現(xiàn)象很常見(jiàn),，用人身攻擊代替是非爭(zhēng)論就是典型。

在具體場(chǎng)景中,，復(fù)雜的現(xiàn)代人的頭腦中,，會(huì)同時(shí)存在人格價(jià)值判斷和科學(xué)事實(shí)判斷，并且混雜在一起傻傻地分不清,。

比如,，壞人該不該打擊？

什么,？,？這也是問(wèn)題？壞人當(dāng)然要打擊,。這是價(jià)值判斷,，不是事實(shí)判斷。

我再問(wèn)你,，誰(shuí)是壞人,？

歷史上公認(rèn)的結(jié)論尚且有人翻案,，比如曹操，正奔走在從壞人到好人的路上,。

現(xiàn)實(shí)生活中,，就更混亂了。

（你能舉出例子嗎,？）

8、做事正確叫不叫有人格有修養(yǎng),？

這個(gè)問(wèn)題跟上一問(wèn)題是一樣的,，是把事實(shí)判斷跟價(jià)值判斷混在一起來(lái)問(wèn)的。

主要是“正確”一詞不好界定,。

我們講事實(shí)判斷的時(shí)候,，會(huì)使用正確與錯(cuò)誤的概念，1+1=2,，正確,。太陽(yáng)圍繞地球轉(zhuǎn)，錯(cuò)誤,。

我們講價(jià)值判斷的時(shí)候,，也會(huì)使用正確與錯(cuò)誤的概念，愛(ài)家人,，正確,。愛(ài)壞人，錯(cuò)誤,。,。。,？

你……等等,，紅衛(wèi)兵批斗老舍的時(shí)候，是把老舍當(dāng)壞人批斗的吧,？

我愛(ài)這個(gè)壞人是對(duì)還是錯(cuò),？

還有，“人格”一詞的含義,，你來(lái)給我下個(gè)定義看看,，究竟是什么意思？

莊子拒絕楚王的邀請(qǐng),，不愿意被供奉在廟堂之上,，寧愿在泥水里爬，叫不叫有“人格”,？

魏征幾易其主,，為宦為官,，叫不叫有“人格”？

9,、課后作業(yè)：