我們常常聽到玄門道教中的一句話,為:“大道五十,,天衍四十九,,盾去其一”這句話是什么意思呢?今日大家一塊來(lái)探討一下,。 “大道五十,,天衍四十九,盾去其一”最早出現(xiàn)在《周易.系辭》原句是:“大衍之?dāng)?shù)五十,,其用四十有九,。分而為二以象兩,掛一以象三,, 揲之以四以象四時(shí),,歸奇于扐以象閏,,五歲再閏,故再扐而后掛,。” 這句話的本意是指占卜的一種方式和變數(shù),,《周易》中卜卦分兩種,,一種是用龜甲起卦,還有一種是取五十根蓍草卜卦,,取出一根,,留四十九根起卦。五十代表完整的天地大道,,為何要取出一來(lái),,意為取出得一為演化天地大道,所算之事又在大道之中,,尚留一線變化之術(shù),。 正所謂,“道生一,,一生二,,二生三,三生萬(wàn)物”,;筆者認(rèn)為,,大衍之?dāng)?shù),皆有一演化而來(lái),,所謂一正是開天前太極,,太極又曰:“太極生兩儀,兩儀生四象,,四象生八卦”歸本溯源,,離不開一字。 “大道五十,,天衍四十九,,盾去其一”大道五十圓滿,其道衍四十九,;意為天地都不全,,世間何來(lái)完美一說(shuō),那遁去的一更是一個(gè)變數(shù),,為冥冥之中變數(shù),。 玄門道教之中,最看中天意,,所謂天意,,是命中注定之?dāng)?shù),;不過(guò),誰(shuí)又能真正能看透天意,,正所謂“天地不仁以萬(wàn)物為芻狗,,圣人不仁,以百姓為芻狗”意為,,這世間天道若是不夠無(wú)私公平的話,, 萬(wàn)物就如同干草扎成的狗,圣人不夠無(wú)私公平的話,,百姓就如同干草扎成的狗,。 可這世間,有太多不平之事,,不能顯出天道公平,,人生之中,又有太多的不幸來(lái)應(yīng)驗(yàn)天道變數(shù),,可見天地之間沒(méi)有完美之?dāng)?shù),,就算是天道也不能做到真正的公平公正。 在后世之中,,“大道五十,,天衍四十九,盾去其一”可以在人生跌入低谷時(shí)用來(lái)鼓勵(lì)自己,,奮發(fā)圖強(qiáng),,再創(chuàng)輝煌; 意為:大道五十,,天衍四十九,,沒(méi)有絕對(duì)的絕境,真正的出路就在那遁去的一之上,,正所謂一字,,為開天前太極,一生陰陽(yáng)二氣,,二生陰陽(yáng)相對(duì)之下產(chǎn)物,,繼而生天地萬(wàn)物,為變數(shù),,變數(shù)吉兇為半,,也可理解成,哪怕已成定局,,大道也會(huì)留下一線生機(jī),,這所謂一線生機(jī),只能由我們自己去悟。(轉(zhuǎn)) |
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