新校長(zhǎng)傳媒上,，讀到一篇推送文章《當(dāng)未來學(xué)校以場(chǎng)景為中心》，提出了“未來學(xué)校的根本功能,，就是以不同的場(chǎng)景,，激活不同的學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力及學(xué)習(xí)方式，實(shí)現(xiàn)全方位的真實(shí)成長(zhǎng)”的觀點(diǎn),，并以四川外國語大學(xué)九龍坡附屬小學(xué)為例,，談對(duì)學(xué)校進(jìn)行的場(chǎng)景革命。設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)把學(xué)?？臻g設(shè)計(jì)的文化意象定位為“時(shí)空船”：時(shí)間維度上連接過去,、現(xiàn)在和未來，空間維度上聯(lián)通上下四方,，追求想象無界,，“船”的意象則代表學(xué)校師生一起共同生長(zhǎng)，向著幸福的方向,；同時(shí)把不同的學(xué)習(xí)場(chǎng)景定位為不同的“能量艙”,；把不同的學(xué)習(xí)方式定位為“任意門”。能量艙包括全部的學(xué)習(xí)場(chǎng)景,，分為認(rèn)知升級(jí)艙,、人文素養(yǎng)能量艙,、科學(xué)動(dòng)力能量艙。數(shù)十種學(xué)習(xí)方式,、科學(xué)探究,、各種探秘，形成“任意門”,，就是學(xué)生們打開學(xué)習(xí),、打開世界的方式。時(shí)空船,、能量艙,、任意門，非常新穎的表達(dá),，而這所學(xué)校的建筑外觀,，正好是一艘船的形式。文章里,，還詳細(xì)介紹了學(xué)校的空間布局,，以及每個(gè)空間的設(shè)計(jì)策略，圍繞著以場(chǎng)景為中心的校園,，讓場(chǎng)景本身具有學(xué)習(xí)力,?？吹贸?，設(shè)計(jì)者努力追求的是“讓每個(gè)場(chǎng)景的藝術(shù)化、每個(gè)空間的內(nèi)容化,、每個(gè)社區(qū)的本地化和每個(gè)場(chǎng)景的智慧化,，都賦能于更高質(zhì)量的學(xué)習(xí)?！?/span>

可以說,，圍繞著場(chǎng)景，這篇文章的作者詳細(xì)介紹了未來學(xué)校如何以場(chǎng)景為中心,，但讀完之后,，筆者首先想到了課程專家傅道春所講的案例。在一次校長(zhǎng)培訓(xùn)班上,，傅老師讓校長(zhǎng)們?cè)谝粡埌准埳嫌煤?jiǎn)筆畫畫出“我的學(xué)?！保?8位校長(zhǎng)中,，大多數(shù)畫的是教學(xué)樓,、操場(chǎng)、花壇和通道,，而畫到人的只有12位,，畫出學(xué)生的更是只有4位,。在另一次教師培訓(xùn)班上，傅老師讓教師們畫的是“我的教室”,，100多名教師中,，多數(shù)人畫的是黑板、講臺(tái),、學(xué)生的課桌椅和墻壁,，只有少數(shù)人畫到了教室中的學(xué)生。值得一提的是,，在場(chǎng)有一個(gè)跟隨媽媽來的小學(xué)生,，他也畫了一張，他的畫面上,，有那么多的學(xué)生,。傅老師問他，為什么畫這么多學(xué)生,，他說,，教室本來就是為學(xué)生準(zhǔn)備的。你看,，案例中的校長(zhǎng)和老師,，想到更多的是空間、場(chǎng)景,，沒有生命的物質(zhì)材料,，卻忽視了教育場(chǎng)所中的“人”的活動(dòng)和“人”的感受。

由此,，我們不禁要反思,，未來學(xué)校如果把場(chǎng)景比喻成一個(gè)個(gè)固定的建筑空間，或者是一件件有規(guī)定流程的操作手冊(cè),，這對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)來說,，是不是缺少了靈動(dòng)和創(chuàng)造，也缺少了開放和個(gè)性,？在學(xué)校的場(chǎng)景之外,，我們要想到的是未來學(xué)校究竟以何為中心？

有人說,，未來學(xué)校已處于信息時(shí)代的深水區(qū),，當(dāng)然是以信息化、智慧化,、人機(jī)交互為中心,，正因如此，當(dāng)前學(xué)校,，無論是校園硬件建設(shè),，還是課堂教學(xué)活動(dòng),，都正在向信息時(shí)代過渡，物聯(lián)網(wǎng),，易加教室,，云教學(xué)，人工智能課堂,，每一項(xiàng)技術(shù)的革新帶來了教育生態(tài)巨大的變革,，不僅影響著學(xué)生在校的學(xué)習(xí)，也已延伸到了學(xué)生社區(qū),、家庭的生活,。未來已來，唯變不變,。身處在飛速發(fā)展的教育信息化時(shí)代,，我們是否也可以說未來學(xué)校以信息為中心呢？與此持不同意見的老師馬上會(huì)提出,，課程是學(xué)生成長(zhǎng)的高速跑道,，未來學(xué)校應(yīng)開創(chuàng)適合每一位學(xué)生成長(zhǎng)的個(gè)性課程。

教育學(xué)者李希貴曾經(jīng)介紹過,，在北京十一學(xué)校,，4000多名學(xué)生，就有4000多張課表,，每一張課表都是屬于學(xué)生的“私人定制”,，為此，學(xué)校還充分利用校內(nèi)和校外資源,，開設(shè)了200多門校本課程,，之所以這些校本課程沒有精確的數(shù)字，是因?yàn)橐恢痹谧兓?，有的課程開設(shè)出來，因?yàn)闆]有學(xué)生選擇,，沒過幾天就消失了,，而有的課程在學(xué)習(xí)過程中，又因?yàn)樾碌纳L(zhǎng)點(diǎn),，開發(fā)出新的課程,，所以學(xué)校課程一直在動(dòng)態(tài)變化之中。課程滿足了學(xué)生的個(gè)性化學(xué)習(xí)需要,，促進(jìn)了學(xué)生豐富多樣的成長(zhǎng)狀態(tài),。在十一學(xué)校，每學(xué)期甚至還有兩周的“小學(xué)段”時(shí)間,，在這兩星期里,，沒有老師,，沒有作業(yè)，全部由學(xué)生自主安排,。學(xué)生由開始的不適應(yīng),，到后來完成自己制定個(gè)人的課程學(xué)習(xí)計(jì)劃，懂得了如何為自己負(fù)責(zé),，更好地進(jìn)行個(gè)人的學(xué)習(xí)管理,。李希貴說：“我們的路徑很清晰：發(fā)現(xiàn)每一位學(xué)生的不同，喚醒每一位學(xué)生的潛能,，啟動(dòng)每一位學(xué)生的內(nèi)動(dòng)力,，讓每一位學(xué)生成為自我發(fā)展的承擔(dān)者。只有解放了學(xué)生,，讓他們擁有相信自己的力量,，他們才能去實(shí)現(xiàn)心中的夢(mèng)想。”窺一斑而知全豹,，我們說,，未來學(xué)校應(yīng)是以課程為中心呢？好像還是不止于此,。

筆者曾到過吳江汾湖小學(xué)參觀,。這所學(xué)校在建校之初，沒有急于進(jìn)行學(xué)校的環(huán)境建設(shè),，而是埋頭做他們認(rèn)為重要的事：每年每位老師寫一本“土?xí)?，每個(gè)學(xué)期邀請(qǐng)大學(xué)的教授與老師們一起開展“成長(zhǎng)課堂研討”，每年新加盟的老師,，都會(huì)收到蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》,，開展“重走讀蘇路”，每月出版一期?？斗诜?，每月一次的教師微講壇，給每一個(gè)孩子“自己的節(jié)日”……學(xué)校就這樣踏踏實(shí)實(shí)地行走了將近五年的時(shí)間,，并在這一行走的過程里,，逐步形成了以“恒”(堅(jiān)持)為關(guān)鍵詞的學(xué)校文化特質(zhì)，完成了學(xué)校文化從無到有,、不斷豐富的精彩開啟,。在校園里，學(xué)校以“竹”作為“恒”文化的意象表達(dá),，在校園石刻,、雕塑、墻壁上，隨處可見老師,、學(xué)生創(chuàng)作的與校園文化相關(guān)的書畫和實(shí)踐作品,，而在校園更多的地方，還只是一片空白,，學(xué)校的老師說,，等我們有了更好的想法來詮釋“恒”方化時(shí)，我們?cè)賮硌b飾美好,，現(xiàn)在不著急去填滿,。可以說，學(xué)校在辦學(xué)中,，一點(diǎn)點(diǎn)積累,，一點(diǎn)點(diǎn)匯聚，漸漸形成了屬于學(xué)校獨(dú)特的,，也為每一位師生所認(rèn)同的校園文化,，這一文化，不僅僅停留在校園里,，更刻在每一位師生的心里,。要知道，文化對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)影響,，具有多么深遠(yuǎn)的作用?。?/span>汾湖小學(xué)的老師和校長(zhǎng)都充分認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn),。他們是不是也會(huì)說,，未來學(xué)校，當(dāng)然應(yīng)以文化為中心,。

你看,，在場(chǎng)景之外，信息,，課程,，文化，哪一樣不同等重要呢,？將這些都進(jìn)行聚焦梳理,，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，在這些詞語的背后,，都不能缺少一個(gè)最關(guān)鍵的因素——人，就像在簡(jiǎn)筆畫“我的校園”“我的教室”中一樣,，在校長(zhǎng),、老師的心里，如果沒有了人,，一切都變成了形式,，哪怕理論再豐富,，理念再先穎，也失去了其存在的意義,。成尚榮先生說：“人不僅是教育的對(duì)象,，更是教育的主體，人要站在教育的核心位置,，過去如此,，未來更是這樣。”因此,，學(xué)校的一切都應(yīng)從學(xué)生出發(fā),，以學(xué)生為目的，將學(xué)生成長(zhǎng)當(dāng)作學(xué)校的最高價(jià)值,。認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),，當(dāng)我們?cè)賮碛懻搶W(xué)校以何為中心時(shí)，答案已經(jīng)不言而喻,。

未來已在呼喚著我們,，召喚著我們，而對(duì)于未來學(xué)校的思考,，應(yīng)該是從當(dāng)下的行動(dòng)開始,，只有在真切的教育行動(dòng)中，在立足學(xué)生,、為了學(xué)生,、發(fā)展學(xué)生的教育過程中，我們的思考才會(huì)越來越深刻,，越來越豐富,，也越來越生動(dòng)。