蒙田(1533.2.28-1592.9.13),法國文藝復(fù)興后期,、十六世紀(jì)人文主義思想家,、作家、懷疑論者,。主要作品有《蒙田意大利之旅》 《隨筆集》《熱愛生命》,。在十六世紀(jì)的作家中,很少有人像蒙田這樣受到現(xiàn)代人的崇敬和接受。他是啟蒙運動以前法國的一位知識權(quán)威的批評家,,是一位人類感情的冷峻的觀察家,,亦是對各民族文化,特別是西方文化進行冷靜研究的學(xué)者,。 1、快樂總摻雜著痛苦,,人類無法享用純正,、完美的東西。既如此,,奉勸讀者諸君:內(nèi)心過分單純和敏銳,、看問題的目光過于明察秋毫,實際并無好處,。處理人間事務(wù)時粗線條即可,,不必過分深究。世間萬事萬物,,總存在太多彼此矛盾的方面和各不相同的形式,,考慮多了,反而迷茫,。 2,、中庸的人,既無法成為智者,,又不屑成為愚蠢的人,,最危險的非他們莫屬。他們辦不成大事,,又討人嫌,,除了給世界添亂之外一無是處。 3,、可以確切的說,,是習(xí)慣而不是知識讓我們驅(qū)除了對事物的陌生感和奇異感。 4,、大腦無所事事,,就會胡思亂想。 5,、精神如果滿足,,表明它已經(jīng)萎縮或是疲勞。高貴的精神,,在自己的體內(nèi),,從不知停留。它不斷企求超越自己而奮勇向前,不會稍止,。 6,、認識自己的無知是認識世界的最可靠的方法。 7,、婚姻有如鳥籠子,,鳥想進籠子,并不絕望,,但已經(jīng)入籠子的鳥,,想要飛出籠子,那可是絕望了,。 8,、我們的生活一部分由愚蠢組成,一部分由智慧組成,。 9,、知識是一切美德之母,而所有罪惡都出自無知,。 10,、真正有知識的人的成長過程,就像麥穗的成長過程:麥穗空的時候,,麥子長得很快,,麥穗驕傲地高高昂起,但是,,麥穗成熟飽滿時,,它們開始謙虛,垂下麥芒,。 11,、世界上最偉大的事,是一個人懂得如何作自己的主人,。 12,、人最難做的是始終如一,而最易做的是變幻無常,。 13,、憤怒時不可惡語傷人,尤其不可用尖酸刻薄切中要害的言詞,,一個人發(fā)怒時切不可揭人的老底,。不可一氣之下撂挑子,不要干出無法挽回的事情來,。 14,、我想靠迅速抓緊時間去留住稍縱即逝的日子,我想憑時間的有效利用去彌補匆匆流逝的光陰。剩下的生命愈是短暫,,我愈要使之過得豐盈飽滿,。 15、傲慢有兩種原因:對自己評價過高,,對別人評價過低,。 16、有人說,,美滿的婚姻要由瞎子女人和聾子男人締成,,我覺得此人對婚姻的了解可謂透徹。 17,、沉默較之言不由衷的話更有益于社交。 18,、對別人的善良的信任,,足以證明自己的善良。 19,、人要有三個頭腦,,天生的一個頭腦,從書中得來的一個頭腦,,從生活中得來的一個頭腦,。 20、做事迅速,,敏捷是性格所致,,而沉著、緩慢則是理性所為,。 21,、精神的偉大不表現(xiàn)為心高氣盛,而表現(xiàn)為有節(jié)制,、有分寸,。 22、人類是狂妄的,,制造不出一條小蟲,,卻創(chuàng)造了滿天神佛。 23,、就像火在遇到寒冷時會燒得更旺一樣,,我們的意志在遇到阻礙時會磨練得更加堅強。 24,、健康是珍貴的東西,。說實在的唯有健康才值得大家不但用時間,汗水,勞苦,,財產(chǎn)并且還用生命去追求,。沒有健康,生命對我們是艱苦的,,不公正的,。沒有健康,歡樂,、智慧,、學(xué)識和美德都會黯然無光,不見影蹤,。 25,、對于要檢查別人心靈的人,柏拉圖要求他具備三樣?xùn)|西:知識,、仁慈,、膽量。 26,、生命的用途不在于長短,,而在于如何使用。 27,、重要的是不但要看到事物,,而且要有看待事物的方法。 28,、我們的人生是我們言語的一面真實的鏡子,。 29、思想,,只有思想,,才能辨別是非 30、作為一個父親,,最大的樂趣就在于:在其有生之年,,能夠根據(jù)自己走過的路來啟發(fā)教育子女。 悅讀館的價值觀 通過閱讀培育改變世界的精英 悅讀館的教育觀 尊重人性 尊重常識 悅讀館的培育目標(biāo) 身體強壯 內(nèi)心強大 讓天賦自由且發(fā)光 讓人生獨立且熱愛
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來自: 東泰山人 > 《思維科學(xué)館》