作為世界三大宗教之一的佛教，在東漢時期就傳入了我國,，當(dāng)時因為異域色彩明顯,，受到本土儒、道兩家的聯(lián)合壓制,，不得不開始本土化改革,。吸取、融合了中國文化思想后,，逐漸衍生出了大乘佛教,。

佛教東傳至今已歷千年，在這千年時光中,，留下了大量的關(guān)于佛陀,、菩薩的造像、壁畫,，佛教寺廟更是遍地都是,，唐時詩人杜牧，在他創(chuàng)作的《江南春》中,，“南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中”一聯(lián),，更是體現(xiàn)了佛教在中國的興盛。

這些寺廟、造像,、壁畫也都是我國的重要歷史文化遺產(chǎn),，今天要講的故事就和佛像有關(guān),。2016年時，江西省的一個水庫水位下降之后,，人們無意發(fā)現(xiàn)水庫之中竟然露出了一尊佛像的頭,，這立馬引起了有關(guān)部門的注意，當(dāng)專家們對這個水庫進行深入調(diào)查時,，發(fā)現(xiàn)佛像的來歷十分的不簡單······

醉仙湖下佛像出

在江西省撫州市南城縣內(nèi)有一個美麗的湖泊,，因為湖畔有一個名叫醉仙巖的巖洞，因此該湖得名為“醉仙湖”,，不過“醉仙湖”的歷史其實并不是很長,，甚至還沒有新中國的年齡長，它還有另外一個名字：“洪門水庫”,。

醉仙湖

洪門水庫位于撫河的支流——黎灘河中段,。撫州地區(qū)雖然河道密集,、溪流縱橫，但是降水分布不均勻,。境內(nèi)經(jīng)常出現(xiàn)旱澇災(zāi)害以及水土流失問題,，修建洪門水庫可以大大地緩解這類現(xiàn)象。

洪門水庫是截留黎灘河形成的,，該水庫控制流域面積高達2376平方公里,，最大庫容12.14億立方米，是撫河流域第1個綜合水利樞紐工程,，也是全江西省第三大的水庫,。

醉仙湖

后來,，隨著時間的推移，洪門水庫也成為了當(dāng)?shù)刂穆糜尉包c,，還產(chǎn)生了相對應(yīng)的神話傳說,。說呂洞賓的弟子“下八仙”劉海當(dāng)年在醉仙湖上和“中八仙”張果老不期而遇，兩人為了爭奪“中,、下”的名分大打出手,，在斗爭中，劉海的寶貝三足金蟾掉到了湖里,，化為了醉仙湖上金蟾峰,，日夜矗立在碧水中央為當(dāng)?shù)匕傩站圬敗?/p>

2016年11月，洪門水庫因為要改造溢洪道閘門專門進行了放水，水位也因此降到了20多年來最低,。然而就在此時,，人們發(fā)現(xiàn)水庫中出現(xiàn)了一個有趣的東西：“一個佛頭”。

佛頭

這個佛頭的出現(xiàn)，當(dāng)即就引起了當(dāng)?shù)鼐用竦霓Z動,，他們從來沒想過水庫之下竟然還有這種東西,，迅速和當(dāng)?shù)匚奈锊块T取得了聯(lián)系。

當(dāng)?shù)匚奈锊块T接到通知后,，對此十分重視,，立即派人前來進行了調(diào)查。

以洪門水庫的水量,，想要將其完全抽干進行文物發(fā)掘顯然是不可能的,，為此，專家們到了后只是進行了現(xiàn)場勘查,，初步掌握了一些資料,，下一步行動需要等待上級的指示。

水下勘查

經(jīng)過初步勘查,，專家們確認這應(yīng)該是摩崖造像,，問題是一般而言，摩崖造像都依附于寺廟,，但是洪門水庫周邊根本就沒有任何殘存寺廟的痕跡,，專家們甚至連這一座佛像究竟是哪個年代雕刻的都確定不了。

2017年1月6日,，國家文物局水下遺產(chǎn)保護中心專門派出了一支專業(yè)的水下考古隊,，對洪門水庫內(nèi)的這一座佛像及周邊水域進行水下探索，意圖探查清楚隱藏在水下的文物,、古跡究竟是什么,。

這支考古隊總共30余人,，攜帶了旁掃聲納、多波速測深聲等先進設(shè)備,，抵達當(dāng)?shù)刂笱杆偻度肓司o張的工作之中,。

這次探索主要目的是為了獲得摩崖造像水域的水文、地理等基礎(chǔ)信息,，摸清楚摩崖造像所處水下文化遺存的情況,，總共只有10天,。

經(jīng)過考古隊初步測量后確認，那一尊露出水面后引起周邊震動的佛頭,，其實是一整座大型佛像,，包括佛光和底座在內(nèi)總共約3.81米高，其中,，光那一枚佛頭就有70厘米高,，佛頭的厚度差不多有65厘米左右。

摩崖石幡

讓考古專家們感到驚訝的是，這一尊摩崖石刻佛造像,，其實并不是個例,，考古隊員們在它的南側(cè)還發(fā)現(xiàn)了摩崖石幡。上面刻著“南無地藏王菩薩”,、“南無大勢至菩薩”,、“南無阿彌陀佛”、“南無觀世音菩薩”,、“南無大海眾菩薩”等字跡,，在每一個石幡上面，還有一塊差不多有30多個字的摩崖石刻,。

又過了7個月之后,，2017年8月1日，國家文物局水下文化遺產(chǎn)保護中心的專家們,，又一次來到了南城縣,，準備再一次對洪門水庫下面的摩崖造像進行水下考古。

水下考古隊的負責(zé)人正在布置當(dāng)天的勘探工作任務(wù)

這一次，專家們準備得十分充分,，事先就擬定了詳細且周密的水下考古發(fā)掘技術(shù)方案,，主要目的就是為了盡快摸清楚,這一位于水庫中的重要文化遺產(chǎn)的水下分布情況，和現(xiàn)在的保存現(xiàn)狀,，同時,，根據(jù)考古研究，進一步的挖掘出這一文化遺產(chǎn)的起源,。

這一次水下考古勘察作業(yè)持續(xù)了整整30天,，專家們還發(fā)現(xiàn)了其他的佛像，這些石佛造像群雖然被泡了數(shù)十年仍然十分的精致，保存得十分的完好,，并沒有遭受多么大的破壞,。

那么，這些埋沒在水下的摩崖石刻,，到底是什么時候建造而成的呢,？當(dāng)有記者就此問題詢問專家時，專家表示：它們的來歷,，可并不簡單,。

佛像的年代

江西和佛教可以說頗有淵源,，東漢恒帝時，原西域安息國王太子安世高來到中國宣揚佛法,，翻譯了一批佛經(jīng)之后為了躲避禍亂,，離開當(dāng)時的國都洛陽到南方游歷，他也成了最早一批進入江西的佛教僧侶,，并在江西傳播藏傳佛教,。因此，江西的佛教的歷史可以說十分的悠久了,。

不過,，雖然歷史悠久，但因為歷朝歷代的統(tǒng)治者或有心或無意地打壓,，再加上江西的百姓并沒有多少余財供奉佛教,，虔誠的信徒并不算多，佛教發(fā)展斷斷續(xù)續(xù),，也沒有形成固定的場所,。因此,，最開始專家們很難直接斷定這些佛像到底是哪個年代造出來的,。

當(dāng)?shù)诙鷮＜业诌_后,，通過對佛像進一步研究，專家們發(fā)現(xiàn),，佛像的頭部螺發(fā)前方有一個又大又圓的髻珠,，佛像的面容看起來比較圓潤，五官的分布也比較的緊湊,，因此斷定佛像很可能形成于明代,。

有了大致年代，考察這些佛像的來歷就簡單多了。我國是世界上歷史記錄最為完整的國家,，只要根據(jù)古籍查找,，總能判斷出這些佛像的來歷。

朱權(quán)

對歷史熟悉的朋友都知道，明朝時實行分封制,，在江西共分封了三個藩王,，分別是寧王、淮王和益王,，而寧獻王朱權(quán),、益端王朱祐檳、益莊王朱厚燁的墓都和本地有關(guān)聯(lián),。朱祐檳是明憲宗朱見深的第六個兒子,，封地建昌府就在撫州南城。他們家族在南城縣延續(xù)了上百年,，有七八代人,。

據(jù)史料記載，當(dāng)初修建水庫的時候,，庫區(qū)里面還包括硝石鎮(zhèn)和周邊63個自然村,。這個硝石鎮(zhèn)歷史上就是南城縣的政治、經(jīng)濟,、軍事,、文化中心，有兩千多年的歷史,。在明朝的時候,，硝石鎮(zhèn)是整個南城縣最富庶的地方，而硝石鎮(zhèn)附近很可能有益王家族的墓地群,。

結(jié)合前面的幾點,，有專家因此判斷,，這些摩崖石刻很可能與益王家族有著千絲萬縷的聯(lián)系，畢竟以普通人的身家,，是不可能搞出這么大規(guī)模的摩崖石刻的,，一來沒錢，二來也沒那個能力,。

如果專家們推測的沒有錯誤的話,，那么水下的這一墓葬群里面,，很可能有著大量的重要歷史文物。這一點是很好判斷的,，比如曾被村民私自盜挖的寧康王朱覲鈞墓和其徐妃墓,，被盜墓賊“造訪”過的益宣王朱翊鈏墓和益定王朱由木的墓地，考古工作者進行搶救性發(fā)掘時,，都發(fā)掘出了大量的文物,。

以益宣王朱翊鈏為例,，當(dāng)時在他的墳?zāi)估锞统鐾亮苏?3件玉器，604顆玉珠以及108顆琥珀珠,，除此之外,，考古隊還在朱翊鈏的墳?zāi)估锩姘l(fā)掘出了巨量的金銀、歷書,。在和朱翊鈏同葬的孫氏的墓中,，還挖掘出了整整139件玉器、上百顆寶石,、三千多多枚珍珠,、六百多顆小玉珠，除此之外挖掘到了一尊用羊脂玉雕刻的佛像,。

如果說水下真的有益王家族的墓葬群的話,，里面的文物古董肯定不會比這些少。

其實,，這次水位下降不止發(fā)現(xiàn)了摩崖石刻,，被水淹沒了將近60年的硝石古鎮(zhèn)也有一部分遺跡露出了水面，專家們同時發(fā)現(xiàn)了一些其他的佛像,。除此之外,，在距離“佛頭”較遠的地方，專家們還發(fā)現(xiàn)了一座刻著“節(jié)孝”碑文的圣旨牌坊,。

“節(jié)孝”圣旨牌坊

當(dāng)硝石古鎮(zhèn)時隔近60年“重現(xiàn)江湖”的消息傳開之后,，立即吸引來了大批的觀光客,。基本上每天洪門水庫都有兩三百名慕名而來的游客,，大家都想看一看傳說中的千年古鎮(zhèn)的風(fēng)貌。而當(dāng)?shù)卣渤么藱C會開始打造“洪門古鎮(zhèn)”文化,。

游客多了,，一些有著“商業(yè)眼光”的人也多了,，由此誕生了一批明明不具備載客條件，卻仍要駕駛漁船或者農(nóng)用船進出洪門水庫的“擺渡人”,。除此之外,，還有一些無良商家趁機哄抬票價，甚至用不符合標(biāo)準的船只以次充好,。,，在當(dāng)時，給水庫的保護工作添了不小的麻煩,。游客們的生命安全也不能得到保證,。

當(dāng)初洪門水庫的佛像出土?xí)r,，曾經(jīng)出現(xiàn)過很多很多的謠言，有人說這一尊佛像是盜墓賊丟棄的,，還有人故意散布恐慌,，將出水的佛像和神鬼之事聯(lián)系了起來，到處散布謠言,。好在,，經(jīng)過專家們的研究探索真相大白，這些亂七八糟,、烏煙瘴氣的謠言自然就不攻自破,。

時至今日，那一位不知姓名的藩王的墓葬群仍然好好地待在水下,，以我們當(dāng)今的技術(shù)水平還無法將之完好的開掘,，而且也不可能直接將洪門水庫里面的水全部抽干以挖掘古墓。只能等待未來有一天,，考古技術(shù)達到一定程度之后,，也許會考慮會對水下的墓葬群進行搶救性的發(fā)掘。

眾所周知,，我們國家有著5000年前歷史,，先人們也留下了大量的文化瑰寶供我們探尋，也正因此,，很多國人都對歷史有著濃厚的興趣,。

不過，光對歷史有興趣而對文物保護知之甚少的話,，親自前往文物發(fā)掘地難免會對文物造成破壞,，如果真對歷史感興趣的話，在博物館或新聞中看看即可,，又何必冒著生命危險趕往發(fā)掘現(xiàn)場呢,？