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6 先秦 屈原《九歌·少司命》賞析

 一君木子 2021-12-02

6 先秦 屈原九歌·少司命》賞析

九歌·少司命

先秦 屈原

秋蘭兮麋蕪,,羅生兮堂下。

綠葉兮素華,,芳菲菲兮襲予,。

夫人自有兮美子,蓀何?兮愁苦,?

秋蘭兮青青,,綠葉兮紫莖。

滿堂兮美人,,忽獨與余兮目成,。

入不言兮出不辭,乘回風(fēng)兮載云旗,。

悲莫悲兮生別離,,樂莫樂兮新相知。

荷衣兮蕙帶,,儵而來兮忽而逝。

夕宿兮帝郊,,君誰須兮云之際,?

與女沐兮咸池,晞女發(fā)兮陽之阿,。

望美人兮未來,,臨風(fēng)怳兮浩歌。

孔蓋兮翠旍,,登九天兮撫彗星,。

竦長劍兮擁幼艾,蓀獨宜兮為民正,。

譯文

秋天的蘭草和細葉芎藭,,遍布在堂下的庭院之中。

嫩綠葉子夾著潔白小花,,香氣濃郁沁入我的肺腑,。

人們自有他們的好兒好女,你為什么那樣地憂心忡忡?

秋天的蘭花真茂盛,,綠葉紫莖郁郁蔥蔥,。

滿堂上都是迎神的美人,忽然間都與我致意傳情,。

我來時無語出門也不告辭,,駕起旋風(fēng)樹起云霞的旗幟。

悲傷莫過于活生生的離別,,快樂莫過于新結(jié)了好相識,。

穿起荷花衣系上蕙草帶,我忽然前來又忽然遠離,。

日暮時在天帝的郊野住宿,,你等待誰久久停留在云際?

同你到日浴之地咸池洗頭,,到日出之處把頭發(fā)晾干,。

遠望美人啊仍然沒有來到,我迎風(fēng)高唱恍惚幽怨,。

孔雀翎制車蓋翠鳥羽飾旌旗,,你升上九天撫持彗星。

一手舉長劍一手抱幼童,,只有你最適合為人作主持正,!

注釋

秋蘭:古所謂蘭草,葉莖皆香,。秋天開淡紫色小花,,香氣更濃。古人以為生子之祥,。

麋蕪(míwú):即“蘼蕪”,,細葉芎藭(xiōng,qióng),,葉似芹,,叢生,七,、八月開白花,。根莖可入藥,治婦人無子,。以下六句為男巫以大司命口吻迎神所唱,。

華:原作“枝”,《楚辭考異》引一本作“華”,。王逸《楚辭章句》釋此句為“吐葉垂華”,,則本作“華”,今據(jù)改。

襲:指香氣撲人,。

予:我,,男巫以大司命口吻自謂。

夫:發(fā)語詞,,兼有遠指作用,。

?(yǐ):同“以”。

蓀(sūn):溪蓀,,石菖蒲,,一種香草。古人用以指君王等尊貴者,,詩中指少司命,。

何以:因何。

青青:借為“菁菁”,,茂盛貌,。以下三節(jié)為少司命所唱。

美人:指祈神求子的婦女,。

忽:很快地,。

余:我,少司命自謂,。

目成:用目光傳情,,達成默契。

儵(shū):同“倏”,,迅疾的樣子,。

逝:離去。

君:少司命指稱大司命,。

須:等待,。因大司命受祭結(jié)束后升上云端等待,故少司命這樣問,。

女(rǔ):汝。

咸池:神話中天池,,太陽在此沐浴,。以下二節(jié)為男巫以大司命口吻所唱。

晞(xī):曬干,。

陽之阿(ē):即陽谷,,也作旸谷,神話中日所出處,。

美人:此處為大司命稱少司命,。大司命在云端,少司命尚在人間受祭,所以大司命這樣說,。

怳(huǎng):神思恍傯惆悵的樣子,。

浩歌:放歌,高歌,。

孔蓋:孔雀毛作的車蓋,。

旍(jīng):同“旌”,翠旍,,翠鳥羽毛裝飾的旌旗,。

九天:古代傳說天有九重。此處指天之高處,。

撫:持,。

竦(sǒng):肅立,此處指筆直地拿著,。

擁:抱著,。

幼艾:兒童,即《札記·月令》所說“養(yǎng)幼少”的“幼少”,。

正:主也,。

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