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作為絲綢之路上的一顆明珠，新疆地處亞歐大陸腹地,，早在遠(yuǎn)古時(shí)代就是亞歐各國(guó)文化,、貿(mào)易交流的重要樞紐。在新疆,，天山山脈橫貫東西,，南北兩側(cè)的準(zhǔn)噶爾盆地和塔里木盆地隔山遙遙相望。許多人不知道,，這里默默沉睡著許多古代居民——名震世界的新疆干尸,。 最近，《自然》在線(xiàn)發(fā)表了由中德美韓四國(guó)科學(xué)家組成的聯(lián)合研究團(tuán)隊(duì)的新成果：《青銅時(shí)代塔里木盆地干尸的基因組起源》（The genomic origins of the Bronze Age Tarim Basin mummies）,。這是首次對(duì)新疆地區(qū)史前人口進(jìn)行的基因組規(guī)模研究,。
研究團(tuán)隊(duì)通過(guò)分析13具塔里木盆地干尸和5具準(zhǔn)噶爾盆地干尸的基因組DNA，揭示了包括“小河公主”在內(nèi)的小河文化干尸屬于一支遺傳上獨(dú)立的本地人群,，駁斥了以往關(guān)于其自西伯利亞,、阿富汗北部或中亞山區(qū)遷移而來(lái)的種種假說(shuō),。“小河公主”和她的族人們并不是由其他國(guó)家遷移而來(lái),，而是通過(guò)畜牧與農(nóng)耕相結(jié)合的方式,，在塔克拉瑪干沙漠不斷變化的河岸綠洲上定居和繁衍下來(lái)。
廣闊的塔克拉瑪干沙漠,，風(fēng)沙掩蓋了曾經(jīng)生機(jī)勃勃的孔雀河流域。在羅布泊地區(qū)孔雀河下游河谷以南約60公里的荒漠之中,，曾經(jīng)流傳在民間,、有著“一千口棺材”的墓地——小河墓地在1934年被人類(lèi)的到來(lái)驚醒了。當(dāng)時(shí),，瑞典考古學(xué)家貝格曼在羅布泊獵人奧爾得克的引導(dǎo)下,，經(jīng)過(guò)數(shù)十天的苦苦尋找終于到達(dá)了這里，并首次在此處發(fā)掘墓葬12座,。60余年后,，自2002年底，新疆文物考古研究所與吉林大學(xué)邊疆考古研究中心合作陸續(xù)開(kāi)始了對(duì)小河墓地挖掘考古工作,，共發(fā)掘墓葬167座,，出土文物數(shù)以千計(jì)，其中就包括“小河公主”在內(nèi)的多具干尸,。研究成果作者之一,、新疆文物考古研究所研究員李文瑛等人早期發(fā)布的《新疆羅布泊小河墓地2003年發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)》中對(duì)這座傳說(shuō)中的墓地有著這樣的描述：“從外觀看，小河墓地是一座橢圓形的沙山,，高出地表7米余,，長(zhǎng)74、寬35米,。沙山表面密密叢叢矗立胡楊木柱百余根,，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，猶如沙海中的一區(qū)叢林,?！?/section>
小河墓葬的埋葬很有特點(diǎn),。墓地樹(shù)立著一棵棵立木,，立木下是用牛皮包裹著的船型棺材。眾多棺材聚合一處,，仿佛河道內(nèi)停泊的一艘艘船只揚(yáng)帆待發(fā),。棺材裝飾有牛頭，揭開(kāi)覆蓋著棺蓋的牛皮后只有簡(jiǎn)單的蓋板,。整個(gè)棺材結(jié)構(gòu)也很簡(jiǎn)單,，只有幾塊木板鉚在一起,。在墓地中，有一座墓非常堅(jiān)韌,，尸體保存得非常好,，出頭的時(shí)候猶自面帶微笑，這就是舉世聞名的“小河公主”,。她的面龐柔美,，肩披肩栗色長(zhǎng)發(fā)，神態(tài)自若,，如同熟睡一般,，因其美貌而被世人稱(chēng)為“小河公主”。經(jīng)考古發(fā)現(xiàn),，這些干尸沒(méi)有經(jīng)過(guò)繁雜的人工防腐處理,，主要是在干燥的沙漠條件下自然保存下來(lái)的。他們身穿羊毛制成的服飾,，表現(xiàn)出明確的畜牧文化特點(diǎn)。此外,，他們的五官類(lèi)似歐洲人種,，結(jié)合墓地的牛、羊,、麥子,、牛奶等元素，讓人們不由得對(duì)其神秘起源感到好奇,。
在此次新發(fā)表的研究中，團(tuán)隊(duì)共分析了18具新疆干尸的DNA,，其中13具來(lái)自新疆南部塔里木盆地小河文化,，可追溯至青銅時(shí)代中期（公元前大約2100-1700年），5具來(lái)自新疆北部準(zhǔn)噶爾盆地,，可追溯至青銅時(shí)代早期（公元前3000-2800年）,。全基因組分析顯示，青銅時(shí)代早期準(zhǔn)噶爾人（the Early Bronze Age Dzungarian individuals）的祖先主要是阿凡那西沃人（Afanasievo）并結(jié)合了一部分當(dāng)?shù)厝朔N的血統(tǒng)特點(diǎn),。而青銅時(shí)代中早期塔里木人（the Early–Middle Bronze Age Tarim individuals）的祖先僅為當(dāng)?shù)厝朔N,，是曾經(jīng)廣泛分布的更新世群體的直系后代。這一群體被稱(chēng)為古代北歐亞混血人(ANE),，在上個(gè)冰河世紀(jì)末期基本消失了,。在當(dāng)今人口的基因組中也只留存下一小部分。研究認(rèn)為,，與今天的人群相比,，塔里木盆地干尸沒(méi)有顯示出與任何其他全新世群體混合的證據(jù),，而是形成了前所未知的基因隔離。這說(shuō)明在定居塔里木盆地之前,，他們可能經(jīng)歷了一個(gè)長(zhǎng)期的基因發(fā)展瓶頸,。此外，阿凡那西沃人是一個(gè)與早期青銅時(shí)代的顏那亞人(Yamanya)有著強(qiáng)烈遺傳聯(lián)系的游牧群體,。研究團(tuán)隊(duì)認(rèn)為,，這些發(fā)現(xiàn)也增加了對(duì)顏那亞人祖先向東傳播的理解，以及當(dāng)他們遇到亞洲內(nèi)陸人口時(shí)產(chǎn)生的基因混合,。雖然塔里木盆地族群在基因上是隔離獨(dú)立的,，但在經(jīng)濟(jì)文化上卻并不閉塞。研究團(tuán)隊(duì)還檢測(cè)了7具塔里木盆地干尸牙齒上礦化斑塊中的蛋白質(zhì),，以重建他們的飲食,。研究發(fā)現(xiàn)，他們的食物包括西亞的小麥和奶制品,、東亞的小米和中亞的麻黃等藥用植物,。這說(shuō)明他們?cè)谏钌线€是很“國(guó)際化”的。而且,，這對(duì)于研究當(dāng)時(shí)人類(lèi)社會(huì)由游牧狩獵向農(nóng)耕文明轉(zhuǎn)變也有積極意義,。該研究通訊作者之一、吉林大學(xué)生命科學(xué)學(xué)院教授崔銀秋表示,，重建塔里木盆地干尸的起源對(duì)該地區(qū)的研究產(chǎn)生了變革性的影響,，有助于更深入地了解歐亞大陸的人類(lèi)遷移史。作者之一,、哈佛大學(xué)的分子考古學(xué)家克里斯蒂娜·沃內(nèi)爾說(shuō),，這項(xiàng)研究顯示了人口流動(dòng)或不流動(dòng)呈現(xiàn)出的多種方式，以及文化隨之的變化或不變化,。這次的研究結(jié)果發(fā)布后仍有很多疑問(wèn)有待解答,，比如小河流域的族群如何生活？他們的文化與技術(shù)來(lái)自哪里,？對(duì)于這些問(wèn)題,，該研究團(tuán)隊(duì)將繼續(xù)挖掘研究，以揭秘更多關(guān)于干尸的秘密,。Zhang, F., Ning, C., Scott, A. et al. The genomic origins of the Bronze Age Tarim Basin mummies. Nature (2021). https:///10.1038/s41586-021-04052-7點(diǎn)擊下方知社人才廣場(chǎng),，查看最新學(xué)術(shù)招聘 小程序，  知社助手 ,， 交易擔(dān)保 ,， 知社人才廣場(chǎng) 小程序
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