原標(biāo)題：秘境樓蘭——近年孔雀河流域考古新發(fā)現(xiàn)

引言

7月26日晚間，中國(guó)絲綢博物館“絲路歲月——大時(shí)代下的小故事”特展,，邀請(qǐng)新疆文物考古研究所副研究館員胡興軍來(lái)到經(jīng)綸講堂,，以“秘境樓蘭——近年孔雀河流域考古新發(fā)現(xiàn)”為題，為大家介紹了近年在樓蘭地區(qū)的一些新的考古成果,。

樓蘭概述

1. 地理背景

“樓蘭”一詞最早見(jiàn)于《史記·匈奴列傳》中,，在匈奴冒頓單于寫(xiě)給漢文帝劉恒的一封信中提到：“定樓蘭、烏孫,、呼揭及其旁二十六國(guó),，皆以為匈奴。諸引弓之民,，并為一家,。”

新疆的地形是“三山夾兩盆”,，北邊有阿爾泰山,，中部為天山，南方為昆侖山,，兩個(gè)盆地是準(zhǔn)噶爾盆地和塔里木盆地,，樓蘭就位于塔里木盆地的東緣,。

圖2 新疆地形——三山夾兩盆

圖3 羅布荒原

在中國(guó)古代歷史及中亞文明史中，“樓蘭”不單是指西域諸國(guó)時(shí)期的樓蘭國(guó),，同時(shí)也是一個(gè)歷史地理的概念,，主要指的是以羅布泊洼地為中心，北到庫(kù)魯克塔格山,，南至阿爾金山,，東至敦煌，西到塔克拉瑪干沙漠的廣大地區(qū),。

羅布泊洼地是塔里木盆地最低洼的地方,，南北兩山阻擋了水汽，氣候特點(diǎn)干旱少雨,，高溫,、多風(fēng)沙。夏季最高溫達(dá)50度,，冬季干冷,，每年2—6月為風(fēng)季，8級(jí)以上大風(fēng)30次,，六級(jí)大風(fēng)100多次,。地貌以戈壁、沙漠與鹽堿灘地為主,。

2. 樓蘭考古歷史

19世紀(jì)末至1949年,，是新疆考古的探險(xiǎn)時(shí)期。1900—1901年間,，瑞典斯文·赫定率探險(xiǎn)隊(duì)首次發(fā)現(xiàn)了LA古城（即庫(kù)羅來(lái)那古城,、樓蘭古城）；其他較著名的探險(xiǎn)發(fā)現(xiàn)還有英國(guó)人斯坦因1906,、1914年兩次進(jìn)入樓蘭,，帶走大量的佉盧文和漢文文書(shū)；1909年,，日本大谷探險(xiǎn)隊(duì)橘瑞超在樓蘭地區(qū)發(fā)現(xiàn)了李柏文書(shū),；1934年，瑞典人貝格曼發(fā)現(xiàn)小河墓地,。

中國(guó)考古學(xué)者對(duì)樓蘭地區(qū)的考察活動(dòng)開(kāi)始于1927年,，中瑞西北科學(xué)考察團(tuán)成員黃文弼先生發(fā)現(xiàn)了土垠遺址。

1964年,，中國(guó)第一顆原子彈在羅布泊無(wú)人區(qū)爆炸成功,，樓蘭成為軍事禁區(qū)。1979—1980年間,，借中日合拍《絲綢之路》電視片的機(jī)緣,，新疆文物考古研究所調(diào)查發(fā)現(xiàn)并發(fā)掘了孔雀河古墓溝墓地,；1980年，中國(guó)學(xué)者首次到達(dá)了樓蘭古城,，發(fā)掘了鐵板河墓地,、樓蘭城郊古墓葬等，出土了樓蘭美女干尸,。

圖4 1980年中國(guó)學(xué)者首次考察樓蘭古城

圖5 1980年發(fā)現(xiàn)“樓蘭美女”

樓蘭地區(qū)大規(guī)模的考古調(diào)查始于1988年第二次全國(guó)文物普查,，對(duì)樓蘭地區(qū)的文物分布狀況有了初步的了解,。

后續(xù)較著名的活動(dòng)有1989,、1995、1999年的營(yíng)盤(pán)墓地發(fā)掘,；1998與2003年,，樓蘭城北彩棺墓、壁畫(huà)墓清理,；2002－2005年,，小河墓地發(fā)掘；2008年在小河墓地西北12公里處,，發(fā)現(xiàn)了小河西北古城,；2009年樓蘭地區(qū)進(jìn)行了特種文物普查；2014—2018年,，羅布泊地區(qū)開(kāi)啟自然與文化遺產(chǎn)綜合科學(xué)考察,；2016年，在孔雀河烽燧群中出土了一批唐代木牘,、文書(shū),；2017年還新發(fā)現(xiàn)了咸水泉古城。

雖然考古裝備隨著年代不斷演進(jìn),，但樓蘭上百處的文物點(diǎn),，主要還是靠考古學(xué)者的雙腿行走調(diào)查。這里屬于無(wú)人區(qū),，風(fēng)沙大,、沒(méi)有水、沒(méi)有電,，環(huán)境非常惡劣,，考古隊(duì)的行李都隨身攜帶，大家走到哪露宿在哪,。

圖6 沙漠考古隊(duì)伍

新疆考古概述

在公元前138年張騫通西域之前,，西域地區(qū)沒(méi)有可靠的信史，因此新疆考古也以張騫通西域?yàn)闀r(shí)間節(jié)點(diǎn),。在此之前稱(chēng)為史前時(shí)期,，史前時(shí)期又分為石器時(shí)代,、青銅時(shí)代和早期鐵器時(shí)代。石器時(shí)代,，還可以再細(xì)分為舊石器時(shí)代和細(xì)石器時(shí)代,。

近年，新疆舊石器時(shí)代考古獲得重大突破,，在吉木乃縣通天洞發(fā)現(xiàn)了一處舊石器時(shí)代洞穴遺址,，出土了帶有勒瓦婁瓦風(fēng)格的石器，有準(zhǔn)確的地層堆積和測(cè)年,，遺址距今4萬(wàn)年,。

新疆沒(méi)有發(fā)現(xiàn)新石器時(shí)代的遺址，但我們發(fā)現(xiàn)很多的細(xì)石器遺存,，這種細(xì)石器遺存可能相當(dāng)于中原地區(qū)的新石器時(shí)代,，年代距今大約1萬(wàn)到4000年。

新疆的青銅時(shí)代一般認(rèn)為是距今4000年到至今3000年間,，相當(dāng)于中原地區(qū)的夏商到西周,；早期鐵器時(shí)代為距今約3000年至漢代前，相當(dāng)于西周晚期到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,。

根據(jù)目前考古調(diào)查,，樓蘭地區(qū)現(xiàn)存大量細(xì)石器、青銅時(shí)代,、漢晉至唐三個(gè)時(shí)期的文化遺存,。歷史上總共有四條河匯流聚集到羅布泊中，包括發(fā)源于天山的孔雀河,、塔里木河,、發(fā)源于昆侖山的車(chē)臣河、發(fā)源于祁連山的疏勒河,，但樓蘭地區(qū)發(fā)現(xiàn)的文化遺址多集中在孔雀河流域,。孔雀河水源豐沛時(shí),，樓蘭地區(qū)文化就非常發(fā)達(dá)繁榮,，當(dāng)孔雀河斷流后,，文明就隨之衰敗,，可以說(shuō)孔雀河是樓蘭的生命河,，也是樓蘭的母親河。

圖7 樓蘭地區(qū)遺址分布

圖8 孔雀河流域地貌

近年孔雀河流域考古新發(fā)現(xiàn)

1. 樓蘭地區(qū)細(xì)石器

樓蘭地區(qū)的細(xì)石器主要分布在地表上，石器有細(xì)石葉,、細(xì)石核,，質(zhì)地有硅質(zhì)巖、瑪瑙,、燧石等,，石器器型和華北地區(qū)非幾何形石葉的加工技術(shù)一致，初步推測(cè),，年代應(yīng)該在1萬(wàn)到4000年前,。

圖9 樓蘭地區(qū)出土細(xì)石器

2. 小河墓地

小河墓地是新疆塔里木盆地青銅時(shí)代的考古學(xué)文化代表。墓地分布在一處大型沙包上,，東西長(zhǎng)74米,、南北寬35米、高7米余,，總面積約2500平方米,。

圖10 小河墓地位置示意圖

圖11 小河墓地

1934年,，貝格曼在羅布獵人奧爾得克的帶領(lǐng)下發(fā)現(xiàn)并發(fā)掘了小河墓地,。此前奧爾得克還帶領(lǐng)斯文·赫定發(fā)現(xiàn)了LA古城（樓蘭古城）。

圖12 奧爾得克

圖13 貝格曼

小河墓地根據(jù)遺址中間的木柵墻,，可分為南區(qū)和北區(qū),。考古隊(duì)正式發(fā)掘前已有很多墓葬被盜掘,，我們根據(jù)木棺數(shù)量統(tǒng)計(jì),，發(fā)現(xiàn)被破壞的墓葬至少有190余座，但實(shí)際數(shù)量應(yīng)該更多,。

根據(jù)墓葬埋藏情況，我們將墓地劃分為五層,。

圖14 第四、五層墓葬

墓葬形制有獨(dú)木棺墓,、泥殼木棺墓,、居室墓、太陽(yáng)墓等,。

依墓主性別的不同,，墓葬棺前立木形制不同。女性墓前會(huì)擺放涂紅的男根立木，男性墓葬前立有涂黑的女陰立木,。木棺呈獨(dú)木舟形,，用胡楊木制作而成，由側(cè)板,、擋板,、蓋板組成，無(wú)底,。每座木棺上至少蓋有三張牛皮，我們推測(cè)是在墓地附近將牛宰殺后，直接取新鮮牛皮蒙蓋于棺上，這樣牛皮干了之后才會(huì)緊緊地箍在木棺上,。

圖15 男根立木

圖16 女陰立木

木棺內(nèi)的墓主直接躺在沙地上,，頭戴裝飾伶鼬的氈帽，身上裹著斗篷,，除內(nèi)穿一件腰衣外,，沒(méi)有其它衣服。每人身體右側(cè)均放置一件草簍,，里面裝著糧食種子,。

圖17 女性墓主

圖18 男性墓主

泥殼木棺墓總共發(fā)現(xiàn)了四座，在墓葬的周?chē)?，栽立有多根變徑木柱,，上面捆綁有涂紅色的牛頭，這些牛頭已在外暴曬了4000年,，很多已經(jīng)風(fēng)化,、脫落了,。

圖19 泥殼木棺墓

揭開(kāi)墓葬外表泥殼之后，露出了長(zhǎng)方形的木框,，里面放置有草簍,、蘆葦管、木俑,、牛角等,。木框下也為獨(dú)木棺，四座墓葬墓主都是年輕女性,，除隨葬器物相對(duì)豐富外,，葬俗與其它墓葬完全一致。

圖20 泥殼木棺內(nèi)出土器物

居室墓僅發(fā)現(xiàn)一座,，而且已被嚴(yán)重盜掘,。根據(jù)貝格曼《新疆考古記》記載，奧爾得克在最初發(fā)現(xiàn)這座墓的時(shí)候,，里面埋葬了一個(gè)年輕女性,。我們清理墓葬時(shí)，在墓門(mén)口發(fā)現(xiàn)了50多個(gè)牛頭和50多個(gè)羊頭,，墓葬的四角豎立繪有紅色和黑色S型條紋的木柱,，出土有大理石的權(quán)杖頭、銅鏡和木雕人面像等遺物,。

圖21 居室墓

圖22 居室墓復(fù)原圖象

在墓地沙丘東部,，我們還發(fā)現(xiàn)大量構(gòu)成太陽(yáng)墓的尖木樁,，推測(cè)在墓地中也存在有該類(lèi)墓葬,。

墓葬隨葬品依性別不同也有差異，男性墓葬前的女陰立木下放有一張弓,、三支箭,，墓主身著窄條狀造型腰衣，身份地位高的男性墓主,，棺頭和棺尾會(huì)插一件短矛形木器,，我們把它稱(chēng)為法杖，在胸腹部還會(huì)放置大量的羽箭及制作特殊的蛇形木桿和馬蹄形木器,；女性墓葬棺前的男根立木上,，會(huì)捆扎一把用來(lái)編制草簍的草束。女性墓主腰衣呈短裙?fàn)?，胸腹部還會(huì)放置特有的隨葬品,，如盛裝植物種子的皮囊及木祖，木祖是由兩個(gè)半塊的木片拼成,，里面夾放蜥蜴,，外面再纏繞紅色的毛線。

圖23 男性腰衣

圖24 女性腰衣

圖25 馬蹄形木器

圖26 木雕的蛇

圖27 木祖

我們認(rèn)為小河墓地帶有濃郁的“宗教祭祀”與“生殖崇拜”觀念。 所有的墓葬埋葬時(shí)都圍繞著生殖崇拜的觀念展開(kāi),，木棺是女性生殖器的造型,，象征生命的誕生與回歸，人從哪里來(lái)回歸到哪去,，可重新投胎做人,。

圖28 木棺

墓葬中我們發(fā)現(xiàn)，沒(méi)有真人尸體的死者,，會(huì)以刻有五官的木頭尸體代替,，外面再包裹皮革，穿上和真人一樣的衣服,，以真人的葬俗埋葬,。若墓主身上缺了某個(gè)部位，也會(huì)用木雕代替,，讓墓主保持完整的形象,。

圖29 人首木身的墓主人

尸身上撒有大量的植物種子，包含小麥,、粟,、黍等，我們推測(cè)這是一種“交感巫術(shù)”,，讓墓主可以獲得這些植物種子的生殖力,。

圖30 死者身上置放小麥、黍,、粟等種子

小河墓地干燥少雨,，保存了大量的干尸和有機(jī)質(zhì)標(biāo)本，我們采集帶回了30余件干尸,，其中包含有著名的“小河公主”,，歷經(jīng)3600年，保存依然完好,，墓主人亞麻色的長(zhǎng)發(fā)和眼睫毛都清晰可見(jiàn),，屬于明星級(jí)的考古發(fā)現(xiàn)。

圖31 小河公主

2002到2005年,，我們對(duì)小河墓地進(jìn)行了三次發(fā)掘,，共發(fā)掘了167座墓葬，獲得很多珍貴的考古資料和文物標(biāo)本,，被評(píng)為2004年全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn),。

小河墓地各類(lèi)遺存為中外考古所罕見(jiàn)，當(dāng)年除了小河隊(duì)的考古成員外,，前后有幸親臨現(xiàn)場(chǎng)的學(xué)者不過(guò)10余人,，這不能不說(shuō)是一種遺憾,，因此考古隊(duì)也主動(dòng)向上級(jí)文管部門(mén)建議，在保證獲取墓地全部資料的前提下,，為后人留下了珍貴的文化遺產(chǎn),。

圖32 小河墓地獲2004年度全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)

3. 古墓溝墓地與克里雅河北方墓地

古墓溝墓地和小河墓地屬于同一種考古學(xué)文化，1979年由新疆文物考古研究所發(fā)現(xiàn),，清理發(fā)掘墓葬42座,。

圖33 古墓溝墓地

圖34 古墓溝墓地出土文物

2008年3月，我們?cè)谒死敻缮衬沟匕l(fā)現(xiàn)了同屬小河文化的克里雅河北方墓地,，東距小河墓地大約600公里,。

在克里雅河北方墓地中也發(fā)現(xiàn)胡楊木棺，男根,、女陰立木及木柵墻,。可惜的是,，等我們2012年再次前往時(shí),，這座墓地已經(jīng)被整體盜挖。

圖35 克里雅河北方墓地

小河墓地發(fā)掘后,，我們一直在尋找小河人的居住遺址,。2016年，在樓蘭地區(qū)獲得突破,，在幾處雅丹的背風(fēng)面中,，我們發(fā)現(xiàn)了與小河文化同時(shí)期的遺址，年代距今3900年,。

圖36 考古學(xué)者尋找小河人居住地

4. 咸水泉古城

2017年,，我們新發(fā)現(xiàn)了咸水泉古城。

咸水泉古城位于孔雀河下游北岸的一處黃土臺(tái)地上,，東南距離LA古城約57.5公里,。古城北半部已被羅布泊盛行的東北季風(fēng)風(fēng)蝕殆盡，現(xiàn)在僅存西南到東北的墻體,，斷斷續(xù)續(xù)連成一個(gè)半圓形。

圖37 咸水泉古城位置

圖38 咸水泉古城殘存墻體

我們根據(jù)殘存的墻體復(fù)原,，推測(cè)咸水泉古城為直徑300米的圓形古城,，保存最完好的一段墻體，長(zhǎng)度大約40多米,。

圖39 咸水泉古城殘存墻體局部

考古學(xué)者通過(guò)對(duì)墻體解剖推測(cè),，在修筑古城時(shí)，先在城基中栽上三排Y字形木柱,，在每?jī)筛鵜字形木柱間再插上細(xì)木棍,，Y字形的叉口處,，順向搭有橫梁，構(gòu)成了墻體的筋骨,。外排和中排木柱中間填沙土,；中排和內(nèi)排木柱間填膠泥塊；墻體上部橫向,、順向鋪紅柳枝,，一層層交叉疊放至頂部。

圖40 古城平面圖

圖41 墻體剖面

在古城附近的臺(tái)地上,，還發(fā)現(xiàn)了五處墓地,，其中三處屬于漢晉時(shí)期，兩處是青銅器時(shí)代,?？上У氖牵@些墓葬已被嚴(yán)重盜掘,。

在距離古城北部1公里的一號(hào)墓地中,，我們清理了三座墓葬，均為帶有墓道的豎穴土坑墓葬,，有的墓葬邊長(zhǎng)達(dá)到五米,，墓室內(nèi)埋葬有幾人到幾十人不等， 雖然嚴(yán)重被盜,，但我們還是在墓室底部清出了陶罐,、連弧紋銅鏡、馬蹄形木梳,、木盤(pán),、弓箭等器物。

圖42 咸水泉古城一號(hào)墓地出土遺物

咸水泉古城及墓地進(jìn)行了年代測(cè)定,，古城頂部紅柳枝測(cè)定的年代大約為魏晉時(shí)期,，而墓地測(cè)年為東漢前期。我們認(rèn)為由于羅布泊盛行東北季風(fēng),，古城墻體頂部的紅柳枝每隔幾年或者幾十年就需要修復(fù)更換,，所以古城測(cè)年數(shù)據(jù)為其最后使用的年代，并非其最初的修建年代,。

學(xué)術(shù)界一般認(rèn)為,，在張騫通西域之前，塔里木盆地諸國(guó)修筑的城池與中亞類(lèi)似,，都是圓形建筑,，而中原地區(qū)的古城形制基本是方形。咸水泉古城為塔里木盆地東緣最大的圓形古城,，直徑300米,，修筑方式相當(dāng)原始,，結(jié)合所處地理位置，主講人主張咸水泉古城很可能是樓蘭古城,，而原先認(rèn)為的樓蘭古城（LA古城）,，為樓蘭更名為鄯善后的都城扜泥城。

5. 營(yíng)盤(pán)墓地

營(yíng)盤(pán)墓地位于孔雀河中游,，周?chē)€分布有城址,、佛寺、渠道等遺跡,。

營(yíng)盤(pán)古城直徑180米,，修筑方式和咸水泉古城非常相似。

圖43 營(yíng)盤(pán)古城

圖44 營(yíng)盤(pán)墓地

1989年,、1995年,、1999年，新疆文物考古研究所對(duì)營(yíng)盤(pán)墓地進(jìn)行了考古發(fā)掘,，共計(jì)發(fā)掘墓葬122座,，發(fā)掘成果顯著，入選了1997年全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn),。

墓葬分為豎穴木棺墓和豎穴偏室墓兩種形制,。豎穴木棺墓又可分為“豎穴廂式木棺墓”和“豎穴獨(dú)木棺墓”。

廂式木棺多呈四足式,，有的外壁有彩繪,。獨(dú)木棺墓口用木柱封門(mén)，木棺由大樹(shù)掏挖而成,，有的是把獨(dú)木棺扣在墓主身上,，有的是把墓主人直接放在獨(dú)木棺內(nèi)。

圖45 彩繪箱式木棺

圖46 獨(dú)木棺墓

圖47 偏室墓

營(yíng)盤(pán)墓地的隨葬品以木制的碗,、杯,、盤(pán)及弓箭和女紅用品等生活實(shí)用器具為主，包含有來(lái)自于中原地區(qū)的漆器,、銅鏡,、錦絹等紡織品，也有來(lái)自于西方的玻璃器,。出土的食物有 羊腿,、羊肉燜餅及各種干果等。

營(yíng)盤(pán)墓地最令人矚目的墓葬是編號(hào)為M15的一座箱式木棺墓葬,，葬具規(guī)格較高，木棺外壁繪流云,、石榴花,，頂部蓋有獅紋栽絨地毯,。墓主面部戴麻制面具，身著異域風(fēng)格的罽袍,，腳穿著毛屐,。墓主身份至今未明，有人認(rèn)為他是墨山國(guó)的貴族,，也有人認(rèn)為他是絲路的富商,、貴霜的移民或是漢朝軍官。

M15隨葬品有眾多不同風(fēng)格的外來(lái)品,，雖然墓主身份成謎,，但我們可以推斷墓主身份顯貴，豐富的隨葬品也可證明當(dāng)時(shí)絲綢之路暢行無(wú)阻,，蔥嶺以西諸國(guó)與中原貿(mào)易頻繁,，營(yíng)盤(pán)城內(nèi)外想必也是繁華熱鬧的商品集散地。

圖48 M15墓主

6. 樓蘭地區(qū)漢晉時(shí)期墓葬特點(diǎn)

以樓蘭地區(qū)為代表的塔里盆地漢晉時(shí)期墓葬,，因地域,、時(shí)代的不同，具有各自鮮明的特點(diǎn),。

塔里木盆地戰(zhàn)國(guó)到西漢時(shí)期流行大型家族叢葬墓葬,，墓室上方有頂棚，一側(cè)帶有墓道,，在以樓蘭地區(qū)為中心的塔里木盆地東緣的墓葬形制一般是凸字形,；塔里木盆地南緣墓葬呈刀形，而塔里木盆地西北緣墓葬呈帶柄銅鏡形,。此期墓葬特點(diǎn)是埋葬人數(shù)特別多,，少則幾人，多則上百人,。我們?cè)诼迤挚h山普拉墓地中發(fā)現(xiàn)一座墓葬內(nèi)埋葬人數(shù)多達(dá)216人,。

東漢至魏晉時(shí)期，墓葬從多人葬轉(zhuǎn)變成為單人葬,，一個(gè)墓室葬一人,，最多不超過(guò)三人，墓葬趨于小型化,，普遍使用木棺作為葬具,。木棺形制既有獨(dú)木棺，也有箱式木棺,。箱式木棺又有四足,、翻蓋等不同樣式，外壁彩繪內(nèi)容也豐富多彩,，有中原地區(qū)常見(jiàn)的穿璧,、流云,、金烏、蟾蜍,，也有異域的佛教圖案,。因墓主性別不同，隨葬器物有明顯差異,，男性隨葬品是刀,、弓箭，女性是化妝品及女紅工具,。

圖49 樓蘭地區(qū)發(fā)現(xiàn)的彩繪木棺

圖50 莎車(chē)喀群彩繪木棺

圖51男性墓葬出土遺物

圖52 女性墓葬出土遺物

在樓蘭,、龜茲等受漢文化影響較深地區(qū)的魏晉時(shí)期墓葬中,，還發(fā)現(xiàn)了與河西走廊一帶形制相同的洞室,、磚室墓葬,。磚室墓外有照壁,，還有青龍,、白虎,、朱雀,、玄武四靈獸的漢式磚雕,。

圖53 庫(kù)車(chē)晉墓

塔里木盆地漢晉墓葬發(fā)掘顯示了其古代遺存既有相對(duì)獨(dú)立的地域化特征,，同時(shí)顯示出兼具多元化融合的特色,。此時(shí)期西域諸國(guó)居民在借鑒了東西方服裝縫制、剪裁的技術(shù)的基礎(chǔ)上,，形成了自己獨(dú)特的衣服風(fēng)格,。

隨著絲綢之路的開(kāi)通，西域都護(hù)府的建立,，西域開(kāi)始成為祖國(guó)不可分割的一部分,，中原漢文化迅速向西推進(jìn)，典型中原漢式墓葬形制,，葬具,、喪葬習(xí)俗及大量漆器、銅鏡,、絲織品等制品的發(fā)現(xiàn),，表明了西域地區(qū)受漢文化影響逐步增大，顯示出時(shí)間久,、范圍廣,、規(guī)模大、程度深的特點(diǎn),，對(duì)西域歷史文明進(jìn)程起到了重要作用,。

7. 孔雀河烽燧群及唐代文書(shū)

孔雀河烽燧群為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，共有11座烽燧構(gòu)成，分布于庫(kù)爾勒市至營(yíng)盤(pán)墓地之間長(zhǎng)約150公里范圍內(nèi),。1896年,，斯文·赫定發(fā)現(xiàn)孔雀河烽燧群,，并介紹予世,；1914年，斯坦因?qū)兹负臃殪萑褐械?座烽燧進(jìn)行了調(diào)查,；2016年為配合維修保護(hù)工程,，對(duì)孔雀河烽燧群中的克亞克庫(kù)都克等烽燧進(jìn)行了考古調(diào)查及試掘。

圖54 孔雀河烽燧群中保存最為完好的脫西克烽燧

圖55 1914年斯坦因拍攝的克亞克庫(kù)都克烽燧

2016年在克亞克庫(kù)都克烽燧遺址考古試掘中,，出土了眾多遺物,，包含有珍貴的紙文書(shū)和木牘， 文書(shū)性質(zhì)主要為唐武周至開(kāi)元年間,，游弈所與下轄的各個(gè)烽鋪及上級(jí)管理機(jī)構(gòu)之間符帖牒狀的軍事文書(shū),，內(nèi)容詳細(xì)記錄了與孔雀河沿線烽燧有關(guān)的各級(jí)軍事設(shè)施名稱(chēng)，如臨河烽,、馬鋪烽,、沙堆烽、黑河鋪,、豬泉谷鋪,、于術(shù)守捉、榆林鎮(zhèn),、通海鎮(zhèn)等,。文書(shū)另見(jiàn)有授勛告身、賬單,、私人信札,、書(shū)籍冊(cè)頁(yè)、文學(xué)作品等內(nèi)容,；出土木牘保存完整,、字跡清晰，內(nèi)容主要記載烽鋪與游弈所間計(jì)會(huì)交牌與平安火制度,，關(guān)于記載“計(jì)會(huì)交牌”制度的木牘標(biāo)本,，尚為國(guó)內(nèi)首次考古發(fā)現(xiàn)。

從出土遺物,、碳十四測(cè)年表明,，烽燧遺址修筑于唐代，我們初步認(rèn)為克亞克庫(kù)都克烽燧是安西四鎮(zhèn)之一焉耆鎮(zhèn)下,，為防止吐蕃入侵而修筑的軍事設(shè)施,。咸亨元年（670）后，吐蕃控制了青海吐谷渾地區(qū)，打開(kāi)了通往安西四鎮(zhèn)的門(mén)戶(hù),，焉耆東境在此時(shí)已處于唐與吐蕃爭(zhēng)奪的前沿陣地,，作為連接安西、北庭兩大都護(hù)府的咽喉要地,，需要嚴(yán)密防守,，故在鎮(zhèn)東的孔雀河一線修筑各級(jí)軍事設(shè)施，設(shè)置警烽線路,。

圖56 出土紙質(zhì)文件

結(jié)語(yǔ)

樓蘭學(xué)是中亞歷史考古的一門(mén)顯學(xué),。近年新疆文物考古工作者在孔雀河流域，通過(guò)對(duì)小河,、古墓溝,、營(yíng)盤(pán)墓地、咸水泉古城,、孔雀河烽燧群等遺址的考古調(diào)查發(fā)掘工作,，取得了重要收獲，推動(dòng)了樓蘭學(xué)研究的廣度和深度,。