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和格物致知一樣重要的一條河,。甲骨文臺歷說字——洛

 趙文耕 2021-11-08

今天我們要學(xué)的字是——,說起洛,,熟悉中國文化和中國歷史的朋友們肯定會想起河洛文化或者是河圖洛書,。當然還有是中國最重要的一個古都洛陽,為什么叫洛陽,?就是洛陽城在洛河之北,。在說起河洛文化之前,,我覺得我們所有的人對于世界上的文明史都應(yīng)該有一個大概的了解,,因為不管是哪一個文明,尤其是早期文明,,這早期文明一定是在大河附近,,所以每一個文明都有自己相應(yīng)的母親河,比如說兩河流域,,就是兩河文明,,還有古印度的恒河,古埃及的尼羅河,。當然還有中國的黃河和洛水,,洛河還有長江,這都是世界上的幾大古文明,,離不開水源地,。

【中國的母親河】

在我們的經(jīng)典當中也提到過叫傍水而居,就是在河地在水的旁邊生存,。人類要找適合人類生存的地方,,不光是人類,動物也是這樣的,,水源地是重要的考慮因素之一,,一定是要有豐富的水源,不管是飲用也好,,還是農(nóng)作耕種也好,,水源地是必不可少的一個考慮因素,。因為古人類都是依河而居,傍河而居,,所以世界上的幾大古文明,,尤其是幾大神話故事其實都跟水離不開。咱們中國歷史上重要的一個歷史神話故事,,就是大禹治水,,還有伏羲女媧坐著葫蘆從他的老家甘肅飄到河北,這是中國的神話故事,。西方的神話故事就更多了,,什么諾亞方舟等等,所以這幾個神話故事其實也反映了古人類生活的環(huán)境的一大特點,,因為在河的旁邊生活一定會遇到水澇災(zāi)害,,遇到水澇災(zāi)害他們就把這驚心動魄的關(guān)乎性命的、影響人類生存的這些因素就口口相傳,,最后形成了各民族傳到今天的神話故事,,其實這些也都和人類文化文明的最開始的方式有密切的關(guān)系。

【甲骨文臺歷,,洛】

中國歷史上的史學(xué)大家司馬遷就曾經(jīng)在寫《史記》的時候,,就親自來到過黃河和洛河流域具體的考察。并且說過一句話,,他說,,昔三代之居皆在河洛之間,這三代就指的是秦之前的夏商周三代,,而這三代的地理中心都在河洛之間,。河洛之間可以說是在是中國歷史和中國文化的奠基和發(fā)源地。

夏啟就是大禹的兒子,,大禹治水,,那大禹治的水到底是黃河水還是洛河的水啊,?大部分人都是跟黃河水相關(guān),,那么大禹治水之后他的兒子就建立了夏朝。那商的歷史和活動范圍從最開始的商湯建立商朝,,推翻了夏桀的統(tǒng)治,,當時的地理中心就移到了今天的河南,再到盤庚遷都,,就遷到黃河流域附近的安陽,,所以整個商朝的變遷和歷史也都在河洛中間。周就更自不必說啊,周分西周和東周,,西周它的國都在今天的西安附近,,東周的國都在今天的洛陽,就是在洛河以北,,所以說河洛之間是中國歷史和中國文化的發(fā)源地,。

【盤庚遷殷】

正好也應(yīng)了另外一個說法,哪個說法呢,?就是河圖洛書,,河出圖,洛出書,,圣人則之,,這個河圖洛書是中國文化當中最重要的兩個符號,甚至有可能比八卦還要早,,因為伏羲就是根據(jù)河圖創(chuàng)的八卦,,所以河圖肯定是比八卦還早的。洛書呢,,是大禹治水的時候發(fā)現(xiàn)的,。洛書又是今天的八卦、周易,、九宮等等主要的來源,,可見,這個河洛在地理位置上也是很重要的,,對中國文化的發(fā)源也是非常重要的一個符號,。所以我們今天學(xué)這個洛意義非常的深,,那么什么叫洛呢,?剛才我們說洛的本意其實說的就是洛河,說的就是一條水的名字,。在古文字中凡是有水相關(guān)的字,,一般都指的是水的名字或者是河的名字。

今天這個洛也自不必說,,那它的組成部分屬于形聲字,,說文中說洛水,出左馮翊歸德北夷界中,,東南入渭,,從水各聲。

【河洛地區(qū)】

這個是形聲字,,說的就是洛水的概念和對于洛水洛河這個走向的一種介紹,,關(guān)鍵是從水各聲,各今天讀 gè,但是在古代它的讀音還有待考察,。不過跟各相關(guān)的字比如說格物的格,,就是從木各聲發(fā)音是格,那從水從各聲就是發(fā)的音是洛,,顯然這兩個讀音是有相近的地方,,但是又不盡相同可以看出這個字音它已經(jīng)發(fā)生了轉(zhuǎn)變。字形上從甲骨文一直到今天,,字形沒有發(fā)生過變化,,說明它的傳承關(guān)系非常的清晰。

好,,那我們來看一下這幾個文獻引用,。

第一個:

人話洛陽紙貴,誰知今日鬧到長安扇貴,。
清李汝珍《鏡花緣》

這應(yīng)該是故事當中的一個背景介紹,,洛陽紙貴大家都知道是一個人寫的《三都賦》,《三都賦》大家查一查到底是誰寫的一篇文章,,結(jié)果大家爭相的去抄,,后來就引起洛陽紙貴,跟著這個紙都被人抬高了價格,,其實說明的是這篇文章極其讓人稱贊,,到底是哪篇文章大家可以去查一查。后來到了李汝珍寫的這個故事中就說到了今天長安扇貴,,這也是不知道是哪一個背景,。

下一個:

華林滿芳景,洛陽遍陽春,。
唐李世民《賦得櫻桃》

洛陽就指的是東周的國都,,東周國都就在洛陽啊,剛才第一個文獻說的也是洛陽,,可見這個洛在地名當中好多時候都指的是洛陽或者是洛水,。

最后一個文獻:

銘開武巖側(cè),圖薦洛川中,。
唐武則天《唐享昊天樂》

這指的是也是一個地名洛川,,洛川到底在什么地方?肯定跟洛陽也有一定的關(guān)系,,要不就跟洛水有一定的關(guān)系,。雖然指的是一個普通的地名,或者是一條河的名字,,或者是一個城市的名字,,但是這個名字在中國歷史上,在中國文化中位置非常的重要。這個能夠引起大家的興趣或關(guān)注就可以了,,如果有興趣的朋友們還可以去查一查洛書是什么樣的,,再有興趣呢,甚至可以去自己去畫一畫,,非常好玩非常有意思,。了解了洛書就了解了什么叫九宮格。后來的九宮格就是從洛書來的,,到底有什么關(guān)系大家可以去畫一畫,。

今天對于洛的介紹就說到這里,肯定在表達的過程中有不完善的,,不完整的地方,,還請大家多多的指正支持。感謝大家的關(guān)注,,我們明天再見,。

(語音整理:淑群)

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