王陽明的一生才真正的是命運多舛，不僅遭受了學業(yè)上的不順,，事業(yè)上也是如此35歲時,，得罪朝廷大臣，被貶龍場,，路途被人追殺,，偽造跳水自盡躲過一劫。

如此坎坷的前半生,，甚是落魄,。落難到龍場這個既安靜又困難的地方，但他并沒有放棄,，而是結(jié)合歷年的遭遇,，日夜反思,，最終他悟出了王陽明心學，然后一步步飛黃騰達,，走向萬丈光芒,！

無論男女老少，都希望自己的氣質(zhì)越來越好,。氣質(zhì)是由內(nèi)而外散發(fā)出來的,，無法用語言描述，但別人一眼就能看出一個人是否有氣質(zhì),。

王陽明的心性哲學可以應(yīng)用于改善人的氣質(zhì),。一個人如果排除雜念，保持頭腦清醒,，就會有越來越好的氣質(zhì)!

1. 去除雜念,，自然保持頭腦清醒。

先生曰：“圣人之所以為圣,，只是其心純乎天理而無人欲之雜,，猶精金之所以為精，但以其成色足而無銅鉛之雜也,。人到純乎天理方是圣,，金是足色方是精?！?/p>

王明陽用黃金作比喻,，黃金之所以精，是因為它的顏色純正,，不摻雜銅,、鉛等雜質(zhì)。

一個人不可能沒有思想,，有思想和有雜念是不一樣的。如何才能消除不必要的雜念呢,？當一件事情已經(jīng)發(fā)生,，而事實又無法改變時，就不應(yīng)該再去重復(fù)它,。

有這樣一個故事：兩個和尚過河時遇到一個女人,。年長的和尚看到這個女人不敢涉水過河，于是他把她背過河,，把她放下,，繼續(xù)趕路。年輕的和尚一路上都在思考,，但不明白,，所以他問老和尚,，是否不允許他接近女人。老和尚說：'當我放下那個女人時,，我的心已經(jīng)放下了,，但你走了這么遠的路，還在想著這個女人',。

在這個故事中,，老和尚雖然背著女人，但他沒有雜念,；而小和尚雖然沒有碰到女人,，但他一路都在想這個女人，說明小和尚有雜念,。

俗話說,，一物降一物，一物降一物,。能夠做到這一點就是心無旁騖,。但更多的人想得多，做得少,。當一個人整天被雜念所包圍時,，他的思想和心靈就得不到凈化，久而久之,，就會顯得很萎靡,。一個滄桑的人，自然沒有氣質(zhì),。

2,、多做減法，心輕灑脫

這位先生還說 '我們每天的工作只應(yīng)求減,，不求增,。只要我們能減少一分人欲，就能恢復(fù)一分天理,，何等輕快自在,，何等輕松！'

在一個經(jīng)濟基礎(chǔ)良好的社會,，人們可以生活得很舒適,。當經(jīng)濟緊張時，人們會感到壓力,。所以,，錢對人們來說是多多益善。沒有人愿意做減法。

事實上,，掙錢和做減法并不矛盾,。

一個人，為了安身立命,，需要工作,，需要為生活奔波。但人與人之間存在著一種關(guān)聯(lián)和對比,。在這一對之下,，欲望產(chǎn)生了。男人們互相比較,。男人會比較誰的事業(yè)成功,，女人會比較誰更漂亮，在這種比較之下,，人們不由自主地生氣,。

聽別人的事是好事，但人要在自己身上下功夫,。如果沒有攀比之心,，別人開寶馬，你開吉利,，你就不會自卑和仇富,；如果沒有攀比之心，別人有好東西,，你就不會心里長草,，自己買。

有一個朋友,，經(jīng)濟收入中等,，想掙錢又怕吃苦，但看到別人有好東西,，就都想得到,。這樣的心態(tài)，充滿了欲望,，很難感受到生活的幸福,。一顆充滿雜草的心，如果不及時清理,，欲望只會越來越猖獗，隨著年齡的增長,，人變得越來越世故,，失去了純潔的氣質(zhì)。

人要面對現(xiàn)實,，不是靠放棄夢想,，而是靠放棄幻想,。王陽明的心法是讓人盡可能地學會控制自己，排除心中的雜念,，拔掉心中的雜草,，當人的心境清明，氣機順暢時,，人的氣質(zhì)自然會越來越好!