這兩個(gè)月，在故宮的文華殿有個(gè)書畫展,，小編去看了,。剛進(jìn)去人還不算多,，但走到里邊就看到一處圍了里三層外三層的人,，不用猜也知道是哪幅畫,?？磥?lái),，大家此行的目的都和小編一樣—— 一睹宋徽宗《聽(tīng)琴圖》的真容,。

宋代 《聽(tīng)琴圖》

故宮博物院 藏

在畫的左上方有一首宰相蔡京手書的七言絕句，這一點(diǎn)沒(méi)什么爭(zhēng)議,。右上方有宋徽宗趙佶的瘦金書題“聽(tīng)琴圖”三字,，以及左下角他本人“天下一人”的畫押，也沒(méi)什么爭(zhēng)議,。爭(zhēng)議最大的一點(diǎn)是畫中的人物和畫作者的身份,。

??小編現(xiàn)場(chǎng)拍攝版

早年間一部分人認(rèn)為，這幅畫就是宋徽宗本人的畫作,，畫中的撫琴人是一位高功道人,。但后來(lái)有人考證認(rèn)為，這幅畫并非宋徽宗本人作畫,，而是宣和畫院的畫師所作,。撫琴的人也并非是真的道士,，而是扮成道士模樣的宋徽宗趙佶。

后者考證的依據(jù),，首先是人物的臉型五官與《南薰殿歷代帝王像》中的徽宗畫像一致,。其次是趙佶特別推崇道教。然后是畫中的一切事物都在襯托撫琴主人公的地位,。最后是一左一右聽(tīng)琴的兩位官員品級(jí)不低,，清代的胡敬就曾認(rèn)為那個(gè)紅衣服的官員是宰相蔡京。這二位大臣的坐姿和神態(tài)都非常謙卑,，因此撫琴人的身份也一定很高貴,。

清代 《胤禛行樂(lè)圖冊(cè)·松澗鼓琴》

故宮博物院 藏

如果真如后者所考證的那般，那么這幅《聽(tīng)琴圖》便可歸為帝王行樂(lè)圖的范圍之列了,。而除了宋徽宗外,，歷代帝王都很喜歡繪制行樂(lè)圖題材的作品，且每每都能見(jiàn)到撫琴場(chǎng)面,，足見(jiàn)琴在歷代統(tǒng)治階級(jí)“素質(zhì)教育”中的地位,。

宋代 《深堂琴趣圖》

故宮博物院 藏

唐宋文人藝術(shù)遍地開花，皇帝好琴自不必多說(shuō),。明代也一度琴學(xué)繁榮,，我們之前就寫過(guò)明代藩王宗親嗜琴如命的專題。

清代 《弘歷觀荷撫琴圖》

故宮博物院 藏

清代對(duì)皇帝的教育更是馬虎不得,，至少到清中期的幾位皇帝都是四藝出眾的。尤其是“彈幕鼻祖”乾隆皇帝,，不僅喜歡在古董字畫中簽章,，還喜歡在古董琴的底板處也刻上自己大印來(lái)表達(dá)愛(ài)意。

清代 《乾隆皇帝撫琴圖》

故宮博物院 藏

既然歷代皇帝都愛(ài)“行樂(lè)”,，那么除了彈琴,，他們還喜歡干什么事情呢？作為史上最有文化的貓,，觀復(fù)貓館長(zhǎng)們也不禁對(duì)此感到好奇了,。于是，他們穿越進(jìn)古畫,，成為了畫中人,，身歷其境地感受到了古人的生活氣息和傳統(tǒng)文化的魅力。

這不,？宋球球,、左羅羅、小二黑和花飛飛就相中了三幅行樂(lè)圖,。

宋球球飾演撫琴的宋徽宗,，左羅羅和馬霸霸飾演了聽(tīng)琴的兩位大臣,。

明代 朱瞻基行樂(lè)圖

故宮博物院 藏

小二黑飾演了正在行樂(lè)的明宣宗朱瞻基。只見(jiàn)他目光炯炯的坐在一把胡床上,，正愉快地觀賞著一場(chǎng)“足球”賽——蹴鞠,。

??清代《胤禛行樂(lè)圖冊(cè)·圍爐觀書》故宮博物院藏

花飛飛飾演了圍爐觀書的雍正皇帝。創(chuàng)新畫中的提梁盒,、蓋盒,、多寶閣等陳設(shè)都是真實(shí)存在的，你都能在觀復(fù)博物館中找到實(shí)物哦,！