中國人之愛悠閑,，有著很多交織著的原因,。中國人的性情，是經(jīng)過了文學(xué)的熏陶和哲學(xué)的認(rèn)可的,。

這種愛悠閑的性情是由于酷愛人生而產(chǎn)生,，并受了歷代浪漫文學(xué)潛流的激蕩，最后又由一種人生哲學(xué)—大體上可稱它為道家哲學(xué)—承認(rèn)它為合理近情的態(tài)度,。中國人能囫圇地接受這種道家的人生觀,，可見他們的血液中原有著道家哲學(xué)的種子,。

這樣說來，這種消閑的浪漫崇尚,，我以為根本是平民化的,。要享受悠閑的生活只要有一種藝術(shù)家的性情，在一種全然悠閑的情緒中,，去消遣一個(gè)閑暇無事的下午,。正如梭羅在《瓦爾登湖》（Walden）里所說的，要享受悠閑的生活,，所費(fèi)是不多的,。

籠統(tǒng)說來，中國的浪漫主義者都具有銳敏的感覺和愛好漂泊的天性,，雖然在物質(zhì)生活上露著窮苦的樣子,，但情感卻很豐富。他們深切愛好人生,，所以寧愿辭官棄祿,，不愿心為形役。

這一類的大文學(xué)家——陶淵明,、蘇東坡,、白居易、袁中郎,、袁子才,，都曾度過一個(gè)短期的官場生活，政績都很優(yōu)良,，但都為了厭倦那種磕頭的勾當(dāng),，要求辭職，以便可以回家去過自由自在的生活,。

另外的一位詩人白玉蟾,，他把他的書齋題名“慵庵”，對(duì)悠閑的生活竭盡稱贊的能事：

丹經(jīng)慵讀,，道不在書,；

藏教慵覽，道之皮膚,。

至道之要,，貴乎清虛，

何謂清虛,？終日如愚,。

有詩慵吟，句外腸枯；

有琴慵彈,，弦外韻孤,；

有酒慵飲，醉外江湖,；

有棋慵奕,，意外干戈；

慵觀溪山,，內(nèi)有畫圖,；

慵對(duì)風(fēng)月，內(nèi)有蓬壺,；

慵陪世事,，內(nèi)有田廬；

慵問寒暑,，內(nèi)有神都,。

松枯石爛，我常如如,。

謂之慵庵,，不亦可乎？

從上面的題贊看來,，這種悠閑的生活,，也必須要有一種恬靜的心地和樂天曠達(dá)的觀念，以及一個(gè)能盡情玩賞大自然的胸懷方能享受,。詩人及學(xué)者常常自題了一些稀奇古怪的別號(hào),，如江湖客（杜甫）、東坡居士（蘇東坡）,、煙湖散人,、襟霞閣老人等等。

沒有金錢也能享受悠閑的生活,。有錢的人不一定能真真領(lǐng)略悠閑生活的樂趣,，那些輕視錢財(cái)?shù)娜瞬耪嬲娑么酥械臉啡?。他須有豐富的心靈,，有簡樸生活的愛好，對(duì)于生財(cái)之道不大在心,，這樣的人,，才有資格享受悠閑的生活。

如果一個(gè)人真的要享受人生,，人生是盡夠他享受的,。

一般人不能領(lǐng)略這個(gè)塵世生活的樂趣，那是因?yàn)樗麄儾簧類廴松焉钆闷椒?、刻板,，而且無聊。有人說老子是嫉惡人生的,，這話絕對(duì)不對(duì),，我認(rèn)為老子所以要鄙棄俗世生活，正因?yàn)樗珢廴松?，不愿使生活變成“為生活而生活”?/span>