利達時威2021-10-03 15:41 二十四史是我國古代二十四部正史的總稱,,是中華傳統(tǒng)文化最為重要的載體之一。從《史記》到《明史》,,這二十四部被歷代統(tǒng)治者和史學家稱為“正史”的紀傳體史書,,自成一個史書大系,,堪稱世界文化奇觀。包含了4000多年的歷史,,歷時19個世紀,。(二十四史包括:《史記》《漢書》《后漢書》《三國志》《晉書》《宋書》《南齊書》《梁書》《陳書》《魏書》《北齊書》《周書》《隋書》《南史》《北史》《舊唐書》《新唐書》《舊五代史》《新五代史》《宋史》《遼史》《金史》《元史》《明史》) <p>二十四史是我國古代二十四部正史的總稱,是中華傳統(tǒng)文化最為重要的載體之一,。從《史記》到《明史》,,這二十四部被歷代統(tǒng)治者和史學家稱為“正史”的紀傳體史書,自成一個史書大系,,堪稱世界文化奇觀,。包含了4000多年的歷史,歷時19個世紀,。(二十四史包括:《史記》《漢書》《后漢書》《三國志》《晉書》《宋書》《南齊書》《梁書》《陳書》《魏書》《北齊書》《周書》《隋書》《南史》《北史》《舊唐書》《新唐書》《舊五代史》《新五代史》《宋史》《遼史》《金史》《元史》《明史》)</p><p>◎富貴者送人以財,,仁人者送人以言?!妒酚洝?/div> ◎能行之者未必能言,能言之者未必能行,?!妒酚洝?/div> ◎反聽之謂聰,內(nèi)視之謂明,,自勝之謂強,。《史記》 ◎苦言藥也,,甘言疾也,。《史記》 ◎恃德者昌,,恃力者亡《史記》 ◎智者千慮,,必有一失;愚者千慮,,必有一得,。《史記》 ◎功者難成而易敗,,時者難得而易失,。《史記》 ◎明者遠見于未萌,,智者避危于無形,。《史記》 ◎道高益安,,勢高益危,?!妒酚洝?/div> ◎先發(fā)制人,后發(fā)制于人,?!稘h書》</p><p>◎王者以民為天,而民以食為天,?!稘h書》 ◎國耳忘家,公耳忘私,?!稘h書》 ◎神大用則竭,形大勞則敝,,形神離則死,。水至清則無魚,人至察則無徒,?!稘h書》 ◎知足不辱,知止不殆,?!稘h書》 ◎百里不同風,千里不同俗,?!稘h書》 ◎不汲汲于富貴,不戚戚于貧賤,?!稘h書》 ◎事不當時固爭,防禍于未然,?!稘h書》 ◎有志者事竟成?!逗鬂h書》 ◎廉約小心,,克己奉公?!逗鬂h書》 ◎丈夫有志,,窮當益堅,老當益壯,?!逗鬂h書》</p><p>◎貧賤之知不可忘,糟糠之妻不下堂,?!逗鬂h書》 ◎?qū)<赫吖?,拒諫者塞?!逗鬂h書》《后漢書》 ◎精誠所加,,金石所開?!逗鬂h書》 ◎不入虎穴,,焉得虎子?!逗鬂h書》 ◎愛之則不覺其過,,惡之則不覺其善?!逗鬂h書》 ◎不患位之不尊,,而患德之不崇;不恥祿之不多,,而憂智之不博,。《后漢書》 ◎揚湯止沸,,不如滅火去薪,。《三國志》 ◎迷而知返,,失道不遠;過而能改,,謂之不過,。《三國志》 ◎良將不怯死以茍免,,烈士不毀節(jié)以求生,。《三國志》 ◎言過其實,,不可大用,。《三國志》</p><p>◎士別三日,,即更刮目相看,。《三國志》 ◎行萬里者,,不中道而輟足,;圖四海者,匪懷細以害大,?!度龂尽?/div> ◎國之興也,,視民如赤子;其亡也,,視民為草芥,。《三國志》 ◎明鏡所以照形,,古事所以知今,。《三國志》 ◎全一人者德之輕,,成天下者功之重,。《晉書》 ◎清平者,,政化之美也,;枉濫者,亂敗之惡也,?!稌x書》 ◎非得賢之難,用之難,;非用之難,,信之難?!稌x書》 ◎?qū)W者,,不患才不及,而患志不立,?!稌x書》 ◎積善三年,知之者少,;為惡一日,,聞于天下?!稌x書》 ◎變通革弊,,與時代宜之?!稌x書》</p><p>◎貞松標于歲寒,,忠臣亮于國威?!稌x書》 ◎疾風知勁草,,嚴霜識貞木?!端螘?/div> ◎罰慎其濫,,惠戒其偏,;發(fā)濫則無以為罰,惠偏則不如無惠,?!端螘?/div> ◎不務先富民,而唯言益國,,豈有民貧于天下,,而國富于上邪?《南齊書》 有賢而不知,,知賢而不用,,用賢而不委,委賢而不信,,此四者古今之通患也,。《南齊書》 ◎不充詘于富貴,,不遑遑于所欲,。《梁書》 ◎溪壑可盈,,志欲無滿,。《梁書》 ◎居后而望前,,則為前,;居前而望后,則為后,?!蛾悤?/div> ◎取草絕根,在于未蔓,;撲火止燎,貴乎速滅,?!蛾悤?/div> ◎耕則問田奴,絹則問織婢,?!段簳?lt;/p><p>◎迷而知返,得道不遠,?!段簳?/div> ◎尚儉者開富之源,好奢者起貧之兆,?!段簳?/div> ◎思政不察逆順之理,,不識大小之形,不度強勢之勢,,有此三蔽,,宜其俘獲?!侗饼R書》 ◎任之重者莫如身,,途之畏者莫如口,期之遠者莫如年,,以重任行畏途,,至遠期,惟君子為能及矣,?!侗饼R書》 ◎儉為德之恭,侈為惡之大,?!吨軙?/div> ◎清者蒞職之本,儉者持身之道,?!吨軙?/div> ◎?qū)W不精勤,不如不學,?!吨軙?/div> ◎士必從微而至著,功必積小以至大,?!吨軙?/div> ◎化于敦樸者,則質(zhì)直,;化于偽者,,則浮薄?!吨軙?/div> ◎經(jīng)師易求,,人師難得?!吨軙?lt;/p><p>◎人生不得行胸懷,,隨壽百歲猶為夭?!赌鲜贰?/div> ◎蟬躁林逾靜,,鳥鳴山更幽。《南史》 ◎行生于己,,名生于人,。《北史》 ◎?qū)彾蟀l(fā),,猶未為晚,。《北史》 ◎時不可再,,機不可失,。《隋書》 ◎因人成事,,其功不難,。《隋書》 ◎清其流者必竭其源,,正其本者須端其末,。《隋書》 ◎先謀后事者逸,,先事后謀者失 ,。《舊唐書》 ◎與人共其樂者,,人必憂其憂,;與人同其安者,人必拯其危,?!杜f唐書》 ◎樂聞過,罔不興,;拒諫,,罔不亂?!缎绿茣?lt;/p><p>◎成立之難如升天,,覆墜之易如燎毛?!缎绿茣?/div> ◎在善用,,不在眾?!缎绿茣?/div> ◎不才者進,則有才之路塞,?!缎绿茣?/div> ◎善操理者不能有全功,善處身者不能無過失?!杜f五代史》 ◎天子,,兵強馬壯者當為之,寧有種耶,?!杜f五代史》 ◎憂勞可以興國,逸豫可以亡身,?!缎挛宕贰?/div> ◎毀譽亂真深可畏,直言不聞深可畏,?!缎挛宕贰?/div> ◎習見善則安于為善,習見惡則安于為惡,?!缎挛宕贰?/div> ◎人不率則不從,身不先則不信,?!端问贰?/div> ◎世之治亂,在賞當其功,,罰當其罪,,既無不治?!端问贰?lt;/p><p>◎感物之道莫過于誠,。《宋史》 ◎上有憂危之心,,下有安泰之象,,世道所由隆?!端问贰?/div> ◎恩賞明則賢者進,,刑罰當則奸人消?!哆|史》 ◎賢達哀樂,,不在窮通禍福之間?!哆|史》 ◎疑人勿使,,使人勿疑?!督鹗贰?/div> ◎政令乖失,。則人心不服,,雖得之亦將失之?!督鹗贰?/div> ◎人之聰明,,多失之浮炫?!督鹗贰?/div> ◎教化之行,,興于學校?!督鹗贰?/div> ◎?qū)W校者,,士之所受教,以至于成德達材者也,?!对贰?/div> ◎力無所用與無力同,勇無所施與不勇同,,計不能行與無計同,。《元史》</p><p>◎為國之道,,在立法,、任人二者而已。法不徒立,,須人而行,;人不濫用,惟賢是擇,?!对贰?/div> ◎天下未嘗乏才,求則得之,,舍則失之,,理勢然耳?!对贰?/div> ◎天地之間,,人壽幾何?惡可無聞,,同腐草木也,!《元史》 ◎待人以誠,人亦以誠待我,?!对贰?/div> ◎富貴一時,名節(jié)千古,?!睹魇贰?/div> ◎附小人者必小人,,附君子者未必君子;蠅之附驥,,即千里猶蠅耳?!睹魇贰?/div> ◎居高位者易驕,,處佚樂者易侈?!睹魇贰?/div> ◎求治之道,,莫先于正風俗?!睹魇贰?/div> ◎言路者,,國家之命脈也?!睹魇贰?/div> ◎人非有才之難,,而非用其才之難?!睹魇贰?/div> ◎天生才甚難,,不忍以微瑕棄也?!睹魇贰?lt;/p> 二十四史是我國古代二十四部正史的總稱,,是中華傳統(tǒng)文化最為重要的載體之一,。從《史記》到《明史》,這二十四部被歷代統(tǒng)治者和史學家稱為“正史”的紀傳體史書,,自成一個史書大系,,堪稱世界文化奇觀。包含了4000多年的歷史,,歷時19個世紀,。(二十四史包括:《史記》《漢書》《后漢書》《三國志》《晉書》《宋書》《南齊書》《梁書》《陳書》《魏書》《北齊書》《周書》《隋書》《南史》《北史》《舊唐書》《新唐書》《舊五代史》《新五代史》《宋史》《遼史》《金史》《元史》《明史》) ◎富貴者送人以財,仁人者送人以言,?!妒酚洝?/p> ◎能行之者未必能言,能言之者未必能行,?!妒酚洝?/p> ◎反聽之謂聰,內(nèi)視之謂明,,自勝之謂強,?!妒酚洝?/p> ◎苦言藥也,甘言疾也,?!妒酚洝?/p> ◎恃德者昌,恃力者亡《史記》 ◎智者千慮,,必有一失,;愚者千慮,必有一得,?!妒酚洝?/p> ◎功者難成而易敗,時者難得而易失,?!妒酚洝?/p> ◎明者遠見于未萌,智者避危于無形,?!妒酚洝?/p> ◎道高益安,勢高益危,?!妒酚洝?/p> ◎先發(fā)制人,后發(fā)制于人,?!稘h書》 ◎王者以民為天,而民以食為天,?!稘h書》 ◎國耳忘家,公耳忘私,?!稘h書》 ◎神大用則竭,形大勞則敝,,形神離則死,。水至清則無魚,人至察則無徒,?!稘h書》 ◎知足不辱,知止不殆,?!稘h書》 ◎百里不同風,千里不同俗,?!稘h書》 ◎不汲汲于富貴,,不戚戚于貧賤?!稘h書》 ◎事不當時固爭,,防禍于未然?!稘h書》 ◎有志者事竟成,。《后漢書》 ◎廉約小心,,克己奉公?!逗鬂h書》 ◎丈夫有志,,窮當益堅,老當益壯,?!逗鬂h書》 ◎貧賤之知不可忘,糟糠之妻不下堂,?!逗鬂h書》 ◎?qū)<赫吖拢苤G者塞,?!逗鬂h書》《后漢書》 ◎精誠所加,金石所開,?!逗鬂h書》 ◎不入虎穴,焉得虎子,?!逗鬂h書》 ◎愛之則不覺其過,惡之則不覺其善,?!逗鬂h書》 ◎不患位之不尊,而患德之不崇,;不恥祿之不多,,而憂智之不博?!逗鬂h書》 ◎揚湯止沸,,不如滅火去薪?!度龂尽?/p> ◎迷而知返,,失道不遠,;過而能改,謂之不過,?!度龂尽?/p> ◎良將不怯死以茍免,烈士不毀節(jié)以求生,?!度龂尽?/p> ◎言過其實,不可大用,?!度龂尽?/p> ◎士別三日,即更刮目相看,?!度龂尽?/p> ◎行萬里者,不中道而輟足,;圖四海者,,匪懷細以害大?!度龂尽?/p> ◎國之興也,,視民如赤子;其亡也,,視民為草芥,。《三國志》 ◎明鏡所以照形,,古事所以知今,。《三國志》 ◎全一人者德之輕,,成天下者功之重,。《晉書》 ◎清平者,,政化之美也,;枉濫者,亂敗之惡也,?!稌x書》 ◎非得賢之難,用之難,;非用之難,,信之難。《晉書》 ◎?qū)W者,,不患才不及,,而患志不立?!稌x書》 ◎積善三年,,知之者少;為惡一日,,聞于天下,。《晉書》 ◎變通革弊,,與時代宜之,。《晉書》 ◎貞松標于歲寒,,忠臣亮于國威,。《晉書》 ◎疾風知勁草,,嚴霜識貞木?!端螘?/p> ◎罰慎其濫,,惠戒其偏;發(fā)濫則無以為罰,,惠偏則不如無惠,。《宋書》 ◎不務先富民,,而唯言益國,,豈有民貧于天下,而國富于上邪,?《南齊書》 有賢而不知,,知賢而不用,用賢而不委,,委賢而不信,,此四者古今之通患也?!赌淆R書》 ◎不充詘于富貴,,不遑遑于所欲?!读簳?/p> ◎溪壑可盈,,志欲無滿?!读簳?/p> ◎居后而望前,,則為前,;居前而望后,則為后,?!蛾悤?/p> ◎取草絕根,在于未蔓,;撲火止燎,,貴乎速滅?!蛾悤?/p> ◎耕則問田奴,,絹則問織婢?!段簳?/p> ◎迷而知返,,得道不遠?!段簳?/p> ◎尚儉者開富之源,,好奢者起貧之兆?!段簳?/p> ◎思政不察逆順之理,,不識大小之形,不度強勢之勢,,有此三蔽,,宜其俘獲?!侗饼R書》 ◎任之重者莫如身,,途之畏者莫如口,期之遠者莫如年,,以重任行畏途,,至遠期,惟君子為能及矣,?!侗饼R書》 ◎儉為德之恭,侈為惡之大,?!吨軙?/p> ◎清者蒞職之本,儉者持身之道,?!吨軙?/p> ◎?qū)W不精勤,不如不學?!吨軙?/p> ◎士必從微而至著,,功必積小以至大?!吨軙?/p> ◎化于敦樸者,,則質(zhì)直;化于偽者,,則浮薄,。《周書》 ◎經(jīng)師易求,,人師難得,。《周書》 ◎人生不得行胸懷,,隨壽百歲猶為夭,。《南史》 ◎蟬躁林逾靜,,鳥鳴山更幽,。《南史》 ◎行生于己,,名生于人,。《北史》 ◎?qū)彾蟀l(fā),,猶未為晚,?!侗笔贰?/p> ◎時不可再,,機不可失?!端鍟?/p> ◎因人成事,,其功不難?!端鍟?/p> ◎清其流者必竭其源,,正其本者須端其末?!端鍟?/p> ◎先謀后事者逸,,先事后謀者失 ?!杜f唐書》 ◎與人共其樂者,,人必憂其憂;與人同其安者,人必拯其危,?!杜f唐書》 ◎樂聞過,罔不興,;拒諫,,罔不亂?!缎绿茣?/p> ◎成立之難如升天,,覆墜之易如燎毛?!缎绿茣?/p> ◎在善用,,不在眾?!缎绿茣?/p> ◎不才者進,,則有才之路塞?!缎绿茣?/p> ◎善操理者不能有全功,,善處身者不能無過失?!杜f五代史》 ◎天子,,兵強馬壯者當為之,寧有種耶,?!杜f五代史》 ◎憂勞可以興國,逸豫可以亡身,?!缎挛宕贰?/p> ◎毀譽亂真深可畏,直言不聞深可畏,?!缎挛宕贰?/p> ◎習見善則安于為善,,習見惡則安于為惡。《新五代史》 ◎人不率則不從,,身不先則不信,?!端问贰?/p> ◎世之治亂,,在賞當其功,罰當其罪,,既無不治,?!端问贰?/p> ◎感物之道莫過于誠?!端问贰?/p> ◎上有憂危之心,,下有安泰之象,世道所由隆,?!端问贰?/p> ◎恩賞明則賢者進,刑罰當則奸人消,?!哆|史》 ◎賢達哀樂,不在窮通禍福之間,?!哆|史》 ◎疑人勿使,使人勿疑,?!督鹗贰?/p> ◎政令乖失。則人心不服,,雖得之亦將失之,。《金史》 ◎人之聰明,,多失之浮炫,。《金史》 ◎教化之行,,興于學校,。《金史》 ◎?qū)W校者,,士之所受教,,以至于成德達材者也?!对贰?/p> ◎力無所用與無力同,,勇無所施與不勇同,,計不能行與無計同,。《元史》 ◎為國之道,,在立法,、任人二者而已。法不徒立,,須人而行,;人不濫用,,惟賢是擇?!对贰?/p> ◎天下未嘗乏才,,求則得之,舍則失之,,理勢然耳,。《元史》 ◎天地之間,,人壽幾何,?惡可無聞,同腐草木也,!《元史》 ◎待人以誠,,人亦以誠待我?!对贰?/p> ◎富貴一時,,名節(jié)千古?!睹魇贰?/p> ◎附小人者必小人,,附君子者未必君子;蠅之附驥,,即千里猶蠅耳,。《明史》 ◎居高位者易驕,,處佚樂者易侈,。《明史》 ◎求治之道,,莫先于正風俗,。《明史》 ◎言路者,,國家之命脈也,。《明史》 ◎人非有才之難,,而非用其才之難,。《明史》 ◎天生才甚難,,不忍以微瑕棄也,。《明史》 100句《二十四史》中的千古名言 2017-09-20 17:45 二十四史,,是中國古代各朝撰寫的二十四部史書的總稱,,由于《史記》的寫法被歷來的朝代納為正式的歷史寫作手法,,故將和《史記》一樣用紀傳體寫作的史書稱“正史”。它上起傳說中的黃帝(約前2550年),,止于明朝崇禎十七年(1644年),,計3213卷,約4000萬字,,用統(tǒng)一的有本紀,、列傳的紀傳體編寫。下面是從《二十四史》中精選出來的100句經(jīng)典名言,,希望能對大家有所幫助,! 1、富貴者送人以財,,仁人者送人以言,。《史記》 2,、能行之者未必能言,,能言之者未必能行?!妒酚洝?/p> 3,、反聽之謂聰,內(nèi)視之謂明,,自勝之謂強,。《史記》 4,、苦言藥也,,甘言疾也?!妒酚洝?/p> 5,、恃德者昌,恃力者亡《史記》 6,、智者千慮,,必有一失;愚者千慮,,必有一得,。《史記》 7,、功者難成而易敗,,時者難得而易失,?!妒酚洝?/p> 8,、明者遠見于未萌,智者避危于無形,?!妒酚洝?/p> 9、道高益安,,勢高益危,。《史記》 10,、先發(fā)制人,,后發(fā)制于人?!稘h書》 11,、王者以民為天,而民以食為天,?!稘h書》 12、國耳忘家,,公耳忘私,。《漢書》 13,、神大用則竭,,形大勞則敝,形神離則死,。水至清則無魚,,人至察則無徒?!稘h書》 14,、知足不辱,知止不殆,?!稘h書》 15、百里不同風,,千里不同俗,。《漢書》 16,、不汲汲于富貴,,不戚戚于貧賤?!稘h書》 17,、事不當時固爭,,防禍于未然?!稘h書》 18,、有志者事竟成?!逗鬂h書》 19,、廉約小心,克己奉公,?!逗鬂h書》 20、丈夫有志,,窮當益堅,,老當益壯?!逗鬂h書》 21,、貧賤之知不可忘,糟糠之妻不下堂,?!逗鬂h書》 22、專己者孤,,拒諫者塞,。《后漢書》《后漢書》 23,、無為親厚者所痛,,而為見仇者所快?!逗鬂h書》 24,、精誠所加,金石所開,?!逗鬂h書》 25、不入虎穴,,焉得虎子,。《后漢書》 26,、愛之則不覺其過,,惡之則不覺其善。《后漢書》 27,、不患位之不尊,,而患德之不崇;不恥祿之不多,,而憂智之不博,?!逗鬂h書》 28,、揚湯止沸,不如滅火去薪,?!度龂尽?/span> 29、迷而知返,,失道不遠,;過而能改,謂之不過,?!度龂尽?/span> 30、良將不怯死以茍免,,烈士不毀節(jié)以求生,。《三國志》 31,、言過其實,,不可大用?!度龂尽?/span> 32,、士別三日,即更刮目相看,?!度龂尽?/span> 33、行萬里者,,不中道而輟足,;圖四海者,匪懷細以害大,?!度龂尽?/span> 34、國之興也,,視民如赤子,;其亡也,視民為草芥?!度龂尽?/span> 35,、明鏡所以照形,古事所以知今,?!度龂尽?/p> 36、全一人者德之輕,,成天下者功之重,。《晉書》 37,、清平者,,政化之美也;枉濫者,,亂敗之惡也,。《晉書》 38,、非得賢之難,,用之難;非用之難,,信之難,。《晉書》 39,、學者,,不患才不及,而患志不立,?!稌x書》 40、積善三年,,知之者少,;為惡一日,聞于天下,?!稌x書》 41、變通革弊,,與時代宜之,。《晉書》 42,、貞松標于歲寒,,忠臣亮于國威。《晉書》 43,、疾風知勁草,,嚴霜識貞木?!端螘?/p> 44,、罰慎其濫,惠戒其偏,;發(fā)濫則無以為罰,,惠偏則不如無惠?!端螘?/p> 45,、不務先富民,,而唯言益國,,豈有民貧于天下,而國富于上邪,?《南齊書》 46,、有賢而不知,知賢而不用,,用賢而不委,,委賢而不信,此四者古今之通患也,?!赌淆R書》 47、不充詘于富貴,,不遑遑于所欲,。《梁書》 48,、溪壑可盈,,志欲無滿?!读簳?/p> 49,、居后而望前,則為前,;居前而望后,,則為后?!蛾悤?/p> 50,、取草絕根,在于未蔓;撲火止燎,,貴乎速滅,。《陳書》 51,、耕則問田奴,,絹則問織婢?!段簳?/p> 52,、迷而知返,得道不遠,?!段簳?/p> 53、尚儉者開富之源,,好奢者起貧之兆,。《魏書》 54,、思政不察逆順之理,,不識大小之形,不度強勢之勢,,有此三蔽,,宜其俘獲?!侗饼R書》 55,、任之重者莫如身,途之畏者莫如口,,期之遠者莫如年,,以重任行畏途,至遠期,,惟君子為能及矣,。《北齊書》 56,、儉為德之恭,,侈為惡之大?!吨軙?/p> 57,、清者蒞職之本,儉者持身之道,?!吨軙?/p> 58,、學不精勤,不如不學,?!吨軙?/p> 59、士必從微而至著,,功必積小以至大,。《周書》 60,、化于敦樸者,,則質(zhì)直;化于偽者,,則浮薄,。《周書》 61,、經(jīng)師易求,,人師難得?!吨軙?/p> 62,、人生不得行胸懷,,隨壽百歲猶為夭,。《南史》 63,、行生于己,,名生于人?!侗笔贰?/p> 64,、審而后發(fā),猶未為晚,?!侗笔贰?/p> 65、時不可再,,機不可失,。《隋書》 66,、因人成事,,其功不難?!端鍟?/p> 67,、清其流者必竭其源,,正其本者須端其末?!端鍟?/p> 68,、先謀后事者逸,先事后謀者失,?!杜f唐書》 69、與人共其樂者,,人必憂其憂,;與人同其安者,人必拯其危,?!杜f唐書》 70、樂聞過,,罔不興,;拒諫,罔不亂,?!缎绿茣?/p> 71、成立之難如升天,,覆墜之易如燎毛,。《新唐書》 72,、在善用,,不在眾?!缎绿茣?/p> 73,、不才者進,則有才之路塞,?!缎绿茣?/p> 74、善操理者不能有全功,,善處身者不能無過失,。《舊五代史》 75,、天子,,兵強馬壯者當為之,寧有種耶,?!杜f五代史》 76,、憂勞可以興國,逸豫可以亡身,?!缎挛宕贰?/p> 77、毀譽亂真深可畏,,直言不聞深可畏,。《新五代史》 78,、習見善則安于為善,,習見惡則安于為惡?!缎挛宕贰?/p> 79,、人不率則不從,身不先則不信,?!端问贰?/p> 80、世之治亂,,在賞當其功,,罰當其罪,既無不治,?!端问贰?/p> 81、感物之道莫過于誠,?!端问贰?/p> 82、上有憂危之心,,下有安泰之象,世道所由隆,?!端问贰?/p> 83、恩賞明則賢者進,,刑罰當則奸人消,。《遼史》 84,、賢達哀樂,,不在窮通禍福之間?!哆|史》 85,、疑人勿使,,使人勿疑?!督鹗贰?/p> 86,、政令乖失。則人心不服,,雖得之亦將失之,。《金史》 87,、人之聰明,,多失之浮炫?!督鹗贰?/p> 88,、教化之行,興于學校,?!督鹗贰?/p> 89、學校者,,士之所受教,,以至于成德達材者也?!对贰?/p> 90,、力無所用與無力同,勇無所施與不勇同,,計不能行與無計同,。《元史》 91,、為國之道,,在立法、任人二者而已,。法不徒立,,須人而行;人不濫用,,惟賢是擇,。《元史》 92,、天下未嘗乏才,,求則得之,舍則失之,,理勢然耳,?!对贰?/p> 93、天地之間,,人壽幾何,?惡可無聞,同腐草木也,!《元史》 94,、待人以誠,人亦以誠待我,?!对贰?/p> 95、富貴一時,,名節(jié)千古,。《明史》 96,、附小人者必小人,,附君子者未必君子;蠅之附驥,,即千里猶蠅耳,。《明史》 97,、居高位者易驕,,處佚樂者易侈?!睹魇贰?/p> 98,、求治之道,莫先于正風俗,?!睹魇贰?/p> 99、言路者,,國家之命脈也,。《明史》 100,、人非有才之難,而非用其才之難,?!睹魇贰?/p>
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