之前因為夏天氣溫高,，人的腸胃功能處于一個虛弱的狀態(tài),，很多人都會不思飲食或是出現(xiàn)食少腹脹的情況，加上我們夏天飲食多瓜果,、粥類,、湯品等清淡易消化的食物，脾胃活動功能也會相應(yīng)的減弱,。

而隨著涼爽的秋天到來,，人的食欲也是漸漸恢復(fù)，這個時候要是不顧及脾胃功能好東西一通亂吃,，本身脾胃功能就處于一個恢復(fù)階段,，這些進(jìn)補(bǔ)之物就會無法代謝，就會積聚在身體中產(chǎn)生內(nèi)熱,，人就會更加燥,。

所以說初秋時節(jié)不宜大量進(jìn)補(bǔ)食品，經(jīng)過一個夏天的消耗,，我們的脾胃功能比較虛弱,，此時大量進(jìn)補(bǔ)必然會加重脾胃臟腑的負(fù)擔(dān)，易導(dǎo)致消化系統(tǒng)功能紊亂,。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》有云「春夏養(yǎng)陽,，秋冬養(yǎng)陰」，脾在五行中屬土,，在五臟陰陽中屬陰中之至陰,。

故而，秋季飲食,，先調(diào)脾胃后滋補(bǔ)才是正理,。因此，秋季進(jìn)補(bǔ)前不可忽視的就是先調(diào)養(yǎng)脾胃,。

中醫(yī)認(rèn)為，脾的主要生理功能是主運(yùn)化,，統(tǒng)攝血液,。脾胃同居中焦，是人體對食物進(jìn)行消化,、吸收并輸布其精微物質(zhì)的主要臟腑,。

人自出生之后，生命活動的繼續(xù)和精氣血津液的化生與充實(shí),，均依賴于脾胃運(yùn)化出的水谷精微物質(zhì),，故稱脾胃被稱為「后天之本」。

李東垣在《脾胃論·脾胃盛衰論》中提到：「百病皆由脾胃衰而生也」,、「脾胃一傷,，四臟皆無生氣」等說法,。那些脾胃本就虛弱的人，更應(yīng)先調(diào)好脾胃,，才能補(bǔ)得進(jìn)去,；如果秋補(bǔ)不當(dāng)傷了脾，身體也很容易出現(xiàn)其他毛病,。

脾胃氣虛,，宿食停滯，壅遏于中焦,。胃氣失和,，脾升清胃降濁，二者為氣機(jī)升降之樞機(jī),，升降不調(diào),，陽氣浮越于外而臥寐不安。

《素問·逆調(diào)論》記載「胃不和則臥不安」,，后逐漸理解為凡是因為脾胃不和引起的夜寐不安均屬于這一類,。

故而脾氣虛的人容易乏力，出現(xiàn)失眠,、多夢,、注意力不能集中等。

脾胃主宰運(yùn)化腐熟,，脾陽虛則食物不能運(yùn)化輸布,，水谷精微物質(zhì)不能有效生成，胃陽不足則不能腐熟水谷,，消化不良何來營養(yǎng),？

故而容易出現(xiàn)不欲飲食或者胃納不馨、口中粘膩感,、腹部脹滿感,、大便完谷不化、舌頭胖大,、有齒痕,。

脾主四肢，脾虛則不能運(yùn)化水液,，水液停滯則聚而生濕生痰,，濕困則水谷精微無法有效地被消化吸收，加重了水液的滯留,，加重了「濕困」,。

故而人們自覺身體沒有力氣，也不愛活動，沒事就愿意躺著,，四肢表現(xiàn)腫脹,，人逐漸肥胖，并且這種胖不容易減下來,。

脾屬土,，位居中央,，如地氣能生養(yǎng)萬物一樣,，灌溉于四傍，以養(yǎng)心肝肺腎四臟,。

脾胃虛則其升清降濁功能失司,，則可以表現(xiàn)為頭暈?zāi)垦！⑿刂斜飷灢皇?、大便硬而難解,、小便澀痛等。

要是出現(xiàn)了以上的這些情況也不要太過著急,，補(bǔ)脾講究循序漸進(jìn),，可以適當(dāng)?shù)某砸恍┥剿帯④蜍?、砂仁等補(bǔ)脾的材質(zhì)養(yǎng)護(hù),。