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華夏風韻·古籍專欄 | 好修兮結蘭草,乘風兮歸去來

 齊一攝現(xiàn)美 2021-09-13
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好修兮結蘭草,,乘風兮歸去

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《典籍里的中國》楚辭篇

荊楚澤國,,神州之奧區(qū),山川廣博,,物產豐饒,,匯天地之德。楚人據(jù)其地,暴霜露,,斬荊棘,,篳路藍縷,成楚國大業(yè),。

春秋戰(zhàn)國時期,,世皆稱楚有大才,諸屈原,、宋玉,、景差等人,以所見所聞所感,,飾瑰麗辭藻,,鋪展奇幻之境,后輯入《楚辭》,。

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《欽定四庫全書》集部收錄的《楚辭章句》

中國首部浪漫主義詩歌總集

《楚辭》是我國古代首部浪漫主義詩歌總集,,對中國文學影響深遠。西漢劉向輯屈原,、宋玉,、景差諸賦,附以賈誼,、淮南小山,、東方朔、嚴忌,、王褒諸作,,及向自作《九嘆》,為《楚辭》十六卷,;東漢王逸又益以自作《九思》及班固二序,,勒成十七卷,且為作注,,是以《楚辭》非完全之先秦文獻,。

《楚辭》的注本有東漢王逸《楚辭章句》,宋洪興祖《楚辭補注》,、朱熹《楚辭集注》,,清王夫之《楚辭通釋》、蔣驥《山帶閣注楚辭》等,,其中又以宋洪興祖《楚辭補注》為佳,。

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思夫君兮太息,極勞心兮忡忡

覽冀洲兮有余,,橫四海兮焉窮

靈皇皇兮既降,,猋遠舉兮云中

龍駕兮帝服,,聊翱游兮周章

謇將憺兮壽宮,與日月兮齊光

靈連蜷兮既留,,爛昭昭兮未央

浴蘭湯兮沐芳,,華采衣兮若英

九歌·云中君

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楚辭

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也是一種詩歌形式

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楚辭”也是一種詩歌形式,乃戰(zhàn)國時期楚人屈原在楚國民歌基礎上首先創(chuàng)制,。與《詩經》相比,,楚辭篇幅擴大、句式加長,,富于浪漫主義色彩,,具有“書楚語、作楚聲,、紀楚地,、名楚物”的濃厚地方特色。

自漢以來,,即被稱為“楚辭”,,亦稱“賦”?!冻o》中又以“屈賦”為佳,,如《離騷》《天問》《九歌》等,表現(xiàn)了“獨立不移之人格,、忠貞愛國之情懷,、瑰奇浪漫之想象、情詞并茂之描繪,、靈活多變之句法,、富于樂感之楚聲”,魯迅曾言屈賦“其文甚長,、其思甚幻、其言甚麗,、其旨甚明”,。

《離騷》為楚辭的代表作,故后人又稱“楚辭”為“騷體”,,與詩經并稱“風騷”,。

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《九歌圖卷》·張渥

楚辭

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像水銀瀉地,像麗日當空

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“帝高陽之苗裔兮,,朕皇考曰伯庸”,,楚人自認為顓頊之后,數(shù)十代自強不息,,躋身戰(zhàn)國七雄之列,;亦好修明德,,

“山中人兮芳杜若,飲石泉兮蔭松柏”,,以香草標品格之高潔,;又尋宇宙自然之源,“遂古之初,,誰傳道之,?上下未形,何由考之”,,求天地萬物之理以傳道,。

至天下一統(tǒng),楚文化寄于詩歌辭賦之中,,融入并共筑為華夏文明,,也滋養(yǎng)了生機勃勃的中華文脈,正如鄭振鐸之評價:“(《楚辭》)像水銀瀉地,,像麗日當空,,像春天之于花卉,像火炬之于黑暗的無星之夜,,永遠在啟發(fā)著,、激動著無數(shù)的后代的作家們?!?/span>

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