童詩首先應(yīng)該是最好的詩 ? 中國青年網(wǎng) 09-04 09:02中國青年網(wǎng)官方賬號 關(guān)注 ? 《我和毛毛》插圖 劉永琨 繪 ? 【著書者說】 編者按 近日,,第十一屆全國優(yōu)秀兒童文學獎公布,詩人藍藍的童詩集《我和毛毛》成為唯一一部入選的詩歌作品,。童年是詩歌的故鄉(xiāng),,兒童與詩歌有著天然的親近性,,閱讀童詩既是語言啟蒙也是審美教育,。光明悅讀邀請當代詩人藍藍談童詩創(chuàng)作與閱讀,同時薦讀幾首優(yōu)秀詩歌,,以饗讀者,。 每一次童詩的寫作,,都意味著一個成年人要復活記憶中的童年。人人都擁有屬于自己的記憶,,擁有有限的生命時光,,同時也擁有自己的語言。這就如同一個囚徒手心里握著打開鐐銬的一把秘密鑰匙,,我們說話,,寫詩,使用語言:這一既屬于我們自己又同時屬于他者,、并在自我與他者之間建立起倫理關(guān)系的,、人類最偉大的創(chuàng)造。當一個孩子在這個世界上開始說話,、識字,、閱讀,她將如詩人惠特曼所言:“有一個孩子每天向前走去,,/他看見最初的東西,,他就變成那東西,/那東西就變成他的一部分,,在那一天,,或那一天的一部分/或者連綿很多年?!睍r光在一個人身上聚集并流逝,,賦予她所經(jīng)歷的一切成為意義。她的語言向她要求著那種讓時間停滯的不可思議的力量,,即便是失敗的力量,,也讓書寫和詩篇成為一次拯救。這樣的沖動曾無數(shù)次支撐一個寫作者度過人生的危難時刻,,同樣也支撐我這樣一個普通人度過2020年突然爆發(fā)的,、席卷全球的一場恐怖疫情。 《我和毛毛》這本童詩集,,由發(fā)表在《十月少年文學》的一組童詩《禮物》衍生而來,。“禮物”這個題目,,來自本雅明的一句話:“禮物必須是令人震驚的東西,。”也來自巴烏斯托夫斯基的隨筆《一籃樅果》,。這篇隨筆里,,他記錄了作曲家格里格和一個撿樅果的小姑娘的故事。彼時,,口袋空蕩蕩的音樂家,,對著充滿期待的小姑娘許諾,,等她長到18歲,他將送給她一件禮物,。十年后,,她收到了這件珍貴的禮物——一部深情動人的樂曲。在2020年疫情封閉在家的半年時間中,,我將這組包含了16首童詩的“禮物”,,擴展成一本六十余首詩的童詩集,它是對所有饋贈于我生命和心靈滋養(yǎng)的人與事及大自然的一次小小回贈和敬禮,。它幫助我抵御了病毒和死亡帶來的恐懼焦慮,,這不僅僅是因為童年、親人,、友誼和大自然的啟示,,用他們(它們)的愛賦予我這終有一死的生命以意義和勇氣,還因為一個人可以使用語言的自由和歡樂,,這也是一個詩人終極的歡樂,。詩歌并非要為世界增加某樣東西,而是拂去覆蓋在真實生活,、真實情感之上一切的遮蔽之物,,呈現(xiàn)出它本來的樣子,一個人親眼看見,、親身經(jīng)歷的生活:窮孩子的歌,,一只小狗的忠誠,死于愚昧的冤魂,,智障者閃光的人性良知,、老祖母溫暖的懷抱、老樹的庇佑,、漏雨的屋頂下鍋碗瓢盆奏響的貧苦人家的交響曲……而我期待著,,在此之中,在詩的言語顯影劑里,,生命的意義慢慢顯現(xiàn),。作為常年寫抒情詩的人,在《我和毛毛》這本童詩集中,,我增加了敘事性以便孩子們理解,,有相當多的篇幅采用對話的方式,并力求保持一種內(nèi)在的節(jié)奏感,,再現(xiàn)我童年時代真實的生活情景,。 我深深知道,時間是人類的悲傷之源,,復活逝去的時間,,大概是所有人的夢想。在一個年過半百之人身上,,復活一個曾經(jīng)的孩子,,那樣的時刻,就是寫童詩和童話的時刻,。我也知道,,復原童年記憶并非回到時間的河流之中,沒有人能做到這樣的事情——而是用灼熱的心解凍那些被遺忘冰封的瞬間,,將它們變成一個個節(jié)日,,變成讓時間消失的存在,沒有過去和未來,,只有無限的此刻與現(xiàn)在,。 盡管我并非專事童詩和童話的寫作者,但在三十多年的寫作歷程中,,我曾經(jīng)寫過五本童話,、兩本童詩集,以及一部七幕童話??;我還編寫過一部童話解析讀本《童話里的世界》和一部《給孩子的100堂童詩課》,并為喜馬拉雅平臺錄制了100條講解童詩的音頻,。為孩子們寫作,,在我的工作中占有相當重要的位置,甚至更為認真和謹慎,。因為我大多數(shù)時間所寫的作品,,都曾經(jīng)由我的詩人同行和批評家、成年讀者審閱,,這使我在寫童詩的時候,,會多一個角度審視自己筆下的童詩。我時常在想,,好的童詩應(yīng)該有一個什么樣的標準,?在編寫《給孩子的100堂童詩課》的時候,我翻閱了大量古今中外的童詩,,我的大女兒因為翻譯過一些當代最活躍的外國詩人的童詩,,也給我提供了不少資料。在我看來,,怎樣為孩子們提供最好的童詩和童話,,才能盡到寫作者的責任,無愧于心,,這是伴隨創(chuàng)作沖動而來的對自我的基本要求,。 好童詩的參照,,不僅僅是國內(nèi)當下的童詩創(chuàng)作,也應(yīng)該具有世界范圍內(nèi)童詩創(chuàng)作情況的視野,,同樣也應(yīng)該了解當代最前衛(wèi),、最有成就的成人詩歌創(chuàng)作的文體類型??v觀中國詩歌文體流變,,自古到今從二言詩開始,到三四言,、五七言,,楚辭、樂府,、大小賦,,律詩、宋詞等等,,直至“五四”之后的自由體詩——當代詩的風格和形式也在不斷地變化之中,。詩歌語言和形式的豐富多樣,對于整個人類文化和文明的生態(tài)大有裨益,。白話詩剛出現(xiàn)的時候,,也曾遭到一些人激烈的反對;七十年代末的“朦朧詩”同樣也曾被詬病,,但隨時間而來的文明教化不可阻擋,,創(chuàng)造即意味著舊有的觀念和審美禁錮被打破,而所謂傳統(tǒng)也須創(chuàng)作者以嶄新的個人方式加入,,才能真正具有活力:一片寬容的文化土壤,,有助于產(chǎn)生豐富多彩的文學成果,對于兒童詩來說尤是如此,。 童詩寫作分孩子們寫的童詩和成年人寫的童詩兩部分,,孩子們的童詩由童心童趣和無限的想象力生發(fā),他們會在詩中創(chuàng)造出不存在的事物,,也會讓存在的事物變形,。大多數(shù)的兒童寫出詩后,他們無從判斷這些詩歌的好壞,,好壞的判斷基本是由有文學修養(yǎng)的成年人給定,,他們中有專業(yè)批評家和詩人,受過很好的語言寫作訓練,。由此看來,,兒童寫的詩歌更顯得自由,沒有太多內(nèi)容和形式的嚴格禁錮。但成年人卻是要帶著她的全部經(jīng)歷,、生活經(jīng)驗和美學價值判斷投入童詩寫作,,且要求這些作品能夠讓兒童讀懂,符合兒童的閱讀心理,,并理解其中的含義,。 安徒生曾強調(diào):“每一個童話后面,都隱藏著一個成年讀者,?!狈催^來說,,腐朽的觀念和平庸的童詩語言亦是對兒童心智的污染和貶低,。寫童詩并非易事,蓋因童詩不僅僅關(guān)涉童年,,也因為童詩首先是詩,,一切對詩歌語言的嚴苛精確的要求和衡量標準,毫無疑問也是對童詩的要求和標準——對陳詞濫調(diào)的反抗,,對真實和良知的追求,,以及對語言的創(chuàng)造和更新。這是一場在兒童理解力之內(nèi)的創(chuàng)造,,是一次又一次對以往童詩形式的突破和探索實踐,。并不是說,給孩子們寫童詩要“屈就”“降格以求”,,此大謬也,。對于在人生的開端之年,初次接觸文字,、接觸詩歌的兒童,,成年人有責任給予他們最好的詩歌語言,因為這些作品必將參與對一個生命和靈魂的塑造,。和所有重要的基礎(chǔ)學科一樣,,詩歌的教育影響著兒童對世界的認知理解,影響著他們的思維方式和未來的社會實踐活動,,它所帶來的后果遠遠比對一個成年讀者的影響更為重要和深遠,。因此,一個成熟的詩人如果能夠為兒童寫作,,一定是對人類文明最確切無疑的建設(shè),。據(jù)我所知,日本著名詩人谷川俊太郎就因?qū)戇^大量童詩而被譽為“國民詩人”,,而英國詩人威廉·布萊克更是以《天真與經(jīng)驗之歌》,,成為英國文學史上最重要的偉大詩人之一。至于其他卓越的作家、思想家參與到兒童教育之中,,還能舉幾個例子,,如哲學家維特根斯坦曾到鄉(xiāng)村擔任小學教師,文學大師托爾斯泰曾為孩子們編《啟蒙課本》,。2017年我參加德國柏林首屆兒童詩國際詩歌節(jié)時,,意外地遇到了大名鼎鼎的卡羅爾·安·達菲,她是英國歷史上第一位女性桂冠詩人,,那時我才知道,,她為兒童們寫了很多童詩,并出版了很多童詩集,。 所有進入教科書的文字,,都應(yīng)該代表著一個語種最優(yōu)秀的文本,每一首童詩,,也首先應(yīng)該是一首被“詩”所定義的好詩,,這是我對于好童詩標準的認定。我期待有更多優(yōu)秀的詩人加入童詩的寫作,,為孩子們創(chuàng)作更多杰出的詩篇,。 (作者:藍藍,系當代詩人) 我和毛毛 藍藍 我和毛毛一起爬樹 樹上剎那間開滿了花兒,。 我和毛毛趴在井臺上 井里有了兩個小孩兒笑嘻嘻的聲音,。 我和毛毛圍著牛打轉(zhuǎn) 像不咬人的牛虻,牛斜著眼看我們,。 我和毛毛最要好,,但我們也吵架 為了一些好笑的事情。 那時我們各自認為自己是對的 我們不再拉著手,,我們生氣,、跺腳。 然后我們孤獨地各自回家 孤獨地各自吃飯,。 孤獨帶來了黑暗,。黑暗又帶來了噩夢。 我們開始想念對方,。 盼著早晨快點到來,。我們都夢到 昔日快樂的嬉鬧。 天亮了,,我們在尋找對方的路上相遇,。 我們伸出手來,緊緊拉在一起,。 如果我們能相愛,,能原諒他人和自己 這才是最正確的事情,。 樹和花兒同意。清涼的井水同意,。 牛群和羊群也同意,。 出神的畫家 揚尼斯·里索斯(希臘) 董繼平 譯 一天下午,一位畫家畫了一列火車,。 最后一節(jié)車廂從紙上被剪掉 它完全自動駛回車庫,。 這畫家就坐在那節(jié)車廂里。 山羊 翁貝爾托·薩巴(意大利) 周偉馳 譯 我和一只山羊談心,。 她被單獨地拴著,,在田野里。 她吃飽了青草,,被雨水 淋濕,,正咩咩地叫著。 那單調(diào)的咩咩聲是我自己的 痛苦的姐妹,。我友好地作答,,先是 戲謔地,,接著卻是因為痛苦是永恒的 并且只用一個不變的聲音說話,。 這正是我從一只孤零零的山羊那里 聽到的哀泣的聲音。 在一只長著閃族人的臉的山羊身上 我聽到了世上一切悲痛 一切生命的呼喊,。 (來源:光明日報) |
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