迎春,。（網(wǎng)絡(luò)資料圖片）

瑞犬辭歲，金豬迎春,。今天是大年初一,，衷心祝福同在這片藍(lán)天下的人們，人人安康,，事事如意,。

正月初一是農(nóng)歷新年第一天，舊時(shí)稱為“元旦”“正旦”,，又有“三元”“三朝”的說(shuō)法,。所謂“三元”“三朝”，即歲之元,、時(shí)之元,、月之元，歲之朝、月之朝,、日之朝,。西哲有言，良好的開端,，等于成功的一半,，大年初一既為歲首，當(dāng)然受到人們格外重視,。正如楊蔭深先生所說(shuō),，元旦自古以來(lái)就是中國(guó)人心目中“最重大的節(jié)日，古今殆無(wú)異致”（《事物掌故叢談·甲集》）,。

貴港各地的方志,，記載著人們?cè)谛履甑谝惶斓姆N種習(xí)俗以及禁忌。比如穿新衣服,，見面互道“恭喜發(fā)財(cái)”“新春大吉”,，長(zhǎng)輩打賞小孩利市；禁止殺生,，不打雞罵狗,，不哭泣吵架，不隨地潑水,，不講粗言爛語(yǔ),，不說(shuō)晦氣的話，等等,。在廣大農(nóng)村地區(qū),，鄉(xiāng)親們則停止所有的農(nóng)活，在家包米粽,、蒸糕點(diǎn),，歡度佳節(jié)。凡此種種,，圖的即是有一個(gè)良好開端,，祈求新年吉利、順心順意,。

民國(guó)《貴縣志》寫道：“元旦,，夙興祀祖，長(zhǎng)幼以次稱壽,。遲明,，出賀親友，酬酢凡數(shù)日,。市亦漸罷,。新婚家以米花,、米馓、粉果相饋,，謂之送茶,。親朋亦然。”祭祖,、拜壽,、賀年、訪親,、酬飲,、送禮……正月初一之繁忙、喜慶,，經(jīng)此寥寥數(shù)筆,，躍然紙上。

據(jù)縣級(jí)《貴港市志》記載,，貴港市民大多在正月初一這天包米粽,。在桂東南地區(qū)，貴港的粽子和別的地方的粽子不太一樣,，人稱“貴縣粽”,。其特點(diǎn)是個(gè)大、結(jié)實(shí),、耐收藏,。一只粽子，一般用糯米一斤左右,。粽餡以綠豆或荷包豆搭配豬腳,、雞腳、豬肉,、蝦米調(diào)制而成。經(jīng)開水蒸煮,，熱氣騰騰,，香味四溢，屋子里彌漫的都是誘惑舌頭的氣息,。民間認(rèn)為,，粽子的“粽”，和光宗耀祖的“宗”,、高中狀元的“中”諧音,，大年初一吃粽子，寄托著人們對(duì)新年的美好愿望,。

舊時(shí),，人們以六畜,、五谷、三才給正月初一到初十這段時(shí)間命名,，初一為雞日,，初二為犬日，初三為豬日,，初四為羊日,，初五為牛日，初六為馬日,，初七為人日,，初八為谷日，初九為天日,，初十為地日,。因此，在我國(guó)某些地方,，有大年初一描繪雄雞,、張貼雄雞畫像的習(xí)俗。西漢韓嬰《韓詩(shī)外傳》說(shuō)雞有“五德”,，“頭戴冠者,，文也；足搏距者,，武也,；敵在前敢斗者，勇也,；見食相呼者,，仁也；守夜不失者,，信也”,，由此，雞又被稱為“德禽”,。新年之際,，把雄雞的畫像貼在門戶上，有鎮(zhèn)守家宅,、護(hù)佑平安的寓意,。

王安石《元日》詩(shī)云：“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇,。千門萬(wàn)戶曈曈日,，總把新桃換舊符?！币辉潦?，萬(wàn)象更新,。時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在進(jìn)步,，層出不窮的新生事物總會(huì)取代陳舊老朽的東西,。一個(gè)沒有革新的社會(huì)，是看不到未來(lái)與希望的,。但也總有一些傳統(tǒng),，值得我們念茲在茲，世代相守,，因?yàn)?，那是我們的根，我們的魂,，是我們的血脈中奔騰不息的血液,。

“天地風(fēng)霜盡，乾坤氣象和,。”（南宋葉颙詩(shī)）讓我們?cè)谝粴q之首,，共同祈愿天下太平，風(fēng)調(diào)雨順,，政通人和,，民康物阜！