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每一位詩人都在用物象和語言構(gòu)建屬于自己的精神世界,，他的思考和情感，都包納在這個精神世界里,。這是詩人的出發(fā)點,，也是他的歸屬。詩歌本身是高度抽離于生活的,，放在具體的場景中解讀,，難免會偏離。畢竟,，我們不可能與詩人在思想上達到高度的契合,。對于一個解讀者來說，能做到的只是通過詩人文本語言去捕捉詩人生命感悟中的吉光片羽,，給讀者打開一條通向詩歌世界的門縫,。詩歌文本在離開詩人寫作以后，就成為了世界的一部分,，也成為讀者思考和認識世界的一條可能的路徑,。所以，詩歌的完成,，不僅指文本的創(chuàng)作完成,，同時也包含著與讀者的遇見，以及遇見后的重塑,。偉大而經(jīng)典的詩歌,，一直在被閱讀著重塑著，從未停止,。每個人的認識都是基于他本身的經(jīng)驗和思考,。當他面對詩歌時，他的這些經(jīng)驗和思考就會被調(diào)動起來,，產(chǎn)生出他心中的對詩歌的理解,。所以，越是好的詩歌,，越具有豐富的層次,，它的內(nèi)涵和外延都會在一次次閱讀中不斷拓展和豐富。  一直覺得，詩歌無法做到絕對精確地解讀,。甚至作為普通讀者,，不需要精確地掌握詩人每一個詞和每一行詩句背后的精確的意義和取舍的考量，我們只需要像讀畫一樣讀詩就好,，即使后現(xiàn)代的畫作也能感受到畫家內(nèi)心的沉郁或歡欣,。如果，你讀不懂詩歌,，不要苦惱,，你的經(jīng)歷、你的思考,、你的思想還在走近詩歌的路上,。如果你感覺自己讀懂了，恭喜你進入了一個別樣的世界,，同時也要警惕這個世界存在的潛在危險,，比如孤獨。如果無法駕馭和享受它,，終究會被它吞沒……
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