|
河南遭遇千年不遇的大水,，各地水淹嚴(yán)重,，聽聞龍門,、少林、鞏義宋陵均被淹,，不知道同在鞏義的地勢較低的鞏義石窟寺情況如何,，心憂國寶“帝后禮佛圖”的安危，但愿國寶無恙,，眾生平安,。
2018年，當(dāng)我第一次踏進(jìn)紐約大都會藝術(shù)博物館的中國廳,，看到墻壁上那幅《北魏孝文帝禮佛圖》,，望著圖中北魏孝文帝率王公，百官,，在龐大的護(hù)衛(wèi),，侍從的簇?fù)硐拢瑏矶Y拜佛陀的盛大場景,，唯有在這幅流失海外的國寶面前久久駐足,，心生酸楚……
上圖來自網(wǎng)絡(luò)
紐約大都會藝術(shù)博物館《北魏孝文帝禮佛圖》原本是刻于洛陽龍門石窟賓陽中洞,，耗時23年才完成，后被內(nèi)外勾結(jié)盜失于海外,。
回國后,，查閱資料時意外發(fā)現(xiàn)在河南省鞏義市一北魏時期的石窟中還幸存有可稱為海內(nèi)孤品的“帝后禮佛圖”，所以,，這次南太行自駕之旅時,，特意繞路鞏義一探究竟。
將車停妥于石窟寺門前的停車場，或許是疫情的緣故,，石窟寺前竟然門可羅雀,，但見高聳的鐘鼓樓后是一道并不高大的土丘。
在工作人員的指引下,，繞過寺中建筑,，直奔其后的那道低矮的土丘。
寺后是一片鮮花綠植滿地的空地，一眼便望見黃色的土丘之下有一排長廊，透過廊柱的間隙隱約可見其后有一高大的佛像,。待行至廊前,，這才發(fā)現(xiàn)廊后形成了一個下沉式的空間，保護(hù)著從西至東依次排開的開鑿于土山腳下的五座石洞窟,，真是沒想到這低矮的土丘那厚厚的黃土之下竟然還有可供開鑿石窟的巖層,。
位于西側(cè)的是第一窟,，朝南的窟門狹小，進(jìn)入窟內(nèi),，內(nèi)部空間呈四方形,，中心為一頂天立地的四方柱，其四面均鑿龕造像,，龕內(nèi)均雕有一佛二弟子二菩薩,，窟內(nèi)西、北,、東三面的窟壁上均并列開鑿有四個佛龕,，龕中雕刻的多為佛經(jīng)內(nèi)容，如西壁最北側(cè)所雕的便是“涅槃變”佛龕,，表現(xiàn)釋迎牟尼圓寂后,，徒弟在守靈情景。這三面佛龕的壁腳下則雕刻有供養(yǎng)伎樂列,，可以清晰得見吹橫笛,、彈阮咸、吹排簫,、擊羯鼓,、奏箜篌、彈阮咸,、吹簫和吹法螺等伎樂的形象。
由于石窟位于下沉空間中,，外面又有長廊遮蔽,，所以通過窟門進(jìn)入的自然光很少，窟內(nèi)的采光條件較差,，從窟頂?shù)暮谏圹E上判斷,，過去，窟內(nèi)應(yīng)該有供奉的燭火照明,。
中心柱唯有朝南的佛龕的細(xì)節(jié)在充足的光線下可以一覽無遺：中間一佛以結(jié)跏趺坐于佛臺之上,，佛身下的衣擺褶皺雕飾得十分細(xì)膩，雖雕于石上,，但層疊之間顯得格外的輕薄,，仿佛一陣風(fēng)便能將之吹蕩而起……
主佛的背后中心柱上有火焰紋背光,，背光兩側(cè)有對稱的飛天,、化生和蓮花，細(xì)看去,，原本這些石材上均應(yīng)是飾有色彩的,；或許是材質(zhì)的原因，這對石雕飛天的形象表現(xiàn)得極為飽滿細(xì)膩,，就是人們能夠想象得到的那種天女的美…..
就在我要走出第一窟時,，猛然發(fā)現(xiàn)，在窟門內(nèi)側(cè)東西兩壁上有玻璃材質(zhì)的反光,，定睛看才發(fā)現(xiàn)果然這兩側(cè)石壁表面都被玻璃覆蓋保護(hù)起來了,，如此重視，定當(dāng)是寶貝,！再細(xì)細(xì)查看玻璃之下那石壁上雕刻,，已是喜不自禁，原來玻璃之下便是那傳說中的海內(nèi)孤品：“帝后禮佛圖”,。
窟門內(nèi)側(cè)東西兩壁上各雕有三層“禮佛圖”，東側(cè)是以皇帝為前列的男供養(yǎng)人像,，西邊是以皇后為前列的女供養(yǎng)人像,，只見：其中的皇帝身著寬大的冕服，頭戴平天冠,，腰系飄逸的束帶,，腳蹬笏頭履……完全的漢式朝服。行走之中的皇帝儀態(tài)從容,，自有一種君臨天下的氣勢……皇帝身前身后都是隨行的侍從,，其中一位侍從為皇帝打著羽葆儀仗，細(xì)細(xì)看去更有一侍從在皇帝的身后為其提拉著下垂的冕服后擺……皇帝的身后則是追隨著的一眾王公貴族,，按其身份的不同穿戴著不同頭冠和袍服,，但所有人的袍服都是衣袖寬大下垂，衣紋流暢自然,，呈現(xiàn)出北魏時期“寬袍大袖,、褒衣博帶”的風(fēng)格。
另一側(cè)的皇后頭戴蓮花冠，儀態(tài)雍容,，其身旁左右都各自有持傘,、扇的侍從，如果仔細(xì)觀察,，可以發(fā)現(xiàn)其中一位女性貴族左手中竟然提著一只長帶布兜狀的物品,，如同今日女士常用的手提袋，看來女人愛包,，真是千百年來永恒不變的摯愛啊……
鞏義石窟的第二窟為一尚未完工的窟穴。東壁有三個佛龕,，是北魏初期的作品,。其中各龕的龕楣之上都刻有七尊坐佛像，其兩側(cè)刻有飛天,、祥云、蓮花的圖案,，足見雕刻的刀工細(xì)膩,、技藝高超，藝術(shù)價值極高。另有一小佛龕中佛座下刻有兩個造型別致的獅子,，明顯與同時期的石獅的形象大不相同,。
鞏義石窟的第一窟與第二窟外側(cè)的石壁上雕有三尊摩崖大佛,，為一佛兩菩薩的立像,，高達(dá)數(shù)米，其臉型,、體態(tài),、服飾均與龍門、云岡的佛像相似,，特別是那略長的面龐,、寬大的鼻翼、直通額際的細(xì)高鼻梁,、寬大的服飾均體現(xiàn)出北魏時期造像的特征,。
鞏義石窟的第三窟,、第四窟從形制布局到藝術(shù)風(fēng)格都與第一窟大體相同,，整個天花圍繞方柱與窟壁頂端的回字空隙，被均勻地劃分為三層(即三圈)四方小格,，小格內(nèi)雕為不同姿勢的飛天,，蓮花,、忍冬相間的花紋圖案，這種方格平棋紋飾的應(yīng)用,，顯然是受有中原木構(gòu)建筑天花扳裝飾的影響所致,。其他各窟的平棋上原施有的彩繪大部分已脫落，唯有此窟的色彩尚有留存,。
第三窟中雕飾最精彩的是一對飛天：在中心方柱頂端和平棋相接處刻蓮花化生一排,，下刻山紋風(fēng)鈴幔帳等紋飾,，兩側(cè)各有一飛天形象，右側(cè)的飛天,，右手托貢桃,，左手持長莖蓮花，長裙與飄帶隨風(fēng)飄起,，身下還有一團(tuán)卷云將其完全托起,，讓其在云中輕盈飛翔……如果仔細(xì)觀察便會發(fā)現(xiàn)此飛天的下巴尖細(xì)，儼然時下網(wǎng)紅臉的特征,，這下還真不好說了,，究竟當(dāng)下人們的審美觀是前衛(wèi)啦，還是復(fù)古了……
不過,，這對身姿輕盈的飛天,，堪稱鞏義乃至國內(nèi)飛天的杰出之作，其已經(jīng)被印刷在“中國美術(shù)全集”的封面上了,。
第三窟內(nèi)部的光線極為幽暗,，若不借助輔助光線,，人眼幾乎無法辨識石壁上的物品，幸虧有索尼微單那高達(dá)12800的ISO,，我才能以發(fā)現(xiàn)中心柱及四壁下方壁腳所刻的怪獸神像,，各個都是筋肉突起，面目猙獰可怖,。其中最有特色的是雙面神王（鬼母子）的形象：左臉為男性,，右臉為女性,，懷中抱著一個嬰兒。這一形象身后是一個佛度鬼母的佛經(jīng)故事,，鬼母有五百兒女，但兇殘食人子女,，佛陀把鬼母一兒藏起來,，鬼母悲傷，求尋不得,，后求佛陀,，佛對鬼母說法度化。
鞏義石窟的第五窟是唯一沒有中心柱的一個窟，因而此窟得以有一個完整的天花板,，也正是這個原因,，此窟也有了一個精美絕倫的，被稱為“雨眾天華”窟頂：中央是一個巨大的重瓣大蓮花構(gòu)成的蓮花寶蓋,，蓮花周圍有6個供養(yǎng)天人,，組成了一個充滿動感而又花團(tuán)錦簇的天花板，這便是《法華經(jīng)》中所述的“諸天伎樂,，百千萬神,，于虛空中一時俱作，雨眾天華”的場景,，古代的工匠們用雕刻再現(xiàn)了這樣的場景,，真是令人嘆為觀止。據(jù)說北京人民大會堂天花板上的蓮花就是模仿這朵大蓮花制作的,。
窟內(nèi)陸面刻與頂部藻井相應(yīng)的圖案花紋，保存完好,，這也堪稱一絕,。
鞏義石窟的千佛龕,，位于最東邊。系唐乾封年間所鑿,。圓拱龕楣,，后壁平直，除中間刻一較大的坐佛和題記外,，后壁和兩側(cè)壁皆刻滿排列整齊的小佛龕,，共計999尊，加上中間坐佛為千尊,。洞口兩側(cè)角各雕天王像一尊,，保存完好，形象生動,。
在千佛龕兩側(cè)壁外邊，還雕有數(shù)個長方形龕,，其中有一龕,，被稱為微縮版的“龍門奉先寺”，該洞窟龕制為一佛,、二弟子,、二菩薩、二天王,、二力士,，這也曾引起鞏義、龍門誰為先后之爭,。
與云岡,、龍門的石窟相比,，鞏義石窟寺的規(guī)模雖小，但它畢竟是北魏皇家傾力打造的禮佛之所,，其藝術(shù)價值絕不遜于兩位前者,，堪稱北魏皇家石窟最耀眼的尾聲，如今,，其又有海內(nèi)孤品之“帝后禮佛圖”的加持,，其被遮蔽千年的光輝終將閃耀神州……
|
