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“外圓內(nèi)方”是為人處世的最高境界 !

 行為邏輯 2022-01-09
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寫(xiě)作目的:幫助更多的人提升智慧

人們常說(shuō):成大事者,,不拘小節(jié),。
又說(shuō):細(xì)節(jié)決定成敗。
這兩句話不是明顯矛盾了嗎,?
其實(shí)不矛盾,,“成大事者,不拘小節(jié)”,,主要是指做人,。“細(xì)節(jié)決定成敗”主要是指做事,。
無(wú)論我們好好做人,,還是認(rèn)真做事,概括起來(lái)就是更好的為人處世,。
那么,,更好的為人處世的目的是什么,?
快樂(lè)地生活,。
為人處世最關(guān)鍵的是什么,?
看透事物的本質(zhì)。
如果你無(wú)法洞悉事物的本質(zhì),,就不能從根本上解決問(wèn)題,,也就談不上快樂(lè)地享受生活。
然而,,有的人很聰明,,能敏銳的洞察事物本質(zhì),看透很多事情,。
但是,,他并不快樂(lè)。
為什么,?
這個(gè)世界上不公平,、不平等的事有很多,明察秋毫,,吃一點(diǎn)小虧都不舒服,,那么,他的洞察力反倒成了一種負(fù)擔(dān),。
要想活得通透,,除了能夠看透事,還要有很好的心性,。
反之,,不能很好的自我調(diào)節(jié),還會(huì)造成心性上的障礙,。
《道德經(jīng)》:
俗人察察,,我獨(dú)悶悶。
意思是:
眾人都那么嚴(yán)厲苛刻,,唯獨(dú)我這樣淳厚寬宏,。
錢鍾書(shū)說(shuō):人有的時(shí)候?qū)τ谛〉臇|西,你度量得太準(zhǔn)確,,你就失之大矣,。錙銖必較,必失之尺寸,。
所以,,就錙銖這一點(diǎn)點(diǎn)都計(jì)較,是看不準(zhǔn)遠(yuǎn)大的東西的,,這就是《道德經(jīng)》所講的“俗人察察,,我獨(dú)悶悶”,。
很明顯這樣為人處世的方式是不好的。
應(yīng)該怎么做呢,?
外圓內(nèi)方,。
也就是,你看透了很多事情,,但是不執(zhí)著于所見(jiàn),,還要順應(yīng)人性規(guī)律,按照規(guī)律去做事,。
有的人就會(huì)說(shuō)了,,你這不是教人兩面派嗎?
這樣說(shuō)就有些鉆牛角尖了,。
外圓內(nèi)方主要是指,,外表圓滑,內(nèi)在遵守原則,。
我們?yōu)槿颂幨赖淖罱K目的是快樂(lè)生活,,而不是凡事都要掰扯地明明白白。
外圓內(nèi)方最好,,因?yàn)槟憧赐噶吮举|(zhì),,有了自己的判斷,心里有了想法,,但是,,總是有自己能力不到,顧及不周的地方,,為了自己和他人的“舒服”,,只能順應(yīng)人性,做“與世推移”的事情,。
《道德經(jīng)》:
人之可畏,,不可不畏。
大家都公認(rèn)的事情,,遵守的事情,,你不那么做,只會(huì)給自己徒添麻煩,。
但是,,自我行為要求可以遵從自己的認(rèn)知。
這就是外圓內(nèi)方,。
反之,,
如果一個(gè)人過(guò)分方方正正、有棱有角,,只方不圓,,必將碰得頭破血流,,處處有礙。
如果一個(gè)人八面玲瓏,,圓滑透頂,,只圓不方,總是想讓別人吃虧,,自己占便宜,,也必然會(huì)使別人心生疑慮,,處處提防,,最終將眾叛親離。
人有“方圓之道”,,以“方”為骨 正氣世間,,以“圓”為表 靈活處事,實(shí)為人生大智慧,。

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