為人處世,，方圓有度

方,，顧名思義，是指方方正正,、有棱有角,，指一個人為人處世要有自己的主張和原則，不被他人所左右,。圓,，指一個人處世老練、圓通,，善用技巧,。

為人處世，要懂得什么時候該方,，什么時候該圓,，方圓有度，才能從容自如,，這兩者缺一不可。

為人處世中,，“方”是做人之本,，是做人的精神脊梁。生活中那些最受人敬佩,、喜愛的人無不具備“方”的品質(zhì),。但人僅僅依靠“方”是不夠的，就如走路,，直走不行,，就要想辦法繞過去，否則就會碰得頭破血流,。一個人過于方正,，就會像生鐵一樣，一折就容易斷,。過于方正,，有棱有角，必將碰釘子,。但是,，一個人如果八面玲瓏，圓滑透頂,，總是想讓別人吃虧,，自己占便宜，必將眾叛親離。

一個人只有懂得方圓之道,，將兩者結(jié)合起來,，才能在為人處世中無往而不利。

做人要方,，要自己的立場和原則,，不做墻頭草。做人要圓,，圓是一種寬厚,、通融，是大智若愚,，是與人為善,，心智的高度健全和成熟。不因洞察別人的弱點而咄咄逼人,，不因自己比別人高明而盛氣凌人,，任何時候也不會因堅持自己的個性和主張而讓人感到壓迫和懼怕，任何時候你也不會隨波逐流,，要潛移默化影響別人而又絕不會讓人感到是被迫的,。

真正的“方圓”之人，他有忍的精神,，有讓的胸懷,，有貌似糊涂的智慧，有形如瘋傻的清醒,，有臉上掛著笑的哭,，有表面看似錯的對……

真正的“方圓”之人是大智慧與大容忍的結(jié)合體，有勇猛斗士的威力,，有沉靜蘊慧的平和,。真正的“方圓”之人能對大喜悅與大悲哀泰然不驚。

真正的“方圓”之人,，行動時干練,、迅速，不為感情所左右,；退避時,，能審時度勢、全身而退,，而且能抓住最佳機會東山再起,。真正的“方圓”之人，在面臨危機的時候,，采取藏巧于拙,、裝糊涂,，扮作“誠實”的樣子，往往可以避災(zāi)逃禍,，轉(zhuǎn)危為安,。面臨險境，或遇到突發(fā)事件而裝傻看呆,，這比臨危不懼和視死如歸的壯烈要明智得多,。留得青山在，不怕沒柴燒,，以拙誠與對手周旋,，確實不失為一種高明之術(shù)。

“方”乃是做人之根本,，“圓”乃立世之道,。縱觀人的一生,，無非是做人與做事兩個方面,。為什么銅錢是內(nèi)方外圓？這就是中國辯證哲學(xué)的集中體現(xiàn),，做事要方,，做人要圓。凡事都在圓中預(yù),，方中立,，這是古人謀事的原則，也是亙古不變的真理,。

著名教育家黃炎培在教育兒子如何為人處世時，曾寫過這樣四句話：“和若春風(fēng),，肅若秋霜,；取象于錢，外圓內(nèi)方,?！秉S老先生的話，實際上是對“外圓內(nèi)方”的一個很好的解釋,。

在他看來,，“圓”就是要“和若春風(fēng)”，對朋友,、同事,、左鄰右舍，要敬重,、誠實,、平易近人，和氣共事；“方”就是要“肅若秋霜”,，做事要認(rèn)真,，堅持原則?！叭∠笥阱X”,，則是以古代銅錢為形象比喻，啟發(fā)人們要把“外圓”與“內(nèi)方”有機統(tǒng)一,。真可謂言簡意賅,，發(fā)人深省。

做人必須方中有圓,，圓中有方,，外圓內(nèi)方，才能掌控全局,。只有懂得運用“方圓”之道,，才能無往而不勝，所向披靡,。

不懂做人,，很難在社會上吃得開

俗話說“要做事，先做人”,，要實實在在地做成幾件事情并不容易,，做人更難。美國哲學(xué)家馬登關(guān)于做人與做事,，曾有一段深刻的闡述：“無論你從事何種職業(yè),，你不但要在自己的職業(yè)中做出成績來，還要在自己做事的過程中,，建立自己高尚的品格,。在你做一個律師、一名醫(yī)生,、一個商人、一個職員,、一個農(nóng)夫,、一個議員，或者一個政治家時,，你都不要忘記：你是在做一個‘人’,，要做一個具有正直品格的人。這樣,，你的職業(yè)生涯和生活才能有重大的意義,?！?/p>

無論哪一個人，也不管你多聰明,、多能干,，家世背景有多好，如果你不懂得做人處世,，那么,，你就很難在社會上吃得開。

確切地說,，做人處世本身就是一門藝術(shù),，更是一門學(xué)問，現(xiàn)實社會中的每一個人,，都希望自己能有所成就,。在我們的生活周圍，經(jīng)常有這樣一種人,，他們并不懶惰,，為了心中的目標(biāo)，也付出了很多,，然而卻一直庸庸碌碌,，無所作為，而且人際關(guān)系也很差,，這個問題不能不引起我們的深思,。你不能說他們不夠努力，其實他們很勤勞,，可為什么有時候卻會落得一輩子碌碌無為,，蹉跎歲月，最終一事無成的結(jié)局呢,？答案往往都是因為他們一輩子都沒有弄明白該怎樣去為人處世,。

從表面上看，做人處世似乎很簡單,，有誰不會呢？其實不然,，比如說你當(dāng)一名教師,，你的主觀愿望是當(dāng)好教師，但事實上卻不受學(xué)生歡迎,；你去做生意,，你的主觀愿望是賺大錢，可偏偏就賠了本,。拋開這些表層現(xiàn)象,，去發(fā)掘問題的癥結(jié),，你就會發(fā)現(xiàn)做人處世的確是一門很難掌握的學(xué)問。

當(dāng)你做一件事失敗了或被人無端拋棄的時候,，應(yīng)該先從自己身上尋找原因,，看自己到底哪里出錯了。改變不了世界,，就先改變自己,。

比如說，你去別人家做客,，當(dāng)主人的話可多可少,，甚至經(jīng)常勸你喝茶或提議看看電視時，你就該明白,，自己應(yīng)該告辭了,。因為人總是在感到無話可說時，才提醒別人做一些無關(guān)緊要的事,。再待下去,，你可能就不受歡迎了。

比如說,，你正在對上司匯報工作,，他的眼睛沒有專注地看著你，或者他的手指不經(jīng)意地在桌上叩幾下,，很可能他已對你的匯報不滿意了,。如果你進去時，他的腳正在桌子下無聊地晃動,；你說話間,，他的腳忽然停止了搖動，那他已對你的話產(chǎn)生了濃厚的興趣,。了解了上司的心理,，你才能清楚地知道下一步該做什么，才能給上司留下好印象,。

和一個新認(rèn)識的人談話時,，他的雙手總是在不經(jīng)意間抱在胸前，那表明他對你還是有所防備的,。所以,，在讓他相信你以前，最好還是謹(jǐn)慎為之,。

一個人向你發(fā)出了邀請,，你興致勃勃地落實邀請時，他忽然顧左右而言他,。其實,，他的邀請不過是順口一來的說法,，你就不要追究下去了，除非你想讓他討厭,。會處世的人從來不做別人心目中的不識時務(wù)者,。

這些事情看起來雖然不大，但你這個人是否會做人處世往往就體現(xiàn)在細(xì)節(jié)中,。一旦你做人對了,，你的世界就是對的。做人不對,，世界就會給你深刻的教訓(xùn),。

有些人很會為人處世，他們懂得如何既能夠表現(xiàn)自己,，又不讓人感到反感,，總是能夠把一個最好的自己呈現(xiàn)在別人面前。在與人交往的時候,，他們能夠把握與人交往的恰當(dāng)距離,，誰也不得罪，從容地周旋于來來往往之中,。

他們既有原則性又有靈活性,，懂得什么事情需要冷處理，什么事情需要熱處理,，什么時候應(yīng)該清楚一些,，什么時候應(yīng)該糊涂一些；他們善于把握處理問題的時機,，處理問題能夠做到手起刀落,，藥到病除。他們很容易受到周圍人的接納和尊重,。他們說的話也很容易讓別人信服,；他們?nèi)绻岢鍪裁唇ㄗh，也總是很容易得到別人的贊同,；他們遇到困難,，別人也會毫不猶豫地伸出援助之手，幫助他們渡過難關(guān),。

相反,，有些人卻總是受到周圍人的排擠，他說的話對別人沒有絲毫的影響和作用,，別人恐怕連聽的興趣都沒有,；他的任何建議在別人看來都是無足輕重的,?？峙逻@樣的人在別人眼里都是無足輕重的,，他有了困難，別人又怎能愿意幫忙呢,？

兩種人之所以有著天壤之別的待遇,，根本問題在于你是否懂得做人，懂得處世,。懂得“做事先做人”這個基本常識,，才能在社會上吃得開，贏得漂亮,。

做人需要靈活點兒

如果你認(rèn)為,，那些成功的人一定都學(xué)識滿腹、才華橫溢,，那你就錯了,。事實上，只要你比別人多點“心機”,，那么,，你就很可能勝過別人。如果你缺少“心機”,，就只能默默無聞,，很難獲得成功。甚至,，一個沒有心機的人,，不僅難獲成功，甚至連性命都難保,。

古時,，有個皇帝特別喜歡算命，他甚至聘請了一位很有智慧的算命師待在皇宮里,。有一次,，算命師卜出宮中會有妃子在8天之內(nèi)死亡，結(jié)果預(yù)言真的實現(xiàn),，這件事情讓皇帝嚇壞了,。皇帝心想,，如果不是算命師謀殺了妃子,，就是他算得太準(zhǔn)。

皇帝覺得算命師高超的卜算能力已經(jīng)威脅到了自己,，所以不管哪種情況,，算命師都得死。他決定事先叫侍衛(wèi)埋伏,，然后召見算命師,，一旦發(fā)出摔杯子的暗號,，侍衛(wèi)們就馬上沖出來抓住算命師，推出去斬首,。

終于算命師進大殿了,，在發(fā)出暗號前，皇帝想再看看算命師到底有多大的本事,，是否也能預(yù)知自己的未來,，便問算命師：“你聲稱會算命，而且清楚別人的命運,，那么請告訴我,，你自己的命運如何，能夠活多久呢,？”

算命師聽后暗吃一驚,，心想皇帝怎么突然問這種問題。再看看皇帝,，察覺到皇帝嘴角的那抹微笑,。頓時心中有了計策，便從容地回答：“陛下,，依我的推算,，我會在您駕崩前三天去世?！?/p>

聽到這里,，皇帝只好緊握著酒杯，不發(fā)暗號了,。算命師的性命算是保住了,，不僅如此，皇帝還慷慨地給他豐厚的賞賜,，并派御醫(yī)照顧他的健康,，就怕算命師一不小心英年早逝，連累到自己,。最后,，算命師甚至比皇帝還多活了好幾年。

有時候為了生存,，我們不得不保有心機,。人生從某種角度看也是一場戰(zhàn)爭。俗話說,，兵不厭詐,，既然是戰(zhàn)爭，這種欺詐就無處不在。社會上魚龍混雜,，陷阱,、圈套密布，你必須小心提防,，正所謂“害人之心不可有，防人之心不可無”,。如果你做人沒有一點心機,，被別人欺騙，吃大虧,，你不必埋怨別人太卑鄙,，只能說自己做人太單純、太大意,。

你知道行動緩慢的烏龜是如何保護自己的嗎,？當(dāng)遇到危險時，烏龜便將頭和爪子全縮進了殼內(nèi),，這樣裝死足足幾分鐘后才慢慢將頭伸出來窺探,，等敵人走了，它才會從殼中亮出來,。刺猬遇到危險時,，也知道將自己身體柔軟的部位通通藏起來，而將尖利的刺向外抵御敵人的入侵,，讓入侵者無可奈何,，只好悻悻而去。兔子也懂得自我保護,，雖然兔子看起來蹦蹦跳跳的很快樂,，很單純，可是當(dāng)它看到空中盤旋的鷹時,，兔子知道自己光靠跑得快是逃不掉的,，只能反擊。它會順勢打個滾,，仰面躺在地上,，裝作死去，等鷹俯沖下來時,，一躍而起雙爪猛擊鷹的胸腹部位,，受傷的鷹悲鳴幾聲，倉皇飛上天空,。

連大自然中的動物都知道面對對手時使用“心機”,，讓自己脫離危險，我們又怎能做人太單純呢？與人打交道時要謹(jǐn)慎小心,，為人處世時不妨準(zhǔn)備一些防范對策,，以防萬一。等到事情發(fā)展到糟糕的程度就為時晚矣,。

心機不是狡猾,，而是智慧。

做人沒有心機,，只能是明里吃虧,，暗里受氣，工作生活千瘡百孔,。因此,，做人不能太單純，應(yīng)懂得適度偽裝自己,。要想在社會中有所成就,，你就要懂點兒做人的“心機”。