風(fēng)水派別,,現(xiàn)在世上少說(shuō)也有幾十上百種,,良莠不齊,真假紛雜,。如何鑒別某派風(fēng)水真?zhèn)?,最重要的一點(diǎn)是看這派技術(shù)理論能否解釋通楊公經(jīng)典,主要看能否解釋通《天玉經(jīng)》《青囊?jiàn)W語(yǔ)》《青囊序》《玄空秘旨》《都天寶照經(jīng)》《撼龍經(jīng)》《玉尺經(jīng)》等楊公著作,還要看是否能解釋通郭公的《葬經(jīng)》. 如果解釋不通這些經(jīng)典,,肯定是偽術(shù),。 在所有風(fēng)水門派中,只有中州派玄空和河南大玄空能完美解釋通楊公各種經(jīng)典,,其它門派都沒(méi)有完整的理論支持解釋通這些經(jīng)典,。 比如對(duì)江東江西卦,三陽(yáng)六秀,,乾向乾水乾峰,,水沖空亡,坤壬乙甲癸申訣,,三才六建,,雙山雙向等等的解釋,只有玄空與大玄空能解釋通,,其它門派不是牽強(qiáng)附會(huì),,就是自定義前提,然后以偽證偽,。 在實(shí)際應(yīng)用中,,最精準(zhǔn)、最應(yīng)驗(yàn)如神的是玄空風(fēng)水,,以中州派為代表,,其次是大玄空風(fēng)水,以河南大玄空為代表,。 從今天起,,我將在網(wǎng)絡(luò)上公開(kāi)河南大玄空秘籍,程度可達(dá)到中高級(jí)別,,以明風(fēng)水之真諦,,塞偽術(shù)之泛流。更精準(zhǔn)的中州派玄空風(fēng)水不在網(wǎng)絡(luò)上公開(kāi),。 學(xué)習(xí)風(fēng)水要樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)觀念 大玄空風(fēng)水是一門技術(shù),,有一套完整的理論,可以通過(guò)驗(yàn)證證明其有效性,,可以通過(guò)反復(fù)實(shí)踐證明其一致情況,,可以通過(guò)傳授學(xué)習(xí)證明其可傳承性,可以廣泛應(yīng)用證明其普遍適用性,。它不同于其它偽術(shù)或所謂玄學(xué),、或自造技術(shù),偽術(shù)及所謂玄學(xué),、自造技術(shù),,無(wú)法證明其有效性,,反復(fù)實(shí)踐無(wú)法做到一致性,無(wú)法通過(guò)科學(xué)方法的檢驗(yàn),。玄學(xué)神學(xué),、自造技術(shù)更是無(wú)稽之談。 如果一項(xiàng)技術(shù)不能通過(guò)科學(xué)方式的檢驗(yàn),,沒(méi)有普遍適用性,這項(xiàng)技術(shù)肯定是偽術(shù),。比如風(fēng)水界有些大師會(huì)宣傳自己不需要任何方式,,只通過(guò)自己的感覺(jué)就能做好風(fēng)水,這是在騙人無(wú)疑,。 學(xué)習(xí)風(fēng)水,,一定要有正確觀念,否則很容易走入歪路,,最終只會(huì)離風(fēng)水技術(shù)越來(lái)越遠(yuǎn),。 明白技術(shù)與偽術(shù)、玄術(shù)之間的區(qū)別,,以正確的學(xué)習(xí)態(tài)度,,科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,才能一些人正掌握大玄空,。 大玄空風(fēng)水認(rèn)識(shí) 大玄空風(fēng)水首次公開(kāi)者是河南鎮(zhèn)平楊守萬(wàn)先生,。楊守萬(wàn)先生性格納弱,恬靜,,不喜繁縟,,看淡世事,以致大玄空秘密盡泄,,由此還引起不少內(nèi)外之爭(zhēng),。 大玄空以太極,河圖,,洛書(shū),,八卦與七星為基礎(chǔ),演化風(fēng)水之吉兇,。 太極為陰陽(yáng),,河圖為生成,洛書(shū)為合配,,八卦為萬(wàn)物,,七星為演化。 1,、太極圖示 太極即陰陽(yáng)的組合體,,事物的初始狀態(tài),由太極而生兩儀,兩儀即陰陽(yáng),,兩儀生四象,,四象生八卦,八卦定萬(wàn)物,。 2,、河圖 河圖表示時(shí)間,洛書(shū)表示空間,,兩者共同演繹宇宙萬(wàn)事萬(wàn)物的運(yùn)行方式,。 河圖為生成,即天一生水,,地六承之,,地二生火,天七承之,,天三生木,,地八承之,地四生金,,天九承之,,五十為土,共生共承,,相生相承則時(shí)間有始有終,。 洛書(shū)為合配,一九合,,二八合,,三七合,四六合,,五五合,,合則成象,成象則萬(wàn)物定位,。 3,、八卦 八卦分為先天八卦與后天八卦,雖然卦名相同,,但所在方位不同,。 后天八卦方位分別是: 坎1在正北方位,五行屬陽(yáng),。 坤2在西南方位,,五行屬陰。 震3在正東方位,,五行屬陽(yáng),。 巽4在東南方位,,五行屬陰。 乾6在西北方位,,五行屬陽(yáng),。 兌7在正西方位,五行屬陰,。 艮8在東北方位,,五行屬陽(yáng)。 離9在正南方位,,五行屬陰,。 5屬中央土 先天八卦方位分別是: 乾1在正南方位 兌2在東南方位 離3在正東方位 震4在東北方位 巽5在西南方位 坎6在正西方位 艮7在西北方位 坤8在正北方位 4、北斗七星 北斗七星是驅(qū)動(dòng)萬(wàn)事萬(wàn)物在時(shí)間與空間里進(jìn)行生成,,發(fā)展,演化,,變化的總動(dòng)力,,古人認(rèn)為,世上的一切事物變化均由北斗七星圍繞北極星的運(yùn)轉(zhuǎn)來(lái)控制,。 加上洞明,、隱光尊帝兩個(gè)星,七星實(shí)際上是九星,,尊帝兩星分別化為輔弼,。 斗柄東指,天下皆春,,斗柄南指,,天下皆夏,斗柄西指,,天下皆秋,,斗柄北指,天下皆冬,。由此可知,,萬(wàn)物之變化,皆在北斗七星運(yùn)轉(zhuǎn),。 大玄空風(fēng)水中的一些概念 元運(yùn) 大玄空在時(shí)間上分三元,,即上中下三元,大玄空三元有大三元與中三元之分,,現(xiàn)在所處中三元下元八運(yùn),。 中三元的時(shí)間劃分是: 上元 1864年起一白甲子運(yùn),統(tǒng)領(lǐng)甲子甲戌20年,。 1884年起二黑甲申運(yùn),,統(tǒng)領(lǐng)甲申甲午20年,。 1904年起三碧甲辰運(yùn),統(tǒng)領(lǐng)甲辰甲寅20年,。 中元 1924年起四綠甲子運(yùn),,統(tǒng)領(lǐng)甲子甲戌20年。 1944年起五黃甲申運(yùn),,統(tǒng)領(lǐng)甲申甲午20年,。 1964年起六白甲辰運(yùn),統(tǒng)領(lǐng)甲辰甲寅20年,。 下元 1984年起七赤甲子運(yùn),,統(tǒng)領(lǐng)甲子甲戌20年。 2004年起八白甲申運(yùn),,統(tǒng)領(lǐng)甲申甲午20年,。 2024年起九紫甲辰運(yùn),統(tǒng)領(lǐng)甲辰甲寅20年,。 九星 一白貪狼水在正北坎,,二黑巨門土在西南坤,三碧祿存木在正東震,,四綠文曲木在東南巽,,五黃廉貞火在中宮,六白武曲金在西北乾,,七赤破軍金在正西兌,,八白輔土在東北艮,九紫右弼火在正南離,。 (注意,,大玄空的五黃廉貞與玄空中的廉貞五行屬性不一樣。) 九星當(dāng)令者吉,,不當(dāng)令者兇,。 大玄空九星卦數(shù) 一白貪狼配坎水,數(shù)為一七,, 二黑巨門配坤土,,數(shù)為二一, 三碧祿存配震木,,數(shù)為三八,, 四綠文曲配巽木,數(shù)為四二,, 五黃廉貞配前十年配四綠,,下十年配六白。 六白武曲配乾金,,數(shù)為六九,, 七赤破軍配兌金,,數(shù)為七四, 八白左輔配艮土,,數(shù)為八六,, 九紫右弼配離火,數(shù)為九三 金龍 金龍分為兩種,,一種是巒頭上的金龍,,一種是理氣星盤上的金龍,即辰戌丑未扣金龍動(dòng)得永不窮之金龍,。 城門 大玄空城門與玄空城門有很大區(qū)別,,玄空城門是理氣結(jié)合巒頭推算出城門所在,大玄空城門是指三叉,。 |
|
來(lái)自: 元貞術(shù)數(shù) > 《風(fēng)水知識(shí)》