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刺梅‖散文:他們在那個年代覺醒

 文齋堂888 2021-07-11

他們在那個年代覺醒
/刺梅

出生在六十年代初的人,,當(dāng)開始學(xué)知識的時候趕上特殊歷史時期,那個時期對歷史特別是近代史有特殊的解釋,,因此我們所了解的“五四”運動就是以北京大學(xué)為首的學(xué)生們自發(fā)的一場反帝反封建的學(xué)生運動,。這場運動是中國近代革命運動的里程碑,為中國的近代史涂上了濃墨重彩的一筆,。至于當(dāng)時的社會背景和社會環(huán)境我們了解的甚少,,所以我們的印象里“五四運動”只是單純的學(xué)生運動,是新文化與舊文化交接所產(chǎn)生的必然摩擦,,最近看了央視播放的電視劇《覺醒年代》,,才刷新了我對這一時期歷史的認(rèn)知。

《覺醒年代》這部電視劇是近幾年來少有的精品,,已經(jīng)好幾年不追劇的我硬是一集不落的看完,,劇中的那些有血有肉活生生的人物和他們在那個時期為追求真理、

捍衛(wèi)國家主權(quán)不惜拋頭顱灑熱血的氣概深深吸引著我,,雖然我們已經(jīng)過了血氣方剛的年齡,,也很少再為什么事激動,但是看了這部電視劇那久違了的心潮澎湃的感覺又涌上心頭,。

電視劇是從陳獨秀流亡日本回來拉開帷幕,,他認(rèn)為第二次大革命失敗的原因是當(dāng)時的中國大眾素質(zhì)太低,因此他試圖通過創(chuàng)辦雜志來喚起民眾的覺醒,。電視劇是以紀(jì)實的手法講述了第二次大革命失敗后那些仁人志士表現(xiàn)出的迷茫沮喪憂國憂民的家國情懷,給我留下最深印象的就是蔡元培冒雪三邀陳獨秀來北大任職,、陳獨秀放棄二十年不談?wù)蔚目犊愒~,、李大釗深入工人群眾中播撒馬克思主義火種、胡適擔(dān)心陳獨秀李大釗的命運含淚勸解他倆轉(zhuǎn)變其思想的肺腑之言,。尤其是魯迅先生滿懷悲憤之情嘔心創(chuàng)作《狂人日記》的情節(jié),,為我們這一代人補上了一課。當(dāng)年在課本上學(xué)到的《狂人日記》似懂非懂的理解為魯迅先生只是借這篇白話文的小說向延續(xù)幾千年的舊文化文言文體發(fā)起宣戰(zhàn),,直到看了電視劇《覺醒年代》才理解了魯迅先生是在怎樣的一個歷史背景下以怎樣的心態(tài)完成了這一在文化領(lǐng)域里承前啟后的偉大作品,。電視劇從另外的一個角度讓我們了解到北京大學(xué)的締造者蔡元培先生從北大建校初期就以博學(xué)包容的大家風(fēng)范容納八方學(xué)子,以思想自由言論自由的理念為中華民族培養(yǎng)了近代史上第一代國之棟梁,,也只有在北大這樣的學(xué)府里才會出現(xiàn)像陳獨秀,、李大釗、蔡元培,、胡適,、魯迅、錢玄同,、辜鴻銘,、鄧中夏,、等這些雖然在信仰追求和思想理念上有所不同,但依舊不會影響他們之間那種深厚感情這種單純清澈的人物關(guān)系的存在,,他們才是中國知識分子的代表,,是當(dāng)今文化教育領(lǐng)域里應(yīng)該效仿的楷模。

該劇最使人難忘的應(yīng)該是陳獨秀送陳延年和陳喬年出國的場面,,一個父親親自送兩個兒子遠(yuǎn)去,,預(yù)示著目送他們奔赴新的戰(zhàn)場,鏡頭穿插著兩個兒子走向刑場的畫面,,整個情節(jié)沒有一句臺詞,,但是只從那滿身傷痕血跡、帶著手銬腳鐐和那回眸一笑,、看著他們稚氣未脫遠(yuǎn)去的身影就已經(jīng)讓人淚流滿面了,。

這樣的影視作品應(yīng)該讓現(xiàn)在的年輕人多看看,讓孩子們知道現(xiàn)在的生活是當(dāng)年一群和他們一樣大的年輕人用堅定的信念和不屈的意志用自己鮮活的生命換來的,,只有不忘中國共產(chǎn)黨的使命,,牢記為人民服務(wù)的宗旨才不辜負(fù)今天的幸福生活,愿告誡今天的人們珍惜眼前來之不易的和平生活,,為中華民族的騰飛不懈地努力,。


作者簡介李連芳(刺梅),企業(yè)退休,,愛好文字,,喜歡讀書,熱愛生活,。

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