今天是2021年6月24號,，農(nóng)歷五月十五

南無觀世音菩薩圣號 般若梵唄組 - 南無觀世音菩薩圣號

農(nóng)歷五月俗稱毒月，其中更有九天傷身,、損氣,、耗精元的日子，就是古代所謂的「九毒日」,。其中，五月初五,、初六,、初七、十五,、十六,、十七以及二五、二六,、二七,，此九天為“九毒日”；“十四”為天地交泰日,，一共十天,。這十天內(nèi)，務(wù)必端容肅己，嚴(yán)禁殺生,、行淫,。

對于保身節(jié)欲一事，印祖可謂苦口婆心,，在《文鈔》中時常勸誡道：“世間人民,，十分之中，由色欲直接而死者,，有其四分,；間接而死者，亦有四分,，以由色欲虧損,，受別種感觸而死。所以人生欲得無病健康,，必須極力節(jié)欲,。欲事一多，則種種毛病悉皆發(fā)生,?！?/strong>

《法華經(jīng)》云：“若有眾生，多于淫欲,，常念恭敬觀世音菩薩,，便得離欲?！?/strong>有志于修持的蓮友,，更宜常閱戒淫因果報應(yīng)之書，遠(yuǎn)離狂蕩匪鄙之友,，則內(nèi)志正而外誘絕,，凈業(yè)必可早日成就。

《壽康寶鑒》

“世上傷害生命的事情不止一種,，

而貪淫好色是最要命的?！?/strong>

人的身體,，神以御氣，氣以化精,，

精神充實,，則筋骨強壯，

完全可以大有作為,。

若是淫欲無度,，

必然精氣耗散，神不守舍,，

疾病叢生,，而不日死亡。

警

訓(xùn)

誓 戒 邪 淫

人生在天地之間,，之所以能成為圣賢豪杰,，都是由于他們有非凡的作為和至高的德行，所以才成為千古留名的偉人,。然而應(yīng)該明白,，一個人必須有十分的精神，才能做得十分的事業(yè),，如果不知道節(jié)制情欲以保守其精神,，縱然有天大的理想和志向，但由于心神昏散,，心力倦怠,，沒有不半途而廢的。

如果欲火常常焚燒,，精髓就容易枯竭,，聰明智慧則被障礙，思維能力也必然降低,。常見一些原本很有才干的人，由于縱欲,，不過幾年時間,，就變成庸才廢人了，還有的漸漸染上疑難病癥,。其實,，不見得縱情色欲會如此，哪怕只在自己獨居時，輾轉(zhuǎn)一念淫欲之心,，就足以喪身失命而有余了,。故此孫真人說，“莫教引動虛陽發(fā),，精竭容枯百病侵”,，就是這個道理。

色欲是少年人的第一關(guān),，過不了這一關(guān),，無論他才學(xué)多么高超，都不會有什么大作為,。因為萬事以身體為資本,，血肉之軀之所以能夠長時間存在于世，是由于精,、氣,、血的作用。血為陰,，氣為陽,，陰陽凝結(jié)成為元精，元精含于骨髓之中,，上通腦髓,，下貫尾閭，是人身的至寶,。因此只要元精不枯竭,，人就耳聰目明，體魄強健,。好比水能潤物,，因而萬物都能得到養(yǎng)育；又好比油能養(yǎng)燈,，油不干,，燈就不會滅。所以古代儒家都認(rèn)為心火下降腎水上升,，相互協(xié)調(diào)才能養(yǎng)生,。因為心是君火，火性是上炎的,，容易乘尚未成熟穩(wěn)定的少年血氣,，引發(fā)出強烈的淫欲心念。由于君火一動,，則肝腎的相火全都被牽動,，結(jié)果腎水遭到耗損,，就泄漏于外而枯竭于內(nèi)了。男孩子十六歲精水才通,，所以古禮規(guī)定男子三十歲以后才結(jié)婚,，目的就是要使其堅固筋骨，保護(hù)元氣,，而且此時血氣已穩(wěn)定,，不至于像少年人那樣容易受到致命的損耗。近來,，男女結(jié)婚婚齡過小,，其筋骨尚未堅固，有的沒有娶妻前就先染邪淫等惡習(xí),，自拔本根,，而結(jié)婚之后更好比用刀斧砍伐剛剛發(fā)出的新芽，要不了幾年時間,，就精血虧損,，萎靡不振，外貌雖然還像一個人,，但名字已經(jīng)登記在鬼道的名冊上了,。造成這種悲哀的后果，固然是子弟本人沒有出息,，貪戀欲情,，但同時也是由于父母兄長事先沒有作明確有益的教導(dǎo)所致。

今提出三大準(zhǔn)則以作防范：一是讓少年子弟勤懇從事本職工作,，以勞其心,；二是做到男女有別,，防患于未然,；三是注意教導(dǎo),，使其謹(jǐn)慎交友，以斷絕邪友惡境的誘惑,。如此內(nèi)外預(yù)防,，再加強自身的修養(yǎng)，必定會使青少年的道德品行日益進(jìn)步,。這樣父母兄長才算盡到責(zé)任了,。

要想戒掉淫行，必須先從戒除淫念開始,。因為淫念一生,，淫行就隨之而起了。那么淫念如何遏制呢,？首先,，道德敗壞的朋友不能接近；其次,，邪淫污穢的場所不能進(jìn)去,；不良圖書千萬不要隨便翻看；無恥下流的污言穢語不要去聽,。這是因為,，你只要接近惡友，那些道德品行良好的朋友必然與你疏遠(yuǎn),，離你而去,。而在壞朋友的影響誘惑之下，自己不知不覺逐漸走上歧途,，最后墮落為下流之徒,，從此無廉無恥，放蕩縱欲,，無惡不作了,！而那些邪淫污穢的場所，只要你進(jìn)入其中,，那么,，正念就難以保持，觸邪境,、遇惡緣,，自然而然，心跳耳熱,，把持不定,。只為片刻的游樂，而導(dǎo)致終身的悔恨,。想到此處,，還能不引以為戒嗎？至于不良圖書,，污言穢語,，那不過是下流文人的把戲和無恥之徒的玩笑閑談，這些人想編造故事,，自然把結(jié)局說得美好圓滿,。其實這些都是他們挖空心思瞎編亂造出來的，怎能信以為真呢,？一些人自恃有定力,，認(rèn)為偶爾翻看一下不良小說，或聽一聽污言穢語,，也不會有什么妨害,，不會使自己動搖,。殊不知那些淫邪的東西無孔不入，遺毒在你心中已經(jīng)不見形跡地暗中滋長起來,，清醒的理智堤防已逐漸千瘡百孔了,。

總而言之，守護(hù)身心的妙法,，就是寧可作過頭的防范,，不可稍有放縱自己的念頭；寧可讓人笑我呆板保守,，也不可自命圓通,。假如在平時不嚴(yán)格持戒，怎么能夠保證面臨惡緣邪境的時候,，不會失足喪德釀成千古之恨呢,？

戒 淫 格 言

如果一個人能保持一生的節(jié)操，不造淫業(yè),，這也只是完成了自己一人一身的人格和事業(yè),，哪里比得上一勸十，十勸百,，百勸千,，將這些戒淫勸善的善書、嘉言,，永久地流傳于后世,，使世人一同獲得善報、一同證得善果呢,？這就好比播種一樣,，春天播下一升種子，秋季可收獲一石,，如果播下的種子無窮,，則收獲也無窮。但是必須辛勤耕種,，不要讓田地荒蕪了,。又譬如傳遞燈盞一樣，一盞燃燒的明燈,，依次而下互相點燃,，結(jié)果百千盞燈全都燃了、亮了,。燃燈無量,，光明也無量。但這光明的燈盞，一定要從我這里繼續(xù)傳遞下去,，千萬不能到我這里就滅了,。不要怕沒人聽從，就怕我們不去真心苦勸,。真心苦勸而毫無響應(yīng),，就好比說播下良種不見發(fā)芽、油燈互相點燃不見亮光,。實際上有這樣的道理嗎？

從前,，蓮池大師的弟子王大契,，曾請問大師說：“弟子自從看了師父的《戒殺文》后，立即就長齋吃素了,。但只是色欲熾盛,，不能消除，還請求師父慈悲教誨,，使我等凡夫明白所謂的淫欲快樂,，其實就如同殺生害命一樣的慘痛?！鄙彸卮髱熁卮鹫f：“殺生時被殺的眾生非常痛苦,，其慘狀顯而易見，所以殺生的慘痛果報也容易被人了解,；淫欲有短暫的樂趣,，所以說縱欲的后果會傷身害命，人就不容易相信?，F(xiàn)在作一個比喻：如果公開地把毒藥放進(jìn)粗劣的食物之中,，人見了一定會厭惡、畏懼不敢去吃,，這好比是說殺生的慘痛,；而如果暗地里把毒藥放進(jìn)美味佳肴之中，貪圖口腹滋味者不覺中毒身亡,，這是色欲的慘痛,。切望有智慧的人深思其義！”

世人看到美色而生起邪念時,，種種的惡念都隨之而起,。惡心既生，良心就被遮蓋了,。只有在邪念突發(fā),、不可遏制的一刻，想到人終有一死,，或回想自身以往的患難和病苦,，那么邪念必能淡然而止,。或者想這個美麗的女子死后的情景：腐爛的皮肉,，敗露的枯骨,，臭氣熏天，不敢近前,。這下就應(yīng)當(dāng)明白,，眼前的嬌艷風(fēng)姿，無非是暫時的幻象,，千萬不要當(dāng)真了,！再不然，則想我既然愛這女子,，如果今日毀壞了她的名節(jié),，從此她一定難以做人，就像骯臟的糞土一樣為人所不齒,，若今日保全了她的名節(jié),，她就會象珍珠碧玉般的完美無暇。于是就憐憫她,，愛惜她,，成全她，愈是愛她,，就愈不忍心玷污她,，如此必定肅然生起敬意，不去相犯,?；蛘呦胛胰羰秦潏D這片刻的歡娛，就會被折損功名,，削去富貴,，奪去命中該享的壽算，甚至遭到殺害,，斷絕子孫后嗣,，敗壞自己以及祖上的名聲。種種災(zāi)禍,，都將由于邪淫貪色而造成,，如此必定會猛然覺醒。再若不然,，就想羞恥之心,，人人皆有，而女人失去貞節(jié)，只是由于一時的顛倒迷惑,，等到丑聞傳出,，定被父母兄弟所憎惡，被公婆所厭棄,，被鄰里親朋所恥笑,。那時往往悔恨無及，自尋短見,，含怨喪命,。甚至更有因懷孕墮胎，而導(dǎo)致母子俱亡的,。那樣的話,，冥冥之中的因果報應(yīng)，豈肯相饒,！這樣一想，就會有所畏懼而熄滅淫心,。又再不然,，就想這樣的人能背著丈夫與外人鬼混，使自己的丈夫蒙受羞恥,，其心太狠,！她對自己的丈夫尚且如此負(fù)恩無情，更何況是外人,？所以應(yīng)當(dāng)將此等女人,，當(dāng)作豺狼看，當(dāng)作蛇蝎看,，當(dāng)作勾魂的怨鬼看,，當(dāng)作前世的怨家看，這么想也必然會小心警惕,，戒懼不上當(dāng),。看到人家的女兒,，要當(dāng)成自己的女兒一樣怕被惡人侵犯,；看到別人的妻子，要當(dāng)成自己的妻子一樣怕人玷污,。當(dāng)人在動邪念的最初時刻,，就要警惕：見色而起淫心。報在妻女,。見色起心的時候,，不可以不謹(jǐn)慎。淫念稍有啟動，要立刻奮勇一刀斬斷,，不可以縱容,，不可以猶豫，不可以容有絲毫的情念,，讓這個淫心滋長,。這個時候是天堂地獄分判的時刻。如果在這個時候認(rèn)不清,、看不破,，不能夠斬釘截鐵，立定腳跟,，那么就會讓這個淫心瞬間牽引滋長,，蔓延開來，就不知不覺飄入惡道了,，后來的報應(yīng)也是會很慘烈,。這種種的因果報應(yīng)，不必驗證于古代,，只要留心現(xiàn)時周圍的樁樁件件,，就明白天道的報應(yīng)真是不差分毫！看已經(jīng)受到惡報的邪淫之人,，個個都是如此,，便知還沒有受到懲罰的，也必定是個個如此,！古詩云：“勸君莫借風(fēng)流債,，借得快來還得快，家中自有代還人,，你要賴時他不賴,。”此言闡明因果十分真切,，的確喚醒了不少夢昧中的迷人,。

好色之病難治，而唯有佛法提供了各種對治方法,。色欲是世人通病,。不但中下之人被色欲所迷，即使上根之人,，若不提防,，也會被迷惑，從歷史上看,，很多出格豪杰在這個問題上摔倒,。根據(jù)佛經(jīng)來說,，學(xué)道之人，本為出離生死,；如果不痛除此病,，則生死斷難出離。見一切女人,，皆作親想,、怨想、不凈想三種觀想方法,。念佛懺悔,。至誠念彌陀、觀音圣號者,，貪,、瞋、癡三惑,，自可消除,。同時要常閱戒淫、因果報應(yīng)之書,，內(nèi)心樹立正知正見,，遠(yuǎn)離狂蕩匪鄙之友，外離邪緣,，從而成就凈業(yè)。