在介紹孔子的弟子之前,，我們先來了解古人的稱呼,。

秦朝之前，有身份的人,，都有姓,、氏、名,、字,。姓為代表有共同血緣關(guān)系種族的稱號；氏為由姓派生出來分支的稱號,；名是出生時父母取的稱呼,；字是在成年以后自己取的別名，通常跟名有相對應(yīng)的關(guān)系,。

在古代,，一個部族里的人聚居在一起，他們都用一個姓,，這樣和其他部族的人打交道時,，通過姓就可以知道對方來自哪里。在周朝之前,，中國的姓是很少的,，據(jù)說只有幾十個。

隨著技術(shù)的進(jìn)步,，交通變得方便了,，各個部族里的人陸陸續(xù)續(xù)定居到了其他地方，這個時候姓就不能代表他們是從哪里來,，于是人們又從姓分出了氏,，用氏來代表這個分出來聚居的小族群，而姓便用來代表是否有共同的祖先,。漢朝以后,，姓氏就合二為一了。

以孔子為例，孔子的祖先是宋國的貴族,，而宋國是周王封給投降的商朝王族的國家,，商朝王族是子姓，所以孔子的姓其實(shí)是子,?？鬃拥牧雷鎻乃螄踝謇锓殖鰜?，稱為孔氏,。孔子出生時,，父母給他取名丘,，長大后他給自己取的字為仲尼。因此孔子的全稱是,，子姓,，孔氏，名丘,，字仲尼,。

古人交談時是很注意彼此間稱呼的。自己稱呼自己時,，為表示謙虛,，呼自己的名。與平輩交談時,，為表示尊敬,，稱呼對方的字。長輩與晚輩談話,，長輩對晚輩直呼其名,，晚輩既不能呼長輩的名，也不能呼長輩的字,，而是用尊稱,。《論語》中,，孔子與弟子談話時,，都是叫他們的名字，而弟子都是尊稱孔子為“子”,，稱呼自己時喊自己的名字,，同學(xué)間交談時互稱對方的字。在閱讀《論語》時,，要注意里面的稱呼,。

孔門十哲

傳說孔子的弟子大約有三千人，其中兼通禮、樂,、射,、御、書,、數(shù)六藝的有七十二人,，被后人譽(yù)為“孔門七十二賢”。在《論語》中,，被孔子親口稱贊的有十人,。其中德行突出的是：顏回、閔（mǐn）子騫（qiān）,、冉伯牛,、仲弓。擅長政事的是：冉有,、子路,。擅長口才的是：宰予、子貢,。精通文獻(xiàn)典籍的是：子游,、子夏。這十個人被后世稱為“孔門十哲”,。

唐 閻立本 孝經(jīng)圖卷（局部）

子路

仲由,，不知姓什么，氏仲,，名由,，字子路，魯國卞（biàn）邑人,，卞邑在今山東省泗水縣東,。子路是最早跟隨孔子的弟子之一，比孔子小九歲,，生于公元前542年,，死于公元前480年。

子路生性質(zhì)樸,，喜好勇猛武力,，心地剛強(qiáng)直率。他年輕時穿著軍裝去見孔子,，拔出劍揮舞著嚇?？鬃樱瑔柕溃骸肮糯木邮怯脛ψ孕l(wèi)嗎,？”孔子毫無懼色,，說道：“古代的君子,，以忠為本質(zhì)，以仁為護(hù)衛(wèi),，不出屋子就能知道千里之外的事,，有不善的事就用忠來化解，有欺凌和兇暴的事就用仁來限制,，哪里用得著劍呢,？”子路意識到了自己的無禮，向孔子行禮,，說道：“我今天聽到您的這番話,，請讓我到您的堂上接受您的教導(dǎo)吧?！弊勇繁惆菘鬃訛閹?，那時孔子還不到三十歲,。

子路跟隨了孔子后,，便沒有人再敢欺侮孔子了，孔子夸贊子路說：“自從我得到仲由后,，惡言惡語就不再進(jìn)入耳朵了,。”子路服侍孔子非常盡心,，孔子生病了,，子路就向鬼神祈禱，保佑孔子盡快康復(fù),。

子路為人耿直,，說話做事從不拐彎抹角，《論語》中記載,，子路聽到了道理,，馬上就急著去做。在孔子的所有弟子中,，只有他敢直接指責(zé)孔子的不是,。比如孔子去見衛(wèi)靈公的夫人南子，因為南子的名聲非常不好,，子路就氣呼呼地指責(zé)孔子不該去,，孔子一再的向子路解釋，還向他起誓,，最后才平息了子路的怒氣,。

孔子在魯國的時候，公山弗擾占據(jù)費(fèi)（bì）邑反叛,，來召孔子,，孔子準(zhǔn)備前去,。子路很不高興，指責(zé)孔子說：“沒有地方去就算了,，為什么一定要去公山弗擾那里呢,？”孔子辯解說自己去也是想把那里治理好，為老百姓做好事,，不過因為子路的反對,，孔子最后還是沒有去。

孔子和子路年紀(jì)相差不大,，相處時間很久,，彼此之間便沒有那么拘謹(jǐn)。

有一次,，孔子和子路,、顏回在一起聊天，孔子對顏回說：“用我呢,，我就去干,；不用我，我就隱藏起來,，只有我和你才能做到這樣吧,！”一旁的子路不高興了，問孔子說：“老師您如果統(tǒng)帥三軍,，那么您和誰在一起共事呢,？”孔子知道子路是在炫耀自己的勇猛，便故意氣子路說：“赤手空拳和老虎搏斗,，徒步涉水過河,，死了都不會后悔的人，我是不會和他在一起共事的,。我要找的,，一定是遇事小心謹(jǐn)慎，善于謀劃而能完成任務(wù)的人,?！?/span>

又有一次，子路跟孔子學(xué)習(xí)了彈瑟,，他就在孔子房間前不停地練習(xí),，估計是他彈得不好，孔子就嫌棄他說：“仲由,，你要彈瑟,，為什么在我這里彈呢？”其他的弟子們見了,，就紛紛譏笑子路,，不再尊敬他這個師兄了,。孔子知道后,，趕忙在弟子們面前改口說：“仲由嘛,，學(xué)問已經(jīng)不錯了，只是還不夠精深罷了,?！?/span>

還有一次，孔子夸獎子路說：“穿著破舊的棉袍,，與穿著狐皮大衣的人站在一起而不認(rèn)為是可恥的,，大概只有仲由吧?！弊勇仿犃朔浅８吲d,，反復(fù)在別人面前說孔子夸獎自己的話，孔子便有些不高興了,，批評子路說：“只做到這樣,，怎么能說夠好了呢？”

孔子不時也會拿子路來開玩笑,。有一次孔子發(fā)牢騷說：“我的主張行不通了,，還不如做個木筏漂到海外去，能跟隨我的只有仲由吧,。”子路聽到孔子說只有自己能跟隨他,，特別高興,，有些得意忘形，孔子就挖苦子路說：“仲由除了勇猛勝過我,，其他也沒什么可取的了,。”

子路并不是所有的意見都贊同孔子,，他和孔子有時也會產(chǎn)生爭執(zhí),。子路推薦師弟高柴去做費(fèi)邑的長官，孔子認(rèn)為高柴的學(xué)業(yè)還不夠好,，就生氣地對子路說：“你這簡直是害人子弟,。”子路和孔子爭辯說：“那個地方有老百姓,，有土地和種植的糧食,，管理人民和土地也是一種學(xué)習(xí)，難道一定要讀書才算學(xué)習(xí)嗎,？”孔子更生氣了,，罵子路說：“我就討厭你這種花言巧語狡辯的人,。”

另一次,，子路問孔子說：“如果衛(wèi)國國君要您去治理國家,，您打算先從哪些事情做起呢？”孔子說：“首先要糾正名分上的不當(dāng)用詞,?！弊勇凡灰詾槿坏恼f：“有必要做這個嗎？您太迂腐了,，這又何必去糾正,？”孔子不高興了，指責(zé)子路說：“仲由,，你怎么這么粗魯,！”然后義正詞嚴(yán)的向子路說明糾正名分的必要。

從這些事情可以看出,，子路和孔子的私人關(guān)系非常好,，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過一般師生間的關(guān)系，更像是親密無間的好朋友,，平常說話都是想說什么就說什么,，直言不諱。

子路也是一個對朋友慷慨大方,、重情重義的人,。一次孔子在和子路、顏回聊天時,，讓他們各自說出自己的志向,，子路就說：“愿意把我的車馬、衣服同朋友共同使用,，用壞了也不抱怨,。”

孔子五十多歲時開始在魯國做官,，子路也被他推薦到魯國的掌權(quán)者季氏那里做主管,，子路到任后，做得有聲有色,，取得了很好的政績,。孔子在得罪了魯國的貴族后,，被迫辭去了官職,，當(dāng)他決定去周游列國的時候，子路毫不猶豫地放棄了自己的榮華富貴,，選擇追隨孔子,。這一去就是十四年,，當(dāng)子路跟隨孔子再次回到魯國的時候，子路已經(jīng)是年近六十的老人了,。

回到魯國沒多久,，衛(wèi)國的大夫孔悝（kuī）來請子路出任他的封地蒲邑的長官。子路接受后,，向孔子辭行,，孔子勉勵他說：“蒲邑有許多壯漢勇士，難于治理,。但我告訴你幾句話,，謙虛恭敬，可以駕馭勇士,；寬厚中正,，可以安撫民眾；恭敬正直而為政清簡,，就可以回報國君了,。”

子路到了蒲邑后,，興修水利,，體恤百姓，取得了很好的政績,。三年后,，孔子路過蒲邑，見到子路治理下的蒲邑欣欣向榮,，對他贊不絕口,。

然而好景不長，孔悝勾結(jié)衛(wèi)國國君的父親蒯聵（kuǎi kuì）發(fā)動了叛亂,。子路這時正在國外，他聽說了消息后飛馳前往衛(wèi)國,，到衛(wèi)國都城的大門前,，子路遇到了一起在衛(wèi)國做官的師弟高柴，高柴對子路說：“國君已經(jīng)逃出國了,，城門也已關(guān)閉,，你可以返回了，不要白白遭受那里的禍害,?！弊勇氛f：“我拿孔悝的俸祿，就不能躲避孔悝的禍,?！备卟駝穹涣俗勇?，便一個人走了。

子路來到孔悝的住處,，憤怒的叱責(zé)孔悝,，隨即準(zhǔn)備焚燒孔悝和蒯聵?biāo)诘母吲_。蒯聵恐懼了,，命令手下攻擊子路,。搏斗中子路系帽子的帶子被打斷了，子路說：“君子就算死了但帽子不能脫掉,?！庇谑峭Ｊ纸Y(jié)好帽帶，蒯聵的手下趁這個機(jī)會殺死了子路,，把他的尸體剁成了肉醬,。

孔子在家里聽說衛(wèi)國內(nèi)亂了，痛惜的說：“唉,！高柴應(yīng)該會回來吧,？仲由恐怕要死了！”不久果真接到子路的死訊,，孔子悲痛欲絕,，哭著說：“天哪！老天這是要詛咒我死呀,！”孔子得知了子路慘死的情形,，從此不吃肉醬。幾個月后,，孔子也離開了人世,。

孔子和子路一生相伴了四十多年，亦師亦友,，既是師徒,，又有兄弟般的深厚情誼。在《論語》中,，記載孔子弟子言行最多的就是子路,。

子貢

端木賜，不知姓什么,，氏端木,，名賜，字子貢,，衛(wèi)國人,，比孔子小三十一歲，生于公元前520年。

子貢家里經(jīng)商,，是孔子弟子中最富有的,，他又非常聰明，能言善辯,，孔子都經(jīng)常被他辯得無話可說,。因為家境優(yōu)越又天資聰明，子貢便不大看得起別人,，經(jīng)常譏笑其他人,。孔子針對子貢的這個缺點(diǎn)批評他說：“賜,，你真的夠好了嗎,？我就沒有閑工夫去議論別人?！?/span>

子貢接受完孔子的學(xué)業(yè)后,，覺得自己的學(xué)識已經(jīng)和孔子差不多了，想看看孔子對自己的評價,，便問孔子說：“老師,，您看我是個什么樣的人？”孔子說：“你好比是器皿,?！弊迂晢枺骸澳俏沂鞘裁礃拥钠髅竽兀俊笨鬃诱f：“你就像瑚璉,?！焙鳝I是古時候宗廟祭祀時盛放糧食的容器，是相當(dāng)尊貴的,?？鬃拥脑捯环矫媸强洫勛迂暤哪芰芡怀觯硪环矫嬉彩菍λ母嬲],，因為孔子曾經(jīng)說過：“君子不像器具那樣,，只有一定的用途?！本邮强鬃诱J(rèn)為最完美的人,，孔子認(rèn)為君子任何事都可以做得盡善盡美，沒有做不來的,，所以君子就不會像器具那樣，只有一定的用途,?？鬃诱f子貢像瑚璉，就是說子貢還不是君子,，還要繼續(xù)提高自己的學(xué)識和品德,。

子貢離開孔子后,，來往于各國經(jīng)商做買賣，他頭腦靈活,，又能說會道,，賺了很多錢。后來孔子去周游列國,，子貢便不再經(jīng)商而選擇了跟隨他,，一路上還資助了孔子不少錢。

子貢還多次營救孔子于危難之中,?？鬃訌乃螄油崌臅r候和弟子們走散，是子貢沿路尋找,，在鄭國都城的東門找到了他,。孔子一行人被困于陳國,、蔡國之間,，子貢又冒著生命危險逃出去見楚王，請來楚軍救出了孔子他們,。

子貢跟隨孔子回到魯國后,，就在魯國做了官。子貢聰明能干,，又能說會道,，很快就獲得了魯國君臣的稱贊。

子路遇難后,，孔子的精神受到了巨大的打擊,，身體越來越虛弱，他強(qiáng)撐著身體期盼見到子貢,。子貢得知孔子病重后,，急忙趕去了孔子家，七天后,，孔子在子貢的陪侍下去世了,。

孔子去世后，有些不了解孔子的人見子貢很有本事,，就稱贊子貢,，認(rèn)為孔子名不符實(shí)，子貢對此都予以了駁斥,。比如,，有個叫陳子禽的人問子貢說：“您太謙虛了，仲尼難道比您還強(qiáng)嗎？”子貢駁斥他說：“君子說一句話就可以表現(xiàn)為聰明,，說一句話也可以表現(xiàn)為不聰明,，所以說話不可以不慎重。我的老師是趕不上的,，就像天不能搭個梯子就爬上去一樣,。我的老師如果當(dāng)上了諸侯或卿大夫，老百姓就會接受他的教導(dǎo),，和他一起同心協(xié)力,，把國家變得國泰民安。他活著時光榮,，死后令人哀慟（tòng）,，我怎么趕得上呢？”

而在魯國,，貴族叔孫武叔則別有用心,，故意抬高子貢，惡意詆毀孔子,。他在朝廷中對其他大夫們說：“子貢比他的老師仲尼更有賢德,。”大夫子服景伯把這話告訴子貢,，子貢說：“我拿圍墻來做比喻,。我的圍墻只有肩膀高，大家可以站在墻外看見漂亮的房屋,。老師的圍墻有幾丈高,，如果找不到門進(jìn)去，就看不見里面美輪美奐的宗廟和富麗堂皇的房屋,。能夠找到老師圍墻的大門,，進(jìn)入欣賞他風(fēng)采的人或許不多吧。叔孫武叔大人會那樣說,，不也是自然的嘛,！”

然而叔孫武叔沒有收斂，更變本加厲的四處散播詆毀孔子的謠言,。子貢忍無可忍,，便直接對叔孫武叔說：“請您不要再這樣做了！仲尼是詆毀不了的,。別的賢人就像一座小山,，還可以翻越過去；仲尼就像太陽和月亮,，是不可能超越的,。有人雖然想斷絕太陽,、月亮對自己的照耀，那對太陽,、月亮又有什么損傷呢？只不過表現(xiàn)他不自量力罷了,?！?/span>

子貢喜好經(jīng)商做買賣，家產(chǎn)積累達(dá)到千金,，他后來還在魯國和衛(wèi)國出任過高官,，最后在齊國去世。

子貢對孔子就像對自己的父親一樣敬重,，孔子死后,，只有子貢一個人服了六年心喪，而且第一個提出來尊奉孔子為圣人的也是子貢,。在《論語》中,，記載孔子弟子言行第二多的就是子貢。

冉有

冉求,，不知姓什么,，氏冉，名求,，字子有,，《論語》中稱他為冉有，魯國人,，比孔子小二十九歲,，生于公元前522年。

冉有個性謹(jǐn)慎,，做事有些畏手畏腳,，他有很強(qiáng)的行政能力，擅長處理政事,，但是對于鉆研學(xué)問卻有些畏難,。有次他跟孔子說：“老師，我不是不喜歡您的道,，而是我的力量有限,，實(shí)在學(xué)不了?！笨鬃优u他說：“你根本沒有行動,，怎么知道自己的力量不夠呢？”

孔子在魯國做大司寇的時候,，讓冉有兼職做他的管家,，冉有不但把孔子的家管理得井井有條,，還非常照顧同學(xué)。冉有的師弟公西赤出使齊國時,，因為公西赤家里貧窮,，結(jié)果沒有糧食吃了。公西赤還有個年邁的母親,，冉有便請求孔子給公西赤的母親一些糧食,，孔子同意了，讓冉有給她六斗四升米,，大約是一個月的口糧,，冉有覺得少了，請孔子再多給些,，孔子同意再加二斗四升,。冉有覺得公西赤是魯國的外交大使，不能太寒酸,，就沒有聽孔子的,，自作主張給了八百斗米！孔子知道了后,，狠狠的批評冉有說：“公西赤到齊國去,，坐著豪華的馬車，穿著又輕又暖和的皮袍,，我聽說,，君子應(yīng)該雪中送炭，不必錦上添花,?！?/span>

冉有在做孔子管家的這段時間內(nèi)，顯露出了他卓越的辦事能力,，聲名逐漸開始遠(yuǎn)播,。當(dāng)時魯國的重要大臣孟武伯來拜訪孔子，便直接向孔子詢問子路,、冉有和公西赤是否可以從政,，孔子非常自信的推薦了三人。后來魯國掌權(quán)的季康子也來拜訪孔子,，詢問子路,、子貢、冉有是否可以從政,，孔子也是非常自信的推薦了三人,。可見冉有當(dāng)時已經(jīng)非常有名氣了,。

公元前492年,，季康子接任魯國的國相,，他召請冉有為自己的家臣，相當(dāng)于現(xiàn)在的總理秘書,。由于冉有能力出眾,，后來季康子又任命冉有為家宰，相當(dāng)于現(xiàn)在的國務(wù)院秘書長,。

公元前484年,，齊國派大軍進(jìn)攻魯國。魯國掌權(quán)的季孫氏,、孟孫氏、叔孫氏三族都不愿意派出自己屬下的士兵保衛(wèi)國家,，冉有說服了季孫氏的當(dāng)家人季康子后,，季康子便讓冉有跟自己上朝去說服孟孫氏和叔孫氏。在朝廷上,，叔孫氏問冉有關(guān)于作戰(zhàn)的意見,，冉有回答說：“君子有著深遠(yuǎn)的考慮，小人知道什么,？”孟孫氏硬是問他,，他回答說：“小人計較了自己的能力才會說話，算計好了自己的力量才肯出力,?！比接羞@是在批評他們只考慮自己的小利，不顧國家的大義,。叔孫氏慚愧的說：“這是說我成不了大丈夫?。　被厝ズ?，孟孫氏和叔孫氏就派出了自己的軍隊,。

魯國軍隊在郎邑（魯國之地，今山東省魚臺縣東北）同齊軍交戰(zhàn),。季康子讓冉有率領(lǐng)左軍,，戰(zhàn)斗中，冉有指揮步兵執(zhí)長矛,，出其不意的突擊齊軍,，取得了勝利。戰(zhàn)爭結(jié)束后,，季康子問冉有：“你在軍事方面的本領(lǐng),，是學(xué)習(xí)得來的呢？還是天生就有的呢,？”冉有說：“是向孔子學(xué)習(xí)的,?！彪S后，冉有說服季康子將孔子請回了魯國,。

然而孔子回到魯國后,，卻因為冉有的所作所為違背了他的教導(dǎo)，對冉有產(chǎn)生了不滿,。那時魯國國君已經(jīng)成了擺設(shè),，大權(quán)被季孫氏、孟孫氏,、叔孫氏三族控制,，其中又以季孫氏的勢力最大，于是季孫氏就經(jīng)常目中無人的使用只有國君才能用的禮儀,。有一次,，季康子去泰山祭祀，但是按照當(dāng)時的禮法規(guī)定,，只有周王和諸侯國的國君才能去泰山祭祀,，季康子的身份只是大夫，是不可以這么做的,?？鬃臃浅Ｉ鷼猓?zé)問冉有說：“你不能去阻止嗎,？”冉有回答說：“不能,。”冉有當(dāng)時作為季康子的家宰,，對這種違背禮法的事情沒有阻止,，孔子對他是非常不滿的。

冉有在長期從政的過程中,，做事越來越務(wù)實(shí),，盡力為季孫氏的利益考慮，漸漸就和孔子“復(fù)興禮樂”,、“振興王道”的理想背道而馳了,。

當(dāng)時魯國有個附屬國叫顓臾（zhuān yú），季康子為了自己的利益想去討伐它,。出征前,，冉有和子路來向孔子匯報工作，說季孫氏要去攻打顓臾,?？鬃臃浅Ｕ痼@，他知道冉求是季康子的總管,，在季孫氏的權(quán)力集團(tuán)有著相當(dāng)重要的地位,，馬上批評冉求說：“冉求,，這難道不是你的過錯嗎？”冉有辯解說：“這是季康子大人的想法,，我倆都不主張這么做,。”孔子又批評冉有說：“冉求,，如果你不能阻止,，就應(yīng)該辭職，你是季康子的家宰,，不是你的過錯又是誰的過錯呢,？”冉有無可辯駁，只得實(shí)話實(shí)說：“顓臾靠近季孫氏的封地,，現(xiàn)在不攻打它,，以后會成為季孫氏后代的大患?！笨鬃訌娜接械脑捓锫牫觯麑?shí)際上是預(yù)謀攻打顓臾的策劃者之一,，接著孔子毫不留情地指責(zé)冉有：“冉求,，君子痛恨那些嘴上說不想要好處，而實(shí)際上總想找借口得到好處的人?，F(xiàn)在,，你們兩個人輔助季孫氏，遠(yuǎn)方的人不歸服,，不能吸引他們來效力,；國內(nèi)民心離散，你們不能保全,，反而策劃在國內(nèi)使用武力,。我只怕季孫氏的憂患不在顓臾，而是在他們家族內(nèi)部的不和睦??！”

公元前483年，冉有協(xié)助季康子改革征稅制度,，新的征稅制度讓老百姓要交更多的稅,，這與孔子的主張背道而馳，而冉有不僅不加制止,，反而參與其中,，這讓孔子非常憤怒，氣得要和他斷絕師生關(guān)系,?？鬃訉﹂T下的弟子們說：“冉求已經(jīng)不是我的學(xué)生了,，你們要大張旗鼓地對他進(jìn)行聲討?！?/span>

冉有后來向孔子請罪,，孔子始終還是很愛護(hù)自己的弟子，就原諒了他,，但是師生間的關(guān)系已經(jīng)不像以前那樣融洽了,。《論語》記載,，有一天,，冉有退朝去看望孔子，孔子問他為什么今天退朝這么晚,，冉有敷衍說在處理國家大事,，孔子駁斥他說：“你做的不過是日常的小事罷了，如果是國家大事,，我雖然沒有參與討論,，但我一定會有所耳聞?！?/span>

這時候,，冉有因為之前多次受到孔子指責(zé)，已經(jīng)不敢向孔子請教事情了,。子路在衛(wèi)國遇難后,，衛(wèi)國國君逃走了，冉有想去請教孔子能不能幫衛(wèi)國國君,，但是害怕又挨孔子的罵,，就去問子貢：“老師會幫助衛(wèi)國國君嗎？”子貢便幫冉有旁敲側(cè)擊地向孔子請教,，然后將孔子的回答轉(zhuǎn)告了冉有,。

以孔子的標(biāo)準(zhǔn)來看，冉有并不是一個道德高尚的人,，但卻是一個多才多藝的人,。冉有沒有全盤接受孔子回到古代社會的思想，而是針對當(dāng)時的社會進(jìn)行務(wù)實(shí)的改革,，在《論語》中,，冉有被尊稱為“冉子”，可見后人還是非常敬佩他的,。

宰予

宰予,，不知姓什么，氏宰，名予,，字子我,，《論語》中稱他為宰我，魯國人,，比孔子小二十九歲,，生于公元前522年。

宰予思維敏捷,，能言善辯,，是孔子弟子中最擅長口才的人，這點(diǎn)連子貢也比不上他,。但是宰予又是一個不守規(guī)矩,，喜歡特立獨(dú)行，經(jīng)常和老師抬杠的學(xué)生,。

宰予在跟孔子求學(xué)的時候,，上課不用心聽講，還在課堂上睡覺,，孔子批評了他后,，他向孔子保證以后不會再犯，可是沒過幾天,，他就把自己做的保證忘得一干二凈,，又在課堂上睡著了?？鬃訉τ谠子柽@種言行不一的表現(xiàn)非常生氣，嚴(yán)厲地斥責(zé)了宰予,，并對所有弟子說：“腐朽的木頭無法雕刻,，糞土壘的墻壁無法粉刷。對于宰予這個人,，責(zé)備還有什么用呢,？起初我對于人，是聽了他說的話便相信了他的行為,；現(xiàn)在我對于人,，聽了他講的話還要觀察他的行為。就是從宰予這里我改變了觀察人的方法,?！?/span>

宰予是個善于思考，很有見解的人,，不像大部分同學(xué)那樣,，老師怎么說就跟著怎么做，在學(xué)習(xí)的過程中，他經(jīng)常會冒出一些稀奇古怪的想法,，向孔子提一些刁鉆古怪的問題,。

有一次，宰予問孔子：“一個有仁德的人,，如果有人告訴他,，另一個有仁德的人掉到井底去了，他會不會跳下去救人,？”這是個很不好回答的問題,，如果回答不跳下去，那么這人就不是一個真正有仁德的人,；如果回答跳下去,，那么兩個人都會有生命危險，那么這個人就不是一個有智慧的人,?？鬃又涝子柽@是在刁難自己，就沒有回答他的問題,，批評他說：“為什么要這么做呢,？君子可以到井邊想辦法救人，不必自己跳下去,。君子可以被人欺騙,，但是不可以被人愚弄！”

又有一次,，宰予針對孔子提倡的服喪制度,，問孔子說：“父母去世了守孝三年，時間也太久了,。君子三年不去學(xué)習(xí)禮儀,，禮儀一定會廢棄掉；三年不彈奏音樂,，音樂一定會失傳,。我覺得一年就可以了?！笨鬃迂?zé)備他說：“父母去世不到三年,，你就吃好吃的，穿漂亮的衣服,，你心里安不安心呢,？”宰予坦然的說：“安心啊?！笨鬃右娫子栊陌怖淼玫臉幼?，頓時火冒三丈，怒斥宰予：“你安心就去做好了！君子守孝,，吃東西不覺得美味,，聽音樂不覺得快樂，住在家里不覺得舒適,，他才不會這樣干,。如果你覺得心安，你就去做好了,！”宰予走了后,，孔子的氣仍然沒消，他對其他弟子說：“宰予真不仁??！兒女生下來，三年后才能完全脫離父母的懷抱,，為父母守孝三年,，天下都是這樣，宰予難道就沒有從他父母那里得到三年懷抱的愛護(hù)嗎,？”

雖然宰予經(jīng)常惹孔子生氣,，但他的本性并不壞，在長期求學(xué)的過程中,，他的修養(yǎng)得到了很大的提高,，也得到了孔子的認(rèn)可。

孔子周游列國時,，宰予一直追隨著他,，也承擔(dān)了不少對外交涉的工作。楚國的君臣見過了宰予后,，非常欣賞他的能力,，對他的評價非常高。宰予隨孔子回到魯國后,，魯國國君魯哀公也向他請教過有關(guān)祭祀的問題。由此可見,，那時宰予的名聲已經(jīng)非常響亮了,。

宰予雖然常挨孔子的罵，但他對孔子的學(xué)識和品德是非常崇敬的,?？鬃铀篮螅子杈退奶庬灀P(yáng)說：“根據(jù)我對老師的觀察,，老師比堯,、舜賢能多了。”堯,、舜是傳說中的古代圣人,，宰予認(rèn)為那些傳說的圣人未必可信，老師才是現(xiàn)實(shí)中真真正正的圣人,！

顏無繇

顏無繇（yóu）,，不知姓什么，氏顏,，名無繇,，字路，魯國人,，比孔子小六歲,，生于公元前545年。

顏無繇很早就拜孔子為師,，跟他學(xué)習(xí),，他對孔子非常的敬佩，因此當(dāng)兒子顏回長大后,，他就讓顏回也拜孔子為師,，向孔子求學(xué)。

顏無繇家境貧寒,，晚年的時候,，兒子顏回病死了，他沒有錢下葬,，最后還是靠師兄弟們的幫助,，才把顏回厚葬了。

顏回

顏回,，不知姓什么,，氏顏，名回,，字子淵,，《論語》中也稱他為顏淵，魯國人,，比孔子小三十歲,，生于公元前521年，死于公元前481年,，終年40歲,。顏回是顏無繇的兒子。

顏回家境貧寒,，從小營養(yǎng)不良,，二十多歲時頭發(fā)就全白了,。雖然顏回生活貧苦，但他沒有去追名逐利,，而是將全部精力都投入到學(xué)習(xí)知識上,，他是孔子弟子中最好學(xué)的，連孔子都自嘆不如,，孔子稱贊他說：“顏回的品質(zhì)是多么高尚?。∫缓劊╠ān）飯,，一瓢水,，住在簡陋的小屋里，別人都忍受不了這種窮困清苦,，顏回卻沒有改變他好學(xué)的樂趣,。顏回的品質(zhì)是多么高尚啊,！”簞是古代用竹子做的用來盛飯的圓形小筐,，瓢是把葫蘆鋸成兩半后做成的勺，顏回吃飯用的都是這么簡陋的器具,，可見他家里真的是非常窮苦,。

顏回廢寢忘食的學(xué)習(xí)，真正做到了孔子要求的“學(xué)而不厭”,，孔子稱贊他說：“聽我說話而能毫不懈怠的,，只有顏回一個人吧！”

顏回不但學(xué)習(xí)優(yōu)秀,，品德更是卓越,，孔子稱贊他說：“顏回這個人，他的心可以在長時間內(nèi)不離開仁德,，其余的學(xué)生則只能在短時間內(nèi)做到仁而已,。”

子貢和顏回都是孔子非常喜歡的學(xué)生,，孔子經(jīng)常拿兩人來比較,。有一次孔子問子貢：“你和顏回兩個相比，誰更好一些呢,？”子貢回答說：“我怎么敢和顏回相比呢,？顏回他聽到一件事就可以推知十件事；我呢,，知道一件事，只能推知兩件事,?！笨鬃诱f：“你是不如他呀,，我同意你說的，你是不如他,?！?/span>

孔子看到顏回和子貢，一個家里窮困潦倒,，一個家里富甲一方,，便為顏回鳴不平說：“顏回的學(xué)問道德接近于完善了吧，可是他常常貧困,。端木賜不聽天由命,，去做買賣，猜測行情,，卻往往猜中了,。”孔子覺得命運(yùn)對顏回實(shí)在是太不公平了,。

顏回聰敏過人,，虛心好學(xué)，很早就認(rèn)識到孔子學(xué)說的精深博大,，他對孔子的尊敬超出一般弟子的尊師之情,，他曾經(jīng)感慨道：“老師的學(xué)問與道德，我越抬頭看,，越覺得它高明,，越用力鉆研，越覺得它深奧,?？粗坪踉谇懊妫任覀兿蚯懊鎸ふ視r,，它又忽然出現(xiàn)在后面,。老師善于一步一步地誘導(dǎo)我，用各種典籍來豐富我的知識,，又用各種禮節(jié)來約束我的言行,，使我想停止學(xué)習(xí)都不可能，直到竭盡我的才能,。好像有一個高大的東西立在我前面,，雖然我想要追隨上去，卻找不到路徑,?！?/span>

孔子去周游列國的時候，顏回也一直跟隨在他的身邊,?？鬃釉谛l(wèi)國的匡邑受到當(dāng)?shù)厝藝?，逃出來時大家失散了，顏回最后才逃出來,，孔子和顏回重逢后欣喜的說：“我以為你已經(jīng)死了呢,。”顏回說：“老師還健在,，我還沒報答您的恩情,，怎么敢先死呢？”

顏回是孔子最中意的弟子,，孔子希望在他死后,，顏回能繼承他的志向，將他的學(xué)說發(fā)揚(yáng)光大,。然而天有不測風(fēng)云,，顏回因為從小身體就不好，學(xué)習(xí)時又用功過度,，終于在孔子七十歲時離開了人世,。

顏回死時，孔子悲痛欲絕,，哭道：“唉,！老天爺是要我的命呀！老天爺是要我的命呀,！”其他弟子勸他說：“您悲痛過度了,！”孔子悲痛的說：“悲傷過度了嗎？我不為他悲傷過度,，又為誰呢,？”

顏回家里貧窮沒有錢安葬，他的父親顏路請求孔子賣掉車子,，給顏回買個裝內(nèi)棺的外?。╣uǒ）。盡管孔子十分悲痛,，但他卻不愿意違背禮法賣掉車子,，因為他曾經(jīng)擔(dān)任過大夫一級的官員，而大夫必須有自己的車子,，不能步行,，否則就違背了禮法的規(guī)定?？鬃诱f：“雖然顏回和我的兒子孔鯉一個有才一個無才,，但各自都是自己的兒子?？柞幩赖臅r候,，也是有棺無槨,。我沒有賣掉自己的車子步行而給他買槨。因為我曾經(jīng)做過大夫,，是不可以步行的?！?/span>

因為孔子沒有同意賣車,，于是顏回的同學(xué)們就想一起出錢隆重地安葬他，孔子認(rèn)為這違反了禮法,，反對說：“不能這樣做,。”可同學(xué)們?nèi)匀宦≈氐匕苍崃怂??？鬃颖吹恼f：“顏回把我當(dāng)父親一樣看待，我卻不能把他當(dāng)親生兒子一樣看待,。這不是我的過錯,，是那些學(xué)生們干的呀?！笨鬃訉Υ伝鼐拖駥Υ约河H生的兒子一樣,，本來他想按照禮法的規(guī)定，按自己兒子一樣的規(guī)格安葬顏回,，可是學(xué)生們卻違反禮法隆重地安葬了他,，孔子認(rèn)為這違背了顏回的意志，因此非常難過,。

顏回死后,，孔子談到他時悲痛的說：“自從我有了顏回這個學(xué)生，學(xué)生們就更加親近我,?！笨鬃釉谡劦胶脤W(xué)的人時總是會說：“顏回真是死得可惜呀！我只看見他不斷進(jìn)步,，從來沒有看見他停止過,。”后來魯哀公問孔子：“您的學(xué)生中誰是最好學(xué)的呢,？”孔子回答說：“有一個叫顏回的學(xué)生好學(xué),，他從不遷怒于別人，也從不會犯同樣的過錯,，可惜他不幸短命死了?，F(xiàn)在沒有那樣的人了，沒有聽說誰是好學(xué)的,?！?/span>

后人尊稱顏回為“復(fù)圣”,，以他為品學(xué)兼優(yōu)的楷模向他學(xué)習(xí)。顏回的后代也出了許多了不起的人物,，比如南北朝時的著名學(xué)者顏之推,，他寫了著名的《顏氏家訓(xùn)》，顏之推的孫子顏師古也是唐朝時的著名學(xué)者,，而顏之推的五世孫顏真卿,，更是中國歷史上杰出的書法家，被譽(yù)為“楷書四大家”之一,。

閔子騫

閔（mǐn）損,，姓姬，氏閔,，名損,，字子騫（qiān），魯國人,，比孔子小十五歲,，生于公元前536年。

閔子騫是有名的孝子,，他的父母兄弟和周圍的人都對他的孝順贊不絕口,，孔子稱贊他說：“閔子騫真是孝順呀！人們對于他的父母兄弟稱贊他的話,，都沒有說不對的,。”

閔子騫性格溫文爾雅,，侍奉在孔子身邊時,，總是和悅溫順的樣子，他平時說話也不多,，但是在關(guān)鍵的時候往往一語中的,，孔子評價他說：“這個人平日不大開口，一開口就說到要害上,?！?/span>

閔子騫因為德行高尚，因此聲名遠(yuǎn)播,，魯國的掌權(quán)者季氏請他來做官,，閔子騫不愿為季氏這種剝削百姓的人賣命，便對來請他的人說：“請你回去替我推辭吧,！如果再來召我,，那我一定跑到汶（wèn）水那邊去了。”汶水就是現(xiàn)在山東的大汶河,，當(dāng)時汶水流經(jīng)齊,、魯兩國之間，閔子騫的意思是說,，如果季氏再來召他,，他就要離開魯國到齊國去了。

閔子騫終生沒有出任官職,，直到50歲時去世,。

冉伯牛

冉耕，不知姓什么,，氏冉,，名耕,，字伯牛，魯國人,，比孔子小七歲,，生于公元前544年,。冉耕是冉有的大哥。

伯牛德行很好,，但是后來不幸得了麻風(fēng)病,，孔子前去探望他，從窗戶外面握著他的手說：“難得活了,，這是命?。∵@樣的人竟會得這樣的病??！這樣的人竟會得這樣的病啊,！”

仲弓

冉雍（yōng）,，不知姓什么，氏冉,，名雍,，字仲弓，魯國人,，比孔子小二十九歲,，生于公元前522年。冉雍是冉耕的弟弟,，冉有的哥哥,。

仲弓的父親是個社會地位很低下的人，應(yīng)該沒讀過什么書，但是仲弓拜孔子為師卻學(xué)到了很多學(xué)問,，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過那些自命不凡的貴族,，孔子評論仲弓說：“耕牛產(chǎn)下的牛犢長著紅色的毛，整齊的角,，人們雖然不想用它來祭祀,，但山川之神難道會舍棄它嗎？”古人認(rèn)為耕牛是不配用來做祭祀的,，耕牛產(chǎn)下的牛犢當(dāng)然也不配用來做祭祀,。孔子的意思是說,，耕牛產(chǎn)下的牛犢如果滿足祭祀的條件,，那么神靈也一定會接受的?？鬃影阎俟茸鞲．a(chǎn)下的牛犢,，他認(rèn)為即使出生低賤，只要是人才,，就可以提拔,。

仲弓的口才不是很好，有人對孔子說：“冉雍這個人有仁德但沒有口才,?！笨鬃诱f：“何必要有口才呢？靠伶牙利齒和人辯論,，常常被人討厭,。冉雍未必達(dá)到了'仁’的境界，但為什么要有口才呢,？”孔子認(rèn)為人只要有仁德就足夠了,，不需要伶牙利齒，能言善辯,，有仁德的人不必有口才,，關(guān)鍵是要做到以德服人，而不是以嘴服人,。

仲弓不但德行好,，行政能力也很強(qiáng)，孔子評價他說：“冉雍這個人,，可以讓他做一個部門或一個地方的長官,。”后來季氏請仲弓去做他的家臣,，仲弓上任前向孔子請教怎樣管理政事,?？鬃诱f：“給工作人員帶頭，不計較別人的小錯誤,，提拔優(yōu)秀的人才,。”仲弓又問：“怎樣知道是人才而把他們選拔出來呢,？”孔子說：“提拔你所知道的,，至于那些你不知道的人才，別人難道會埋沒他們嗎,？”

仲弓在季氏手下做了三個月,，季氏雖然對他非常禮貌，卻沒有采納他提出的建議,。仲弓明白了季氏和自己的政治主張完全不同,，便辭去了職務(wù)，又回去侍奉孔子,，直到孔子去世,。

子游

言偃（yǎn），不知姓什么,，氏言，名偃,，字子游,，吳國人，比孔子小四十五歲,，生于公元前506年,。

子游二十多歲就當(dāng)上了魯國的武城宰，也就是武城的長官,?？鬃拥轿涑牵姷阶佑谓虒?dǎo)百姓彈奏琴瑟演唱詩歌,，孔子覺得武城是個小地方,，沒有必要費(fèi)力氣去做這些，就微笑著對子游說：“殺雞何必用宰牛的刀呢,？”子游恭敬的回答：“以前我聽老師說過,，'君子學(xué)習(xí)了道德就能愛人，小人學(xué)習(xí)了道德就容易使喚,?！笨鬃又雷约赫f錯了話，對隨行的弟子們解釋說：“學(xué)生們,，言偃的話是對的,。我剛才說的話，只是開個玩笑而已?！?/span>

孔子去世后,，子游因為和其他師兄弟意見不和，被迫離開魯國,，前往南方傳播孔子的學(xué)說,，他的學(xué)生被稱為“子游氏之儒”。

子夏

卜（bǔ）商,，不知姓什么,，氏卜，名商,，字子夏,，有人說他是晉國人，也有人說他是衛(wèi)國人,，比孔子小四十四歲,，生于公元前507年。

子夏非常聰明,，年紀(jì)輕輕就可以和孔子一起討論《詩經(jīng)》了,，孔子怕他驕傲自滿，告誡他說：“你要做像君子一樣的讀書人,，不要做像小人一樣的讀書人,。”

子夏和子游一樣年輕有為,，二十多歲就做了魯國的莒（jǔ）父宰,，也就是莒父的長官。他上任前向孔子請教怎樣處理政事,，孔子告誡他說：“不要求快,，不要貪求小利。求快反而達(dá)不到目的,，貪求小利就做不成大事,。”

子夏有一個特點(diǎn),，就是喜歡結(jié)交比自己優(yōu)秀的人,，孔子曾預(yù)言說：“我死了以后，卜商會越來越進(jìn)步,，端木賜會越來越退步,。因為卜商喜歡與比自己優(yōu)秀的人相處，而端木賜喜歡與不如自己的人相處,?！弊酉呐c子貢不同,，他認(rèn)為與比自己優(yōu)秀的人交往，可以學(xué)到更多的東西,，這正是自己不斷進(jìn)步的前提,。

孔子去世后，子夏前往魏國傳播孔子的思想主張,，在魏國的西河開館講學(xué),，連魏國的國君魏文侯都尊他為老師。子夏在魏國培養(yǎng)出了一批優(yōu)秀的學(xué)生,，成為各國爭搶的人才,。

子夏晚年，因為兒子去世而悲痛大哭,，導(dǎo)致雙目失明,。后來他離開人群獨(dú)自居住，在孤獨(dú)中離開了人世,。

子夏對儒家經(jīng)典的傳承起到了非常重要的作用,，他整理和傳播了許多重要的古代文獻(xiàn)，學(xué)者們認(rèn)為,，六經(jīng)中的大部分都是子夏傳授下來的,，比如《詩經(jīng)》、《尚書》,。子夏是一位杰出的學(xué)者,、教育家，他淡泊名利,，活到老,，學(xué)到老,，他的一生對后世有著極其深遠(yuǎn)的影響,。