徐東,，出生于山東鄆城,，現居深圳。中國作協會員,，一級作家,，深圳市寶安區(qū)作家協會副主席。曾就讀于陜西師范大學,，深圳大學研究生班,，魯迅文學院第27屆作家作家編輯高級研修班,。作品散見《中國作家》《青年文學》《大家》《山花》《作家》《清明》《時代文學》《文藝報》等報刊，多篇作品被《小說選刊》《小說月報》《中華文學選刊》《長江文藝·好小說》《小小說選刊》《微型小說選刊》等選載,，或進入年度選本,。出版有小說集有《歐珠的遠方》《藏·世界》《想象的西藏》《大地上通過的火車》《新生活》《有個叫顏色的人是上帝》，長篇小說《變虎記》《我們》《舊愛與回憶》《歡樂頌》等,。曾獲新浪最佳短篇小說獎,、首屆全國鯤鵬文學獎、東亞文都小說獎,，第五屆深圳青年文學獎,，林語堂小小說獎廣東省魯迅文學獎等。

重擔

接連讀了幾天書,，充實。

上午上班,，編下一期稿子,。中午回工作室休息了一下，起床后整理文檔,，卻是心意沉沉,。想畫畫，動不了筆,。想寫,，也動不了筆。外面的陽光不錯,，也沒有走出去的念頭,。我只是站在陽臺上，瞇著眼看了一眼太陽,。

一個人待在工作室里,，四周是書。有一臺聯通外界的電腦,?？梢院炔瑁梢猿闊?，可以幻想,。這種日子不知是多少人所渴望的我擁有了卻依然會有煩惱。

我的煩惱來自哪里呢,？似乎外界有磁性在吸引著我,，令我無法安神。

外界,，指的又是些什么呢,？仿佛一切都在變化中旋轉著向前去,，我亦在其中。我的前面,，后面,，左邊，右邊,，黑壓壓一大片,。

我大約是渴望飛翔著去高山，去大海,，在藍天的,，然而這并不現實。

我只能在人群里一步步向前走去,，且負著生活的,、文學的、精神的重擔,。

在各自的行實里,，誰不是這樣呢？

困境

若想要逃開絕望濃霧般的籠罩,，一是要積極地融入生活,，二是不斷地做事，三是不必過多地想些雜七雜八的事情,。

于我來說,，所想的是過多了。

我想工作的事情,，家里的事情,，寫作的事情，畫畫作事情,，鍛煉的事情,。我所想的，也正在做著,，只是每一樣事情都做得不是那么順心如意,，完美無缺。

我對自己不滿,，過多的不滿累積起來像漫長而無際的黑夜使我感到人生若夢,。

有時絕望感排山倒海，遮天蔽日般襲向我的肉體與精神,。

我對自己過于苛刻了,，應放棄一些可有可無的東西，如果不能至少應該調整和放松自己,。

謙卑

尼采說：在自己身上克服這個時代,。

我是這樣理解這句話的：不要與時俱進,，你永遠跟不上時代的變化；不要相信多數人相信的事情,，那等于是自欺欺人地活著,；不要追求眾人都在渴望的成功，那并不是真正的成功,，也并非真正有價值的人生,。

但要謙卑地面對一切人，這是你對一切人愛的,，應有的態(tài)度,。

你為什么要謙卑得像一粒塵埃呢？

因為你就如同一粒塵埃那樣純粹,。

強大

不少朋友說過,，我應該繼續(xù)受讀者歡迎的那類小說的創(chuàng)作。

不是我不以為意,，而是同一類材的小說繼續(xù)寫下去也困難,。我清楚這種困難恰恰是需要克服的，問題是我還想寫點別的,，想要有突破——這個并不見得正確的念頭誘惑著我,，使我投入其中,。

我寫了不少,，并沒有十分完美地實現創(chuàng)作初衷。寫起來也并非力不從心,，而是難有變化,。我曾經以為現代化的，城市化的存在不容易理解消化,，不容易形成有感受的,，經心的語言流勢，建立起自由虛構的認同感,。固然有這種種原因,，但重要的是，我沒能更好地調動自己的想象力與潛意識,，此外我太把現實當一回事,，無形成把創(chuàng)造力給弱化和抹殺了。

寫作者得變得強大起來,，這種強大建立在對現實的不顧一切的想象與叛逆的基礎之上,。

此外，強大即在不斷的重復中殺出重圍,。

見識

平凡的人,，生活化的人,，是正常的。

一旦成為什么政治家,，科學家,，藝術家，企業(yè)家,，教育家,，什么什么家，似乎便不太正常了,。這不太正常源于他們要改變現成的世界與人,。這種改變除了物質的，還有精神的,。

有些改變是必須的,，是好的，有些改變則顯得操之過急,，適得其反,。能清醒地看到這一點，便是有見識的,。

如何有見識呢,？閱讀，實踐,，思考,，謙卑而自信。

整理

電腦中的文檔需要整理,，也整理過多次,，總難整理好。

寫得東西太多,，太雜,。有些文章需要反復修改，每改一次都另起一個文檔,。每過一段時間,，電腦桌面上的東西漸漸就多了起來，顯得亂七八糟,，找想找的半天找不著很是影響心情,，有時本來打算寫一篇小說的可能就因為桌面太亂寫不下去。

工作室需要整理,。工作室約有二十平方米,，不大的房間，顯得東西多了,。書最多,，書架上有,，桌子上有，床頭有,，沙發(fā)上有,，地面上也有。整個人幾乎被書包圍著,，圍困著,。整理過多次，過一段時間又亂起來,。亂的房間也會影響心情,，有時泡上一杯茶想要寫作的時候扭頭看到地上有書，想拾起來,，這一拾寫作的感覺跑了,，寫作的念頭就淡了。便只好翻翻書,，聽聽音樂,，發(fā)一會兒呆。

生活需要整理,。生活的種種,，圍困著我，工作的,，家庭的,，交際的，都需要花費時間和精力,，使我無法安靜下來,，悅愉地,，輕松地去寫作,，去畫畫，去做想做做的事情,。生活的習慣或細節(jié)困擾著我,，它們無孔不入惡作局般影響著肉體的和精神的我使我不得不抽身出來無奈而焦躁地應對它們。我很想不在乎它們,，我想惟有如此才能顯得我更加強大,。又或者，我得做一個善于整理的人,，把一切困擾我的事物都整理得井井有條,。

我幻想請一位秘書幫我打理一切。

讀書

有些書并不好看卻有意義,，這些書需要你深入其中不然很難領會書中的精髓,。

有些書好看,，看過就看過了意義卻不大，這樣的書可以隨便翻翻最好不要去讀,。

好的書讀進去總歸是有難度的,，就像你要和一個智者交流，真正的智者難以見到,，見到了也板著臉讓你緊張不安,。你不要因此知難而退，那等于是錯過了使自己長進和變化的機會,。

讀書的目的之一應是“站得高,，看得遠”，有些書就象高大的山你得爬上去,。爬上去得花時間和精力相當不容易,。很多人望而生畏，很多人半途而廢因此很多人一輩子沒出息,。

讀書,，讀好書使人變得與眾不同。

譯著

雖是譯過來的,，看契訶夫,，芥川龍之介，卡夫卡,，奈保爾,，胡安·魯爾福，布魯諾·舒爾茨,，尤瑟納爾等一些作家的小說你還是能感受到什么叫好小說,，好作家。

好作家享有高端的創(chuàng)造性的語言,，他們寫作的真正目的并非給某物命名創(chuàng)造另一個世界,，而是給有可能存在已存在過的以生命和意義使其融入普遍的人類的存在的真義。

語言是思想的情感的哲學的人生的,，是作家對世界的認知與創(chuàng)造的可能性的體現,，因此譯者所作的工作不僅僅是一種語言的轉換。我們之所以喜歡一些經典譯著不僅僅是因為對方的“語言”好,，還因為對方通過敘述喚醒和我們共同的回憶使我們產生了共鳴,。

譯著所傳達的是敘述者生命里的潛意識的持續(xù)生長和變化，是他有能力表現好這個世界的信心,，是他所創(chuàng)作的主題有著一種難以言說的魅力,。

匆匆

我常想用十分鐘頂多半個鐘頭的時間寫一篇小文章，就像與想象中的好友見面聊一會兒或打個電話聊一會兒。我知道通常是可以不寫,，不寫也可以一段時間怎么過都成,，但有時還是匆匆地寫了。匆匆地寫,，匆匆發(fā)布,，被匆匆瀏覽，如心無城府的人不在意被他人瞧不起,。

一年中我寫了二百余篇短文約有十萬字,，每一篇都不長。許多時我是一杯咖啡沒有喝完就寫成了有時一連寫幾篇,。那樣的寫作談不上有多大的快感更談不上有成就感,，然而那畢竟也是在寫。對于一個寫作者來說在寫便是在繼續(xù)著他的文學之旅,。

由于各種原因,，從時間與精力上我近兩年幾乎是沒有辦法多寫一些中短篇小說的，更別談一直想寫的長篇,。我怕自己荒廢下去所以我逼迫著自己寫,。匆匆地寫，匆匆地發(fā)布,，也不管別人看不看,，喜歡不喜歡，似乎匆匆地發(fā)布出去是對自己交代,。每次發(fā)布所寫的短文就覺得對熟悉的和陌生的,，對茫茫人海中的每個人發(fā)了聲說了話。寫或說是孤獨和寂寞的表現,，那種表現透著一個人生命中真實的經歷或想法,。這是一種對抗，因生命有個“沙露”,，每一天都在少一些,，這是對抗有限對抗現實也是渴望永恒渴望精神的流淌、呈現,、存在,。我知道這種匆匆的寫與發(fā)在這加速度前行的時代里幾乎是無效的,，但我還是愿意繼續(xù)著那樣去寫,。終究我是在對抗著自己渴望著通過文字有另一種活法。

這時代中人的特點是“匆匆”,，有可能的話我愿慢一些再慢一些,，慢一些去生活去閱讀去寫作。

自在

人不執(zhí)著難做成事業(yè)取得成就，太過執(zhí)著則過分看重了追求的東西變得偏執(zhí)少了境界,。人要有境界才能得自在,，享有自在者才是真正富有的人。

人的境界應是與天地自然宇宙蒼穹為一體,。他能享有身外之物像人們想象的神仙那樣生活,。有的人會覺得所在大都市是大的還會覺得中國是大的世界是大的，但地球在宇宙中也不過是一粒塵埃,。想見這種存在人便不會對他人過于傲慢便會活得更明白通達一些,。想見這種存在人便不會太在意得與失不會像動物那樣活著比動物高明不了多少，活得缺少了人可以有的智慧,。

人類也應該相信那種“上帝”一般的,，令人敬畏的看不見摸不著的但能感應得到的“存在”。有敬畏心大體是好的,，對于智者來說有敬畏可以使他的生命有方向對于生和死都不會太過在意,。人都有活著的努力的方向，但有的人目光會短淺一些有的人則會長遠一些,，目光短淺一些的就缺少一些境界長遠一些的就有了境界,。莊子和老子是有境界的人也是享自在的人，孔子相對就差一些,，他就不是那么自在,。

人有了盲目的比較便有了功利的思想有了扭曲變形的情感有了混亂的價值觀，人便是不自在的,。對于一個人來說能感受到自在能讓別人自在,，那種活法尤其可貴。

感言

一年中許多個節(jié)日之外還有惟獨屬于自己的便是生日,。小孩子喜歡過生日因為有蛋糕吃是件好事,，又長了一歲也是件好事。大人就有些就不怎么喜歡,，蛋糕對他沒有了吸引力,，過了生就老了一歲。但人生需要儀式證明自己活得有板有眼有聲有色有些意思,，因此生日還是要過,。以前過生日時我往往到書店購書以慶祝，也會寫下一些文字回顧過去展望未來,，可以稱之為生日感言,，現在只希望生日不存在年齡也不要增加，最好不被誰記得省得清楚又長了一歲,。不過被人記得總歸還是件高興的事,，人應為又活過了一年高興，這意味著活得還算平安健康。每年到了農歷十一月二十七日這天是我的生日,，來到城里之后母親會提前幾天打電話提醒我為自己過生日,，要吃長壽面要吃雞蛋，母親喜歡夸張有時會強調再三要求我多吃幾個,。我現在還不太清楚過生日為什么要吃雞蛋,，大約是讓災禍滾走讓好運滾來的意思吧。在城市里大家都在過著陽歷很少記得農歷,，生日卻是按農歷來算可我也只記得快要過生了并不會記得究竟那一天過,，如不是提醒我還真就忘記了。

在我的第四十三個生日我感嘆能活過四十歲是件值得慶幸的事,。因為很多挺有才華或天才的人如卡夫卡,，芥川龍之介，海子,，凡·高等早早就走了,，我比他們幸運還活在人世間。在寫作上我算不上有大才華更談不上有天才,。我不過是在努力地去寫可也沒有像路遙先生那樣不要命地去寫,。在寫作上我也算不上有大的成就，不過是寫了一些小說出過幾本書,。人到中年上有老下有小的現實以及在大城市中生存和發(fā)展的壓力都會令我焦慮,，舉步維艱。我不夠強大到對現實中的人事不屑一顧一味鉆到書中或寫作中去,。我亦深知寫作向作家提出近乎苛刻的條件,，如不能滿足便很難寫出個樣子來，成為一位作家尤其是成為一位優(yōu)秀的作家并不容易,。生活的安穩(wěn),，身體的健康，知識的積累,，個人的修養(yǎng),，精神的豐富，對社會與人的深入認識等等缺一不可,。對照已然功成名就的古今中外的那些大家我尤其感到沉重,，感到自己寫作的前途不容樂觀。我自然也知道人生還有別人意義可以探究追尋人也可以生活得輕松快活一些但我卻不能那樣去活著,。

如今我像那位神話中推著石頭上山的西西弗斯一樣每一天都在奮力地推著什么到山上去,，然后又會和石頭一起回到山下，第二日繼續(xù)重復著前一日的活動疲憊且無望,。許多人大約也一樣,，但也正是因為這樣我們的世界才是活動著的變化著的,，盡管那變化有時也會呈現不好的局面,，然而這總勝過世界一片沉寂與荒蕪,。繼續(xù)著，便是好的,。對于愛寫作的人,，繼續(xù)寫著便是好的。有時我設想自己生出翅膀,，從沉重的大地上嘩地飛起來一鳴驚人,。然而我也只能從地面上跳起來跳到一個有限的高度顯得滑稽可笑；只能奔跑起來比平時走路快上一些,，一會兒便氣喘如牛,；只能朝著山巔爬去一直到自己老得爬不動為止——但積極向上的人生，總歸是值得肯定的,。

預言

與一個人初識會產生某種感覺：這個人不值得交,，或這個人有可能成為朋友；這種先入為主的感受有一定的道理,，卻未必正確,。人不是神可以預言一個人將來怎么樣。

神是人想象出來的比人更智慧更強大的存在,，其實也是人的化身,。神洞悉人的一切，人在想象神的時候似乎便有了既定的命運,，在既定的命運中無論多么嚴正端莊的人生,，皆如同一場游戲。

在希臘神話中,，神預言俄狄浦斯將弒父娶母,。身國王的父親命侍臣殺死兒子，侍臣不忍,，棄于山林,，被一牧羊人抱回，被沒有兒子的另一位國王收養(yǎng),。俄狄浦斯長大后聽到一位醉漢說到自己的命運,，便離開收養(yǎng)他的國家去四處流浪，沒想到還是遇到了微服私訪的國王,，混亂中將其殺死,。俄狄浦斯猜中獅身、人面,、生翅的妖怪斯芬克斯的謎底并將其殺死而成為國王,，娶了身為皇后的母親,。明白真相后，皇后自殺,，俄狄浦斯也自剜雙目,，離開皇宮，在四處行乞中死去,。

這悲劇的產生源于預言的惡作劇,，源于影響的焦慮。預言是迷信,，預言家是居心叵測的惡人,。但人有意無意間常常成為了自己或別人的預言家。

文學的作用之一便是反抗命運,，破解命運的魔咒,，自知而知人。

期待

二月的最后一天,，然后就進入三月份,。

這些日子我一篇小說也沒有寫，倒是寫了幾篇小短文,，幾乎沒有意義,。我不知何時才能進入小說創(chuàng)作。創(chuàng)作真是一件難事,，它對我要求太多,。時間的悠閑，心態(tài)的放松,，體力的充沛,，精神的煥發(fā)，不被瑣事干擾,，等等,。啊，我現在又怎么能滿足于小說創(chuàng)作的種種條件呢,？

創(chuàng)造,，對于創(chuàng)造者來說過于苛刻了。

我想過強迫自己去寫小說,，但總是有心無力,，行動不起來。我拿自己沒有一絲一毫的辦法,，似乎我就是一個不可一世的懶惰帝王,，沒有誰可以命令我就連自己也不行。

我知道對于平凡而簡單,，快樂而稍嫌盲目者來說,，我寫與不寫于他們沒有多大關系,，。即使對于寫作同道來說大約也是如此,。談不上有幾位真正的讀者會期待我寫出來,，會為我不能寫小說而著急。

我期待著能回到寫小說的狀態(tài),。

迷惘

我能隨意就寫出一首還能發(fā)表,、還能閱讀的詩歌,，但那并不是我想要的,。

我知道真正的詩人有著深入的，對詩的投入,，以自己的生命和靈魂去投注進去,，以自由而虔誠之心與那不可見之在對話，并獲得源源不斷的靈感,。我缺少那樣可以投入到詩歌這一偉大事業(yè)的激情與生命力,，對自己寫出好詩缺少自信。

我是迷惘的,，仿佛沉重繁瑣的生活造成了我的迷惘,。我能寫出一般意義上的詩。一般意義上的詩不過是語言的流水澆灌到生活與生命感受的田野,。我對寫出那樣的詩自然不滿意,。但我有時會寫一寫，并不是因為來了感覺,，而是想證明自己可以寫,，并以此得到些微的安慰。

這并不是我的方向,，我?guī)缀跏チ朔较颉?/span>

不,，我認定了自己的方向是小說。

瓶頸

像類似的文字段落或者一個主題,，我可以用十分種就寫好,。就象自言自語，就象對朋友說話,。其實我很想和一個智者聊一聊,，他是老子，或是尼采,，請他們幫我分析一下我之現狀,，為我指點迷津。

我遇到了瓶頸,。這瓶頸是寫作的,，也可以看作是人生的,，生活的，因為它們與寫作,，與我是一個難以分割的整體,。我想提高自己，從質上有理想變化,。我不想重復,，寫那些無意義的東西。在過去的兩三年中,，我寫過一些不滿意的小說,，期待著有所突破。

如何從三維空間進入四維呢,？幾乎找不到出路,。我知道有不少人寫一輩子，往往不是越寫越好,，而是越寫越差,。我知道很多作家傾其一生所創(chuàng)作的東西不過是一堆看上去華麗的垃圾。

當我寫到這兒的時候,，頭腦中冒出這兩個句子：去閱讀,；繼續(xù)寫下去。

我不能總是思考瓶頸的問題,，如果說寫作也有命運,，應積極去與那命運抗爭。

繼續(xù)

我用了不到二十分鐘的時間,，寫了三個主題,，這是第四篇。

我想到“繼續(xù)”這個詞,。

啊,，一切正在繼續(xù)，在時間里,，在空間里的我的生命靈魂,，我的存在的一切可能形式。我正在與自己對話,，寫下一些隨想,。我在并不大的工作室里，運用時間,，雖然寫下的這些文字勉強可以兒之為“小短文”,，并不有太大的意義，但人生的意義何以處處彰顯到令人興奮不已,？

應滿足,，甚至應理解現在的自己,。

停下思考和寫作吧，躺在沙發(fā)上休息一下,。

無論如何,，一切仍在繼續(xù)著。

 發(fā)現

看了兩個電影,。

一個讓我開心地笑,，也有感動。另一個讓我感到沉重,，也有感動,。

不能說那樣的電影不能成為經典就沒有意義。

對于觀影者的我來說,，我享受那樣開心的,，感動的,，沉重的時光,。過一段時間，我或許會全然忘卻了所看的內容,，甚至現在讓我復述也已經有些困難,，但它們還是有意義。

文學作品也一樣,，并不能總是想朝著經典的,，讓人過目不忘的方向去寫，那樣無疑是在難為自己,。

也不必總是看經典作品,，那不利于建立寫作上的自信。

要感謝那些寫得尚不是太好的人,，正是他們鼓勵著我,，可能還有不少寫作者，能夠繼續(xù)寫下去,。

我為能有這樣的發(fā)現而憂傷,。

固執(zhí)

我為自己而寫，很多時候是這樣,。

這究竟對不對,？

我應考慮讀者，但我又該如何去考慮呢,？去迎合嗎,？去欺騙嗎？過去我?guī)缀跸嘈抛约河心芰τ匣蚱垓_讀者并獲得名與利,，但卻沒能那樣去做,，何故,？

我終究有些天真地相信，讀者終會認識到什么是真正對他們有意義的作品,。

我過于樂觀和誠懇了,，卻又有著自己的固執(zhí)。

如果給我一生享用不盡的榮華富貴,，而讓讓我放棄寫作,，我雖心動，卻不會答應,。

認識

保羅說：“看得見的東西是被看不見的東西主宰的,。”

人類社會建立在理性的基礎上,，它構成人心靈與精神的投影但并不是全部,。物質世界并不能滿足于人對精神的需要。

人類文明發(fā)展到以實證科學指導一切,，影響一切的今天,，科學技術的廣泛動用在加速改造世界。人們被動或主動附和并投入其中,，作家卻認識到——那是把人引向另一種野蠻的現象,，盡管其形式是積極向上的，是精密嚴謹的,。

他會認識到那是一種最新形式的野蠻,，較之以前的野蠻更為強盛與可怕，定然是在加速人類的消亡,。

試想,，智能機器人如果代替了人類，物質的如果取消了靈性的,，人類的存在還有何意義,？有一天把一個人放到由人類的智慧與創(chuàng)造所營造的環(huán)境，他會感到那是他想象中的天堂或人間,，那是他想要過的生活嗎,？

作家與大眾調情又與上帝對話，他要創(chuàng)造人間與天堂之間的另一個世界,，讓生者與逝者皆可在其中喘息,。

導體

木心先生說：“一個沒有文化的富國，等于肥胖的白癡,。”

世界上每個文明的國家和民族常常是由幾位作家的名字所代表,，正如當我們說起莎士比亞、塞萬提斯、托爾斯泰,、巴爾扎克,，就等于說：英國、西班牙,、俄羅斯,、法國。

那些偉大的名字讓我想到的不僅僅是一個民族,，一個國家,，不僅是那一些令人贊嘆的經典名著，還會使我想到他們是有創(chuàng)造的生命代表,，他們對人類大有意義,。

每個人意味著每個人，他們永遠具有現實意義,，因為生命在本質上是可以傳遞的,，而他們是電流的、光波的導體,。

意圖

世界的變化所引起的焦慮,，永遠在無聲地搖動著人們的意志。

人對許多已有的價值產生懷疑,，因為變化的一切給人提供便利的同時也在威脅著人們的精神生活以及個人價值,。人們看到欲想得到的東西卻不能擁有，如同感受到自身存在的某種空缺,，便想著傾其一生填補。

人生只有一次的強烈感覺占據著每一個人,，因此人要創(chuàng)造,，反抗命運，追求永恒,。對于人類而言有種什么東西來自于宇宙的意圖,？人的內心能找到什么，并可以讓人預見并說明自己的存在,，在天地之間,，在茫茫宇宙？

人是肉體的和靈智的,，物質的和精神的,，理性的和感性的——創(chuàng)造和享有，獲得與失去,，痛并快樂著的一種整體性的存在,。

人要永遠尋找外形之下的力量，去行動，去思考,，去成就,，去改變，讓人類的世界在他的身后與從前不一樣,。

人的意圖，相對于無形的上帝來說——永遠止息,。

    男人

最初的,，或想象中的男人都如耶穌，他們愛著世人一般,，愛著所有的女人——那令他痛苦的,，肋骨一樣的女人，是他身體靈魂的部分,。但他會膨脹的孤獨證明愛的盲目源于最初的愛欲的純粹,。

進化的人性貼著道德與文明的標簽，四處兜售著變形的,、扭曲的性愛觀念,，而否定男人純粹的本性。不止是女人改變了男人,，是相互敵視的男人與女人相互影響和作用于看得見的,，看不見的男人和女人。因此男人是女人的兒子,，是父親,，是情人，是丈夫,，是正人君子，也可能是騙子,，是無賴，是流氓,，是惡棍,，是爛泥扶不到墻上去,。

純粹的美需要藝術的，率真的理解,，但不要試圖讓生活化了的女人去包容,，她們早已被赤裸裸的，強盛的物質世界,，以及隱蔽的,，各種冠冕堂皇的說教所改變。女人給予男人的孤獨勝于男人自身的孤獨,，因此說女人中缺少智慧而感性的人,，真正智慧而感性的人應該像男人追求女人一樣去追求男人。

愛欲令男人絕望,，但男人還是會渴望觸摸女人充滿光澤的肌膚，試圖發(fā)現她有一顆真正如寶石般珍貴并值得愛的心,。女人的美令男人有著孩子般的感動,，但男人像蠑螈一樣會吞下女人這條美麗的蛇。這就是男人對女人最坦誠的愛,。

事實上,，男人一直想把女人裝回身體里生命中去，這是種令男人感動的,，他們的幻想,。

電流

有人話多，相信自己說過的每一句話都是真理,。他夸夸其談得令你疲憊,、厭煩，因為你感到他在無情地浪費你的時間精力,，影響你內心的清凈精神的純粹,。

你面對他卻不能不聽，不被干擾,。因為他是你的朋友,，你至少應該表現出樂于聆聽的架式，不然便是沒有教養(yǎng),。

我越來越不想去參加無聊的聚會，不想去見夸夸其談的人,。在那樣的聚會上,，那些口若懸河的人以喋喋不休的方式，在吸取我生命中的精華,。

我也喜歡對別人說話,，幸好話不多。我對別人說話時會感到不好意思,，那種潛在的心理產生于我懷疑自己的話是真理,，擔心是否令人討厭。我希望遇到能喜歡真心樂意聆聽我說話的人，我以我的電流充實對方,，對方也有相應的電流回饋,，彼此都會充滿激情和力量。

我和最好的朋友在一起希望彼此沉默,，在一起翻翻書,，喝喝茶，消磨時光,，那樣有時勝過開口說話,。有些話說出來總是令人空虛。有些話也并不能代表生命的真實,。有時你不清楚究竟想表達什么,，你只是喜歡著某人，想和他待在一起,。因為你們是有電流的人,，見面等于是通上了電，你們所待著的空間會是明亮的,，和灰黑一片的別處不同,。你們的交流會是愉悅的，幸福的,。

可悲的是,，在人際交往中，夸夸其談的人總是占了上風,。

笑對

人有靈,，是承載著他者的靈。

人有智,，是向外界學習,，自身修習的結果。

有智的人生是充實,、快樂,、幸福，往往也是有成就的一生,。

智通往靈,，為那承載著他者，也可以稱之為“大靈魂”的那種難以說清,，但能感受到的天堂一樣的存在添磚加瓦,。

歸根結底人一生不只是為自己，為自己的僅是很小很小一部分,，主要是為著他者的存在而存在,。

因此人應該活得放達一些,，得啊失都不必太在意，吃虧占光也不必在意,。

所有執(zhí)著,，在將來的人看來，都會顯得可笑,。

人往往會笑別人,，很少笑自己。人也有苦笑的時候,，在笑自己,，在自嘲，多半也是基于無奈,，失望,。

人多數都活在有限之中，只有少數的人才真正“看透”了,，能夠從容不迫地笑對人生,，笑對一切。

狀態(tài)

我不滿意自己的狀態(tài),，總覺得工作繁瑣,，生活沉重，寫作不順,。我渴望不用工作,，不承受生活的壓力，把所有時間與精力都用于寫作,。

我過于理想化了,，那不切實際。

退一步講,，于我而言,，能快樂生活著，工作著,，寫著,，畫著，便是好的,。何必妄求什么,？又何必在意什么？我能享有著一些自由與孤獨,，又有著方向和努力，這已是勝卻了許多人的狀態(tài),。至于成就大的名,，享有更豐富的人生,，可以不做過多的設想。人應當在順應自然的基礎上,，保持著良好的狀態(tài),。

狀態(tài)，近乎人生的全面呈現,。

做事

人通常會在煩惱與胡思亂想中浪費了許多光陰,，最終一事無成。

有的人,，會經歷漫長的這樣的,，患得患失的階段。這很要命,。

人是看不透,，也想不通的，所謂的變成一個“通透”的人,，那不過是一個人變得平庸的代名字,。

人要思考自己是誰，但最重要的是要用行動去證名自己是誰,。一個真正聰明的人,，他得投入地，繼續(xù)地做著想做的事,。

沒有什么比做事更重要的了,。

痛苦

你看不清，只能感受時代的加速旋轉式的變化,，繁華昌盛的大都市如無形的大山壓在人們孱弱的肉體與精神上,，令人破碎成為泡沫。

那破碎的,，正被有意無意間每個人的無力所掩蓋,。

太平盛世，人們向錢看,，在錢所能購買的幸福與快樂中漸漸忘記了自己,，似乎心甘情愿地活在假象中。人們越來越快樂,，越來越幸福,，人們寧愿相信是這樣。

人們賦予物質神圣的光芒,，而那光芒如同大都市的萬家燈火一派祥和,，使人忘記了每個人還擁有太陽。

我的痛苦正在僵化成一張張同質化的臉龐,，而我的臉上很少再有笑容,。

我試圖用寫作來抵御那種無形的痛苦,，而令我痛苦的是，真正的讀者卻越來越少,。

寫作者中有很多聰明的也已淪為騙子,，他們成名成家，大紅大紫,，仿佛在這樣相互欺騙的,、無知的時代中理所應當。

我的痛苦在每個人看來都微不足道,，不值一提,。

以至于我也開始懷疑，我的痛苦是一種假象,。

向上

如同爬上一座高大的山,，現在不過還在半山腰上。

要上去,，只能繼續(xù)向前,。

有時我想，為何一定要爬到山巔上去呢,？高處不勝寒,，何必呢？但,，無限風光在峰頂,，我還是想要看到那好風景。

我不想要過于平凡地活著,，如果我想,，那煩惱與痛苦就會少一些，也會輕松一些,?？晌蚁肟茨歉咛幍娘L景。

人生只有一次,，那高處,，在我的認識中確實值得去。

我的理想與追求,，便是寫作,，寫作是一條曲曲折折的充滿荊棘的，無比慢長的山路,。有的人死在路上,，有的人窮其一生也沒能在山頂上看到別樣的風光。我不知自己的將來如何，有時信心是滿滿的,，覺得自己可以,，有時卻又焦慮不安，懷疑自己,。

人的一生如何，除了個人的決心和努力,，大約還與一次次的選擇與成就的條件有關,。我思考自己的過去現在，想象著將來,，并不樂觀,。不樂觀的原因似乎在于，我并不聰明,，對自己也缺少更深入的認識,，個性也不夠強毅，過于情緒化,，在現實中,，以及在精神上負擔過重。現在的我深深感受到,，每向前一步都非常艱難,。

我無法放棄身上的重擔，也不甘心就此停下來,，安于生活,。

目標已是高遠難以到達，此時又是身心俱疲,，有時難勉會有種絕望之感,。

雖說退一步天地寬，可我又怎能做到“退一步”,？

有時會感到難以承受,，有時會覺得千難萬難都應該克服。

事實上,，真正在峰頂的人少之又少,，人上去了也會很孤獨，甚至很無趣,。因為你的朋友,，以及你的親人，都還在山下或山腰上呢,。

然而,，你真正的朋友和親人，他們愿意抑望著在高處的你啊,，就仿佛你的身上有著他們的希望,，他們的精神,。

我別無選擇，只能向上走去,。