黃帝問于岐伯曰：余聞刺有五官五閱，以觀五氣,。五氣者,，五臟之使也，五時之副也,。愿聞其五使當安出,？

    岐伯曰：五官者，五臟之閱也,。

    黃帝曰：愿聞其所出,，令可為常。

   岐伯曰：脈出于氣口,，色見于明堂,，五色更出，以應五時,，各如其常,，經(jīng)氣入臟，必當治理,。

  黃帝問岐伯說：我聽說針刺法有五官五閱（五官,，即眼、耳,、鼻,、舌,、唇。閱,，是顯現(xiàn)于外面而可以看到的意思,。五官五閱，就是五臟的內(nèi)在變化在五官方面的表象）法,，可用來觀察五種氣色,。五種氣色，是五臟的外在表現(xiàn),，并與五時氣候相配合,。我想知道五臟是怎樣表現(xiàn)在外的。

   岐伯回答說：五官是五臟的外部表現(xiàn),。

   黃帝說：我想了解五臟所表現(xiàn)出的征象,，并將它作為診病的常理。

  岐伯回答說：脈象反應在氣口,，氣色表現(xiàn)在鼻部,，五色的交替顯現(xiàn)，與五時相對應,，且各有一定的規(guī)律,。由經(jīng)脈傳入內(nèi)臟的，必當調(diào)治于里,。

帝曰：善,。五色獨決于明堂乎？

   岐伯曰：五官已辨,，闕庭必張,，乃立明堂，明堂廣大,，蕃蔽見外,，方壁高基，引垂居外,，五色乃治,，平博廣大，壽中百歲,，見此者,，刺之必已，如是之人者,，血氣有余，肌肉堅致,，故可苦以針,。

   黃帝說：好,。那么五色的表現(xiàn)僅反映在鼻嗎？

  岐伯回答說：五官之色,，已經(jīng)分明,，天庭部位必須開闊飽滿，才可由明堂（鼻）測五色,。若明堂寬闊,，頰部和耳門部顯露于外，肌肉高厚隆滿,，耳垂向下向外,，明顯開豁，五色正常,，五官位置平闊,，就可享得百年高壽。這樣的人患有疾病時,，使用針刺一定能治愈,，因為其氣血充足，肌肉堅實,，腠理致密,。

黃帝曰：愿聞五官。

   岐伯曰：鼻者,，肺之官也,；目者，肝之官也,；口唇者,，脾之官也；舌者,，心之官也,；耳者，腎之官也,。

    黃帝曰：以官何候,？

   岐伯曰：以候五臟。故肺病者,，喘息鼻張,；肝病者，眥青,；脾病者,，唇黃；心病者,，舌卷短,，顴赤,；腎病者，顴與顏黑,。

   黃帝說：五官與五臟的關(guān)系怎樣,？

  岐伯說：鼻是肺臟的官竅；眼睛是肝臟的官竅,；口唇為脾臟的官竅,；舌為心臟的官竅；耳為腎臟的官竅,。

   黃帝說：由五官可以測知什么癥候呢,？

  岐伯回答說：可以測候五臟的病變。肺臟有病時喘息急促,，鼻翼扇動,，肝臟有病時，眼角發(fā)青,；脾臟有病時,，口唇發(fā)黃；心臟有病時,，則舌卷而短縮,，兩顴紅赤；腎臟有病時,，兩顴及額部發(fā)黑,。

黃帝曰：五脈安出，五色安見,，其常色殆者如何,？

   岐伯曰：五官不辨，闕庭不張,，小其明堂,，蕃蔽不見，又埤其墻,，墻下無基,，垂角去外。如是者,，雖平常殆,，況加疾哉。

  黃帝說：五臟的脈象正常時,，五色的表現(xiàn)也就正常,，有的人氣色和正常人一樣，但一旦有病則會較嚴重，這是為什么,？

  岐伯回答說：五官功能失常,，天庭不開闊,，明堂狹小,，頰部和耳門部狹窄不顯，肌肉瘦削,，耳垂和耳上角向外反出,。即使平時色脈正常，也是很衰弱的,，何況患有疾病呢!

黃帝曰：五色之見于明堂,，以觀五臟之氣，左右高下,，各有形乎,？

   岐伯曰：臟腑之在中也，各以次舍,，左右上下,，各如其度也。

  黃帝說：五色顯現(xiàn)于明堂,，通過觀察可推知五臟之氣的變化,，那么在明堂的左右上下各有一定的顯象嗎？

  岐伯說：臟腑在胸腹的里面,，且各有一定的位置,，所以反映在明堂的五色，也有左右上下一定的長度,。