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下卷 靈樞篇 五閱五使第二十二文】黃帝問岐伯說：我聽說針刺法有五官五閱（五官，即眼,、耳,、鼻,、舌、唇,。閱，是顯現(xiàn)于外面而可以看到的意思,。五官五閱,，就是五臟的內(nèi)在 【本章要點(diǎn)】 一、說明五臟之氣與外在五官在生理上是密切聯(lián)系的,，因此從五官的形態(tài)可以了解人體的健康狀況,。凡五官端正而豐滿，體質(zhì)多強(qiáng)壯而少病,，能盡終其天年,。 二、詳細(xì)敘述了五官與五臟之間的聯(lián)系規(guī)律,，在五臟發(fā)生病變時,，外在五官可相應(yīng)的發(fā)生變態(tài)，因此可以作為診斷的依據(jù)之一,。文】黃帝問于岐伯曰：余聞刺有五官①五閱,，以觀五氣。五氣者,，五臟之使②也,，五時之副也。愿聞其五使當(dāng)安出,？岐伯曰：五官者,，五臟之閱也。黃帝曰：愿 【原文】 黃帝問于岐伯曰：余聞刺有五官①五閱,，以觀五氣,。五氣者，五臟之使②也,，五時之副也,。愿聞其五使當(dāng)安出？岐伯曰：五官者,，五臟之閱也,。 黃帝曰：愿聞其所出，令可為常,。岐伯曰：脈出于氣口,，色見于明堂，五色更出,，以應(yīng)五時,，各如其常,，經(jīng)氣入臟，必當(dāng)治理,。 帝曰：善,。五色獨(dú)決于明堂③乎？岐伯曰：五官已辨,，闕庭必張,，乃立明堂，明堂廣大,，蕃蔽見外,，方壁高基，引垂居外,，五色乃治,，平博廣大，壽中百歲,，見此者,，刺之必已，如是之人者,，血?dú)庥杏?，肌肉?jiān)致，故可苦以針,。 黃帝曰：愿聞五官,。岐伯曰：鼻者，肺之官也,；目者,，肝之官也；口唇者,，脾之官也,；舌者，心之官也,；耳者,，腎之官也。 黃帝曰：以官何候,？岐伯曰：以候五臟,。故肺病者，喘息鼻張,；肝病者,，眥青；脾病者,，唇黃,；心病者,，舌卷短，顴赤,；腎病者,，顴與顏黑。 黃帝曰：五脈安出,，五色安見,，其常色殆者如何？岐伯曰：五官不辨,，闕庭不張，小其明堂,，蕃蔽不見,，又埤④其墻，墻下無基,，垂角去外,。如是者，雖平常殆,，況加疾哉,。 黃帝曰：五色之見于明堂，以觀五臟之氣,，左右高下,，各有形乎？岐伯曰：臟腑之在中也,，各以次舍,，左右上下，各如其度也,。章要點(diǎn)】一,、說明五臟之氣與外在五官在生理上是密切聯(lián)系的，因此從五官的形態(tài)可以了解人體的健康狀況,。凡五官端正而豐滿,，體質(zhì)多強(qiáng)壯而少病,，能盡終其天年,。二、詳細(xì)敘述了五官與五臟之間的聯(lián)系規(guī)律,，在五臟發(fā)生病變時,，外在五官可相應(yīng)的發(fā)生變態(tài)，因此可以作為診斷的依據(jù)之一,。 【注釋】 ①五官：指眼、耳、鼻,、舌,、唇。 ②五臟之使：奉令出行叫做“使”,。五臟之使，說明面部的氣色是五臟的外在表現(xiàn)。 ③明堂：古代政府講明正教的地方叫明堂,，位于四維正中，而鼻在面部正中,，稱為明堂,。 ④埤：卑鄙、低小的意思,。章要點(diǎn)】一,、說明五臟之氣與外在五官在生理上是密切聯(lián)系的，因此從五官的形態(tài)可以了解人體的健康狀況,。凡五官端正而豐滿,，體質(zhì)多強(qiáng)壯而少病，能盡終其天年,。二,、詳細(xì)敘述了五官與五臟之間的聯(lián)系規(guī)律，在五臟發(fā)生病變時,，外在五官可相應(yīng)的發(fā)生變態(tài),，因此可以作為診斷的依據(jù)之一。 【譯文】 黃帝問岐伯說：我聽說針刺法有五官五閱（五官,，即眼,、耳、鼻,、舌,、唇。閱,，是顯現(xiàn)于外面而可以看到的意思,。五官五閱，就是五臟的內(nèi)在變化在五官方面的表象）法,，可用來觀察五種氣色,。五種氣色，是五臟的外在表現(xiàn),，并與五時氣候相配合,。我想知道五臟是怎樣表現(xiàn)在外的。岐伯回答說：五官是五臟的外部表現(xiàn)。 黃帝說：我想了解五臟所表現(xiàn)出的征象,，并將它作為診病的常理,。岐伯回答說：脈象反應(yīng)在氣口，氣色表現(xiàn)在鼻部,，五色的交替顯現(xiàn),，與五時相對應(yīng)，且各有一定的規(guī)律,。由經(jīng)脈傳入內(nèi)臟的,，必當(dāng)調(diào)治于里。 黃帝說：好,。那么五色的表現(xiàn)僅反映在鼻嗎,？岐伯回答說：五官之色，已經(jīng)分明,，天庭部位必須開闊飽滿,，才可由明堂（鼻）測五色。若明堂寬闊,，頰部和耳門部顯露于外，肌肉高厚隆滿,，耳垂向下向外,，明顯開豁，五色正常,，五官位置平闊,，就可享得百年高壽。這樣的人患有疾病時,，使用針刺一定能治愈,，因?yàn)槠錃庋渥悖∪鈭?jiān)實(shí),，腠理致密,。 黃帝說：五官與五臟的關(guān)系怎樣？岐伯說：鼻是肺臟的官竅,；眼睛是肝臟的官竅,；口唇為脾臟的官竅；舌為心臟的官竅,；耳為腎臟的官竅,。 黃帝說：由五官可以測知什么癥候呢？岐伯回答說：可以測候五臟的病變,。肺臟有病時喘息急促,，鼻翼扇動，肝臟有病時,，眼角發(fā)青,；脾臟有病時,，口唇發(fā)黃；心臟有病時,，則舌卷而短縮,，兩顴紅赤；腎臟有病時,，兩顴及額部發(fā)黑,。 黃帝說：五臟的脈象正常時，五色的表現(xiàn)也就正常,，有的人氣色和正常人一樣,，但一旦有病則會較嚴(yán)重，這是為什么,？岐伯回答說：五官功能失常，天庭不開闊,，明堂狹小,，頰部和耳門部狹窄不顯，肌肉瘦削,，耳垂和耳上角向外反出,。即使平時色脈正常,，也是很衰弱的，何況患有疾病呢! 黃帝說：五色顯現(xiàn)于明堂,，通過觀察可推知五臟之氣的變化，那么在明堂的左右上下各有一定的顯象嗎,？岐伯說：臟腑在胸腹的里面,，且各有一定的位置，所以反映在明堂的五色,，也有左右上下一定的長度。 |
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