《關(guān)于適用民法典婚姻家庭編的解釋(一)》若干重點(diǎn)問題的理解與適用 本文刊登于《人民司法》2021年第13期 作者:鄭學(xué)林 劉敏 王丹 作者單位:最高人民法院 近年來,由于房價高企,,子女購房財(cái)力有限,,往往需要父母的資助,為了子女能夠安居樂業(yè),,很多父母也是傾其大半生積蓄,。父母為子女購房出資的性質(zhì)以及歸屬關(guān)涉各方切身利益,往往成為社會熱點(diǎn),?;橐龇ń忉尪突橐龇ń忉屓龑Υ藛栴}均有規(guī)定。此次清理中對上述規(guī)定進(jìn)行了體系化整合,,刪除了婚姻法解釋三第7條,。在理解時需要注意以下問題: 1.嚴(yán)格遵守法律的規(guī)定 根據(jù)民法典第一千零六十二條第一款第(四)項(xiàng)和第一千零六十三條第(三)項(xiàng)規(guī)定,夫妻在婚姻關(guān)系存續(xù)期間繼承或受贈的財(cái)產(chǎn)原則上為夫妻共同所有,除非遺囑或者贈與合同中確定財(cái)產(chǎn)只歸一方,。也即,,在我國法定夫妻財(cái)產(chǎn)制為婚后所得共同制的前提下,夫妻一方婚后所得的財(cái)產(chǎn)原則上均為夫妻共同所有,,除非贈與合同中確定只歸夫或妻一方的財(cái)產(chǎn),。因此,總體上,,婚姻法解釋二第22條第2款是符合立法精神的,。但考慮到實(shí)踐中的情形非常復(fù)雜,有借款的情形,,也有贈與的情形,;有只贈與一方的,也有愿意贈與雙方的,,如果當(dāng)事人愿意通過事先協(xié)議的方式明確出資性質(zhì)以及房屋產(chǎn)權(quán)歸屬,,則能夠最大限度減少糾紛的發(fā)生。為此,,我們對婚姻法解釋二第22條第2款進(jìn)行了重新表述,。首先規(guī)定當(dāng)事人結(jié)婚后,父母為雙方購置房屋出資的,,依照約定處理,;對于沒有約定或者約定不明的,嚴(yán)格按照法律規(guī)定的精神,,直接轉(zhuǎn)引至民法典第一千零六十二條第一款第(四)項(xiàng)的規(guī)定,,即如果沒有明確表示是贈與一方的,則按照夫妻共同財(cái)產(chǎn)處理,。 2.要明確法律關(guān)系的性質(zhì) 實(shí)踐中,,對父母為子女購房出資的性質(zhì)是借貸還是贈與,各方可能存在爭議,,在此情況下,,應(yīng)當(dāng)將法律關(guān)系的性質(zhì)作為爭議焦點(diǎn)進(jìn)行審理,根據(jù)查明的案件事實(shí),,準(zhǔn)確認(rèn)定雙方的法律關(guān)系是借款還是贈與,,不能僅依據(jù)《解釋(一)》第29條當(dāng)然地認(rèn)為是贈與法律關(guān)系。要特別強(qiáng)調(diào)的是,,在相關(guān)證據(jù)的認(rèn)定和采信上,,注意適用《關(guān)于適用民事訴訟法的解釋》第105條的規(guī)定,運(yùn)用邏輯推理和日常生活經(jīng)驗(yàn)法則,,對證據(jù)有無證明力和證明力大小進(jìn)行判斷,,從而準(zhǔn)確認(rèn)定法律關(guān)系的性質(zhì),。從中國現(xiàn)實(shí)國情看,子女剛參加工作缺乏經(jīng)濟(jì)能力,,無力獨(dú)自負(fù)擔(dān)買房費(fèi)用,,而父母基于對子女的親情,往往自愿出資為子女購置房屋,。大多數(shù)父母出資的目的是要解決或改善子女的居住條件,希望讓子女生活更加幸福,,而不是日后要回這筆出資,,因此,在父母一方主張為借款的情況下,,應(yīng)當(dāng)由父母來承擔(dān)證明責(zé)任,,這也與一般人的日常生活經(jīng)驗(yàn)感知一致。 3.準(zhǔn)確認(rèn)定是贈與一方還是贈與雙方 認(rèn)定父母為子女出資購房為贈與的情況下,,根據(jù)民法典第一千零六十二條的規(guī)定,,婚姻關(guān)系存續(xù)期間受贈的財(cái)產(chǎn)原則上為夫妻共同財(cái)產(chǎn),除非贈與合同中確定只歸一方的財(cái)產(chǎn),。因此,,本解釋沒有再作出具體規(guī)定,而是轉(zhuǎn)引至民法典第一千零六十二條第一款第(四)項(xiàng),。要特別注意的是其中的但書條款,,即民法典第一千零六十三條第(三)項(xiàng)的規(guī)定,對于如何認(rèn)定“贈與合同中確定只歸一方”,,司法實(shí)踐中最具爭議,。如前所述,我們在《解釋(一)》中首先引導(dǎo)當(dāng)事人事先約定,,以期盡量減少糾紛的發(fā)生,。但是,基于父母子女間密切的人身關(guān)系和特有的中國傳統(tǒng)家庭文化的影響,,實(shí)踐中父母與子女之間一般并沒有正式贈與合同的存在,,或者說沒有一個書面贈與合同的存在,對于是否存在口頭的贈與合同以及贈與合同的內(nèi)容,,在夫妻離婚時往往是雙方爭議的焦點(diǎn),。在一方父母出全資并且在購買不動產(chǎn)后將不動產(chǎn)登記在自己一方子女名下的,考慮到物權(quán)法已經(jīng)實(shí)施多年,,普通民眾對不動產(chǎn)登記的意義已經(jīng)有較為充分的認(rèn)識,,在出資后將不動產(chǎn)登記在自己一方子女名下,認(rèn)定為是父母將出資確定贈與給自己子女一方的意思表示,,符合當(dāng)事人本意,,也符合法律規(guī)定的精神,。 4.刪除雙方父母出資情況下房產(chǎn)按份共有的規(guī)定 實(shí)踐中,由于房價高企,,一方父母可能無力單獨(dú)承擔(dān)購房負(fù)擔(dān),,由雙方父母共同出資為子女購房的情形并不鮮見,父母為子女出資購房不僅是家族財(cái)產(chǎn)的傳遞形式之一,,也寄托了父母對子女婚姻幸福美滿的期望,,在雙方?jīng)]有明確約定的情況下,認(rèn)定為是按份共有與家庭的倫理性特征不相符,,也與法律規(guī)定有一定沖突,。根據(jù)民法典第一千零六十二條規(guī)定,在沒有明確表示贈與一方的情況下,,應(yīng)當(dāng)歸夫妻共同所有,。同時,民法典第三百零八條也規(guī)定,,共有人對共有的不動產(chǎn)或者動產(chǎn)沒有約定為按份共有或者共同共有,,或者約定不明確的,除共有人具有家庭關(guān)系等外,,視為按份共有,。可見,,在雙方?jīng)]有明確約定的情況下,,基于家庭關(guān)系的特殊身份屬性,亦不宜認(rèn)定為按份共有,。 來源:人民司法 |
|