導(dǎo)讀：倪海廈，美國經(jīng)方中醫(yī),，被喻為當(dāng)代少見的“命,、相、卜,、山,、醫(yī)”五術(shù)兼?zhèn)渲畷缡榔嫒恕?/p>

紫極老師解讀“失眠”：

今天開始繼續(xù)聽課,，講漢唐四十一號中安丸,，治療失眠的。

首先,，看我所寫的人的身體的五項健康標(biāo)準(zhǔn),，其中里面有一條， 就稱為睡眠通,。就是人睡覺要好,。

我首先給大家講一下五通的標(biāo)準(zhǔn)的由來，一個是飲食,，一個是大小便,，這代表什幺問題，這是人的身體來路與去路的問題,，就是說來路要正常,，去路也要正常，這時候人的身體才不會生病,，休息睡眠與人體的陽氣體力，這兩種是相對的,，一個是主運動,，主活動主陽氣,，一個是主休息，人的身體要以陽氣為標(biāo)準(zhǔn),，這屬于是最關(guān)鍵的,，是最后的一條，陽氣通,，也就是說五條里面,，陽氣可以來說算是一個中央，休息與體力二者相對應(yīng),，飲食與大小便問題相對應(yīng),，這都是一個陰陽的問題，實際上是人身體的四象,，只要是這些標(biāo)準(zhǔn)全部正常了,。

人的身體我就可說他一點病也沒有，即使檢查按照西醫(yī)的檢查不標(biāo)準(zhǔn),，如果各項檢查都正常了,，這標(biāo)準(zhǔn)你不符合，那你肯定有病,，不要說你肯定有病,，今后一旦西醫(yī)的這個檢查標(biāo)準(zhǔn)不正常了，這時候你病已經(jīng)形成到晚期了,，這是上工治未病的思想,，再檢查你的各種標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)不正常 了，說你已經(jīng)生病了,，你千萬不要以為你這個病是剛剛得的,，有可能在幾年前休息問題就不好，或者是飲食就不足,，或者是經(jīng)常便密等等這樣的各種現(xiàn)象,，在那個時候你已經(jīng)生病了，但是你從來沒有注意到那就叫做生病,，而非得等西醫(yī)的檢查結(jié)果指標(biāo)出來后才認(rèn)為有病,，那就變成下工到劣工了，這一個中安丸就是針對于失眠的,。

我們首先先看過原文,，然后我再給大家發(fā)揮一下。

人體失眠的真正原因,，有因心血虧損（血不藏魂）,，有因憂傷肺

（肺主憂傷主悲）而致肺魄不寧（前面是肝魂不藏，這個是肺魄不寧）,，也有因為心火過剩無法下行入腎(這是屬于相火在上),，造成心腎不交而失眠,，有因肝積毒素而失眠（肝中有毒，實際上也就是不藏魂）,，有因大病初愈產(chǎn)生的虛熱而失眠,，（這實際上也是相火不收。屬于是陰氣不足,，相火不收,，同時這里面還有一個在于腎上的少陰癥狀，我們看少陰癥旦入內(nèi)）,，種種原因造成的,，我們中醫(yī)必須對癥下藥才可以治好這失眠問題的。

人有少陰癥狀,，想睡覺瞌睡但還是睡不著,，還是失眠，這就是說身體的五臟都可能導(dǎo)致這原因,，但是失眠的關(guān)鍵問題就是里面的體,，就是在于心腎不相交！

什幺意思,？心腎相交了,，陰陽能合抱成團(tuán)了人就不會失眠，只要是失眠必然心腎不交,，這就是里面的體,，其用呢？用有兩條,，或不升或不降,，或不陽化氣或不陰成形，這是 太極分作兩儀,，一個體用之學(xué),。

也就是所有的疾病你都可以這樣去分， 你就可以找到這樣的原因,，因為不升這原因里面有實癥與虛癥,，虛癥來說是血氣不足不足以養(yǎng)魂，其實癥來說,，肝中積有毒素而使肝氣不得以升,，就是說凡是造成肝氣不升的，它有實有虛,。

這里面又可以進(jìn)行去分,，肺氣不降的，或肺氣不收斂或相火在上，致 使肺氣不收藏,，也有虛有實,，這是從太極分兩儀兩儀分四象,，分成四象了你一看這種治療就比較簡單了,，肝有毒的也好，排出肝毒,，人肝毒一排肝氣一升則人可休息了,。肝血不足的，養(yǎng)肝血,，可以攝魂,，其魂氣亦可以收藏，肝中藏魂,，人便可以休息了,。肺氣虛的不足的， 不足以收斂的,，那就要去收斂它,，加強(qiáng)肺氣的功效，一收 斂,，人也便睡著覺了,。相火在上的，就是火來克金,，就要斂相火,，亦可以。因心火太熱的,，那就可以去生其心液,，腎水太寒的就暖腎水，暖腎水意在升,，心火太熱滋其心液其意在于降,，實際上還就只是升降的問題，大家一定要集善思維,。

雖然來說這漢唐方劑我不給大家講方子,，但里面全是治病的道理，你們能夠體會到它,，能很好的思維它,，那幺治起病來就感覺簡單了。種種原因造成的失眠癥狀,，中醫(yī)要對癥下藥才可治,。注意，可不是一味的安眠藥能治好的。安眠藥這個東西一吃就傷肝腎,，然后把腦部神經(jīng)全部傷壞了,。

在病后虛熱失眠的，用梔子豆鼓湯,，

要注意這個里面它是有心煩癥狀的而失眠的,，用這個湯，因虛熱失眠的,，就是沒有心煩癥狀,，要用竹葉石膏湯。我們看這個梔子豆鼓湯就是兩味藥,，凡碰到心中煩,，皆可以用它，其邪在上者可吐之,，因虛熱可平之,，梔子紅顏色，橢圓球形,，象心,，豆豉，兩瓣,， 分開,，它象人的兩腎，合起 來是一個豆子,，分兩半就兩腎,，梔子在上清利心火，豆豉在下補(bǔ)動腎氣,，梔子豆豉湯雖然在傷寒論里是熱病后期的藥,，實際上交通心腎的藥，應(yīng)用范圍廣,，用藥就是以形交通心腎,。

心腎不交之失眠，民眾可以服用天王補(bǔ)心丹,，肝積毒素而失眠,，可以服我的 68 號（護(hù)肝丸去肝毒的），至于因心血虧損,，有因憂傷肺而致肺魄不寧,，這就是絕大多數(shù)婦女與男人都會失眠的問題，也因為如此而導(dǎo)致奶水無法下達(dá)到子宮而失眠,，此時就可以服用此方,。

這個方子主治的是使天氣下降,，同時以暖心血使地氣上升，使心腎相交,。凡是肺不斂,，而肝不升者，皆可用此方,。

服用方式 : 早晚各 30 粒 ,。嚴(yán)重時可以加重再吃一次 。 禁忌是 : 女子月經(jīng)來時不可吃 , 改服漢唐 2 號就可以了

實際上此方它的配方組方的原理,，回過頭看一下四圣心源的方子,，一個天魂一個地魄湯，一個以升一個以降,，當(dāng)不降者可用降，不升者可用升,，但升降里面是什幺東西,？還是精氣，要注意守精氣是體,，循環(huán)屬于其用,，在循環(huán)的時候要注意守住精氣，只要固住精氣,，該降的降該升的升,，自然的失眠就去除了。一般失眠癥皆要從肝去論治,，這是我的經(jīng)驗,，其火在上者以排肝毒，其寒在下者以生肝木,，這是里面簡單的法門,，但它所用的方法理論，還是一個升降體用,，也就是說所有的東西脫離不了醫(yī)道的框框,。

向下去排肝毒，向上升肝,，升肝氣,，傷寒論中都有很多方子， 可以按癥治療,。