徽州憶，最憶是屏山

        如果說秀里是以自然景色取勝,，那屏山就是用憑借它悠然的文化氣息讓人流連其中,。

        屏山村又叫“長寧里”，是典型的徽派古村,，明清鼎盛時(shí)期,，村內(nèi)有12條街、60條巷,、24口井,、18幢祠堂、16座牌樓,、400多幢民居,。在流淌的歲月里，一些人來了,，一些人走了,。只有穿過村莊的溪水，和這些黛瓦白墻的老房子,，兀自立在歲月中,，不言不語。

        屏山的靜是看得見的,。北面的屏風(fēng)山,，如同一列四時(shí)皆麗的錦屏，襯托著安靜的古村落,。吉陽西溪九曲十彎,，穿村而過。青磚灰瓦的民居祠堂依水而建,。小巷深深,，曲曲彎彎,。臨水還有商鋪，小小的門臉,，無聲無息地立在溪水的另一邊,。

在小巷里穿行，幾乎每走兩步都會(huì)遇見寫生的學(xué)生,。他們安靜地坐在巷子里,，小溪邊，石橋上,，隨便一個(gè)角度,，黛瓦白墻的屋舍都是入畫的一景。隨行的導(dǎo)游說,，因?yàn)槲逡环偶?，村子里的學(xué)生已經(jīng)少了很多。平素里,，村子里生活得最多的不是村民,，而是寫生的學(xué)生們。村子里學(xué)生最多的時(shí)候,，達(dá)到六千人,。他們?cè)诠爬响o謐的村落里悠然生活，安靜畫畫,。用畫筆靜靜地描繪出古村落的美麗景色,，也描畫出自己美好的未來,。

與所有的徽派建筑一樣,，屏山的屋舍也是黛瓦白墻白墻。屋舍高大,，青石板的小路,，幽深曲折的小巷，彎彎曲曲的溪水,，十幾座各具特色的石橋橫跨溪上,，勾畫出江南“小橋流水人家”的韻致。

穿過曲曲折折的小巷,，遇見幾只狗狗,，悠然自得地躺在地上曬太陽，人來人往仿佛與它們無關(guān),，連眼都懶得睜開,；人家的門口延伸出幾級(jí)臺(tái)階來，一直到達(dá)水上,，幾個(gè)村里老奶奶在浣洗衣服或青菜,；依河的一家民居,，牌子上寫著“徽州慢遞”；穿街的幾處樓臺(tái)上,，掛著花花綠綠的T恤和牛仔褲,，告訴人們那里是寫生學(xué)生的住處；路邊的小小店鋪,，門前黑板上,，歪歪扭扭寫著“出售畫板畫具”；在村里轉(zhuǎn)了一圈回來,，已經(jīng)正午,，路上散落著剛畫了一半的畫板水彩。陽光暖暖地照在水底,，白墻黛瓦倒影在溪水里,。

一切都是慢的，一切都是靜的,，一切都是歲月靜好的樣子,。

屏山的舒氏祠堂（光裕堂）是村里最高的建筑，也是一路走來所見過的祠堂中,，最金碧輝煌的,。

它是一座由建于明代的舒慶余堂和建于清代的舒光裕堂組成。它們以朱熹《家禮》為藍(lán)本建造,一南一北,共有一個(gè)中軸線,。這種布局方式在徽州地區(qū)是比較少見的,。

舒光裕堂，又名菩薩廳,，因門樓上有300多個(gè)磚雕菩薩而得名,。建于清乾隆中期，是舒氏家族的總祠堂,，也是徽派建筑中少有的九檐祠堂和七彩祠堂,。它的高浮雕和五彩色是祠堂中獨(dú)一無二的。祠堂的門樓雕欄畫棟,，色彩斑斕,，大量運(yùn)用黃色，這在明清時(shí)期的民間也是絕無僅有,，要知道明清時(shí)期,，黃色是皇家才能用的顏色。作為漢人的舒家在當(dāng)朝的地位也略見一斑,。

村里還有幾座精美的貼墻牌坊,，最大的一座就是“御前侍衛(wèi)”，是雍正年間敕封舒漣為御前侍衛(wèi)，并下詔恩榮,，賜建家祠,。所以跟舒氏祠堂一樣，都有“恩榮”二字,。

走遍徽州古村落的民居祠堂,，印象最深的是他們?cè)簝?nèi)的天井，徽州建筑的天井都取“四水歸堂”意,。普通民居的天井,，取“肥水不流外人田”意，而官家天井為“回”字形,，取“回家”之意,。徽州男人常年離家在外經(jīng)商,，“回”字設(shè)計(jì)也代表了家人的美好愿望,。當(dāng)然這個(gè)回字天井中間還有一塊石板，據(jù)說是用來懲罰犯錯(cuò)的子弟的,。被懲罰的子弟需要跪在回字石板上,，下雨也不能起身。

徽州村落無論民居還是祠堂,，無論家具還是陳設(shè)上都是有講究的,。比如桌子的擺放，一張整的八仙桌分成兩半,，分開各自貼著墻面的,，說明男主人不在家，合在一起放在廳堂中間說明家里有男主人,。屋子的條案正中擺放一座自鳴鐘,，鐘的兩旁各放一只瓷帽筒，帽筒本是官宦人家放置官帽的,，徽州人用來放瓜皮小帽或者插引火的紙媒,，引火紙媒寓意香火旺盛,，據(jù)說帽筒還諧音“茂通”,，做生意講究“生意興隆通四海 財(cái)源茂盛達(dá)三江”。若帽筒上擱置了帽子,，表明男主人在家,，若帽筒上面空空如也，說明男主人正奔波在外,。條幾東側(cè)放花瓶,，不插花；西側(cè)放座鏡，銹蝕得有點(diǎn)古意森森,。鐘聲在瓶鏡之間悠悠響起,，是為終生平靜：祈求男人在外，平平安安,，女人持家,，平靜如水，這大約是所有徽州人的心愿了,。