左圖：宋本《孫子算經(jīng)》書影,。在這部科技典籍中就出現(xiàn)了雞兔同籠問題。

右圖：明代學(xué)者文俶所繪《金石昆蟲草木狀》書影,。此書描繪了一千多種金石昆蟲草木的模樣,，這一頁描繪的是一種叫光明鹽的中藥材的生產(chǎn)過程,。許多古代科技典籍尤其是中醫(yī)類典籍配有大量插圖，這些插圖兼具史料價(jià)值和美學(xué)價(jià)值,。

編者按：悠悠五千年,，文獻(xiàn)傳后世。古代典籍是歷史留給今人的一筆豐厚遺產(chǎn),，其中古代科技典籍能夠印證中國古代輝煌的科技成就,。在世界讀書日來臨之際，本報(bào)就古代科技典籍整理等問題,，采訪了相關(guān)專家,。

孫顯斌：近年出版的《中國古籍總目》基本摸清了現(xiàn)存古籍（1912年以前）的家底,，約有20萬種,，50萬個(gè)版本。我們按圖索驥,，對(duì)其中與科技相關(guān)的典籍?dāng)?shù)量做了粗略統(tǒng)計(jì),，這些典籍主要分布于如下幾個(gè)類屬：史部地理類總志之屬（444種）、政書類考工之屬（81種）以及水利之屬（314種）,；子部兵家類（約230種）,、農(nóng)家類（467種）、譜錄類花木鳥獸之屬（339種）,、醫(yī)家類（6684種）,、天算類（1656種）、術(shù)數(shù)類（約140種）,、新學(xué)類（884種）等,，合計(jì)約1.2萬種，約占存世古籍總量的6%,。

記者：這樣看來,，在古代經(jīng)史子集的四部分類法中，子部包含了很多科技典籍,?！翱萍肌笔且粋€(gè)現(xiàn)代的詞匯，今天我們確認(rèn)古代科技古籍時(shí),，是否應(yīng)有比古代更廣闊的視野,？

孫顯斌：我國傳統(tǒng)學(xué)術(shù)體系是依據(jù)《隋書·經(jīng)籍志》正式確立的四部分類體系展開的，雖然后來又增加了叢部（因應(yīng)叢書出現(xiàn)和增長而新設(shè)）,、新學(xué)類（因應(yīng)中文翻譯寫作的西方知識(shí)典籍的增長而新設(shè)）等作為補(bǔ)充,，但是體系基本未變。這與近代以來從西方引進(jìn)的現(xiàn)代學(xué)術(shù)分科體系相比差別很大,。

我們今天說的科技其實(shí)是現(xiàn)代的概念,，所以我們說的科技典籍是按照今天的觀念,，尋找包含科技知識(shí)的古代典籍，科技內(nèi)容占比較大的典籍就可以認(rèn)為是科技典籍,。

雖然如此,，我們?cè)诮忉尯屠斫夤糯萍贾R(shí)時(shí)，應(yīng)放在當(dāng)時(shí)的環(huán)境包括思想觀念的大背景下來分析,。我不太同意中國古代沒有科學(xué)的觀點(diǎn),，也不認(rèn)為古希臘就已經(jīng)有了近代科學(xué)。雖然古希臘的數(shù)理模型觀念對(duì)近代科學(xué)的建立很重要,，但是不能過分夸大《幾何原本》代表的公理體系在現(xiàn)代科學(xué)中的作用,，從而忽略精密實(shí)驗(yàn)傳統(tǒng)對(duì)現(xiàn)代科學(xué)的基礎(chǔ)作用，我認(rèn)為這一傳統(tǒng)到近代才逐漸成熟,。古希臘的實(shí)驗(yàn)水平與其他古文明相差不大，也是隨機(jī)的,、不系統(tǒng)的,，這從亞里士多德對(duì)自由落體的解釋就能看出來。

記者：古籍整理是一項(xiàng)重要工作,，“十四五”規(guī)劃提出要“加強(qiáng)文物和古籍保護(hù)研究利用”,，將整理出版300種中華典籍。請(qǐng)介紹一下我國古代科技典籍的整理狀況,。

孫顯斌：1958年,，國務(wù)院科學(xué)規(guī)劃委員會(huì)成立了古籍整理出版規(guī)劃小組，主持制定了《三至八年（1960-1967）整理和出版古籍的重點(diǎn)規(guī)劃（草案）》,，但是此計(jì)劃只包括文史哲典籍,，不包括科技典籍。然而,，當(dāng)時(shí)恰逢“向科學(xué)進(jìn)軍”運(yùn)動(dòng),，整理祖國科技遺產(chǎn)，為社會(huì)服務(wù)成為時(shí)代的旋律,，因此隨后衛(wèi)生部和農(nóng)業(yè)部都制定了古籍整理計(jì)劃,，但期間一度中斷。

1982年古籍整理出版規(guī)劃小組恢復(fù)工作,，制定了《古籍整理出版規(guī)劃（1982-1990）》,，并做出了“古代醫(yī)、農(nóng),、科技以及少數(shù)民族古籍的整理與出版,，將分別請(qǐng)由衛(wèi)生部、農(nóng)牧漁業(yè)部,、中國科學(xué)院和中央民族事務(wù)委員會(huì)另行制訂規(guī)劃”的決定,。此后除中國科學(xué)院外,，這三個(gè)部委都有相關(guān)科技典籍整理的布局。

1992年國家古籍整理出版小組在全面規(guī)劃文史哲古籍整理的同時(shí),，亦將科技古籍納入其中,，從而形成了延續(xù)至今的文史哲科古籍全方位統(tǒng)籌的局面?？萍脊偶沓霭嬷?，中醫(yī)古籍是一枝獨(dú)秀，以叢書突顯規(guī)模效應(yīng),，比如《中醫(yī)古籍整理叢書》,，自上世紀(jì)80年代初至今約出版300余種。

上世紀(jì)90年代,，中國科學(xué)院自然科學(xué)史研究所組織上百位專家遴選并整理中國古代科技基本文獻(xiàn),，編成共約四千萬字的《中國科學(xué)技術(shù)典籍通匯》。它共影印科技基本典籍540種,，編者為每種古文獻(xiàn)都撰寫了提要,，概述作者、主要內(nèi)容與版本等方面,，受到國內(nèi)外中國科技史研究者的歡迎,。2013年開始，自然科學(xué)史研究所陸續(xù)策劃出版“中國科技典籍選刊”,，目前已完成出版15種,。

孫顯斌：一直以來,，傳統(tǒng)科技典籍的整理和出版相對(duì)滯后，與我國古代悠久燦爛的科技文明不相稱,，這是因?yàn)檎韨鹘y(tǒng)科技典籍需要有古籍整理和科技史研究雙重的學(xué)術(shù)背景,，相對(duì)來說專業(yè)人才稀缺，整理難度大,，也正因如此,，我國傳統(tǒng)科技典籍到目前還沒有系統(tǒng)地整理過，面世的整理成果雖不乏經(jīng)典之作,，但相對(duì)數(shù)量龐大的傳統(tǒng)科技文化遺產(chǎn)來說,，從數(shù)量上講可以說是九牛一毛。從這個(gè)意義上說,，我們策劃“中國科技典籍選刊”更重要的是在培養(yǎng)和鍛煉科技典籍整理的人才,。

記者：您整理過元代王禎的《農(nóng)書》和明代方以智的《物理小識(shí)》，古代科技典籍整理一般要經(jīng)過哪些步驟？

孫顯斌：古籍整理現(xiàn)在主要有兩個(gè)方式,，即影印和點(diǎn)校,，影印比較簡單，主要是選擇善本,。點(diǎn)校相對(duì)復(fù)雜,，一般過程是先搜集古籍的各種版本，然后進(jìn)行初步?？?，梳理出版本源流，為避免?？钡姆爆?，減少工作量，一般選擇一個(gè)最合適的版本作底本,，之后與各重要的版本進(jìn)行?？保珜懶,？庇?，由此生成一個(gè)整理的本子，當(dāng)然還要撰寫整理說明和導(dǎo)言,。這種點(diǎn)校的方式是我們現(xiàn)在古籍整理的流行范式，可以稱作定本式整理,。

無論是影印還是排印點(diǎn)校的整理方式,，都有不同程度的局限，但同時(shí)它們又是互補(bǔ)的,。眾所周知,，影印可以最大程度保留典籍的原貌，但是既不方便閱讀,，也不方便展示點(diǎn)校成果,。而做過點(diǎn)校整理的同仁都有體會(huì)，百密一疏,，再仔細(xì)認(rèn)真也難免出現(xiàn)漏校等問題,，以致形成對(duì)讀者的誤導(dǎo)。另外,，古籍的書葉里蘊(yùn)含了更多的信息,，這些往往會(huì)在排印本中遺失，應(yīng)該說影印圖像和文本點(diǎn)校排印兩種整理方式對(duì)研究者來說都很重要,。這樣就有專家指出要想真正達(dá)到既整理典籍,，又保護(hù)典籍原貌的雙重目的，必須在整理方法上有所突破。在現(xiàn)在的條件下,，采用影印和排印對(duì)照的點(diǎn)校,、批注整理方式可較好地解決這一問題，“中國科技典籍選刊”就采用了這種新理念進(jìn)行整理,。

隨著古籍整理實(shí)踐的深入,，我們還發(fā)現(xiàn)定本式整理也有它的不足，局限就在于無法全面展現(xiàn)文本流傳過程中的變異情況,，大量丟失考察文本傳播史和研究史的重要線索,。有鑒于此，我們提出一種典籍整理的新范式,。這一新范式希望貫徹三處用心和兩個(gè)用意,，我們笑稱是“三心二意”：三處用心即影印最大限度保持典籍原貌的圖像，配以對(duì)應(yīng)的標(biāo)點(diǎn)文本和?？背晒?，最后輔以各版本的特征異文；兩個(gè)用意即“回到作者”的文本還原和文本傳播的發(fā)生學(xué)網(wǎng)絡(luò),。也只有這樣才足以支撐我們對(duì)典籍全面的歷史研究,。

記者：在科技古籍整理的過程中，是否也用到了一些時(shí)下的科技手段,？

孫顯斌：利用信息技術(shù)手段輔助整理古籍特別值得一說,，目前在人工智能和大數(shù)據(jù)技術(shù)的支持下取得了較大的進(jìn)展：古籍圖像的文字識(shí)別（OCR）的準(zhǔn)確率已可以達(dá)到95%以上，而古籍自動(dòng)句讀或標(biāo)點(diǎn)的準(zhǔn)確率也可以達(dá)到90%以上,，這種標(biāo)點(diǎn)能力已經(jīng)大大超出了一般文史專業(yè)研究生在無參考情況下的水平,。

我們閱讀整理過的古籍時(shí)，常發(fā)現(xiàn)一些字旁有線,，這些或是人名或是地名,。近期，這種畫專名線的工作即命名實(shí)體標(biāo)記工作也取得了突破,，與上兩項(xiàng)工作一樣正在接近實(shí)用水平,。可以說現(xiàn)在正是信息技術(shù)的手段大規(guī)模介入古籍整理工作的風(fēng)口期,，不遠(yuǎn)的將來,，古籍整理領(lǐng)域?qū)⒂瓉砭薮蟮淖兓６偶當(dāng)?shù)字化也正從圖像化,、全文化向本體化,、數(shù)據(jù)庫化階段邁進(jìn)。

記者：古籍整理的目的是利用,。在您看來,，古代科技典籍對(duì)于今人的意義與價(jià)值何在？

孫顯斌：我覺得有兩個(gè)方面的意義和價(jià)值，一個(gè)方面是古為今用,，也就是利用古籍記載的科技知識(shí)為今天服務(wù),，比如我們所的席澤宗院士利用中國古代典籍對(duì)超新星爆發(fā)的記載編纂了《古新星新表》，成為研究超新星爆發(fā)的經(jīng)典文獻(xiàn),，在這方面,，中醫(yī)和農(nóng)學(xué)典籍利用價(jià)值較大。

另一方面,，還是憑借這些科技典籍認(rèn)知中華民族曾經(jīng)創(chuàng)造的輝煌科技文化,，有利于堅(jiān)定民族文化自信。這方面有很多例子,，比如我們今天還在使用的二十四節(jié)氣,，西漢成書的《周髀算經(jīng)》中已經(jīng)有完整記載了；中醫(yī)還在使用的望聞問切的四診法,，在馬王堆出土的帛書中已具雛形,，時(shí)代不晚于秦漢之際；我們的祖先很早就知道和利用多熟種植的方法了,，先秦典籍《荀子》《呂氏春秋》中都有記載,，后世農(nóng)書的記載就更專業(yè)、豐富了,。

我們一提到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化往往局限于文史哲領(lǐng)域,，傳統(tǒng)科技文化挖掘和宣傳遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，實(shí)際上科技是中華民族的繁榮富強(qiáng)最有力的支撐,。

近年來隨著中華民族以前所未有的自信快速發(fā)展,，世界漢學(xué)界和科技史研究界對(duì)我國傳統(tǒng)科技文化的關(guān)注度不斷提升，在基礎(chǔ)資料方面提供便利也是我們應(yīng)對(duì)民族文化走出去亟待解決的重要問題,。繼承和利用傳統(tǒng)科技文化的優(yōu)秀成果，探索傳統(tǒng)科技知識(shí)創(chuàng)造與傳播的發(fā)展規(guī)律,，為當(dāng)前科技發(fā)展戰(zhàn)略的制定提供智力支持,，同時(shí)在世界范圍內(nèi)傳播與弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)科技文明，普惠全人類,，這已經(jīng)成為我們這一代人的歷史使命,。

（嘉賓簡介：孫顯斌，現(xiàn)為中國科學(xué)院自然科學(xué)史研究所研究員,、圖書館館長,，“中國科技典籍選刊”聯(lián)合主編，著有《〈漢書〉顏師古注研究》,，整理古代科技典籍《農(nóng)書》《物理小識(shí)》等,。）（本報(bào)記者 易舜）