將經(jīng)典重現(xiàn)或進(jìn)行再創(chuàng)作繼而打開一個(gè)新的時(shí)裝風(fēng)格,，常常是設(shè)計(jì)師們的常見手法,。
經(jīng)過時(shí)間的沉淀,，在21世紀(jì)，服裝設(shè)計(jì),，種類也千變?nèi)f化,，繼而形成諸多服裝風(fēng)格。
今天,，小印就帶大家一起來認(rèn)一認(rèn),，這些千奇百怪的時(shí)尚風(fēng)格與他們的代表風(fēng)格。相信你能夠在閱讀后增加不少時(shí)尚知識(shí),，如果你都認(rèn)識(shí),，那你妥妥是個(gè)弄潮兒啦！近幾年,，沉淀了光陰的民族特色元素在一眾風(fēng)格中脫穎而出，以棉麻的面料,，民族經(jīng)典的繡花,，扎染、蠟染工藝結(jié)合現(xiàn)代化服裝,，掀起了一股復(fù)古潮流,。AJ-NAMO以“藏東覓靜”為主題，融入西藏康巴地區(qū)的歷史底蘊(yùn),、人文風(fēng)采,、服飾文化及匠心工藝，展現(xiàn)藏東康巴的文化韻味,。重溫經(jīng)典,，每一個(gè)民族的服裝款式都帶著自己獨(dú)有的文化韻味綻放。獨(dú)特的裝束,，更具有地域性特點(diǎn)與辨識(shí)度,，往往能夠?yàn)闀r(shí)尚體系帶來新的審美風(fēng)向，從而引發(fā)時(shí)尚風(fēng)潮,。Tae Ashida的服裝裝飾模仿落花的花瓣與一樣的陰影,，用大量的自然元素做圖案為服裝賦予田園的氣息。反對(duì)虛假的的華麗,、繁瑣的裝飾和雕琢的美,，而崇尚自然的田園風(fēng)格摒棄了經(jīng)典的藝術(shù)傳統(tǒng)，以明快清新具有鄉(xiāng)土風(fēng)味為主要特征表現(xiàn)一種輕松恬淡的,、超凡脫俗的情趣,。從大自然中汲取設(shè)計(jì)靈感，取材于樹木,、花朵,、藍(lán)天和大海。把觸角時(shí)而放在高山雪原，時(shí)而放到大漠荒岳,，雖不一定要染滿自然的色彩,，卻要褪盡都市的痕跡，遠(yuǎn)離謀生之累,，進(jìn)入清靜之境,，表現(xiàn)大自然永恒的魅力。解構(gòu)風(fēng)：時(shí)裝的靈感來源分解,，重建,，解構(gòu)主義不僅僅局限于哲學(xué)的思想，在時(shí)裝中,，解構(gòu)主義思想同樣重要,。將服裝造型的基本構(gòu)成元素進(jìn)行拆分、組合,，以逆向思維進(jìn)行服裝設(shè)計(jì)構(gòu)思,，形成突出的外形結(jié)構(gòu)特征。雖很少聽聞,，但解構(gòu)是多種服裝設(shè)計(jì)靈感的重要來源之一,。我們從大自然中獲得靈感，將它重構(gòu)進(jìn)我們的生活,，服飾,，可能會(huì)獲得意義不到的時(shí)尚風(fēng)格。這種敢于打破傳統(tǒng)的思想,，也正是時(shí)尚界不斷創(chuàng)新的重要原因,。代表設(shè)計(jì)師：John Gallian蝙蝠、玫瑰,、孤堡,、烏鴉、十字架,、鮮血,、黑貓……哥特的藝術(shù)是奇特的、不對(duì)稱的,，它黑暗陰郁夸張,、不對(duì)稱的、但卻輕盈復(fù)雜,。英國最佳設(shè)計(jì)師John Galliano的作品中,，英式古板和世紀(jì)末浪漫的歌劇特點(diǎn)，溢滿懷舊情愫的斜裁剪裁技術(shù),。野性十足的重金屬及皮件中充斥的朋克霸氣下,，是有血有肉的生命在彰顯靈魂的驛動(dòng),，讓斷裂襤褸式黑色裝束中肆意宣泄的后現(xiàn)代激情。哥特式著裝并沒有統(tǒng)一的制式設(shè)計(jì),。主要元素包括黑色,、深色的衣服、銀飾,、黑發(fā),、紅發(fā)或淺色的金發(fā)、蒼白的皮膚,、黑色的唇膏和眼影等等,。配物包括十字勛章、五芒星,、十字架,、斗篷、披肩等等,。受哥特建筑風(fēng)格影響,，主要體現(xiàn)為高高的冠戴、尖頭的鞋,、衣襟下端呈尖形和鋸齒等銳角的感覺,。哥特風(fēng)的主要顏色為偏冷的暗色系。哥特風(fēng)主打色有黑色,、暗紅,、深灰和金黑色。在哥特的黑暗陰郁里,，即使是紅色,，也不會(huì)喜慶。極簡主義是西方現(xiàn)代主義藝術(shù)的重要流派之一,，這藝術(shù)也同樣充分影響著服裝風(fēng)格,。在設(shè)計(jì)上，極簡主義追求簡練,、明晰,、利落的風(fēng)格，在造型上,，極簡主義追求線條感十足,，簡明的結(jié)構(gòu)感。德國品牌JIL SANDER由節(jié)儉的美學(xué)和簡潔的線條而聞名,，將極簡主義視為一種藝術(shù)細(xì)細(xì)研究,。真絲流蘇,，編制元素，羊毛材質(zhì)是極簡風(fēng)純色系服裝的高級(jí),。街頭風(fēng)源自20世紀(jì)70年代的種族文化發(fā)展,，現(xiàn)對(duì)于新時(shí)代的潮人型人來說，街頭文化已經(jīng)成為型酷和時(shí)尚的象征,，也成為了他們生活中的一部分,。字母或圖案衛(wèi)衣、T恤,，棒球衫,，牛仔、工裝,，組成街頭的基本元素,。STAGE以潮流時(shí)尚為主打，街頭酷帥風(fēng)一直是其設(shè)計(jì)中心,。在2020年的上海時(shí)裝周上,，STAGE用秋冬酷帥街頭風(fēng)穿搭打造一位位街頭少年。叛逆,、玩世不恭,，超大尺碼的服裝是街頭風(fēng)的經(jīng)典款式。代表設(shè)計(jì)師：Marine Serre復(fù)古與現(xiàn)代的沖擊,，會(huì)帶來新的時(shí)尚,。真正有年代的而現(xiàn)在已經(jīng)不生產(chǎn)的東西，古著服飾無論使用的面料,，細(xì)節(jié)的剪裁甚至用途都是當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代的縮影,，有著特殊的價(jià)值。設(shè)計(jì)師Marine Serre把現(xiàn)代元素加入古著服飾里,，洗掉“土味”的同時(shí)又帶出古著服飾經(jīng)典的一面,。首位斬獲 LVMH Prize 的法國設(shè)計(jì)師Marine Serre出生于一個(gè)遠(yuǎn)離時(shí)裝的小鎮(zhèn),。她的作品常常帶著獨(dú)特的立意點(diǎn)，過去與現(xiàn)在,，新與舊,。她將舊的服裝進(jìn)行設(shè)計(jì)剪裁，擁有新的時(shí)尚風(fēng)格,。簡約風(fēng)格的服裝幾乎不要任何裝飾,，信奉簡約主義的服裝設(shè)計(jì)師擅長做減法，把一切多余的東西從服裝上拿走,。由日本設(shè)計(jì)師HideakiYoshihhara和Yukiko Ode聯(lián)手創(chuàng)立的HYKE,，以來自世界各地的經(jīng)典軍裝單品為靈感,，去除以往拘謹(jǐn)?shù)募舨茫瑩Q成了寬松,、不對(duì)稱,、斜裁等輪廓，氣質(zhì)簡約而高級(jí),。在簡約風(fēng)格的時(shí)裝中廓形是設(shè)計(jì)的第一要素,，既要考慮其本身的比例、節(jié)奏和平衡,，又要考慮與人體的理想形象的協(xié)調(diào)關(guān)系,。這種精心設(shè)計(jì)的廓形常常需要精致的材料來表現(xiàn)，通過精確的結(jié)構(gòu)和精到的工藝來完成,。在簡約的風(fēng)格上,，設(shè)計(jì)師們規(guī)避了一切不必要的設(shè)計(jì)，將服裝盡可能地用裁剪表現(xiàn)出來,，其色彩以性冷淡色系為主,。學(xué)院風(fēng)——減齡優(yōu)雅氣息在中國的校園里，校服似乎永遠(yuǎn)都是大號(hào)的長袖長褲,，白外套,，藍(lán)褲子，白球鞋,，便承載了我們的學(xué)生時(shí)光,。但在后來發(fā)現(xiàn)，原來校服也有著多變的風(fēng)格不僅有著年輕的學(xué)生氣息,、青春活力也可以可愛時(shí)尚。意大利品牌ilgufo以明顯的格子圖紋為特點(diǎn),，蘇格蘭學(xué)院風(fēng)的設(shè)計(jì)復(fù)古而優(yōu)雅,。“學(xué)院風(fēng)”衣裝以白百折式及膝裙、小西裝式外套居多,。近年流行的英格蘭“學(xué)院風(fēng)”以簡便,，高貴為主，以格子的明顯圖紋為特點(diǎn),。西方的校服款式里,，有以英倫風(fēng)為代表的優(yōu)雅清新，只是稍稍有點(diǎn)一成不變的老式腔,，仿佛沉溺在過去好時(shí)光里遲遲不肯醒轉(zhuǎn)來的老派英國人,。波西米亞風(fēng)——異域風(fēng)情的女孩波西米亞的人們熱情豪邁，他們追求自由,，叛逆不羈,，而波西米亞的風(fēng)格也起源此,。在20世紀(jì)60年代，熱愛自然與和平的嬉皮士通過波西米婭風(fēng)格的輕松與浪漫以及叛逆的生活方式來表達(dá)他們對(duì)自由的向往,。色彩豐富鮮艷,。行走世界的波西米亞人，其服飾自然就混雜了所經(jīng)之地各民族的影子：印度的刺繡亮片,、西班牙的層疊波浪裙,、摩洛哥的露肩肚兜皮流蘇、北非的串珠全都熔為了一爐,。令人耳目一新的“異域”感也正符合了當(dāng)代時(shí)裝把各種元素混搭的潮流,。中性風(fēng)——無性別的高級(jí)時(shí)尚完全顛覆了傳統(tǒng)觀念中男性穩(wěn)健、硬朗,、粗獷的陽剛之美,，以及女性高雅、溫柔,、輕靈的陰柔之美,，將陰柔和陽剛進(jìn)行平衡的混合，創(chuàng)造出了獨(dú)特嶄新的風(fēng)格——中性風(fēng),。意大利品牌Zegna探索個(gè)人世界與公共空間的交融,，將傳統(tǒng)工藝和現(xiàn)代智慧有機(jī)地結(jié)合，通過高級(jí)制作師的精心雕琢,，細(xì)致剪裁,，優(yōu)雅的服裝配色，展現(xiàn)無性別穿搭的流暢美感,。至20世紀(jì)初的女權(quán)運(yùn)動(dòng)開始,，中性風(fēng)的服裝便一直未退出時(shí)尚潮流，反而成為時(shí)尚的經(jīng)典,。黑,、白、灰在中性風(fēng)時(shí)裝的色彩中占有絕對(duì)的比重,，配合設(shè)計(jì)感的裁剪,，帶來無性別的時(shí)尚，美感,。混合了自信,、幽默和一種天真無邪的性感，中性風(fēng)印證了摩登和帥氣所散發(fā)出的冷靜自我,，超越性別的界限,。洛可可風(fēng)格藝術(shù)產(chǎn)生于18世紀(jì)，是當(dāng)時(shí)法國最受上流社會(huì)歡迎的風(fēng)格服飾,。洛可可女裝由內(nèi)部的緊身胸衣,、倒三角形腳片（斯塔瑪卡）,、裙撐（帕尼埃）和罩在裙撐外華麗講究的襯裙以及最外面的罩裙（羅布）組成。 Moschino的設(shè)計(jì)風(fēng)格向來戲謔,、頑皮,，以風(fēng)格基本的元素進(jìn)行靈感創(chuàng)作，換來一種另類的時(shí)尚,。在2020年的秀場上,，Moschino以瑪麗·安托內(nèi)瓦爾為主題，華麗的錦緞與豐富的色彩,，是法國宮廷的洛可可,，甜美高貴。時(shí)裝設(shè)計(jì)紋樣多以植物為主,色彩嬌艷粉嫩,細(xì)節(jié)煩瑣,，裝飾意味濃郁,。甜美的香檳色和奶油色的洛可可是柔媚細(xì)膩的情調(diào)，處處體現(xiàn)著新興資產(chǎn)階級(jí)上升階段強(qiáng)調(diào)滿足自身感官愉悅的審美趣味 ,。洛可可服裝中大量運(yùn)用夸張的造型,、柔和艷麗的色彩以及自然形態(tài)的裝飾，給人以奢華浪漫的視覺效果,。代表設(shè)計(jì)師：Lee Alexander McQueen朋克風(fēng)起源于70年'SEX PISTOLS'樂隊(duì),，是由Vivienne Westwood操刀設(shè)計(jì)，形成的一種叛逆風(fēng)格,。有著“壞小孩”之稱的英國著名設(shè)計(jì)師Lee Alexander McQueen被稱為英國時(shí)尚之父,，他的作品常以狂野的方式表達(dá)情感力量、天然能量,、浪漫但又決絕的現(xiàn)代感,，具有很高的辨識(shí)度。在Lee Alexander McQueen于2010年過世后,，Alexander McQueen秀場卻保留了下來,。設(shè)計(jì)總監(jiān)Sarah Burton在2019年的秋冬會(huì)場里，將視線拉回了英格蘭——Lee Alexander McQueen與Sarah Burton誕生的故土,。這場Alexander McQueen秀場里，朋克風(fēng)系列的時(shí)裝以創(chuàng)造性的裁剪,，富有張力的設(shè)計(jì)奪人眼球,。PUNK采用的圖案裝飾，常見的有骷髏,，皇冠,，英文字母等，在制作時(shí),，常鑲嵌閃亮的水鉆或亮片在其中,。展現(xiàn)一種另類的華麗之風(fēng),。但PUNK雖然華麗，甚至有些花哨,，但整個(gè)服裝色調(diào)是十分整體的,。朋克風(fēng)的造型極具創(chuàng)造性，不追求大眾化,，對(duì)周圍一切不滿的事物帶著叛逆性,。破壞性的細(xì)節(jié)，黑皮夾克,，金屬配件往往是它的標(biāo)志,。BM風(fēng)來源于小眾品牌Brandy Melville衍生穿搭風(fēng)格，其版型以截短款,，緊身為主,，crop top、格紋,、小吊帶是它的經(jīng)典的款式,。BM風(fēng)格用最簡單的服裝拉長身體的比例，洋溢著青春時(shí)尚,。同時(shí)又帶來干凈利落的風(fēng)格,。運(yùn)動(dòng)風(fēng)——舒適的時(shí)尚運(yùn)動(dòng)風(fēng)格時(shí)裝化設(shè)計(jì)是將運(yùn)動(dòng)服裝的自由舒適和專業(yè)功能性與時(shí)裝中的曲線修身、潮流時(shí)尚巧妙地融為了一體,。運(yùn)動(dòng)時(shí)裝強(qiáng)調(diào)品質(zhì),、品味、品行等多種獨(dú)立元素的混合,，融入到時(shí)尚運(yùn)動(dòng)式樣中,，散發(fā)著純正的時(shí)尚先鋒派風(fēng)格。武漢紡織大學(xué)服裝學(xué)院副教授,、中國十佳時(shí)裝設(shè)計(jì)師黃皆明先生將多年的靈感與對(duì)運(yùn)動(dòng)的思考融入時(shí)裝中,，在運(yùn)動(dòng)里展示真實(shí)的自己。“生活于我們,，是什么,？是桎梏，是迷失,，是惶恐還是消亡,？也可能是純粹?！?/strong>我們摸索前行,，發(fā)現(xiàn)未知的神秘，讓運(yùn)動(dòng)的軌跡，畫出真正的自我,。與國外的風(fēng)格不同,，五千年文化的積淀，中國風(fēng)不僅僅在于設(shè)計(jì)師的表現(xiàn),，更加是歷史內(nèi)涵與文化底蘊(yùn)的表現(xiàn),。近年來，中國傳統(tǒng)服裝在國際上時(shí)尚圈里掀起了不小的波瀾,。漢服的優(yōu)雅內(nèi)斂,，古人的雅致俊逸，是中國文化獨(dú)有的韻味,。而BBLLUUEE的設(shè)計(jì)上也無處不透露著這份落拓優(yōu)雅,。山谷的幽靜、海洋的深邃,，自然印象與中國古老的時(shí)裝藝術(shù)是分不開的,，中國之美，每一處凝聚著萬千詩意,。每一種時(shí)裝風(fēng)格都有著自己獨(dú)特的魅力,，與其追趕時(shí)尚，不如選擇合適自己的風(fēng)格,。“時(shí)尚易逝,，風(fēng)格永存?！?/strong>但這些風(fēng)格也并不是說完全固定,，時(shí)尚的本質(zhì)就是不斷地改變、創(chuàng)新與探索,。做最好的自己,，活出自己的時(shí)尚，才是更重要的,。
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