品味完一本名著后,，相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞，是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀后感了,。那么我們?cè)撛趺慈懽x后感呢,？下面是小編為大家整理的讀《蘇東坡傳》有感，歡迎閱讀,，希望大家能夠喜歡,。

　　讀《蘇東坡傳》有感1

　　他沒(méi)有李白一身白衣任意飄于雨霧間的仙氣，也沒(méi)有杜甫憂國(guó)憂民古樸筆墨中寄托的深厚情思,，但他大江東去,，自比閑人的豁達(dá)豪邁流芳百世，永垂不朽,。

　　林語(yǔ)堂先生說(shuō)：在中國(guó)總會(huì)引起人親切敬佩的微笑,。也許這話最能概括蘇東坡的一切。不錯(cuò),，一提到蘇東坡,，必會(huì)讓人感嘆這文人活得精彩，他擁有文壇上首屈一指的地位,，政壇上的巧舌如簧,，高瞻遠(yuǎn)矚，著實(shí)是難得的才干,，家庭中有一個(gè)有思想的父親,，有肯為自己操勞的妻子。當(dāng)然,，人生中難免會(huì)有波折,，但貶謫途中的他，一直把著樂(lè)觀上進(jìn)的心態(tài),，讓他的人生又得到了升華,。

　　他的詩(shī)詞不朽。明月幾時(shí)有,，把酒問(wèn)青天,，月圓時(shí)的仰望，醉意中的苦悶,，最后都化為但愿人長(zhǎng)久,，千里共嬋娟的親切祝愿，如茶香般的淡雅,，如綢緞般的朦朧,，讓這首詩(shī)的芳華緩緩流入人們的心田。筆鋒下的百變，不得不說(shuō)大江東去浪淘盡又是一千古不朽的佳作,。赤壁戰(zhàn)場(chǎng)上的烽火狼煙,，驚濤亂石；公瑾談笑風(fēng)生中的雄姿英發(fā),，羽扇綸巾,，在他的筆下淋漓盡致。蘇東坡,，他有閨秀之細(xì)膩,，浪子之氣概，詩(shī)詞的兩極變化,，讓他成為世人口中的神話,，不朽的經(jīng)典。

　　他的精神不朽,，飽經(jīng)憂患拂逆,，人性卻更趨溫厚，并沒(méi)有絲毫尖酸刻薄,。在貶謫途中,，難免會(huì)有苦悶與不滿，但經(jīng)心靈的洗凈后,，都轉(zhuǎn)變?yōu)殛?yáng)光的正能量,。自比院中閑人，心中可是何等的隨遇而安,，他視一切痛苦為過(guò)往云煙,，看淡世間凡俗，留給自己的只有心中的一方凈土和一抹斜陽(yáng),。他一生清貧，為人坦蕩,，處處為百姓著想,，他對(duì)權(quán)利視而不見(jiàn)，只求自己舒服安逸,，百姓安樂(lè)太平,。他不像陶潛一樣把入仕途看作一生的抱負(fù)，他也比辛棄疾拿得起放得下,，他始終富有青春活力,，始終擁有浩然之氣。

　　歸根結(jié)底,，我們只能知道自己真正了解的人,，我們只能完全了解我們真正喜愛(ài)的人世人都知道蘇東坡，但并非真正了解他，我也一樣,，一本書不能真正詮釋一個(gè)偉人,，也許一個(gè)偉人還犯過(guò)錯(cuò)，還有很多的事情沒(méi)有被記載,，但他有公認(rèn)的不朽之作,，不朽之人格，這是值得尊敬的,。

　　我們懷念蘇東坡,，懷念曾經(jīng)擁有他的一段歷史，更懷念他與世無(wú)爭(zhēng)的怡然自得,，更懷念他將涓涓苦水和人生的壓抑融于筆尖下一股清流的不羈,，我們將把這份懷念傳承下去，將他們成為不朽的佳話,。

　　讀《蘇東坡傳》有感2

　　蘇東坡,，一位元?dú)饬芾旄挥猩鷻C(jī)的會(huì)詩(shī)人。他那樣的人物,，世間是獨(dú)一無(wú)二的,。

　　在一千年來(lái)，為什么中國(guó)歷代的人都是那么喜歡這位大詩(shī)人,，我一直不解,，直到讀了《蘇東坡傳》，才能稍微理解一些,，不是那么透徹,，也不是那么清晰明了。但就是這么一些,，冷我有了深深的感觸,。

　　蘇東坡是一位多才多藝，生活多次多彩的人,。他是一個(gè)秉性難改的樂(lè)天派,，是悲天憫人的道德家，是百姓們的好朋友,，是散文作家,，是佛教徒，是士大夫,，是飲酒成癖者,，是心腸慈悲的法官，是月下的漫者,，是詩(shī)人,，這些還是永不足一勾畫出蘇東坡的全貌,，也許到現(xiàn)在也沒(méi)沒(méi)有人能夠完全了解他的人品品性。蘇東坡,，他是一個(gè)多才多藝的天才,。政治上的鉤心斗角與厲害謀算，與蘇東坡格格不入,，他反而好像是和弗蘭西斯,。培根相反的人。他的詩(shī)詞文章,，或一時(shí)有感而發(fā),，或隨興而為之。但都是真性自然流露,，順乎天性,，剛猛激烈，正如他所說(shuō)的“陳春鳥秋蟲之聲”,。雖然他一直卷在政治的旋渦當(dāng)中,，但他卻覺(jué)月吟詩(shī)作賦，獨(dú)處于政治之上,。但他有體恤民眾,，為百姓做好事。

　　書中有一回這樟寫道,，蘇東坡現(xiàn)在自己衣食足堪自給,，心滿意足。他今日之使我們感到親切自然之處,，是那一片仁愛(ài)心,。當(dāng)年在他所住的地方溺死初生嬰兒的野蠻風(fēng)俗，最使他痛心,，所以他立刻提筆給本地太守寫了一封信,，請(qǐng)朋友帶信親身去見(jiàn)太守。由此可見(jiàn),，蘇東坡他是一個(gè)有仁愛(ài),，體恤民眾的人。事后,，蘇東坡自己還成立了一個(gè)救兒會(huì)，為鄉(xiāng)村貧苦的孕婦提供幫助,。蘇東坡說(shuō),，如果一年能夠救一百個(gè)嬰兒，該是心頭一大喜事,。而且他自行每年捐出十緡錢,。他行的才是最上等的佛義，這本書記載的是一個(gè)詩(shī)人、畫家與老百姓之摯友的事跡,。他感受敏銳,、思想透徹、寫作優(yōu)美,、作為勇敢,，絕不為本身利益而動(dòng)搖，也是不因俗見(jiàn)而改變,。

　　所以,，蘇東坡過(guò)的快樂(lè)，無(wú)所畏懼,，像一陣清風(fēng)度過(guò)了一生,，不無(wú)緣故。

　　讀《蘇東坡傳》有感3

　　在20xx年寒假到來(lái)之前,，我拿到了林語(yǔ)堂先生的《蘇東坡傳》,。細(xì)細(xì)讀來(lái)，甚為林語(yǔ)堂先生的才氣所嘆服,，對(duì)蘇東坡這個(gè)大文豪有了更深一層的了解和認(rèn)識(shí),。蘇東坡為人豪放，做人做事,，光明磊落,，樂(lè)天知命。蘇東坡的詩(shī)文更是冠絕天下,，流傳至今,。對(duì)蘇東坡的稱頌，已經(jīng)有很多的文章,。再美的華麗辭藻,，也無(wú)法表達(dá)出我對(duì)蘇東坡的崇拜，當(dāng)然亦因我沒(méi)有出眾文采,，優(yōu)美的文筆,，所以不再狗尾續(xù)貂。今天,，我想說(shuō)些其他的想法,。

　　作為一名歷史老師，從《蘇東坡傳》中我看到了更多在我們歷史教材上所看不到的東西——對(duì)王安石變法的評(píng)價(jià),。

　　高中對(duì)王安石變法的介紹,，是在歷史教材選修①《歷史上重大改革回眸》中。教材主要講述了王安石變法的積極意義,。也正是因?yàn)橥醢彩兎ㄋl(fā)揮的積極意義,，王安石被列寧譽(yù)為“中國(guó)十一世紀(jì)的改革家”,。王安石變法是在北宋中期面臨嚴(yán)重社會(huì)危機(jī)、財(cái)政危機(jī)和邊疆危機(jī)的背景下實(shí)施的,，從理財(cái),、軍事、文教等方面推行了一系列措施,，取得了積極的影響：增加了政府的財(cái)政收入,；提高了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力，收復(fù)了一些失地,；促進(jìn)了農(nóng)業(yè)的發(fā)展,；在一定程度上了扭轉(zhuǎn)了北宋積貧積弱的局面。但是在變法中,，由于用人不當(dāng)出現(xiàn)了危害百姓利益的情況,，加上嚴(yán)重觸犯了大官僚大地主的利益，更主要是變法的堅(jiān)強(qiáng)后盾-------神宗去世,，王安石失去皇帝支持,，最終變法失敗。

　　在《蘇東坡傳》中,，我沒(méi)有想到王安石變法的另一面-----消極影響會(huì)這么嚴(yán)重,，林語(yǔ)堂先生在這本書中通篇講述的都是這次歷史上著名改革的很多弊端。

　　書中說(shuō)：“宋朝國(guó)力之消弱,，始之實(shí)行新法以防“私人資本之剝削”,，借此以謀“人民”之利益，而有一個(gè)狂妄自信的大臣任其事,。對(duì)國(guó)運(yùn)為害之烈,，再?zèng)]有如庸妄之輩大權(quán)在握、獨(dú)斷獨(dú)行時(shí)之甚了,?！边@樣的描述，好像是王安石變法,、王安石當(dāng)權(quán)把宋朝給葬送了一樣,。當(dāng)然書中還說(shuō)到：“王安石在熱衷于自己的那套社會(huì)改革新法之下，自然為達(dá)目的而不擇手段,，自然會(huì)將倡議之人不惜全予罷黜,，一項(xiàng)神圣不可侵犯的主張，永遠(yuǎn)是危害甚大的,?！蓖醢彩行愿裆系奶攸c(diǎn)或者說(shuō)缺陷，他變法不為個(gè)人私利,，只想要讓國(guó)家富強(qiáng),，想把北宋朝發(fā)展成漢唐盛世一樣。夢(mèng)想很美好,，現(xiàn)實(shí)也很骨感,。王安石變法中，聽不進(jìn)任何一點(diǎn)的反對(duì)意見(jiàn),，把反對(duì)改革的官員甚至是自己的朋友,，全部或罷免，或降職,。只任用支持變法的人,，甚至用謊言糊弄皇帝，粉飾太平,，任用的這些官員并不是真正的支持變法,，只是為了謀取私利，中飽私囊,，變法造成了民不聊生,，怨聲載道，最后新法被廢除,，變法失敗,。

　　我們?cè)u(píng)價(jià)變法，不應(yīng)該從一時(shí)的得失,，變法者的命運(yùn)如何,，也不應(yīng)該用我們今人的價(jià)值觀來(lái)評(píng)價(jià)。而應(yīng)該用從歷史發(fā)展的角度,，把改革放在歷史的長(zhǎng)河中,，用一分為二的唯物史觀來(lái)評(píng)價(jià)，用辯證的眼光來(lái)看待,。我認(rèn)為這場(chǎng)變法有功有過(guò),，整體上講，變法是積極意義大些,。但只是評(píng)價(jià)為功大于過(guò)或者過(guò)大于功,，都太過(guò)于簡(jiǎn)單了。

　　研究歷史,，研究變法,，更主要是的是要從吸取經(jīng)驗(yàn)，吸取智慧,，為我們今天的國(guó)家建設(shè)提供借鑒,。王安石變法中的“天變不足畏，祖宗不足法,，人言不足恤”的大無(wú)畏精神,，在當(dāng)前社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)中,，值得借鑒。但王安石在變法中所表現(xiàn)出的剛愎自用,，不肯聽一點(diǎn)反對(duì)意見(jiàn)和任人唯從的性格,，對(duì)改革造成了嚴(yán)重的影響。王安石變法搞的民怨沸騰,，民不聊生,，這也是變法失敗的原因之一，因此,，變法需要從實(shí)際出發(fā),，量才使用，用人得當(dāng),。綜上所述,，一次變法，需要改革的領(lǐng)導(dǎo)者既要有大局意識(shí),，超前意識(shí),、全盤意識(shí)，又需要在改革中要注意維護(hù)人民群眾利益,，真正的從人民利益出發(fā),，循序漸進(jìn)，才能取得變法的勝利,。

　　以上僅是我對(duì)王安石變法的一點(diǎn)看法,，和書中所述有著不同觀點(diǎn)，如有不當(dāng)之處,，還請(qǐng)各位同行斧正,。

　　讀《蘇東坡傳》有感4

　　最愛(ài)東坡詩(shī)詞，尤記《卜算子》:"缺月掛疏桐,，漏斷人初靜",，特愛(ài)《定風(fēng)波》:"此心安處是吾鄉(xiāng)"，體味“誰(shuí)見(jiàn)幽人獨(dú)往來(lái)”的孤獨(dú),，領(lǐng)悟“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”的釋然,。心中始終吟唱有那句“竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕?一衰煙雨任平生",。一言以蔽之,，怎個(gè)好字了得!

　　今日讀此書，追尋這樣一個(gè)具有深邃思想,、豁達(dá)心靈的才子的生活軌跡,，帶給我的，無(wú)不是心靈的喜悅，思想的啟迪,。恰逢冬至,，可以說(shuō)是——冬日的幸福悄然而至。

　　本書是學(xué)貫中西的林語(yǔ)堂先生用生花妙筆,，將一位偉大的文學(xué)家,、政治家、書畫家的一生娓娓道來(lái),，同時(shí)，也把一個(gè)性格鮮明,、多才多藝,、形象飽滿、可敬可愛(ài)可親的蘇東坡清晰地呈現(xiàn)在人們的眼前,。在林語(yǔ)堂眼中,，他是一個(gè)秉性難改的樂(lè)天派、是悲天憫人的道德家,、是黎民百姓的好朋友,、是散文作家，是新派的畫家,，是偉大的書法家,，是釀酒的實(shí)驗(yàn)者，是工程師,，是假道學(xué)的反對(duì)派,，是瑜伽術(shù)的修煉者，是佛教徒,，是士大夫,，是皇帝的秘書，是飲酒成癮者,，是心腸慈悲的法官,，是政治上的堅(jiān)持己見(jiàn)者，是月下的漫步者,，是詩(shī)人,，是生性詼諧愛(ài)開玩笑的人。

　　林語(yǔ)堂說(shuō) ,，蘇東坡今生的浩然之氣用盡,。人的生活也就是心靈的生活，這種力量形成人的事業(yè)人品,，與生而俱來(lái),，由生活中之遭遇而顯示其形態(tài)。正如蘇東坡在《潮州韓文公廟碑》中所說(shuō)“(浩然之氣)不依形而立，不恃力而行,，不待生而存,，不隨死而亡者矣。故在天為星辰,，在地為河獄,，幽則為鬼神，而明則復(fù)為人,。此理之常,，無(wú)足怪者?！?/p>

　　雖蘇東坡畢生坎坷多舛,，但是我認(rèn)為他是極幸福的，有三位女子懂他,，理解他,，深愛(ài)他。他雖屢遭打擊而樂(lè)觀情懷不變,，有赤子心,，有爛漫心，有歡喜心,，有清凈心,，這是我極喜歡的。

　　現(xiàn)再讀幾首東坡的詩(shī),，甚好,。

　　讀《蘇東坡傳》有感5

　　合上厚厚的《蘇東坡傳》，心中感慨萬(wàn)端,，種種雜緒像被書頁(yè)攪動(dòng)的灰塵縈繞著我,，我開始思考人生，思考命運(yùn),。

　　世界瞬息萬(wàn)變,，人不過(guò)是滄海一粟，那么既然渺小,，就無(wú)需去爭(zhēng)奪,，去奔波勞碌，爭(zhēng)取虛幻的浮名,。同時(shí),，人生在世一趟也不容易，不要讓這珍貴的生命做了奸詐小人,，受人唾罵,。做本真的自己才是最重要的，所謂“草木有本心，何須美人折”,，更何況人呢,？

　　縱觀蘇東坡的一生，是堅(jiān)持自我的一生,。林語(yǔ)堂稱她為“大自然的頑童”,，我認(rèn)為很貼切，兒童最真,，率性而為,，而“頑”又帶著倔，正是這股率性和倔勁,，讓他無(wú)論在何種情況下都能擁有一顆快樂(lè),、平靜的心。他的政治生涯在新黨與舊黨斗爭(zhēng),、政權(quán)的更迭中起起落落，于他是可悲的,，他像是被裝在木箱里,，拋到海上，隨海浪起起伏伏,，官場(chǎng)似海,，他的性格決定了必然被拋之于浪尖上，是他的正直,、他的直言,、他的調(diào)侃諷刺，讓政敵們掀起了一浪又一浪,。

　　我想,，從來(lái)沒(méi)有人外方貶謫的足跡有遍布這么廣的，也從來(lái)沒(méi)有人在貶謫期間過(guò)得這么安然恬淡的,，連政敵都嫉妒了,。我覺(jué)得除了耳熟能詳?shù)娜遽尩劳昝廊诤系脑蛑猓€有幾個(gè)不容忽視的原因,。

　　1,、是文學(xué)的支持，在窮鄉(xiāng)僻壤,，寫作是他的重要內(nèi)容,，有詩(shī)、有詞,、有信件,、有墓志銘、有經(jīng)典注疏，這時(shí),，他寫東西已經(jīng)沒(méi)有什么功用目的`了,，而是完全抒發(fā)本心，所以他的成就才更大,。當(dāng)文學(xué)回到了寫本心的位置,，才有了不朽的價(jià)值。

　　2,、是眾多的朋友,，蘇東坡有很多交往一生的朋友，每到一個(gè)地方,，也廣交朋友,，尋訪奇人異士，他對(duì)朋友傾心相待,，信任有加,，好多引為知己。他像一株散發(fā)著特殊氣質(zhì)的君子蘭,，吸引著三教九流的朋友,，就像他自己說(shuō)的“我上可以陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞兒”,。記得初中看到一句話,，謂之“人不癡，不可與之交”,，大概有癡氣的人一旦與之相交,，便可長(zhǎng)久。這些朋友給予蘇東坡極大的精神安慰和鼓勵(lì),。

　　3,、則是情趣廣泛，腦中總有這么一個(gè)印象,。

　　凡是興趣愛(ài)好廣泛的人,，總是精神飽滿，充滿活力,，百折不饒,。民間有很多蘇東坡的傳奇佳話,，有很多是關(guān)于他的興趣愛(ài)好,，像東坡肉，研制藥方,，聽說(shuō)曾經(jīng)還創(chuàng)造了制墨秘方,，差點(diǎn)把房子燒毀,，這時(shí),，他更像一個(gè)頑童了。興趣廣了,，才有做不完的事,，即使被炒魷魚，被架空,，生活也可以忙得不亦樂(lè)乎,。

　　現(xiàn)代社會(huì)，人們的精神生活越來(lái)越荒漠化,，人們抱怨,、煩躁。也許我們沒(méi)有那時(shí)免費(fèi)的無(wú)限風(fēng)光可以游覽排遣,，也沒(méi)有妙筆生花的文筆抒寫,，但可以擁有蘇東坡式的心態(tài)，坦然達(dá)觀,，安之若素,，不必媚上，不必偽裝,。

　　讀《蘇東坡傳》有感6

　　還記得郎平在參加《朗讀者》節(jié)目時(shí)提到："女排隊(duì)員們或許會(huì)不斷老去,，但一代代傳承下的女排精神卻是亙古不變的。"聽到這句話,，不由自主地，我想起了蘇軾,。

　　蘇軾的精神也是亙古不變的,。

　　在許多國(guó)人甚至世人的眼中，蘇軾早已不再是一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的歷史人物,，而是中國(guó)化的一個(gè)象征,。人們永遠(yuǎn)不會(huì)遺忘那個(gè)高唱著"大江東去"的才子，那個(gè)"江海寄余生"的雅士以及那個(gè)"醉笑陪公三萬(wàn)場(chǎng)"的狂生,。蘇軾在詩(shī)詞書畫方面卓越的成就,，是古往今任何一個(gè)人墨客都無(wú)法企及的。他是華夏化史上最濃墨重彩的一點(diǎn),。

　　蘇軾愛(ài)笑,。似乎讀完整個(gè)《蘇東坡傳》，都不曾看到過(guò)蘇軾痛哭流涕的場(chǎng)面,。即使被貶,，即使被捕，即使在某些時(shí)候有些惆悵,、有些慌張,，他從不曾落下一滴淚,。被貶了，他"老夫聊發(fā)少年狂",歡笑游玩,；被捕了,，他笑吟吟地從家里出接待使者；中秋佳節(jié)無(wú)法團(tuán)圓,，他也揮毫一笑："但愿人長(zhǎng)久,，千里共嬋娟"樂(lè)觀是蘇軾生命的主旋律，為他的人生奏響了一支高昂激越的壯歌,。

　　蘇軾豁達(dá),。正所謂"生活吻我以痛，我必報(bào)之以歌",蘇軾一生歷盡千辛萬(wàn)苦,，忍受百般折磨,，但他只是微微一笑，煩惱隨即拋于腦后,。他寫詩(shī)自嘲："問(wèn)汝平生功業(yè),，黃州惠州儋州",似乎這一切的榮華或是落魄與他毫不相關(guān)。面對(duì)舟客的發(fā)難,，他毫不在意,，甚至還勸慰客人不要在意時(shí)光的流逝。雨天,，他"何妨吟嘯且徐行";晴天,，他"煮芹燒筍餉春耕"他不是隱士，卻如同隱士般超脫出物質(zhì)的拘束,，漫游于精神的海洋,。

　　蘇軾有思想。在最凄苦的日子,，他仍然在不斷地思索著人生的意義,，思索著自己的過(guò)去、現(xiàn)在,、將,。于是，我們看到了一顆閃亮的星在神州大地上升起,，我們看到了"枝上柳綿吹又少,，天涯何處無(wú)芳草",看到了"人生如逆旅，我亦是行人",看到了"自其不變者而觀之,，則物與我皆無(wú)盡也"……蘇軾最大的成就,，也莫過(guò)于此。

　　然而,，這位愛(ài)笑,、豁達(dá),、有思想的天才卻因?yàn)楦鞣N打擊早生了華發(fā)，在歸京的途中因病逝世,。

　　縱觀蘇軾的一生,，他沒(méi)有太白那樣無(wú)憂無(wú)慮的生活，也沒(méi)有杜少陵憂國(guó)憂民的沉郁悲壯,。他不曾遭遇戰(zhàn)亂,，不曾眼見(jiàn)河破碎，卻因政治上的排擠郁郁終身,。學(xué)家,、史學(xué)家不曾封給他"詩(shī)仙""詩(shī)圣"的名號(hào)，他也不曾像王安石一樣權(quán)傾朝野,。功不成名不就,，這是讀書人最大的悲哀。

　　但是,，這些在蘇軾眼里,，都是過(guò)眼云煙。他只是輕輕端起茶盞,，"且將新火試新茶,，詩(shī)酒趁年華"

　　讀《蘇東坡傳》有感7

　　蘇東坡，又名蘇軾,，蘇子瞻,。著名的詩(shī)人，畫家,，書法家,。

　　這位才華橫溢的大家，一生是極其坎坷的,。24歲時(shí)考取功名，先后在鳳翔,，杭州,，徐州等地任職。他心系民眾,，所到之處,，皆建樹頗豐。他生性耿直,，遇到不平事,，總要說(shuō)一說(shuō)，“如蠅在喉,，不吐不快”,。

　　作為一方父母官,，視黎民百姓之幸福為己任，遭遇不良政法,，勢(shì)必提出異議,。終究惹得小人嫉恨，遭遇陷害,。他愛(ài)詩(shī)作詩(shī),，因此聞名，卻也因此得禍,。朝中奸臣無(wú)法找到蘇東坡任職期間有何錯(cuò)處,，只能在其詩(shī)中“挖掘”忤逆之罪，欲加之罪,，何患無(wú)辭,，這就是著名的“烏臺(tái)詩(shī)案”，后被發(fā)配至黃州,。

　　在皇帝駕崩之后,，由皇太后攝政，被昭回京都,，予以重用,，一路直升至宰相?？伤皇钦渭?，卻身在政治漩渦中心，面對(duì)長(zhǎng)久以來(lái)的清議彈劾,，覺(jué)得無(wú)比煩累,，自愿請(qǐng)辭至地方。又到杭州,，他稱之為“第二故鄉(xiāng)”,，開始大刀闊斧，建醫(yī)院,，修蘇堤,，清理河道。

　　看到終日不停的暴雨,，他建議提前預(yù)備糧食,，以防災(zāi)荒，然而,，這又觸及一些人的利益,。建議沒(méi)能被采納，反倒為自己埋下禍根,。災(zāi)難終究如期而至,，許多地區(qū),，人民死亡半數(shù)?！靶∪藴\見(jiàn),，只為朝廷惜錢，不為君父惜民,?！边@位大詩(shī)人，除了感嘆“嗚呼,，天下蒼生,，奈何!奈何!”，別無(wú)他法,。

　　皇太后去世之后,，一個(gè)18歲的昏庸皇帝執(zhí)政，一些被打壓的奸佞小人,，死灰復(fù)燃,，重新回到朝野，開始大幅度的報(bào)復(fù),，多數(shù)忠臣都被歸為“元祐派”,，被降職貶謫，連一些死去的老臣都不放過(guò),，削官降爵,，打壓其后代。章惇甚至奏請(qǐng)皇帝給司馬光挖棺鞭尸,，并毀其《資治通鑒》,。幸而，此次皇帝覺(jué)得太為過(guò)分,，并未聽信讒言,。

　　當(dāng)然，蘇軾兄弟難免其黑手,。蘇東坡先被貶謫至廣東惠州,，發(fā)現(xiàn)他在廣東生活甚好，又被流放至海南,。海南當(dāng)時(shí)還處于境外，蘇東坡是唯一被發(fā)配境外的官員,。那時(shí)的他已60多歲,，海南氣候悶熱潮濕，缺衣少食,，生活十分艱難,。

　　蘇東坡一生漂泊,，有時(shí)舟車勞頓幾個(gè)月，剛剛到一個(gè)新城市,，還未休整踏實(shí),，又接到新的任命，匆忙上路,，趕往下一發(fā)配地,。好在他的才氣人品，極為世人欽佩敬仰,，所到之處,，總有一些良善之士接濟(jì)，總有一些文人知己陪伴,，所以他并不孤寂,，生活再困苦，也能把酒言歡,，日子再艱難,，也能吟詩(shī)高歌。

　　終于這位昏庸的哲宗皇帝只活到24歲,，之后由其母親皇太后攝政幾個(gè)月,，那些元祐老臣得以赦免，蘇東坡才有機(jī)會(huì)返回本土,。然而,，在北返途中染上疾病，剛剛返回常州后,，就結(jié)束了他顛沛流離,，卻也豐富多彩的一生。

　　蘇東坡的一生多數(shù)時(shí)間都在朝為官,，雖然他具備政治家的深謀遠(yuǎn)慮,，但卻不是政治家，因?yàn)樗麩o(wú)心爾虞我詐的政治斗爭(zhēng),，他沒(méi)有權(quán)傾天下的利欲熏心,。他只是個(gè)一心為民的父母官，時(shí)時(shí)刻刻只想為民謀利,，為民除害,。他只是渴望自由的詩(shī)人，是心胸豁達(dá)的仙野道人,，是童叟無(wú)欺的鄰家老翁,。他亦是百折不撓的斗士，剛正不阿的英雄。他是那個(gè)時(shí)代的偉人,，亦是我們民族的驕傲!

　　說(shuō)到蘇東坡,，必繞不開王安石。小時(shí)教科書中提及王安石,，只記得“政治家,，王安石變法，青苗法”這些只言片語(yǔ)的概念,，未曾想,，他的影響如此“深遠(yuǎn)”。王安石是個(gè)怪人,，不修邊幅,，生活自理能力差，但在政見(jiàn)上卻極其自我,。有人評(píng)價(jià)他坦率真誠(chéng),，潔身自好，只是剛愎自用,。為推行新政,，凡是反對(duì)者，全部被撤職貶謫,。他自身并沒(méi)有想要權(quán)傾一方的功利之心,，只是為了疆域遼闊的強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)，付出再多代價(jià)在所不惜,。

　　王安石變法的影響主要在兩方面,，其一，由于青苗法利息太高,，各項(xiàng)苛捐雜稅壓力太重,，致使民不聊生。有家不敢回,，有谷不敢收,，甚至出現(xiàn)橫尸遍野之慘狀。王安石死后多年,，民眾仍處于水深火熱之中,，“他們只有兩條路走：一是遇歉年，忍饑挨餓;一是遇豐年,，鋃鐺入獄,。”其二,，推行新政之時(shí),，多數(shù)人持反對(duì)意見(jiàn),，賢臣遭遇罷免之時(shí)，王安石啟用了許多小人,。小人一旦當(dāng)權(quán)，后果十分嚴(yán)重,。雖一度被打壓,，但“野火燒不盡 春風(fēng)吹又生”，在哲宗皇帝年間,，先后被他們誣陷懲辦官吏830人,，輻射范圍之廣，其可恥可恨程度,，令人發(fā)指,。至徽宗年間，王安石新政仍在推行,，罷黜流放的賢良忠臣,，老的老，死的死,，皇帝昏庸,，小人當(dāng)?shù)溃耖g疾苦,，無(wú)人體恤,，直至最終，宋朝走向滅亡,。王安石算不算是宋朝的罪人?

　　想來(lái),，蘇東坡與王安石都是聞名于世，但他們于國(guó),，于民,，于歷史的意義，卻是截然不同,。

　　《蘇東坡傳》是十分豐厚的一本書,。作者林語(yǔ)堂對(duì)相關(guān)資料考證詳盡細(xì)致，這不只是關(guān)于蘇東坡個(gè)人的傳記,，也是宋朝后期歷史的綜合呈現(xiàn),。與蘇東坡相關(guān)的人物關(guān)系，社會(huì)背景描述細(xì)致入微,，分析透徹深刻,。而且，作者語(yǔ)言精煉優(yōu)美,，尤其許多景物描寫,，繪聲繪色，仿佛身臨其境，令人神往,，讀來(lái)真是一大享受,。

　　讀《蘇東坡傳》有感8

　　沉淪也罷，豁達(dá)也好,，每個(gè)人都應(yīng)尋覓生活中的“東坡”,。——題記

　　當(dāng)代詩(shī)人顧城這樣評(píng)論蘇東坡：“炎涼變?cè)掠?，興亡催潮升,，吹渡八萬(wàn)里，總是大江風(fēng)”,。在作家林語(yǔ)堂的眼中,，蘇軾具有蛇的智慧，兼有鴿子的溫柔敦厚,。他是中國(guó)古代文壇當(dāng)之無(wú)愧,、頗受愛(ài)戴的霸主。他的詩(shī)詞文章,，剛猛激烈,，自然深遠(yuǎn)，有“春鳥秋蟲之聲”,。他的偉名之所以被千千萬(wàn)萬(wàn)位中國(guó)人所銘記在心,，不僅僅因?yàn)樗淖髌烦写笞匀恢砀窆ぃ谒诳嚯y之中始終擁有豁達(dá),、超然的情懷,。

　　蘇東坡一直以來(lái)都被卷入到政治的漩渦之中，貶謫的悲哀,，顛沛的困頓,，好似春季四處飄蕩的柳絮，從未過(guò)得上安定幸福的生活,。但他始終至死不渝,，保持著一顆天真爛漫的赤子之心，如一徐清風(fēng)走完他一生,。他厭惡政治上的勾心斗角與利害謀算,，所以超然、豁達(dá),、淳樸的品質(zhì)薈萃于蘇東坡一身,。他隨時(shí)隨地吟詩(shī)作賦，甚至敢于批判并揭露當(dāng)今朝政的烏煙瘴氣 ,，純?nèi)槐磉_(dá)心之所感,，不計(jì)所招來(lái)的后果和利害,。正是如此，他與他的文化瑰寶化作永恒,，至今仍為學(xué)者們所津津樂(lè)道,。

　　因?yàn)榕c宰相王安石政見(jiàn)上的不同，他和一干朋友們被迫貶出京師,。在輾轉(zhuǎn)遷謫之中,，他經(jīng)歷了黃州時(shí)期的困苦磨難，卻仍然堅(jiān)守樂(lè)天的情懷,，那期間，一篇篇膾炙人口的不朽名作如流水般在中國(guó)詩(shī)詞文化的江流中淌過(guò),。

　　在黃州,，蘇軾干脆超然物外，不問(wèn)政治,，過(guò)起了安適恬靜的田園生活,。那是他最難以忘懷的一段時(shí)光，太陽(yáng)洋洋地揉著惺忪的雙眼,，白云在蒼穹中悠悠地飄蕩,。他手持銹跡斑斑的鋤頭、穿著衣衫襤褸的農(nóng)服在東坡上種菜,，“草盛豆苗稀”,，但臉上洋溢著笑容，還吟誦著自己時(shí)不時(shí)詩(shī)興大發(fā)的詞賦,，好不自在,！抬望眼眸，他的居所是山頂?shù)娜g房子,。從山頂俯見(jiàn)茅亭,，亭下就是小有名氣的雪堂。做田務(wù)累了,，他便“噗通”一聲愜意地坐在田埂上,，拿起身旁的自釀濁酒，環(huán)視著自己經(jīng)營(yíng)的農(nóng)場(chǎng),，開懷暢飲,。此時(shí)此刻的他，拋下了所有的困擾與煩惱,，真正的適應(yīng)了田園生活,，那個(gè)天真淳樸、始終不渝的蘇軾,，也從此成為了名聞歷史的“東坡居士”,。

　　晚年,，他遭遇了二度迫害流放到了嶺南。這次到海南島,，以身體的折磨加之于老人身上,，這才是苦難。面對(duì)“此間食無(wú)肉,，病無(wú)藥,，居無(wú)室，出無(wú)友”的痛苦與折磨,，他那不屈不撓的精神和達(dá)觀的人生哲學(xué),，卻不許他失去人生的快樂(lè)。蘇東坡曾對(duì)他弟弟說(shuō)：“我上可以陪玉皇大帝,，下可以陪卑田院乞兒”,。那種醇美、成熟的人生態(tài)度深深地打動(dòng)了我,，令我神往,！

　　面對(duì)繁重的學(xué)業(yè)和喘不過(guò)氣來(lái)的分秒必爭(zhēng)的校園生活，我何嘗不是那個(gè)精神,、肉體遭受折磨的“蘇東坡”,！各科老師布置的作業(yè)接踵而來(lái)，課間本是娛樂(lè)放松的黃金時(shí)段,，可教室里卻出奇的靜,，放眼望去，同學(xué)們則齊刷刷地埋頭苦干,。一次次競(jìng)賽考試如一場(chǎng)場(chǎng)風(fēng)暴席卷我的身心,，在我柔弱的心靈深處盡情地肆虐著；但我還來(lái)不及嘆惋療傷,，老師們馬上預(yù)告說(shuō)下一場(chǎng)風(fēng)暴已經(jīng)形成,，即將席卷而來(lái)……

　　嗚呼！每當(dāng)遭受這樣的際遇,，我的眼前不由浮現(xiàn)蘇東坡的灑脫形象,。于是我趁著清風(fēng)明月夜，走上操場(chǎng),，面向四野,，高聲朗誦“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺,，此事古難全,。” “他年誰(shuí)與作地志,，海南萬(wàn)里真吾鄉(xiāng),?！弊x著讀著，心境豁然開朗,，樂(lè)觀自信油然而生,。于是乎，我邁著輕快的腳步走向宿舍,，待一宿酣暢入眠,，再次迎接旭日東升。

　　感謝你,，蘇東坡,，是你教會(huì)了我在逆境磨難中保有樂(lè)觀豁達(dá)之心！困難算什么,，正如東坡先生詩(shī)曰：竹杖芒鞋輕勝馬,，誰(shuí)怕? 一蓑煙雨任平生。面對(duì)磨難,，輕裝上陣，沖過(guò)去,！

　　讀《蘇東坡傳》有感9

　　浪淘盡,，千古風(fēng)流人物。故壘西邊,，人道是,，三國(guó)周郎赤壁。一闋《念奴嬌.赤壁懷古》光耀千年,，世人贊嘆,。每每讀到蘇東坡的詩(shī)詞文章，總是嘆息不已,，感嘆天賦奇才,，唯有仰望。讀完林語(yǔ)堂的《蘇東坡傳》,，才知道原來(lái)并非完全如此,，蘇東坡除了天賦異秉，更有過(guò)人的努力,，才有如此輝煌的文學(xué)成就,。天才非天成也。

　　蘇東坡從小聰明絕頂,，可是他并沒(méi)有因?yàn)樽约罕x穎異而在學(xué)習(xí)上有所松懈,，還是像普通人一樣認(rèn)真讀書，甚至比一般人還要努力許多,。

　　古時(shí),，為了應(yīng)付考試,，學(xué)生必須熟讀經(jīng)史詩(shī)文至能背誦，發(fā)憤努力的學(xué)生則把書上的文字整篇背過(guò),，這種背誦記憶實(shí)在是艱難而費(fèi)力的苦事,。而蘇東坡不僅熟讀背誦，還會(huì)將經(jīng)書和正史抄寫一遍,，因?yàn)閷⒁槐緯鹱殖瓕懼?，?duì)那本書的理解要比僅僅閱讀多次深刻得多。所以,，每當(dāng)蘇東坡向皇帝進(jìn)諫或替皇上草擬圣旨之際,，或書寫詩(shī)詞文章之時(shí)，就能引經(jīng)據(jù)典,，信手拈來(lái),，不會(huì)茫無(wú)頭緒。而且蘇東坡還利用抄寫經(jīng)史之時(shí)練習(xí)書法,，成就了一手好字,。

　　天資聰穎、家學(xué)淵源如蘇東坡,，尚且如此努力,，何況我們這些普通人呢？唯有更加努力,，方能有所收獲,。小學(xué)時(shí)，我在陳岳叔叔處學(xué)國(guó)學(xué),，陳岳叔叔要求每課必須背誦,，期末時(shí)進(jìn)行統(tǒng)一考試。同學(xué)媽媽看我每次考第一,，便說(shuō)我遺傳了父母的好記性,，其實(shí)她不知道我每次上完課都會(huì)很認(rèn)真地反復(fù)誦讀課文，直至出口成誦,，爛熟于心,，期末考試前還要把一學(xué)期的課文全部集中背誦一次，所以決不只是因?yàn)檫z傳的好記性,。背書的時(shí)候的確很枯燥,，那些拗口的字詞，晦澀的詩(shī)句,，都會(huì)花去我許多的時(shí)間和精力,，卻很好地鍛煉了我的記憶能力，也讓我更深地體會(huì)到古典文學(xué)恒久悠遠(yuǎn)的魅力所在,。

　　愛(ài)迪生曾說(shuō)過(guò)“天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的汗水”,，南極的漂泊信天翁天生一對(duì)鳥類中最大的翅膀,，也要經(jīng)過(guò)兩周的艱苦練習(xí)才能學(xué)會(huì)飛翔。所以,，所有的天才都不是天成的,，唯有不懈的努力和百分百的認(rèn)真才能化繭成蝶，展翅翱翔,。

　　讀《蘇東坡傳》有感10

　　東坡先生是真性情之人,，其作品膾炙人口，讓人感嘆不已,。林語(yǔ)堂本身就是大學(xué)者,，對(duì)東坡先生有深刻的認(rèn)識(shí)，今日有幸,，聆聽才子講述才子的故事,，在感受惺惺相惜之余，真正獲益匪淺,。僅序就讓人賞心悅目,，眼前一亮，現(xiàn)將宋碧云版本的原序摘錄如下：

　　“我寫蘇東坡的傳記沒(méi)有別的理由,，只是想寫罷了,。多年來(lái)我腦中一直存著為他作傳的念頭。一九三六年我攜家赴美,，身邊除了一套精選精刊的國(guó)學(xué)基本叢書,，還帶了幾本蘇東坡所作或者和他有關(guān)的古刊善本書,，把空閑的考慮都置之度外,。那時(shí)候我就希望能寫一本書來(lái)介紹他，或者將他的一部分詩(shī)詞文章譯成英文,，就算做不到,，我也希望出國(guó)期間他能陪在我身邊。書架上列著一位有魅力,、有創(chuàng)意,、有正義感、曠達(dá)任性,、獨(dú)具卓見(jiàn)的人士所寫的作品,，真是靈魂的一大補(bǔ)劑。現(xiàn)在我能動(dòng)筆寫這本書,，我覺(jué)得很快樂(lè),，單單這個(gè)理由就足夠了。

　　鮮明的個(gè)性永遠(yuǎn)是一個(gè)謎,。世上有一個(gè)蘇東坡,，卻不可能有第二個(gè),。個(gè)性的定義只能滿足下定義的專家。由一個(gè)多才多藝,、多采多姿人物的生平和性格中挑出一組讀者喜歡的特性,，這倒不難。我可以說(shuō)蘇東坡是一個(gè)不可救藥的樂(lè)天派,，一個(gè)偉大的人道主義者,，一個(gè)百姓的朋友，一個(gè)大文豪,，大書法家,，創(chuàng)新的畫家，造酒試驗(yàn)家,，一個(gè)工程師,，一個(gè)憎恨清教徒主義的人，一位瑜珈修行者,，佛教徒,，巨儒政治家，一個(gè)皇帝的秘書,，酒仙,，厚道的法官，一位在政治上專唱反調(diào)的人,，一個(gè)月夜徘徊者,，一個(gè)詩(shī)人，一個(gè)小丑,。但是這還不足以道出蘇東坡的全部,。一提到蘇東坡，中國(guó)人總是親切而溫暖地會(huì)心一笑,，這個(gè)結(jié)論也許最能表現(xiàn)他的特質(zhì),。蘇東坡比中國(guó)其他的詩(shī)人更具有多面性天才的豐富感、變化感和幽默感,，智能優(yōu)異,，心靈卻象天真的小孩——這種混合等于耶穌所謂蛇的智慧加上鴿子的溫文。不可否認(rèn)的,，這種混合十分罕見(jiàn),，世上只有少數(shù)人兩者兼具。這里就有一位!終其一生他對(duì)自己完全自然,，完全忠實(shí),。他天生不善于政治的狡辯和算計(jì);他即興的詩(shī)文或者批評(píng)某一件不合意事的作品都是心靈自然的流露，全憑本能，魯莽沖動(dòng),，正象他所謂的“春鳥秋蟲聲”,，也可以比為“猿吟鶴唳本無(wú)意，不知下有行人行”,。他始終卷在政治旋渦中,，卻始終超脫于政治之上。沒(méi)有心計(jì),，沒(méi)有目標(biāo),，他一路唱歌、作文,、評(píng)論,，只是想表達(dá)心中的感受，不計(jì)本身的一切后果,。就因?yàn)檫@樣,，今天的讀者才欣賞他的作品，佩服他把心智用在事件過(guò)程中,，最先也最后保留替自己說(shuō)話的權(quán)利,。他的作品散發(fā)著生動(dòng)活潑的人格，有時(shí)候頑皮,，有時(shí)候莊重,，隨場(chǎng)合而定，但卻永遠(yuǎn)真摯,、誠(chéng)懇,、不自欺欺人。他寫作沒(méi)有別的理由,，只是愛(ài)寫,。今天我們欣賞他的著作也沒(méi)有別的理由， 只因?yàn)樗麑懙煤妹?、好豐富,，又發(fā)自他天真無(wú)邪的心靈,。

　　我分析中國(guó)一千年來(lái)為什么每一代都有人真心崇拜蘇東坡,，現(xiàn)在談到第二個(gè)理由，這個(gè)理由和第一點(diǎn)差不多,，只是換了一個(gè)說(shuō)法罷了,。蘇東坡有魅力。正如女人的風(fēng)情,、花朵的美麗與芬芳,，容易感受，卻很難說(shuō)出其中的成份。蘇東坡具有卓越才子的大魅力,，永遠(yuǎn)教他太太或者最愛(ài)他的人操心——不知道該佩服他大無(wú)畏的勇氣,，還是該阻止他，免得他受傷害,。顯然他心中有一股性格的力量,，誰(shuí)也擋不了，這種力量由他出生的一刻就已存在,，順其自然,，直到死亡逼他合上嘴巴，不再談笑為止,。他揮動(dòng)筆尖,，猶如揮動(dòng)一個(gè)玩具。他可以顯得古怪或莊重,，頑皮或嚴(yán)肅——非常嚴(yán)肅,，我們由他的筆梢聽到一組反映人類歡樂(lè)、愉快,、幻滅和失意等一切心境的琴音,。他老是高高興興和一群人宴飲玩樂(lè)。他說(shuō)自己生性不耐煩,，遇到看不順眼的事物就“如蠅在食,，吐之乃已”。他不喜歡某一位詩(shī)人的作品,，就說(shuō)那“正是京東學(xué)究飲私酒,、食瘴死牛肉醉飽后所發(fā)者也”。

　　他對(duì)朋友和敵人都亂開玩笑,。有一次在盛大的朝廷儀式中,，他當(dāng)著所有大臣嘲弄一位理學(xué)家，措辭傷了對(duì)方,，日后為此嘗到不少苦果,。但是別人最不了解的就是他能對(duì)事情生氣，卻無(wú)法恨別人,。他恨罪惡,，對(duì)作惡的人倒不感興趣，只是不喜歡而已,。怨恨是無(wú)能的表現(xiàn),，他從來(lái)不知道無(wú)能是什么，所以他從來(lái)沒(méi)有私怨,。大體說(shuō)來(lái),，我們得到一個(gè)印象,，他一生嬉游歌唱，自得其樂(lè),，悲哀和不幸降臨,，他總是微笑接受。拙作要描寫的就是這種風(fēng)情,，他成為許多中國(guó)文人最喜愛(ài)的作家,，原因也在此。

　　這是一個(gè)詩(shī)人,、畫家,、百姓之友的故事。他感覺(jué)強(qiáng)烈,，思想清晰,，文筆優(yōu)美，行動(dòng)勇敢,，從來(lái)不因自己的利益或輿論的潮流而改變方向,。他不知道如何照顧自己的利益，對(duì)同胞的福祉倒非常關(guān)心,。他仁慈慷慨,，老是省不下一文錢，卻自覺(jué)和帝王一樣富有,。他固執(zhí)，多嘴,，妙語(yǔ)如珠,，口沒(méi)遮攔，光明磊落;多才多藝,，好奇,，有深度，好兒戲,，態(tài)度浪漫,，作品典雅，為人父兄夫君頗有儒家的風(fēng)范,，骨子里卻是道教徒,，討厭一切虛偽和欺騙。他的才華和學(xué)問(wèn)比別人高出許多,，根本用不著忌妒;他太偉大,，有資格待人溫文和藹,。他單純真摯,，向來(lái)不喜歡裝腔作態(tài);每當(dāng)他套上一個(gè)官職的枷鎖。他就自比為上鞍的野鹿,。他活在糾紛迭起的時(shí)代，難免變成政治風(fēng)暴中的海燕,，昏庸自私官僚的敵人，反壓迫人民眼中的斗士,。一任一任的皇帝私下都崇拜他，一任一任的太后都成為他的朋友,，蘇東坡卻遭到貶官、逮捕,，生活在屈辱中。

　　蘇東坡最佳的名言,，也是他對(duì)自己最好的形容就是他向弟弟子由所說(shuō)的話：

　　“吾上可陪玉皇大帝,，下可以陪卑田院乞兒。眼前見(jiàn)天下無(wú)一個(gè)不好人,?！?/p>

　　難怪他快快活活，無(wú)憂無(wú)懼,，象旋風(fēng)般活過(guò)一輩子,。

　　蘇東坡的故事基本上就是一個(gè)心靈的故事。他在玄學(xué)方面是佛教徒,，知道生命是另一樣?xùn)|西暫時(shí)的表現(xiàn),，是短暫軀殼中所藏的永恒的靈魂，但是他不能接受生命是負(fù)擔(dān)和不幸的理論——不見(jiàn)得,。至少他自己欣賞生命的每一時(shí)刻。他的思想有印度風(fēng)味,，脾氣卻完全是中國(guó)人,。由佛家絕滅生命的信仰，儒家生活的哲學(xué)和道家簡(jiǎn)化生命的信念,，他心靈和感覺(jué)的坩堝融出了一種新的合金,。人生最大的范疇只有“百年三萬(wàn)日”，但這已經(jīng)夠長(zhǎng)了;如果他尋找仙丹失敗,，塵世生活的每一刻依然美好,。他的肉身難免要死去,，但是他來(lái)生會(huì)變成天空的星辰，地上的雨水,，照耀,、滋潤(rùn)、支持所有的生命,。在這個(gè)大生命中,，他只是不朽生機(jī)暫時(shí)顯現(xiàn)的一粒小分子，他是哪一粒分子并不重要,。生命畢竟是永恒的美好的,，他活得很快慰。這就是樂(lè)天才子蘇東坡的奧秘,。 ”

　　附：一,、《念奴嬌·赤壁懷古》

　　大江東去，浪淘盡,，千古風(fēng)流人物,。故壘西邊，人道是,，三國(guó)周郎赤壁,。亂石穿空，驚濤拍岸,，卷起千堆雪,。江山如畫，一時(shí)多少豪杰,。遙想公瑾當(dāng)年,，小喬初嫁了，雄姿英發(fā),。羽扇綸巾,，談笑間，檣櫓灰飛煙滅,。故國(guó)神游,，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā),。人生如夢(mèng),，一尊還酹江月。

　　二,、《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》

　　丙辰中秋,，歡飲達(dá)旦，大醉,，作此篇,，兼懷子由,。

　　明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕,，今夕是何年?我欲乘風(fēng)歸去,，又恐瓊樓玉宇,，高處不勝寒,。起舞弄清影，何似在人間?

　　轉(zhuǎn)朱閣,，低綺戶,，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨,，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?人有悲歡離合,，月有陰晴圓缺，此事古難全,。但愿人長(zhǎng)久,，千里共嬋娟。

　　讀《蘇東坡傳》有感11

　　讀了林語(yǔ)堂的《蘇東坡傳》,，心里久久不能平靜,，總是覺(jué)得蘇東坡跟法國(guó)作家阿爾貝加繆的《西西弗的神話》中的西西弗很相似。

　　在希臘神話中,，小西西弗因犯了錯(cuò)誤,，而受到天帝宙斯的懲罰，讓他把一塊巨石推到山頂,，當(dāng)石頭到山頂后又會(huì)滾到山腳,，西西弗又得再把他推到山頂。如此這樣日復(fù)一日年復(fù)一年,，西西弗推著石頭,，痛苦不堪，但有一天他突然變得特別快樂(lè),，他發(fā)現(xiàn)他在推石頭的過(guò)程中,，他推過(guò)了世間最美麗的風(fēng)景，他推過(guò)了春夏秋冬,，推過(guò)了風(fēng)花雪月,，推過(guò)了藍(lán)天白云，推過(guò)了電閃雷鳴,，天上的飛鳥為他歌唱,，地上的走獸為他舞蹈，微風(fēng)為他送來(lái)花草的芳香,。雨水給他帶來(lái)了土地的清香,，他感到幸福極了,。

　　蘇軾一生被貶謫三次。時(shí)間長(zhǎng)達(dá)20年,，而且一次比一次遠(yuǎn),，在這幾十年的謫居生活中，蘇軾是怎么推著那塊如西西弗推動(dòng)的石頭走完自己的人生呢,，我想從蘇軾被貶到黃州,，惠州和儋州的生活和精神方面說(shuō)說(shuō)。

　　元豐三年（公元1080年）烏臺(tái)詩(shī)案出月之后,，蘇軾來(lái)到這所黃州,，這是蘇軾記入自己人生里程碑的一站，這里偏僻多雨,，氣象昏昏,，魚稻薪碳頗賤，雖充團(tuán)練副使,，但沒(méi)有職權(quán),，并被限制了出行的自由，不能探親,，一無(wú)所有的蘇軾,，從此變成了一個(gè)農(nóng)夫，躬耕于黃州的一個(gè)小山坡,，遂自稱東坡居士,，他的化解方法是“閑居未免看書，為佛經(jīng)以遣日,，不愛(ài)近筆硯焉,，與佛禪與晚鐘相伴”。

　　生活的艱辛,，使他學(xué)會(huì)了親自下廚做飯,，由于沒(méi)有錢買好的肉，就買當(dāng)?shù)刈畋阋说呢i肉,，又想做得好吃,，于是他發(fā)明了東坡肉的做法，還學(xué)會(huì)了釀酒,，很注重養(yǎng)生和合理的飲食,，在與陳十二一首中寫到“今日養(yǎng)薺極美，唯有天然之珍,雖不甘于五味,而有味外之美”,。他認(rèn)為,吃飯不僅是生理的需要,更是一種文化,一種藝術(shù),。生活的真正情趣是對(duì)有閑時(shí)間的處理。

　　他同時(shí)熱衷于游覽和月下漫步，精于佛理,，在他的書信中可以看出他的精神世界很獨(dú)特,，這就是曠達(dá)。如他寫給范子豐的信中的：“臨皋亭下不數(shù)十步,，便是大江,，其是峨眉雪山，吾飲食沐浴皆取焉,，何必回鄉(xiāng)哉,，江山風(fēng)月，本無(wú)常主,，閑者便是主人”,。讀后感·公元1094年,，58歲的蘇軾再次遭到打擊,，被貶到惠州，這里風(fēng)土差善,，幽水透邃,，食物粗有,，但少藥爾,，但他也能因?yàn)橛欣笾沙裕恍χ弥?。此缺醫(yī)少藥爾,，食物粗有的嶺南。蘇軾花光了積蓄,，蓋了間房,，本以為可以在惠州安享晚年，新的貶謫令又到了放逐湖南的儋州,。

　　儋州是個(gè)未開化的黎族之鄉(xiāng),。62歲的蘇軾被從破舊的官舍逐出，野人般結(jié)蘆露處的生活,，使這位年過(guò)花甲的老人吃盡了苦頭,。但他仍常月下漫步，在給范子夫的一封信里就記載了他回憶在黃州游赤壁的月下背景,，這些生活情趣,，很好的體現(xiàn)了蘇東坡的生活態(tài)度。

　　在儋州時(shí),，他對(duì)自己一生的坎坷多舛和眼前的困境作了表態(tài),。此間食無(wú)肉，病無(wú)藥,，出無(wú)友,，病無(wú)炭，夏無(wú)寒泉,，然亦未易悉數(shù),，大率皆無(wú)耳，南此身,，付與造物,，聽其運(yùn)轉(zhuǎn),，流行坎上，無(wú)可者,，故人知之免憂?！杜c陳秀才一首》，聽?wèi){造物,，與佛定禪宗的平常心對(duì)待一切變故,，蔑視荒謬的紅塵,，堅(jiān)毅不屈,。不向厄運(yùn)屈服的蘇軾，活成了一個(gè)重負(fù)之下的快樂(lè)英雄之神,。

　　正如西西弗在推巨石的過(guò)程中,，推出了勇氣和耐力，推出了胸懷和智慧,，推出了生命活在過(guò)程中的真諦,。