孔子三日未進(jìn)食,，好不容易得到一些糧食,，便讓顏回去煮飯，米飯卻在煮飯時(shí)被掉入其中的土給污染,，顏回覺得可惜就把臟飯給吃了,，而子貢誤以為顏回偷吃而將此事告訴了孔子，后來顏回對(duì)此事進(jìn)行了解釋,，眾人方知其即使困厄亦不改節(jié)操,。

像顏回這樣遭受困厄的人在當(dāng)今社會(huì)有很多，但可以做到和顏回一樣不動(dòng)搖的人卻少之又少,。人生在世,，當(dāng)將自己的尊嚴(yán)放在首位，不丟棄尊嚴(yán),，不放棄理想,，不拋棄本心。

“蹴爾而與之,，乞人不屑也,。”——不因生活困厄而丟棄尊嚴(yán),。

孟子在《魚我所欲也》里說：一簞食,，一豆羹，得之則生,，弗得則死,；呼爾而與之，行道之人弗受,；蹴爾而與之,，乞人不屑也。即使是一名乞丐,，也不會(huì)被踢到面前的食物打動(dòng),。這告訴我們：即使生活窮困，也不能為了擺脫困苦而丟棄尊嚴(yán),。

“安能摧眉折腰事權(quán)貴,？”——不被利益熏心而拋棄本心,。

李白是唐朝著名詩人，也可以稱為是最偉大的詩人,，其個(gè)性之灑脫,，其為人之曠達(dá)，其文風(fēng)之飄逸更體現(xiàn)其內(nèi)心之豪邁,?！鞍材艽菝颊垩聶?quán)貴，使我不得開心顏,？”就體現(xiàn)了他不追名逐利而愿游跡四海的豪放性格,。因此，我們在生活中不能被利益蒙蔽了雙眼而拋棄了我們的本心,，“不要因?yàn)樽叩锰h(yuǎn)而忘記為什么出發(fā),。”堅(jiān)守本心,。

“窮且益堅(jiān),，不墜青云之志?！薄灰蛟馐芸嚯y而放棄理想,。

中國成立七十多年來，始終把人民的利益放在首位,。無論是在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期的反侵略,，還是在解放戰(zhàn)爭時(shí)期的反分裂，亦或是在朝鮮戰(zhàn)爭中的反壓迫,。至今日改革開放以來的快速發(fā)展,，都體現(xiàn)了我們黨，我們國家把人民的利益放在首位的思想方針和建設(shè)強(qiáng)大新中國的遠(yuǎn)大理想,，都是不忘初心的表現(xiàn),，也因此成就了今日盛世之中華。

作為新時(shí)代下的高中生,，我們更應(yīng)該堅(jiān)守初心和理想,，也許我們并不窮困，但我們依舊要堅(jiān)守本心,，堅(jiān)守節(jié)操,，維護(hù)自己的尊嚴(yán)，為社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量,，為祖國的繁榮奉獻(xiàn)自己的青春,，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，成為德才兼?zhèn)涞男虑嗄辍?/span>

輔導(dǎo)老師：李玉琳

當(dāng)孔子受困于陳,、蔡之地,，七天都吃不上飯時(shí),，子貢遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見顏回在吃米飯于是便認(rèn)為他在偷吃，便把這件事告訴了孔子,。但孔子卻選擇相信顏回，最終誤會(huì)解除,，大家都嘆服顏回的仁德與高尚節(jié)操,。我想，能夠使顏回贏得孔子信任的,，是他那高尚的仁德之心,。

風(fēng)頌仁德心，頌的是心中裝有他人的奉獻(xiàn)精神,。

顏回將沾了灰土的飯吃掉,，將干凈的飯留給老師與師兄弟，何嘗不是一種高尚的奉獻(xiàn)精神,。人類社會(huì)從不缺奉獻(xiàn)者,，你看那“何時(shí)眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足”（看那王氏夫婦為祖國領(lǐng)土安全獨(dú)自守島三十多年,；看那熊氏夫婦為患者家屬提供愛心廚房并且不收取任何費(fèi)用……奉獻(xiàn)是人類精神中最閃耀的明星,，讓渺小的人能夠擁有博大的胸懷。

風(fēng)頌仁德心,，頌的是對(duì)長輩以及他人的敬重之心,。 

顏回之所以沒有偷吃掉為數(shù)不多的米飯，就是因?yàn)樗闹袚碛兄鴮?duì)孔子的敬重,。正是由于這份敬重讓他贏得了信任與贊美,。而在現(xiàn)在社會(huì)中，同學(xué)頂撞老師的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生,。作為學(xué)生,，老師是我們?nèi)松飞系囊啡耍覀儜?yīng)理解并尊重他們,，對(duì)于那些對(duì)老師出言不遜的人,，他們的品格素養(yǎng)低下，成績也不會(huì)好到哪里去,， 這些人面臨的只會(huì)是生活和學(xué)習(xí)的雙向重失敗,。

風(fēng)頌仁德心，頌的是艱苦環(huán)境中不改節(jié)操的高潔,。

顏回性格的高潔傲然,，使他做不出偷吃的事情。這種性格與李白是多么相似??！“安能摧眉折腰事權(quán)貴,，使我不得開心顏?”"仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人?’”天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來,?！彼鱾飨聛淼脑娋浔憩F(xiàn)了他高潔的性格，正是這種性格使他厭惡權(quán)貴,，也使得官場小人對(duì)他極盡打壓,，更使得后世之人對(duì)他贊賞崇拜。當(dāng)一個(gè)人心中有了高潔的品格,，他便不會(huì)做出違背道德準(zhǔn)則的事,，因?yàn)榱夹牟辉试S?！笆枪仕猩跤谏?，所惡有甚于死者”便是最好的詮釋。顏回的仁德之心使我深深折服,。他身上閃耀著無數(shù)高尚品德的光芒,。

奉獻(xiàn)、敬畏,、高潔傲物,，這些美好的品德造就一代圣賢。而作為后世向先圣學(xué)習(xí)的我,，也將參悟人生的道德與規(guī)則,，將仁德內(nèi)化于心，外化于行,。

輔導(dǎo)老師：李培剛

孔子，圣人也,，因?yàn)樗似沸?；孔子，圣人也,，因?yàn)樗湃蔚茏?；孔子，圣人也,，因?yàn)樗朴谠儐?。受困于陳、蔡之地的孔子,，七天吃不上飯,，饑腸轆轆之時(shí)聽到顏回“偷吃”一事，并沒有像常人那般惱羞成怒,，而是以理辨別是非黑白,，選擇相信顏回,。最終也證明了顏回的仁人廉士。在整個(gè)故事中,，孔子的一言一行無不彰顯著圣人的知事明理,。

孔子，知人也,，可謂圣矣,。

當(dāng)子貢問孔子：“ 仁人廉士在困窘時(shí)也會(huì)改變節(jié)操嗎?”孔子表明即便處于困窘之時(shí)，仁人廉士也不會(huì)改變節(jié)操,。子貢追問"像顏回這樣的人，該不會(huì)改變節(jié)操吧?”表現(xiàn)出子貢對(duì)顏回品性的質(zhì)疑,，而孔子面對(duì)這種質(zhì)疑卻只簡單地回答了兩個(gè)字——是的,。簡單明了的回答清晰地表現(xiàn)出孔子對(duì)顏回品性的深刻了解。如果孔子不知顏回,，又怎會(huì)給出斬釘截鐵的回答,。顯然，孔子是知顏回的,，”是的”二字是孔子對(duì)顏回是仁人廉士的肯定,。由此可見，知人品性,，不為他人質(zhì)疑所動(dòng),，是真正的圣人。

孔子,，信人也,，可謂圣矣。

子貢遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見顏回“偷吃”并將此事告訴了孔子,。而孔子卻說：“我相信顏回是仁德之人,，他那樣做或許有原因吧?！泵鎸?duì)子貢口中的“事實(shí)”孔子仍然選擇相信顏回,，表現(xiàn)出孔子對(duì)學(xué)生的信任。所以,，我們應(yīng)當(dāng)向孔子學(xué)習(xí),，學(xué)習(xí)他的信任品格。信任是人與人之間最基本的交往準(zhǔn)則,，也是最寶貴情感載體,。眼見不一定為真，耳聽不一定為實(shí),。面對(duì)“事實(shí)”,，我們應(yīng)像孔子聽從自己的內(nèi)心,，選擇信任。

孔子,，善人也,，可謂圣矣。

孔子在選擇相信顏回之后,，便把顏回叫進(jìn)來稱自己夢見了祖先,，意在借此讓顏回交待"偷吃"一事，同時(shí)也表現(xiàn)出孔子對(duì)顏回的尊重,，足以令人動(dòng)容,，而顏回的回答也讓弟子們由衷地嘆服，更證明了孔子知人,、信人,、善人的品質(zhì)，是可以稱得上圣人的,。

孔子在聽人言,，問人事的事情上給我們展現(xiàn)了做人的道理，為人的原則,。在生活中,，我們應(yīng)該了解他人，信任他人,，友好對(duì)待他人,，成人之美，向圣人靠近,。

輔導(dǎo)老師：李艷東