砥礪行人志當(dāng)成,，敏學(xué)問(wèn)者名可揚(yáng),。

《論語(yǔ)》第五篇第十四章：

【原文】

子貢問(wèn)曰：“孔文子何以謂之'文’也？”子曰：“敏而好學(xué),，不恥下問(wèn) ,，是以謂之'文’也?！?/p>

【譯文】

子貢問(wèn)道：“孔文子為什么謚他'文’的稱號(hào)呢,？”孔子說(shuō)：“他聰明勤勉，喜愛(ài)學(xué)習(xí),，不以向比自己地位低下的人請(qǐng)教為恥,，所以謚他'文’的稱號(hào)?！?/p>

【悟讀】

大本領(lǐng)人當(dāng)時(shí)不見(jiàn)有奇異處,，

敏學(xué)問(wèn)者終生無(wú)所謂滿足時(shí)。

孔文子,，衛(wèi)國(guó)大夫,，姓孔，名圉yu,，謚“文子”,。他聰明好學(xué)且非常謙虛。

本章里,，孔子在回答子貢提問(wèn)時(shí)講到“敏而好學(xué)”“不恥下問(wèn)”的問(wèn)題,，是孔子一貫之治學(xué)方法。

孔子借回答子貢的問(wèn)話,，借題發(fā)揮,，教育弟子要敏于學(xué)問(wèn)。

傳統(tǒng)譯注一般認(rèn)為 “文”是謚號(hào),，也有人認(rèn)為“謂”為“為”之誤,，“文”乃成名之意。故本章的新解是：子貢問(wèn)說(shuō),，“孔文子憑什么作為而成名的,？”先生說(shuō)：“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，這樣做而成名的,?！?/p>

學(xué)問(wèn)學(xué)問(wèn)，學(xué)而問(wèn)之,。一般而言,，它應(yīng)該包括兩個(gè)方面。

其一：行動(dòng)上的敏而好學(xué),。

晉朝時(shí)候,，有個(gè)叫孫康的人，極為好學(xué),。家窮買不起燈油,，夜間不能讀書，他常不顧天寒地凍,，借著戶外白雪的光亮讀書,；無(wú)獨(dú)有偶，當(dāng)時(shí)還有一叫車胤的人,，沒(méi)錢買燈油,，夏天的夜晚，他捉了許多螢火蟲,，用螢光照亮,，夜以繼日地學(xué)習(xí)。

其二：態(tài)度上的不恥下問(wèn),。

孔子就是不恥下問(wèn)的典范,，他時(shí)常教育他的學(xué)生，三人行,，必有我?guī)熝伞?/strong>“學(xué)習(xí)要不恥下問(wèn)”,，千百年以來(lái)，無(wú)數(shù)先賢一直在踐行著這一點(diǎn),。

泰山不讓寸土而成其大,，

江河不捐細(xì)流而就其深。

學(xué)習(xí)也是這樣,，厚積而薄發(fā),，博觀而約取。唯有點(diǎn)滴積累,，廣泛吸納,，方能成就一番功名。