【離卦智慧】

窮而有志思?jí)雅e,，學(xué)不自滿求創(chuàng)新,。

此處之“窮”作“窮途末路”講。窮而有志,，是指有志向之人無(wú)論何種狀況皆會(huì)矢志不渝,；不自滿之人所追求的是“創(chuàng)新"，孜孜不倦的學(xué)習(xí)只是表象,，創(chuàng)新才是目的,。

人生之最大失敗，或在自我放棄,。真正的生命智者,，無(wú)論何時(shí)，無(wú)論何境,，皆會(huì)充滿生命希望的力量,。

離卦，作為《周易》六十四卦中的第三十卦,，象征著火,、光明和熱情,。它不僅代表著火焰的燃燒，也暗示著智慧的啟迪和靈魂的升華,。眾生到廟里進(jìn)香,，謂之“添油香”，給世人帶來(lái)光明,。

火之特性,，其一，外剛內(nèi)柔,，愈接近中心,，愈是溫度很低，正如心臟的外部運(yùn)動(dòng)很激烈,，內(nèi)部卻是平靜,；其二，火會(huì)發(fā)散,，如同人之思維活躍,。

《離卦》的下卦為離，為火,，為光明,；上卦為離，為火,，為光明,。兩離相迭，喻太陽(yáng)反復(fù)升起,，運(yùn)行不息,。日附麗于天，草木附麗于大地,。喻人依乎正道,，行道不已；“重火兩明”之象稱作離,，“重明”象征君子之明察力,。

《離卦》之含義，“萬(wàn)事萬(wàn)物皆非孤立存在,，總是須依附其它物質(zhì)生存,，萬(wàn)事萬(wàn)物，相互依存”,。太陽(yáng)以光芒照耀萬(wàn)物,，大人用明察洞悉四方。故離卦闡釋的是依附之原則,，人在險(xiǎn)境,，須知攀附,，找到依托，方得安全,。

依附之道,，其一，須把握中正之原則,，不可偷機(jī)取巧,；其二，須知升沉生死乃自然常理,，知天樂(lè)命,，才不會(huì)因得不到依附而自尋苦惱；其三,，不可乘人之危,，采取脅迫手段，以免招禍,；其四,，依附強(qiáng)者，須柔順中庸,，時(shí)刻警覺(jué),，方能化險(xiǎn)為夷,。

離卦爻辭中,，初九的"履錯(cuò)然，敬之,，無(wú)咎",，行動(dòng)之初，錯(cuò)落有致,，保持謹(jǐn)慎和敬畏之心,，以免犯錯(cuò)；六二"黃離,，元吉",，古人以五行配合方位及顏色：木在東方，為青色,；火在南方,，為紅色；金在西方,，為白色,；水在北方，為黑色,；土在中間,，為黃色,。黃色居中，意謂具備中正之德性,，喻人生大吉大利,；九三"日昃之離，不鼓缶而歌,，則大耋之嗟,，兇"，日落之時(shí),，不擊鼓自樂(lè),，以免有老之將至的嗟嘆；九四“突如,，其來(lái)如,，焚如，死如,，棄如”,，形容敵人來(lái)襲的困境；六五“出涕沱若,，戚嗟若,，吉”，淚如雨下,，悲戚嘆息,，后有吉祥；上九“王用出征,，有嘉折首,，獲匪其丑，無(wú)咎”,，王師出征,，俘獲不愿附離的敵人。

“養(yǎng)心去塵緣,，光明生虛室”,。此黃庭堅(jiān)之名句。一切塵緣俗事皆為身外之事,，真正的養(yǎng)心,，須去除塵緣；唯有內(nèi)心光明之人,，才真正明白謙虛之道,。