來源:人民論壇網(wǎng) 忍著,,是逃避的一種外在表現(xiàn)。 務(wù)實(shí) 一個(gè)人在萬里高空的飛機(jī)上,,是看不到自家大門的,。 有宏大的志愿固然好,但首先要腳踏實(shí)地做好眼前的事,。 路邊的石頭把一個(gè)路人絆倒了,,那么路人的當(dāng)務(wù)之急是搬開石頭,還是立下志愿把整條路修好呢,? 肯定是先搬開石頭,。 立志要修好整條路固然好,但首先要將精力投入到行之有效的事情上,。 有遠(yuǎn)大的理想很好,,倘若只有高遠(yuǎn)的理想?yún)s沒有務(wù)實(shí)的目標(biāo),再遠(yuǎn)大的理想也只能是你刷刷成就感的借口,。 好高騖遠(yuǎn)不是解決問題的態(tài)度,,而是缺乏格局的表現(xiàn)。 真正要解決問題,,首要的是活好當(dāng)下,,接受現(xiàn)實(shí)。務(wù)實(shí),,就是把眼光投放到眼下的事物上,,把心思用在當(dāng)下的事情上。 思考 無論是解決當(dāng)下的困境,,還是人生道路上的難題,,進(jìn)行深度思考顯然更為有益,。 如何進(jìn)行深度思考? 關(guān)鍵的第一步在于穩(wěn)定情緒,。 我們只能在水面平靜的時(shí)候才看得清上面的倒影,,也只能在情緒無紛擾的時(shí)候才能看得清問題的本質(zhì)。 進(jìn)行深入思考的另一個(gè)關(guān)鍵在于,,跳出“框架”,。 在日常工作中,給你一個(gè)方案模板,,再給你需求,,普通人思考的可能就是:我要找什么樣的內(nèi)容來填充這個(gè)模板。 但聰明人可能會(huì)想,,這個(gè)模板為什么要這樣設(shè)置,?它的結(jié)構(gòu)是否合理?它是否是最符合這個(gè)需求的模式,?這里面能否有什么可以優(yōu)化的空間,? 最后的一個(gè)原則,思考要有持續(xù)性和開放性,。 對(duì)于復(fù)雜問題,,我們需要在思考中不斷的接納各種輸入,包括自己的閱歷,、閱讀以及與人的交流,,然后再思考,再接納輸入,,直到最后洞察本質(zhì),。 在大腦中走得越遠(yuǎn),在現(xiàn)實(shí)中就走得越穩(wěn),。 專注 在莊子的《達(dá)生》篇中,,有一個(gè)佝僂丈人承蜩的故事。 有一天,,孔子要到楚國去,,他走出樹林,看見一個(gè)駝背老人正在用粘桿粘蟬,,動(dòng)作輕巧地就像在地上撿東西一樣,。 孔子說:“先生的技術(shù)真是巧啊,!這其中有竅門嗎,?” 駝背老人告訴孔子: “我有我的辦法,。雖然粘桿很長,,在桿頭上的黏丸也不好掌握平橫,,蟬也爬的很高,我卻可以勤加練習(xí),。 經(jīng)過五,、六個(gè)月的練習(xí),我可以在在竿頭累加兩個(gè)黏丸而不會(huì)墜落,,失手的情況就會(huì)變少,; 當(dāng)我練到能在桿頭累加三個(gè)黏丸而不掉落,那么十次黏蜩很難再有一次失誤,; 當(dāng)我練到了能累加五個(gè)丸子而不掉落的時(shí)候,,黏蜩就會(huì)像在地上撿東西一樣容易。 黏蜩的時(shí)候,,我會(huì)站穩(wěn)身形,;雖然眼前的景物很多,但我一心只注意蟬的翅膀,。 絕不因紛繁的萬物而改變對(duì)蟬翼的注意,,為什么不能成功呢!” 聰明的人在面對(duì)問題的時(shí)候,,正如老者黏蜩一樣,,心里在分析問題,手上在解決問題,。 當(dāng)問題一時(shí)難以解決的時(shí)候,,他們?cè)敢飧冻龀砂俦肚П兜呐Γスタ穗y題,,提高自我,。 如斯強(qiáng)者,何愁不能在人生道路上取得成功呢,? 換位 站在自己的立場,,看到的只是片面;站在自己的角度,,往往無法解決問題和矛盾,。
誰都沒錯(cuò),,只是位置不同而已。 人若總想著改變別人,,不懂得反思自己,,只會(huì)加劇現(xiàn)存的問題,惡化彼此矛盾,。 懂得換位,,凡事從自己身上找原因,是解決問題最高明的方法,。 換位思考,,也是自我反思的過程。由此,,既是考慮他人,,也是解脫自己。 |
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