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說起清明節(jié),，據(jù)說它還來源于寒食節(jié)！ 有一個故事,，說的是春秋時期有個人介子推“割股奉主”,，救了晉文公（春秋五霸之一），之后不求報答,，卻被燒死,，隨后晉文公即立這一天為清明節(jié)，以懷念他,。其實,，清明節(jié)開始只是單純作為一個節(jié)氣出現(xiàn)，介子推的故事只是后來的人附會而已,。 
而寒食節(jié)卻是可以追溯到上古時期,！ 遠古時期，人們學(xué)會了鉆木取火,，并保留火種,。由于火種來之不易,，取火的樹種往往因季節(jié)變化而不斷變換，因此,，改火與換取新火是古人生活中的一件大事,。然而在保留火種的過程中，由于冬春天氣寒冷干燥,，不小心總會引起大火,，于是人們在長期的生活實踐中，就形成仲春時節(jié)禁火并請新火（重新鉆燧火）的活動,。 這段時間是有間隔的,，約三至七天，人們還舉行隆重的祭祀活動,，慶祝新的一年的生產(chǎn)和生活的開始,，由于這期間內(nèi)是不允許生火的，人們只有備足熟食,，冷吃食物,，稱之為“寒食節(jié)”或者“禁火節(jié)”，“改火節(jié)”,。這個活動延續(xù)了幾千年,，曾被稱為民間第一大祭日。  寒食節(jié)吃青團
寒食節(jié)逐漸被清明節(jié)替代約從唐代開始,。 唐代也是寒食節(jié)最后的輝煌時期,。 這在詩人張說《奉和圣制寒食作應(yīng)制》有描寫，詩里記錄了唐代宮廷過寒食的隆重?zé)崃揖跋?。也描寫了寒食的具體習(xí)俗,。 寒食春過半，花秾鳥復(fù)嬌,。從來禁火日,，會接清明朝。 斗敵雞殊勝,，爭球馬絕調(diào),。晴空數(shù)云點，香樹百風(fēng)搖,。 改木迎新燧,，封田表舊燒?；是閻奂喂?jié),，傳曲與簫韶。
寒食節(jié)期間的習(xí)俗,，主要有禁火冷食和祭掃墳?zāi)?。祭祀祖先從遠古開始就十分重視祭祀,。上古時候，家中有人去世時,，只挖墓坑安葬,，不筑墳丘標(biāo)志，祭祀主要在宗廟進行,。后來在挖墓坑時還筑起墳丘,，將祭祖安排在墓地，便有了物質(zhì)上的依托,。 戰(zhàn)國時期,，墓祭之風(fēng)逐漸濃厚起來。到了秦漢時代,，祭掃墳?zāi)沟娘L(fēng)氣更盛,。據(jù)《漢書》記載，朝中大臣即使離京千里,，也要定期還鄉(xiāng)祭掃墓地,。在唐代，不論士人還是平民,，都將寒食節(jié)掃墓視為正本清源,，增強宗族凝聚的儀節(jié)，  清明節(jié)人們?nèi)吣?a>
由于清明距寒食節(jié)相近,，人們還常常將掃墓延至清明,。唐代很多詩人們的作品，也常常把寒食和清明并提,，如韋應(yīng)物有詩說：“清明寒食好，春園百卉開,?！卑拙右?/strong>也有詩說：“烏啼鵲噪昏喬木，清明寒食誰家哭,?！?/strong> 這個時候，朝廷鑒于民間寒食,、清明并舉已經(jīng)成為習(xí)俗延續(xù),，就以官方文書的形式正式規(guī)定，清明到來時,，可以與寒食節(jié)一起放假,。說明從那時起清明開始具有某種國家法定節(jié)日的色彩。在唐代,，寒食節(jié)變成三天,，分別叫大寒食,、（官）寒食、小寒食,。唐朝之后,，寒食節(jié)逐漸式微。 宋元時期,，清明節(jié)的地位上升到取代寒食節(jié)的地位,。 直到宋代，一些地方都還保持寒食的風(fēng)俗,，只是已經(jīng)式微,！從宋代一些詩人的作品中還能看到寒食節(jié)的存在。像蘇轍的《新火》：“昨日一百五,，老樨俱寒食,。”梅堯臣的《依韻和李舍人旅中寒食感事》：“一百（五）日風(fēng)雨急,，斜飄細濕春郊衣,。”等等,，都有這樣的描寫,。  請橫屏欣賞蘇軾《寒食帖》
說到寒食節(jié)，不得不說一下蘇軾的《寒食帖》,。《寒食帖》又名《黃州寒食詩帖》或《黃州寒食帖》,。 此作品刻畫出一種蒼涼多情之意，配合寒食節(jié)清冷的氣氛,，表達了蘇軾此時惆悵孤獨的心情,。此詩的書法通篇書法起伏跌宕，重墨書寫,，氣勢奔放,，而無荒率之筆。讓人觀之印象深刻,。正如他的門生黃庭堅在此詩后所跋：“此書兼顏魯公,，楊少師， 李西臺筆意,，試使東坡復(fù)為之,，未必及此?！?/span> 古人比我們會玩,！王維曾作詩詠嘆：少年分日作遨游，不用清明兼上巳。寒食節(jié),，正值春天,，天朗氣清，春和景明,。是踏青游玩的好時節(jié),。蹴鞠、蕩秋千,、踏青,、詠詩，在這一天,，古人盡享春日風(fēng)光,。此時的熱烈歡快不輸清明和上巳。  有的地方,，上巳節(jié)是女子成人禮的日子,，有迎新之意
但是，隨著時間的推移,，歲月的流逝,，如今寒食節(jié)和另一個上古節(jié)日上巳節(jié)的習(xí)俗也一并被清明節(jié)吸收。寒食節(jié)包含的懷舊和感恩（掃墓祭祖）,，上巳節(jié)包含的迎新和踏青,，都組合成清明的風(fēng)俗。 寒食節(jié)略顯沉重,，上巳節(jié)則是歡快,，糅合在一起就成了清明節(jié)里一個獨特的習(xí)俗，祭祀踏青兩不誤,。 到了現(xiàn)代,，許多包括寒食節(jié)在內(nèi)的傳統(tǒng)節(jié)日都已經(jīng)湮滅在歷史長河中，清明節(jié)在很多城市里,，甚至簡化到只剩下作為一個小長假的存在而已,！我們只有從古人的詩詞文賦中感受到，領(lǐng)略到千年前,、百年前的寒食風(fēng)韻……只是你還知道什么叫寒食節(jié)嗎,？ 
尤其是杜牧那首《清明》,，詩中那句清明時節(jié)雨紛紛,，路上行人欲斷魂千古流芳，使得現(xiàn)代人只知道清明節(jié),，而忘記了前一天的寒食節(jié),！很多人只知道清明節(jié)要吃冷食，至于為什么要吃，卻是一無所知了,！ 就像廣西桂平,，每到清明節(jié)，幾乎家家戶戶都會做五色糯米飯吃,，“拜山”（上墳祭拜祖先）之后,，抓起那五色糯米飯冷吃，真叫那個香??！熱吃卻是沒那么香糯的感覺！ 我是威記,！謝謝閱讀關(guān)注,！
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