(一)內(nèi)容

同盟會的政治綱領(lǐng)是“驅(qū)除靴虜,，恢復(fù)中華,，創(chuàng)立民國，平均地權(quán),?！?span style="margin: 0px;padding: 0px;max-width: 100%;box-sizing: border-box ;overflow-wrap: break-word ;">1905年11月，在同盟會機關(guān)報《民報》發(fā)刊詞中,，孫中山將同盟會的綱領(lǐng)概括為三大主義,，即民族主義、民權(quán)主義,、民生主義,，后被稱為三民主義。

民族主義即民族革命,，包括“驅(qū)除鞍虜,，恢復(fù)中華”兩項內(nèi)容。一是要以革命手段推翻清朝政府,，改變它一貫推行的民族歧視和民族壓迫政策;二是追求獨立,，建立“民族獨立的國家”，變半殖民地半封建社會的中國為獨立的中國,。但是,，同盟會綱領(lǐng)中的民族主義沒有從正面鮮明地提出反對帝國主義的主張。

民權(quán)主義即政治革命,，其內(nèi)容是“創(chuàng)立民國”,，即推翻封建專制制度，建立資產(chǎn)階級民主共和國,。民權(quán)主義與民族主義是統(tǒng)一的,，政治革命的目的是建立民國，從而把建立民主共和國的目標(biāo)與實現(xiàn)民族獨立的目標(biāo)連接在一起,，并把斗爭矛頭直接指向集民族壓迫與封建專制統(tǒng)治于一身的清政府,。不過,，民權(quán)主義雖然強調(diào)了要建立民主共和國，卻忽略了廣大勞動群眾在國家中的地位,，因而難以使人民的民主權(quán)利得到真正的保證,。

民生主義即社會革命，指的是“平均地權(quán)”,。他主張通過“核定地價,，增價歸國”的方法解決農(nóng)民的土地問題，希望“舉政治革命,、社會革命畢其功于一役”,。但是，孫中山的“平均地權(quán)”脫離了中國的實際,，它沒有觸動封建土地所有制,，不能滿足廣大農(nóng)民的土地要求，在革命中難以成為發(fā)動廣大工農(nóng)群眾的理論武器,。

(二)評價

①孫中山的三民主義學(xué)說,，初步描繪出中國還不曾有過的資產(chǎn)階級共和國方案，是近代中國第一個比較系統(tǒng)完整而明確的資產(chǎn)階級民主革命綱領(lǐng),。

②它的提出反映了中國資產(chǎn)階級力圖改變半殖民地半封建社會狀況,，追求民族獨立及民主的良好愿望,，對推動革命的發(fā)展產(chǎn)生了重大而積極的影響,。

③但是，它并不是一個徹底的反帝反封建的資產(chǎn)階級民主革命綱領(lǐng),。