小伙伴們

如果可以穿越

你最想回到哪個(gè)朝代？

大家的首選 歷來有兩個(gè)

A 宋朝

溫情脈脈 文雅風(fēng)流的宋朝

哪個(gè)朝代的開國功臣能有善終,？

宋朝就有......

哪個(gè)朝代能真的不殺文人,？

宋朝就能......

B 唐朝

氣象恢弘 放蕩不羈的唐朝

哪個(gè)朝代是以豐腴瑩潤為選美標(biāo)準(zhǔn)？

唐朝就是啊......

哪個(gè)朝代有超長待機(jī)假期享受生活,？

唐朝就有啊......

你情有獨(dú)鐘哪一個(gè)呢,？

不如趁著這個(gè)重要的節(jié)日

都好好體驗(yàn)一把吧

中國有很多“四大”

四大名山 四大名川 四大名樓

還有四大傳統(tǒng)節(jié)日

按照時(shí)間先后順序依次是

清明 端午 中秋 春節(jié)

辭舊迎新的春節(jié)出現(xiàn)的很早

祭拜灑掃的清明也不落后

有了屈原 就明確了端午

......

中秋什么時(shí)候出現(xiàn)的？

?

一年有三百六十五天

中秋作為其中一天早就存在

先秦時(shí)期典籍《周禮》中就有記錄

司裘掌為大裘 以供王祀天之服

中秋,，獻(xiàn)良裘,，王乃行羽物

季秋，獻(xiàn)功裘,，以待頒賜

這句話里有幾個(gè)相對的概念

解釋清楚了 這句話也就清楚了

首先就是關(guān)于衣服的概念

大裘 良裘 功裘

大裘 天子祭祀時(shí)穿的禮服

良裘 天子平日里穿的衣服

功裘 天子賞賜諸侯卿大夫的衣服

第二就是兩個(gè)時(shí)間概念

中秋 季秋

古人兄弟排序 伯仲叔季

分別是老大 老二 老三 老四

放在時(shí)間的序列里

中秋是秋天的第二個(gè)月

季秋是秋天的第三個(gè)月

這大概是“中秋”最早出現(xiàn)的地方

不過顯然 不是節(jié)日

只是一個(gè)相對的時(shí)間概念

古人祭拜月亮

也是很早就出現(xiàn)的事情

中國最早的國別體史書《國語》

古者 先王既有天下

又崇立上帝,、明神而敬事之

于是乎有朝日、夕月以教民事君

長期關(guān)注我們公眾號的人

想必都已經(jīng)形成一個(gè)普遍認(rèn)識

古人是非常注重天人合一 敬天法地的

古代賢王一旦奠定了天下

就會(huì)開始一系列敬天敬神的活動(dòng)

其中有兩項(xiàng) 就是朝拜太陽 祭拜月亮

政治教化的目的肯定是有的

可形神兼?zhèn)涔倘缓?/p>

實(shí)在做不到 擇其一也是好的啊

現(xiàn)在的我們 神沒有 形似乎也沒有......

不過古人祭月

最初是固定在秋分時(shí)節(jié)

但很少能恰好遇到圓滿的月亮

像今年這樣秋分在八月十四

真的是十分難得的巧妙重合

若落到月初月末 別說月如鉤

有時(shí)候連月亮都看不到......

可即便如此 一直到明代

皇家祭月 仍是堅(jiān)持在秋分

這當(dāng)是一份可貴的對禮的堅(jiān)持

就像春秋時(shí)期的孔子與弟子子貢

子貢覺得大家現(xiàn)在對禮制漫不經(jīng)心

如此每月初一還要?dú)⒀騺砑漓?/p>

是不是太浪費(fèi)也沒必要

孔子卻語重心長地對心愛的學(xué)生說

“賜也,！爾愛其羊,，我愛其禮?！?/span>

端木賜 就是子貢 賜是他的名

子貢愛惜的是那只羊

老師孔子珍視的是那項(xiàng)禮制

孰好孰壞 真沒必要去分辨

但孰高孰低 卻一目了然了啊

有道是物質(zhì)基礎(chǔ)決定上層建筑

最先吃不飽穿不暖誰去關(guān)心月亮啊

待到物質(zhì)文明發(fā)展到一定程度

文化生活也提上了日程

魏晉 這個(gè)崇尚清談好風(fēng)雅的時(shí)期

面對時(shí)令序列中的收獲季節(jié)

宴飲歌舞 觥籌交錯(cuò)之余

也新增了很多有文化調(diào)調(diào)的內(nèi)容

共賞古今一輪明月開始流行

到了大唐盛世

PLUS版假期正式開啟

一年117天之多的休閑時(shí)光

不斷有新的娛樂項(xiàng)目新鮮出爐

賞月 也逐漸被固定下來

對于女孩子來說這一天格外重要

因?yàn)橹鞴苓@一天的月亮神

是代表女性福祉的太陰之神

女孩子們在這一天自然是要拜拜的

別說已經(jīng)懂事的成年女子

尚在懵懂之中的小仙女也是要拜的

中唐詩人施肩吾在自己的詩中寫了出來

幼女才六歲 未知巧與拙

向夜在堂前 學(xué)人拜新月

?

我們所熟悉的中秋節(jié)

猶抱琵琶半遮面 萬事俱備

只差一個(gè)名分了......

很快 機(jī)會(huì)來了

大唐盛世由唐玄宗推向頂峰

唐玄宗做了一支曲

美艷無雙的貴妃娘娘編了一支舞

一個(gè)重要的節(jié)日 中秋節(jié)

就這樣被確定下來了

根據(jù)宋代《太平廣記》記載

開元年間

唐玄宗中秋望月

隨行道人上前進(jìn)言

月宮之中的景色 是否想要一睹為快

皇帝欣然應(yīng)允 道人立刻作法

手中銀杖化作天空長橋

道人為先驅(qū) 邀請玄宗同游

走了數(shù)十里 來到一座大宮殿

廣寒清虛之府 赫然在目

道人告訴皇帝這就是月宮了

門外一棵甜香四溢的高大桂花樹

樹下可愛的小白兔搗藥揮玉杵

宮墻之內(nèi)仙樂飄飄 仙影搖搖

嫦娥領(lǐng)舞著眾仙子翩翩起舞

玄宗詢問是何舞曲

仙子們回應(yīng) 霓裳羽衣曲

玄宗暗暗記下曲譜 興奮而歸

再回首 銀橋已然不見

于是乎 八月十五日

作為一個(gè)與月亮相關(guān)的節(jié)日

無論名稱 日期 活動(dòng)......確認(rèn)了下來

?

作為一個(gè)無所不能吃的民族

傳統(tǒng)節(jié)日與特色飲食密不可分

現(xiàn)在我們習(xí)以為常的月餅也源于唐朝

相傳 唐高祖李淵在位期間

大將軍李靖征討匈奴大勝而歸

歸來之日 恰逢八月十五

當(dāng)時(shí)來自四海八荒各地區(qū)各民族

朝拜唐朝皇帝的人絡(luò)繹不絕

當(dāng)時(shí)的吐魯番商人進(jìn)獻(xiàn)胡餅慶祝凱旋

高祖接過華麗餅盒 笑指天上明月

應(yīng)將胡餅邀蟾蜍

說完 將胡餅分給群臣一起品嘗

從此八月十五吃餅 就成了一種習(xí)俗

后來 楊貴妃覺得胡餅好吃不好聽

就將胡餅的名字改成了月餅

?

這一天 在唐朝 大戶人家

一定會(huì)在庭院之中設(shè)置香案拜月

胡餅也好 月餅也罷必不可少

此外還有西瓜 蘋果 葡萄 應(yīng)有盡有

水果之中西瓜也是必不可少的

考就一點(diǎn)兒的人家

甚至?xí)⑽鞴锨谐缮徎ǖ哪?/p>

?

你以為只有唐朝人懂生活,？

宋代人也懂 還懂的非常有理有節(jié)

宋人似乎更加重視名分

“中秋節(jié)”的提法也出自宋朝

南宋《夢梁錄》中有一句

八月十五日中秋節(jié)

此日三秋恰半 故謂之“中秋”

宋人孟元老《東京夢華錄》記載

中秋節(jié)前 酒店如同新年一般

粉刷裝飾一新 花團(tuán)錦簇

出售的新酒中午之前就被搶購一空

不到下午 中秋的歡樂就開始蕩漾

達(dá)官顯貴們在自家的亭臺樓閣

起舞弄清影 何似在人間

皇家有中秋晚會(huì) 絲竹管弦不絕于耳

?

除了拜月祈禱求保佑

宋人還增加了賞燈的活動(dòng)

不過與元宵不同 宋人賞燈

主要是南宋江浙一帶的放水燈

《武林舊事》宋代周密所作

書中記錄南宋人們生活時(shí)

寫出了八月十五浙江放水燈

?

浮滿水面 爛如繁星 有足觀者

或謂此乃江神所喜 非徒事觀美也

燦若滿天繁星 當(dāng)時(shí)勝景

身不能至 心向往之

宋代中秋吃月餅

猶如正式確立中秋節(jié)的名稱

已經(jīng)約定俗成

宋代文豪大吃貨蘇東坡

興致勃勃的在《留別廉守》中

寫出了“月餅”的真材實(shí)料

小餅如嚼月 中有酥和飴

除了對親人的思念

小餅里有酥油 有飴糖

與我們今天的傳統(tǒng)月餅 相差無幾

賞月拜月吃月餅

這是天下人共同的中秋習(xí)俗

江浙一帶的人們還有特殊的活動(dòng)

錢塘江觀潮

曾經(jīng)任職杭州的蘇東坡

曾寫下一首《中秋夜觀潮》

人數(shù)之多 潮水之洶涌 氣勢之磅礴

盡在其中

至于我們今天所說的“團(tuán)圓”

自從蘇東坡那一首《水調(diào)歌頭》之后

但愿人長久 千里共嬋娟

就將中秋的內(nèi)涵充分闡釋出來！

從此后 人們似乎對這兩個(gè)字

有了更深刻的體會(huì)與體驗(yàn)

元代中秋的吃月餅

更加細(xì)致考究

中秋之夜 皇帝陛下與諸位愛妃

泛舟皇家太液池 龍舟之上大排夜宴

山珍海味應(yīng)有盡有 瑤池美酒數(shù)不勝數(shù)

其中點(diǎn)睛之筆就是“華月之糕”

華月之糕 就是我們熟悉的月餅

元朝末年

眾多反元起義軍中

朱元璋的隊(duì)伍異軍突起

這年他打算趁中秋共謀大事

但元朝監(jiān)控嚴(yán)密 傳遞消息不方便

于是軍師劉伯溫想出一條妙計(jì)

將“八月十五殺韃子”的紙條藏在月餅中

并作為節(jié)日禮物提前送給各路義軍

中秋節(jié)前 各路義軍云集相應(yīng)

等朱元璋正式建立了大明王朝后

想起月餅當(dāng)年對他的巨大助力

就將其作為節(jié)令食品賞賜群臣

月餅越來越精細(xì) 品種越來越多

看看南京現(xiàn)在望月樓 玩月樓......

就知道在明朝月亮有多受歡迎

到了清朝 中秋夜

富貴人家 家家宴會(huì)不斷

但清朝有一條不成文規(guī)定

男不拜月 女不祭灶

中秋對女子而言更重要

“兔兒爺”也不是過年才有的玩具

中秋前幾天就會(huì)在市場出現(xiàn)

這種起源于明朝末年的拜月之物

到了清朝已成為兒童的玩具

想起張若虛那首

孤篇壓倒全唐的《春江花月夜》

其中一句甚合心意

江畔何人初見月,？江月何年初照人,？

人生代代無窮已，江月年年只相似,。

江風(fēng) 明月 八月十五日

舉頭望明月 低頭思故鄉(xiāng)

的深情眷戀

但愿人長久 千里共嬋娟

的百轉(zhuǎn)思念

仿佛在此刻 都寄托給

空中那皎潔的一輪明月

今天的這一輪月

共千百年前先祖的一輪月

多么幸運(yùn)地?fù)碛袔浊甑囊幻}相傳

曾經(jīng)我們既有梅妻鶴子的超然

也有琴棋書畫詩酒茶花的優(yōu)雅生活

曾經(jīng)一家人分享一塊月餅

共賞天邊一輪月 品茗聊天的生活

被玩手機(jī)玩游戲的低頭族取代

但在這樣一個(gè)比春節(jié)還溫暖的節(jié)日

我們是不是可以給父母 孩子 多一些陪伴,？