中秋,月是故鄉(xiāng)明 加利福尼亞更透明的陽(yáng)光,,萊因河畔更圓滿的月亮,,劍橋小郡更浪漫的流水都遠(yuǎn)遠(yuǎn)及不上家鄉(xiāng)日暮時(shí)點(diǎn)起的那一束橘黃的燈光。 《月夜憶舍弟》 杜甫 戍鼓斷人行,,邊秋一雁聲,。 露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明,。 有弟皆分散,,無(wú)家問(wèn)死生。 寄書(shū)長(zhǎng)不達(dá),,況乃未休兵,。 《月是故鄉(xiāng)明》 季羨林 每個(gè)人都有個(gè)故鄉(xiāng), 人人的故鄉(xiāng)都有個(gè)月亮,, 人人都愛(ài)自己故鄉(xiāng)的月亮,。 《鄉(xiāng) 愁》 余光中 小時(shí)候/鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票/我在這頭/母親在那頭; 長(zhǎng)大后/鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票/我在這頭/新娘在那頭,; 后來(lái)?。l(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)梗以谕忸^/母親在里頭; 而現(xiàn)在/鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽/我在這頭/大陸在那頭,。 《荀子·禮論》 過(guò)故鄉(xiāng),, 則必徘徊焉, 鳴號(hào)焉,, 躑躅焉,, 踟躕焉, 然后能去之,。 《鄉(xiāng) 愁》 席慕容 故鄉(xiāng)的歌是一支清遠(yuǎn)的笛,, 總在有月亮的晚上響起。 故鄉(xiāng)的面貌卻是一種模糊的悵惘,, 仿佛霧里的揮手別離,。 離別后, 鄉(xiāng)愁是一棵沒(méi)有年輪的樹(shù),, 永不老去,。 《望月懷遠(yuǎn)》 唐 張九齡 海上生明月,天涯共此時(shí),。 情人怨遙夜,,竟夕起相思,。 滅燭憐光滿,披衣覺(jué)露滋,。 不堪盈手贈(zèng),,還寢夢(mèng)佳期。 歲歲中秋景不同中秋節(jié)是四大傳統(tǒng)節(jié)日之一,,但是直至唐代,,中秋節(jié)才出現(xiàn)。 作為人文節(jié)日,,中秋節(jié)的起源較為復(fù)雜,,既與上古時(shí)期人們的月亮崇拜有關(guān),也與祭祀月亮女神嫦娥有關(guān),,但中秋節(jié)作為民俗節(jié)日的直接起源是唐朝初年的賞月風(fēng)尚。唐人過(guò)中秋,,凸顯中秋月色明美,,并將人間相思與中秋月明的自然景觀相結(jié)合,平添了幾分詩(shī)情畫(huà)意,。上至皇帝,,下至百姓,均以中秋賞月為樂(lè),。五代時(shí)期王德裕的筆記小說(shuō)《開(kāi)元天寶遺事》記載李隆基要建“望月臺(tái)”,,“玄宗八月十五日夜與貴妃臨太液池,憑欄望月不盡,,帝意不快,,遂敕令左右:于池西岸別筑百尺高臺(tái),與吾妃子來(lái)年望月,。后經(jīng)祿山之兵,,不復(fù)置焉,惟有基址而已”,。筆記小說(shuō)雖非信史,,但亦可見(jiàn)唐人賞月之風(fēng)尚。唐代詩(shī)文繁盛,,皎潔的中秋之月也受到文人雅士的追捧,。他們觀月、賞月,,對(duì)月吟詠,,留下了許多絕美詩(shī)文。白居易在《華陽(yáng)觀中八月十五日夜招友玩月》中寫(xiě)道:人道中秋明月好,,欲邀同賞意如何,?華陽(yáng)洞里秋壇上,,今夜清光此處多。在中秋之夜,,白居易與友人歡聚賞月,。 唐人過(guò)中秋,相思亦是主題,。中秋時(shí)節(jié),,詩(shī)人看到白樹(shù)棲鴉、冷露桂花,,感覺(jué)孤寂凄冷,,想起遠(yuǎn)方的杜郎中,心中更充滿了無(wú)限思念,。中秋明月,,不僅引得詩(shī)人一個(gè)人相思,相思亦是所有人的共同情感訴求,?!敖褚乖旅魅吮M望”,一輪中秋明月,,引得世間人人仰望,,相思盡顯。 如果說(shuō)唐代的文人雅士喜愛(ài)欣賞一輪中秋明月,,對(duì)月吟詠,,以盡相思,那么宋人過(guò)中秋,,則增添了更多的世俗情趣,。南宋孟元老在《東京夢(mèng)華錄》中記載“中秋”,北宋汴京(開(kāi)封)“中秋節(jié)前,,諸店皆賣新酒”,,市人縱酒度節(jié);中秋夜,,“貴家結(jié)飾臺(tái)榭,,民間爭(zhēng)占酒樓玩月?!眳亲阅猎凇秹?mèng)粱錄》中描述南宋杭州中秋夜更是熱鬧,,在銀蟾光滿之時(shí),富家巨室,,王孫子弟,,莫不登高玩月,酌酒高歌,,“以卜竟夕之歡”,;街上商戶也紛紛登上小小月臺(tái),,舉家歡宴,“團(tuán)圓子女,,以酬佳節(jié)”,;市井貧民雖無(wú)富足財(cái)力,可過(guò)中秋節(jié)的愿望也十分強(qiáng)烈,,“解衣市酒,,勉強(qiáng)迎歡,不肯虛度”,。 宋人過(guò)中秋,,還增加了拜月習(xí)俗。中秋拜月,,女則愿貌似嫦娥,,顏如皓月,男則愿早步蟾宮,,高攀仙桂,。宋代金盈《新編醉翁談錄》記載了一個(gè)民間傳說(shuō)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,,齊國(guó)有個(gè)叫無(wú)鹽的女子,相貌極為丑陋,。后因虔心拜月,,長(zhǎng)大后以德行佳尚為由被選入皇宮,但皇帝一直不喜歡她,。有一次,,皇帝在賞月時(shí)看到她,姿色異常美麗,,貌若嫦娥,,決定立她為后。宋人中秋拜月之事雖偶有發(fā)生,,不是世人的普遍習(xí)俗,,但卻為明清時(shí)期中秋拜月習(xí)俗的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。 中秋節(jié)發(fā)展到明清時(shí)期發(fā)生了重要轉(zhuǎn)型,。唐宋時(shí)期人們過(guò)中秋節(jié)主要是賞月,、玩月,重視節(jié)日的娛樂(lè)性,、社交性,。明清時(shí)期中秋節(jié)的節(jié)日性質(zhì)發(fā)生了變化,人們同樣賞月,、玩月,,但更關(guān)注祭拜月亮的神秘意義,,現(xiàn)實(shí)生活中人際關(guān)系的梳理,以及人與人之間的經(jīng)濟(jì)關(guān)系協(xié)調(diào),。 明清時(shí)期人們過(guò)中秋節(jié),,一件非常重要的事情是祭拜月亮。清代俗諺“八月十五月兒圓,,西瓜月餅供神前,。”周作人在《中秋的月亮》中說(shuō),,明清江南中秋供素月餅水果及老南瓜,,又涼水一碗,婦孺拜畢,,以指蘸水涂目,,祝曰眼目清涼??梢?jiàn),,祭拜月亮已經(jīng)成為明清時(shí)期重要的中秋習(xí)俗。 說(shuō)起中秋節(jié),,人們自然會(huì)想起一種節(jié)令食品——月餅,。月餅是典型的中秋節(jié)日食品,俗為“團(tuán)圓餅”,。若追溯月餅的來(lái)源,,它的形制最早在宋代可能就有了,蘇東坡曾曰:“小餅如嚼月,,中有酥與飴,。”但從歷史文獻(xiàn)的記載看,,宋人過(guò)中秋,,重在“秋嘗”,所嘗之物,,不僅有月餅,,還有石榴、棗,、栗,、橘、葡萄等時(shí)令水果,,也飲新酒,,因而月餅在當(dāng)時(shí)還不是典型的中秋節(jié)令食品。以月餅為中秋特色食品及祭月供品的風(fēng)俗大概始于明朝。民間流傳的元末八月十五吃月餅殺韃子的傳說(shuō)表明當(dāng)時(shí)人們已經(jīng)要在中秋節(jié)吃月餅,。據(jù)明代顧起元《客座贅語(yǔ)》載,,南京有一位鐵冠道人道術(shù)高明,能預(yù)知未來(lái),。明太祖對(duì)此不以為然,,召見(jiàn)道人問(wèn)道:“今日我有何事?”道人對(duì)曰:“太子某時(shí)進(jìn)餅,?!边@天正是中秋,太祖遂命人將道人鎖在房中等待驗(yàn)證,。等到那個(gè)時(shí)間,,太子果然奉上餅食。太祖正吃著月餅,,突然想起了道人,,于是以正在吃的餅子賜道人。等到打開(kāi)門(mén)鎖一看,,道人已經(jīng)不在了,。不僅皇宮中太子向皇帝進(jìn)獻(xiàn)餅食,民間也要家家吃月餅,、互送月餅,。明代沈榜在《宛署雜記》中說(shuō)明代京城“士庶家俱以是月造面餅相遺”。這種面餅大小不等,,呼為“月餅”,。月餅做工考究,“市肆以果為餡,,巧名異狀,有一餅值數(shù)百錢(qián)者”,。清代還有特制的祭月月餅,,此月餅比日常月餅“圓而且大”,俗稱“團(tuán)圓餅”,?!堆嗑q時(shí)記》稱:“至供月月餅到處皆有,大者尺余,,上繪月宮蟾兔之形,。” 中秋月餅不僅可以拜月,,可以饋贈(zèng),,更重要的是要把月餅吃掉,以求團(tuán)圓幸福。民間吃月餅通常要將月餅切成均勻的若干份,,按人數(shù)平分,,每人分享一塊月餅,象征團(tuán)圓,。據(jù)《酌中志》記載,,北京人用月餅祭月之后,可以立即分食,,也有將月餅留到歲暮除夕“合家分用之,,曰團(tuán)圓餅也”。如家中有人外出,,便要特地留下一份,,象征他也參加了中秋團(tuán)圓。天上月圓,,人間團(tuán)圓,,中國(guó)人以分食月餅的方式團(tuán)聚家人、濃聚親情,。 一句話的中秋文 / 劍鈞 夢(mèng)中圓月,,朦朦朧朧的,仿佛淡淡的云,,為它罩上一層充滿憧憬的夢(mèng)幻,,又仿佛古老的傳說(shuō),為遙遠(yuǎn)的情侶編著遙遠(yuǎn)的傳說(shuō),。 溶溶的夜色中,,我將月亮請(qǐng)入夢(mèng)里,因?yàn)槲遗骆隙鹉筒蛔V寒宮的寂寞,。我用我的詩(shī)心為夢(mèng)中的圓月?lián)纹鹨环角缈?,讓有情人縱目遠(yuǎn)處的鵲橋、月色,、花影…… 在疏疏朗朗的花叢下,,讓醉意朦朧的相思和多情的明月相伴。圓圓的月亮,,圓圓的相思…… 選自劍鈞散文詩(shī)集《愛(ài)的雨巷》 中秋 與你共享一輪明月中秋 .與你共享一輪明月 . 還是抬頭遙望 還是低頭思念 不管路多遠(yuǎn) 今夜都連著故鄉(xiāng) 不管心多忙 今夜都和親人一起 不管高樓遮擋 今夜與你共享一輪明月 . 憶起三月 那時(shí)月亮懸掛十里桃花 春天離場(chǎng) 忘記留下一張照片 . 多少愛(ài)恨轉(zhuǎn)瞬黯淡 月亮千古明亮 今夜不說(shuō)秋風(fēng)涼手 路上還有菊花 有愛(ài)就回家 . 愛(ài)上就要情緒化 上半月是盼望 下半月是思念 上半月消瘦 遼闊宇宙煙霧彌漫 早已不再澄澈 為誰(shuí) .你徹夜輾轉(zhuǎn) 下半月你去遠(yuǎn)方 牽掛天涯海角 你在那里 照亮游子夢(mèng)境 . 惟有有這十五 你才圓到心上 月亮 .今夜抬頭祈禱 能否借助你 傳達(dá)綿綿愛(ài)戀 還要帶著一輪明月 去有波濤地方 掛在遠(yuǎn)行船頭作燈籠 還要帶著一輪明月 掛在雪晴之夜 那時(shí)你說(shuō)喝酒 我就陪著痛快淋漓 醉后 .就著月光 我們雪地種出梅花 潔白 仍是靈魂質(zhì)地 . 詩(shī)路心語(yǔ):今天中秋節(jié),,真誠(chéng)送上團(tuán)圓的節(jié)日祝福:月圓人圓,菊香情濃,! 今夜一輪月,,共誰(shuí)賞清輝一一千萬(wàn)別忘了與親人賞月呵; 明月幾時(shí)有,?把酒問(wèn)青天一一,,秋日霜冷,,酒一定要喝些的; 海上生明月,,天涯共此時(shí)一一團(tuán)圓時(shí)刻,,別忘了惦記遠(yuǎn)方,并送上真情關(guān)懷?? 總之,,我已準(zhǔn)備好心情:中秋之夜,, 與你共享一輪明月! 傳遞詩(shī)意/傳遞陽(yáng)光/傳遞春天味道/傳遞心靈幽香…… |
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