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馬基雅維利是17世紀(jì)意大利著名的政治家,，也是近代以來(lái)最為重要的思想家之一,。摘錄一些他的名言給您，但首先要說(shuō)明一點(diǎn)，即他講的很多內(nèi)容可能都屬于人們一般所謂的“權(quán)謀,、“陰謀”,，為常人所不恥，至少表面上不恥,；但我認(rèn)為,，所謂害人之心不可有而防人之心不可無(wú)，您還是可以結(jié)合您的工作實(shí)際看是否有所借鑒,。另外,，這些內(nèi)容基本源自馬基雅維利的《君主論》，這是他專(zhuān)門(mén)寫(xiě)給君主看的,，所以,，您看過(guò)后，不管如何評(píng)價(jià),，最好不要告知旁人,。下列內(nèi)容為隨機(jī)排列。
明智的君主應(yīng)盡力求于自身而不是求于他人,。 那些促使別人強(qiáng)大的人,，將自取滅亡。 君主在政治上應(yīng)只考慮有效與有害,，不必考慮正當(dāng)與不正當(dāng),，心中應(yīng)懷揣治國(guó)目的，而不是仁義慈愛(ài),。 君主應(yīng)同時(shí)具備狐貍和獅子的本領(lǐng)：獅子有足夠的實(shí)力震懾群獸,，卻不會(huì)躲避獵人的陷阱,；狐貍懂得躲避獵人的陷阱,，卻沒(méi)有實(shí)力震懾群獸。 有權(quán)力,，才有權(quán)利,。所以，人們總是熱衷于追求權(quán)力的,。 政治追求的是成功,，因?yàn)槌晒α司湍芏?biāo)準(zhǔn)。 政治就是人與人之間的控制與被控制,，實(shí)質(zhì)是依附的關(guān)系,。 目的總可以為手段進(jìn)行辯護(hù)，目的的達(dá)到總能夠證明手段的正確,。 別人對(duì)我們尊重,，是對(duì)我們地位的尊重，而不是對(duì)我們?nèi)说淖鹬亍? 消滅敵人要趁早,。 人的天性是欺軟怕硬,，得寸進(jìn)尺,。 永遠(yuǎn)不要讓人對(duì)你的期望，愚蠢的人才隨意許愿,。 是非標(biāo)準(zhǔn)永遠(yuǎn)出于成功者之手,。 君主應(yīng)當(dāng)擁有美德，但惡行不可不用,。 人都是趨利避害的,，人的欲望與教養(yǎng)無(wú)關(guān)，與環(huán)境無(wú)關(guān),。得到的不想放棄,，得不到的永遠(yuǎn)最美。 世界只屬于強(qiáng)者,。自立者強(qiáng),，自強(qiáng)者勝，而勝者必智,。 理想和道德是號(hào)召和動(dòng)員別人的旗幟,，但作為實(shí)際運(yùn)作的手段，毫無(wú)意義,。 讓別人始終保持他的尊嚴(yán),，同時(shí)忘掉他的缺點(diǎn)，并習(xí)慣他的缺點(diǎn),，這是成功者的偉大之處,。 永遠(yuǎn)不要炫耀自己的成功，炫耀成功等于樹(shù)敵,。 真正的愚蠢者不在于干蠢事,，而在于干了蠢事還不知道藏拙。 與人交談,，要牢記,， 1不談?wù)撟约旱某晒? 2不議論他人的不是 3不對(duì)交談?wù)弋?dāng)面否定 要明確自己的弱點(diǎn)，然后隱藏好,。如果受傷,，要掩蓋受傷之處。 成功者樂(lè)于別人知曉的,，是他的失敗而不是成功,。 既要苦干，也要讓你的苦干為他人所知,。 不要太親近于人,，也不要太讓他人親近，因?yàn)檫@會(huì)讓弱者對(duì)你產(chǎn)生依賴(lài)心理，永遠(yuǎn)不要把弱者和蠢貨抗在自己的肩上,。 對(duì)于自己了解的真相,，對(duì)他人未必要和盤(pán)托出。自己的見(jiàn)識(shí),，未必總要讓每個(gè)人了解,。 恭敬別人就是莊嚴(yán)自己，因?yàn)楣Ь词谷伺c人之間保持距離,，不易窺探弱點(diǎn),。 沒(méi)有一個(gè)人不被誹謗，被誹謗往往意味著開(kāi)始成功,。 在爭(zhēng)論中取勝是最愚蠢的做法,，真正的雄辯不是令人下不了臺(tái)，而是說(shuō)出自己該說(shuō)的足矣,。 無(wú)妒忌心者,，聞所未聞。 懂得隱藏起自己的精明,，才是真正的精明,。 君主在臣民面前要保持自己的神秘感，不能讓旁人知道自己的底細(xì),。 勇敢地接受一切既成事實(shí),。 要學(xué)會(huì)對(duì)別人說(shuō)不，別人有求于你,，是試探你的底線(xiàn),。 真正的成功是珍惜自己的資源和能力的，知道有些人該幫,，有些人不該去管,。 旁人對(duì)你的期待過(guò)高絕不是好事。別人對(duì)你好,，一定是有求于你,。 永遠(yuǎn)不要為自己的激情所左右,，要始終冷靜回避自己的缺陷,。 允許自己犯小錯(cuò)誤，但盡量不讓他人知道,。 始終讓上司分享自己的成功,；始終讓上司發(fā)現(xiàn)自己存在有待提高之處。 真正的智慧來(lái)自于痛苦的失敗,，真正的教養(yǎng)只有通過(guò)交往來(lái)取得,。 勝利者無(wú)需解釋?zhuān)≌吣钥嘀浴? 君主不能拘泥于完美正直，言而有信，在自己的利益可能因信守承諾而受損時(shí),，應(yīng)當(dāng)毫不猶豫地放棄諾言,。 君主應(yīng)該牢牢把握施恩分惠的事務(wù)，而把不得人心的事情假手他人,。 君主在表面上應(yīng)該裝作具備美德,，有必要得到人們某種程度上的信賴(lài)。 君主不應(yīng)該受道德準(zhǔn)則的束縛,，為實(shí)現(xiàn)自己的目的應(yīng)該使用各種必要的手段,。 忽視交往對(duì)象的缺陷才能快樂(lè)生活。 真正的智慧者,，不關(guān)心別人的過(guò)錯(cuò),，而在意別人對(duì)自己可能的威脅。 被人畏懼總比被人愛(ài)戴更安全,，見(jiàn)利忘義者比比皆是,。 這個(gè)世界上只有圓滑，決沒(méi)有圓滿(mǎn),。 改變不了世界,，就改變世界觀。 |
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